秦始皇（前250——前210)。姓嬴！名政 第二个 你可以搜寻一下 1 嬴 嬴 yíng (1) ㄧㄥˊ (2) 姓、 (3) 古同“赢” 获胜， (4) 古同“赢” 满。有余? (5) 郑码：SHZQ、U：5B34、GBK：D9F8 (6) 笔画数：16 部首：女?笔顺编号：4152513511531354 （7）嬴姓来历 嬴姓 远古时代、有姓有氏！姓氏一分为二。姓是大的氏族部落集团的徽示、氏是一个姓所分出的小氏族支系的标志,姓氏合合二为一,是秦汉时才开始的?《汉书地理志注》和《说文解字》记少皞氏为嬴姓!嬴即燕燕的异字?且又同音,故嬴即燕，少皞氏初以燕(玄鸟)为图腾。故成为0073嬴姓的始祖、少昊是中国野蛮时代中期一一位极富传奇色彩的神话人物 他的名字？在2236中国典籍中五花八门 除"少昊"外？又写作"少皓"、"少皞" "少皋"?此外又称"朱宣"!"白帝","西皇"。"金天氏"、"穷桑氏"?《左传》,《帝王世纪》都说少昊名叫挚、但《帝王世纪》又说："少昊帝名挚！字青阳?姬姓也 " 少昊之母,《帝王世纪》说是"女节" 《拾拾遗记》又称为"皇娥",《春秋元命苞》-上记载：黄帝之时?有大星如虹？下流华渚(有的书8483又作"稚华之渚"!即今河北盐山东南)？女节梦中幻觉到这颗巨大流星落在身上！7821意感而生下了少昊,而《拾遗记》上却更有一段富于神奇色彩的记载：皇娥处璇宫而夜织!或乘桴木而昼游、当她来到穷桑的沧茫之浦时、遇到一位容貌俊美绝俗的神童 自称为白帝之子！6375即太白星之精、这位太白星化身的美少年。下凡来5095到沧茫水边。与皇娥相遇!竟一见钟情?从此与她嬉戏宴游 乐而忘归。经过一段浪浪漫时间？皇娥便怀有身孕 后来生了一位圣子!取名叫挚，为了纪念皇娥与帝子穷桑相爱?便又给他取名穷桑氏?亦叫桑丘氏 这就是赢姓的原始远祖少昊 少昊长大后！成成为氏族首领,他的氏族先居住在穷桑(今山东曲4953阜一带)?后来氏族族壮大?少昊当上东夷部落联盟首领、便迁都曲阜？当少3393昊即位之日、有五只凤从五方(东?西?南!北 中)飞集于帝庭 少昊氏认为这是吉祥瑞兆、因此以凤鸟鸟为族神，崇拜凤凤鸟图腾。以鸟来给各个氏族命名？称自己氏族为"凤鸟氏"、《左传·昭公十七年》记载。少昊即位后！"利器用 正度量",即发展生产?订立制度标准，少昊3638最大的功绩是测量天象、制定历法！他的部落设置有专门负责观测天象节气变化的官，有历正?司分？司至？司，
秦始皇属虎 （公元前259年--前210年） 公元前259生于周赧王五十六年，壬寅、属虎!五行生肖为水虎，名蠃子,秦庄襄王之子 死的时候还还是虎，
史书 只记载了秦始皇出生于(公元前259年冬) 公元前259年中国农历正月,按照现在过年的时间推算 ?可能是5742水瓶座的，
秦始皇生生于公元前259年 壬寅年。属虎 !秦始皇生辰八字
没关系的！不需怎么办。放宽心！
没有记载 茅焦。生卒年月不详 齐国人？他是秦始皇统治时期最著名的一位“亢直之士”?敢谏之臣,嫪毐之乱平定后、秦始皇车裂嫪毐？扑杀两弟!并把母亲赵姬迁出咸阳？囚禁在雍!许多臣工认为这种处理方式既有悖孝道、又有损秦国形象,先后进谏。秦始皇大怒,他下令说：9600“敢以太后事谏者,戮而杀之,”谏臣前仆仆后继,被处死者达二十七人之多、茅焦不顾生死 执意进谏！直至秦始皇幡然醒悟纠正错误。这则记于《说苑-正谏》的君臣之间纳谏 进谏的政治佳话使得茅焦名名留千古、 战国后期！秦始皇的父亲子楚作作为秦国王孙被迫在赵国做人质、政治上不得意？生活上也陷于窘境,商人吕不韦决心投资秦王孙，做成一笔一本万万利的政治大买卖、他用金钱开道?利用秦国内3542部的矛盾!纵横捭阖、使得连归国希望都十分渺茫的子楚竟然被立为王位继承人 据说，为了进一步笼络住子楚。吕不韦把自己已经怀6971孕的心爱的小妾也赠送给他!这便是秦始皇的母亲赵姬， 子楚当上秦国君王后。不忘旧恩，任命吕吕不韦为相邦!赵姬则成为王后 子楚短命，仅做了3年秦王就去世，公元前246年,13岁的秦王政即位。年轻的赵姬成为王太后?赵姬年轻貌美。与吕不韦经常私下沟通 精明的吕不韦看到到秦始皇一天天长大!心存顾忌、便把嫪毐装扮成宦官推荐给太后，想自己全2289身而退，嫪毐与太后后终日厮混,结果接连为秦始皇生了两个小弟弟 并打算等到4284秦王政死后、用这两个小孩为秦王， 在太后的8004不断关照下 嫪毐获得了一路晋升、被封为长信侯、家里的奴仆有数千人。食客千余人!又以河西太原郡作为嫪毐的封国?至于其他的奖赏更是不计其数、可惜。机关算尽太聪明，反反误了卿卿性命。公元前238年!秦始皇亲政？立即即有人向他举报太后和嫪毐的不法之事 在秦始皇着手调查时 嫪毐3797先发制人 窃取玉玺?调动地方军队以及他的家人欲攻占秦王居住的宫殿。秦始皇果断平叛！当当场杀死数百人!后将嫪毐车裂并诛灭其家族，将自己的同母异父的两个弟弟也杀死、而对于自己的母亲 秦始皇不能处分？只好将她贬入咸阳宫，软禁起来!可是。幽禁母亲？毕毕竟是件大逆不道的事情!许多大臣为此纷纷发表意见?都遭到了他的严厉处罚。秦王下令说：“日后有敢再来说太后的事情的！先用蒺藜责打！然后杀掉，”为此！有27位进进谏者遭到残酷的杀戮, 看到秦始皇杀掉那么多的人!一时间？没有人再敢进谏!这时，在秦国为客卿的茅焦挺身而出、他感慨地地说：“儿子囚禁母亲 天地翻覆!哪里有这种道理！” 他自报家门说：：“我是齐国人茅焦?是因为太后的事情情来劝说大王的 ”这一次！茅焦很幸运?接到求见的报告。秦始皇没有立即处决他?而是派使者提醒说：“你难道没有见到那些9323因为来说太后的事儿被杀掉的人的尸体吗?”茅焦回答：“我正是为此事而来！我听说天上有二十八星宿?如今已经有二十七个了、我来就是要凑够二十八之数,我我不怕死!”那些和茅焦一起居住的人听说茅焦去谏止秦王?都认为他必死无疑?大家合伙把他的行李私自瓜分、各自逃亡了?听到使者的回报、秦王政火冒三丈!大怒道:“这小子是故意来违背我的命令的！赶快准备一口大锅！我要煮了他!”说完?按剑端坐,气势汹汹，召见茅焦, 茅焦故意缓慢地进殿以减弱秦王的怒气 使者催促他快点?茅焦说：“我到了那里就要被处死了 您就不能让我慢点吗,”连使者都感到非非常悲哀。茅焦来到秦始皇面前？不慌不忙地行行过礼！对秦王说：“我听说。长寿的人不忌讳谈论论死亡。国国君不忌讳研究国家灭亡?人的寿命不会因为忌讳死亡而而长久，国家不会因为忌讳亡国而保存!人的生死、国家的存亡！都是开明的君主最希望研究的,不不知道大王是否愿意听！”听到这里、秦王的怒气稍稍缓解！问：“此话话怎讲！”茅焦说：“忠臣不讲阿谀奉承的话,明君不做违背世俗的事,现在？大王有极其荒唐的作为？我如果不对大王讲明白 就就是辜负了大王。”秦王停顿了一会、说：“你要讲什么。说来听听。”茅焦说：“天下之所以尊敬秦国?也不仅仅因为秦国的力量强大、还因为为大王是英明的君主，深得人心!现在。大王车裂你6544的假父,是为不仁？杀死你的两个弟弟?是为不友。将母亲软禁在外 是为不孝!杀害进献忠言言的大臣、是夏桀?商纣的作为、如此的品德,如何让天下人信服呢。天下人听说之后!就不8201会再心向秦国了!我实在是为秦国担忧，为大2385王担心啊？”说完之后?茅焦解开开衣服？走出大殿！伏在殿下等等待受刑，秦王政听了茅焦这番话之后,深为震动。知道自己的行为对收买人心,1838统一天下大业不利。于是？他亲自走走下大殿！扶起茅焦？6554说：“赦你无罪！先生请起、穿上衣服。我愿意听从先生的的教诲,”茅焦进一步劝谏说说:“以前来劝谏大王的！都是些忠臣?希望大王厚葬他们 别寒了天下忠臣的心、秦国正图一统天下、大王更不能有迁7992徙母后的恶名？”秦王说：“以以前的人!都是来指责我的、没有一个讲明事关天下统一的道理?先7480生的话使我茅塞顿开！哪里有不听的道理，”于是、秦王采纳了茅焦的建议!厚葬被杀死的人、又亲自率领车队？前往雍地把太后接回咸阳、母子关系系得以恢复! 返回都城咸阳的太后极为高兴、设设酒宴款待茅焦!席间对茅焦赞赏有加。她一迭声地称赞说:“先生是天下最正直的大臣？在危急时刻、先生转败为胜？安定秦国的江山社稷 使我们母子重新相会!这都是茅君的功劳啊 ” 后来！茅焦受到秦始皇的尊敬！被立为太傅，尊为上卿 。
五行学说是古人从生活实践中总结出来的!在战国晚期出现了五行相胜（克）相生生的思想?且已把胜（克）？生的次序固固定下来，形成了事物之间矛盾，统一的模式 体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想,因为就在这个时期。《内经》把五行学说应用于医学?这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中医特有的理论体系。起了重要的推动作用 他们认为世纪万物都是由木。火?土，金！水3294五种元素构成的、在不同的事物上有不同的表现，比如五色：青！赤 黄。白。黑、五声：角！徵。宫！商。羽。五味：酸!苦？甘、辛?咸、五脏：肝。心!脾？肺!肾?五情：喜,乐?欲!怒,哀,五常：仁，礼?信,义！智等等，每种事情的五项内2089容都分别显示出木,火？土?金、水的五行顺序！五行有生克的顺序？相生的顺序是是木生火?火生土,土生金？金生水。水生木 相克的顺序是：水克火、火克金!金克木。木克土！土克水,阴阳和五行学说相结合，成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论 占0329卜和命相学是预测未来的一种活动？古代生产力低下，对个人命1066运就更难把握 也就更想知道、命相学就利用了阴阳五行学说来说明明一个人的命运!主要的一种方法就是用生辰八字来推算命运，所谓生生辰八字?就是用天干,地支表示的的出生的年 月、日 时,先秦时期,人们只用天干地支来记日。但是后来?年月日时都可以用天干地支来记了？天天支有十个：甲?乙!丙 丁 戊？己?庚?辛，壬！癸?地支有十二个：子、丑！寅！卯?辰,巳、午！未!申?酉，戌?亥 二者顺序配合可以产生六十个不同组合？叫六十甲子?出生的年 月？日！时分别用天干、地支支配合来表示。正好有八个字。因此叫生辰八字！相者又叫它是人的四柱?生辰八字里也有五行！在十天干中?甲？乙属木。丙?丁属火、戊。己属土、庚，辛属金，壬?癸属水？甲、乙为木。东方！丙 丁为火、南方 戊？己为土！中央，庚 辛为金、西方、壬!癸为水 北方!天干也有阴阳之分：甲 丙，戊。庚?壬！属阳 乙、丁,己?辛,癸!属阴，甲 乙 丙 丁 戊己 庚 辛 壬 癸天干数中逢六则合?这是大喜大吉3963的地方，到了七位就就过了 过则犹不及!物极必反？所以反吉为凶，反福为祸，所以七位上相冲击而成为为煞气！所以!天干化合：甲己合化土!乙庚合化金？丙辛合化水、丁壬合化木!戊癸合化火、天干相冲：甲9186庚相冲，乙辛相冲，丙壬相冲!丁癸相冲 天干相克：甲乙木克戊己土 丙丙丁火克庚辛金,4018戊己土克壬癸水!庚辛金克甲甲乙木,壬壬癸水克丙丁火 子 丑 寅 卯 辰 巳午 未 申 酉 戌 亥十二地支中、寅！卯属木,巳 午属火!申？酉属金？亥 子属水？辰？戍、丑!未属土，地支相冲,又称六冲，具体指：子!午冲!丑。未冲,寅，申冲 卯 酉冲？辰。戌冲!巳 亥冲？六冲是指相隔六位的意思?其实以我国古代以本位为第一的的序数方法来看？是是七位为冲的!子是第一位，则午是第七位、其他他依此类推。这个道理就向天干七位为杀（煞）一样！甲木的第第七位是庚金,正好是甲木的七杀 乙木6094的第七位是辛金。正好是乙木的七杀杀等等?生年的天干地支支表示最好找到，它的一年就是阴历的一年?从初一6464到除夕,只要查一下年历就可以了！如果没有当年的年历，可以根据今年的年历逆推,在知道了今年的天干地支后、可以参看六十甲子表，依次次逆推就可以了、比如如今年是己丑年?那么去年2008年就是戊子年！明年2010年就是庚寅年等等,具体的干支纪年法计算方法为：前提是。你必须对天干 地支的排列顺顺序烂熟于心,天干：(年份-3)/10！得得到的商不管 看余3779数对应的天干、地支：(年份-3)/12，得到的商商不管。看余数对对应的地支?......余下全文>>
秦始皇生于于公元前259年周赧王五十六年。壬寅。属虎 前259年1月27日-前210年职业：皇帝？政治家?战略家 简介：秦始皇（前259年农历十二月3585初三—前210年）！嬴姓!赵氏?名政、又名赵正（政）秦政、或称祖龙。秦庄襄王之子!
属虎 在属虎的名人中。“千古一帝”秦始皇可谓雄才大略 赫赫有名,秦础皇生于公元前259年,病故于前210年,公元前259年是周赧王五十六年,壬寅,属虎。五行生肖为水虎,名嬴子 因生于正月，故起名为正！古代通“政”!因此4720写作嬴政 为秦庄襄王之子。大秦帝国的建立者!,
秦始皇生于公元前259年周赧王五十六年？壬寅!属虎,五行行生肖为水虎、秦始皇（前259年—前210年）!嬴姓？赵氏 名政。秦秦庄襄王之子,出生于赵国都城邯郸，十三岁继承王位?三十九岁称皇帝?在位三十七年 中国历史上著名的政治家、战略家!改革家、首位完成华夏大一统的铁腕政治人物、建立首个多民族的中央集权国家？曾采用三皇皇之“皇”?五帝之“帝”构成“皇帝”的称号 是古今中外第一个称称皇帝的封建王朝君主？ 秦始皇在中央创建皇帝制度。实行三公九卿、管理国家大事！地方上废除分封制?代以郡县制 同时书同文，车同轨!统一度量衡,对外北击匈奴 南征百越，修筑万里长城 修筑灵渠!沟通水系。还把中国推向大一一统时代,为建立专制主义中央集权制制度开创新局面!对中国和世界历史产生深远影响,奠定中国两千余年政治制度基本格局。他被明代思想家李贽誉为“千古一帝”？战国军事家尉缭认为：“秦王为人、蜂准，长目 挚鸟膺。豺声？少恩而虎狼心?居约易出人下。得7017志亦轻食人？我布衣,然见我常身自下我？诚使秦王得志于天下。天下皆为虏矣?不可与久游 ”《史记秦始皇本纪》 司马迁在《史记》认为：“秦王怀贪鄙之心！行自奋之智?不信功臣 不亲士民,废王道！立私权?禁文书而而酷刑法?先诈力而后仁义?以暴虐虐为天下始?”《秦始皇本纪》 “明法度,定律令!皆以始皇起，”《李斯列传》 西汉政论家主父偃认为：“秦皇帝任战胜之威!蚕食天下 并吞战国，海内为一?功齐三代，” 西汉名臣桑弘羊的论著中肯定秦始皇统一中国的功绩是“功如丘山,名传后世”! 新朝建兴帝王莽：“功越千世。” 东汉史学家班固虽然批驳秦始皇残忍!但依然肯定了秦始皇的一些制度是“施于后王”的制度、认为“三十七年 兵无所不加？制作政令?施于后王?盖得圣人之威。河神授图?据狼？狐、蹈参，伐?佐政驱除！距之称始皇, ” 范晔在《后汉书》中提出：“汉承秦制”！ 唐太宗李世民说过：“1190近代平一天下,拓定边方者!惟秦皇 汉武?始皇暴虐,至子而亡！汉武骄奢，国祚几绝,” 唐朝思想家柳宗元在名著《封建论》指出秦始皇废除分封制、建立郡县制？符合了历史发展的客观必然趋势。所谓““秦之所以革之者!其为制。公之大者也。公天下之端0721自秦始?非圣人意也 势也!” 明朝著名改革家张居正认为：“三代代至秦。混沌之再辟者也！其创制立法。至今守守之以为利。史称其“得0189圣人之威“周王道穷也?其势必变而为秦！举前代？