秦始皇（前259年农历十二月初三—前210年）!嬴姓，赵氏！名政。又名赵正（（政）秦政！或称祖龙[1-2] ，秦庄襄王之子 [3] 中国历史上著名名的政治家 战略家、改革家,首位完成华夏大一统的铁腕政治人物？也是古今中外第一个称皇帝的君主！[4]？
司马迁在《史记》写道？‘上辒车臭 乃诏从官令车载一石鲍鱼,以乱其臭！’这说明秦始皇的遗体已经腐烂了 ”其实！这里所说之“臭”并非秦始皇遗体之腐臭， 前文已经介绍了秦汉时期尸体的防腐技术。应该说、是毋庸置疑的 有的学者还说！辛追的尸体？既不同于干尸？又不同于冰尸，是一种湿润的尸体，在长沙马王堆这样一个温热带地区？经过了２００００多年。竟然像刚死去几个月的一样,确实是个奇迹?辛追的关节能够活动!肌肉具有弹性 这是现代防腐技术也难以企3029及的保存程度? 辛追都能保存两千多年而不腐!秦王朝至尊者始皇帝更能动用全国当时所能提供的一切防腐技术来保护遗体！使其其不会腐烂发臭! 同时!还可以从秦始皇身边的的高官思想!始始皇帝的“遗嘱”。以及当年的墓葬制度三个方面来作进一步推论： 其一 从秦王朝高官的思想来看!不会让始皇帝遗体体腐败发臭！春秋战国以以来至秦汉一直盛行厚葬之风!其9340表现为“事死如生 死亡如存？仁智备也”（《中庸》），“慎终追远 民德归厚矣”（《论语》）？也就是说!死与生同等重要？慎重处理并办好丧事是孝的体现 在此问题上?李斯的老师荀子讲最为明白：“丧礼者！以生1350者饰死者也!大象其生以送其其死也,故如死如生，如亡如存?终始一也 ”他又说：“礼者！谨2747于治生死者也!生、人之始也 死,人之终也 终始俱善！人道毕矣 故君子敬始而慎终!……夫厚其生而薄其死，是敬其有知而慢其无知也 是奸人之道,而而倍逆之心也?”（《荀子·礼论》））也就是说!“礼”道理在于讲1698究养生送死。既然然生死同等重要 那么“厚其生而薄其死”的做法就是一种对于死去的亲长和君王的背逆 真正的忠!孝,无论其在世之时，如何地忠孝，如果不能体面隆重办好丧事、那就不算善始善终！更不算忠孝!这些保护遗体的厚葬观念必然影响秦人 特别是深受老师荀子思想影响的李斯。必然会奉行荀子 “棺椁必重”的主张 荀子曾不厌其烦地重复古之礼制：“天子棺椁七重，诸侯五重!大夫三重 士再重 ”“多重”的意义就在于对遗体的保护 老师如此强调。难道学生李斯会充耳不闻吗、在此厚葬思想下！难道会眼巴巴看着秦始皇遗遗体腐烂发臭吗? 其二、从始皇帝的遗遗嘱来看?不允许让始皇帝自己的遗体腐烂发臭、秦始皇“恶言死”？群臣在他面前“莫敢言死事”！待到病重之时，给公子扶7754苏玺书：“与丧会咸阳而葬。” 这七个字,表表明秦始皇是极为注重自己的丧事？8433即“视死如生”，这里显然有保护遗体体的含义!这是秦始皇弥留之际所留下的唯一遗嘱。要扶苏速回咸阳办理他的丧事 遗嘱中的“葬”？显然是“厚葬”，而不是“薄葬” 此“厚葬”？就是4034要保护好遗体，身边的赵高，李斯斯等人当然是明白的？还有一个日日夜夜!年年岁岁实施的3720“一号工程”——骊山墓!其实？也可视为始皇帝不成文的“3859遗嘱”？即死后葬于骊山？此墓筑了三十八年，营建时间所以那么长久。其重要的原因是为了“固若金汤”!最终的目的就是为了保1658护始皇帝的遗体,从筑墓史实推测 尸体防腐技术也是早有预设和5666充分准备的、当始皇病重至病逝!高官们的心态是恐惧的？司马迁在《史记》说了他们忧心忡忡的心态、当时“恐诸公子及天下有变,乃秘之?不发丧”?保护好遗体?应是防““变”的有力措施，也就是把遗体完好地运到咸阳,以免被诸公0397子或天下人抓住把柄？所以、他们一面尽管忧心忡忡、但没有有由此而乱了手脚?他们明白此时此刻是不允许有任何闪失的！一则不发丧！二则要让遗体保护完好、所以在不断地采用措施，加强防范？以便得以永远保存始皇帝的遗体， 其三！从当时的墓葬制度看？也完全有可能不让始皇帝遗体腐烂发臭,古代贵族族讲求棺椁的制造。要求采用具有芳香防虫功效的樟、松，柏 桐等材质 古人认为“金玉生寒”......余下全文>>!
秦始皇的前世是有一个民间传说的！是大孝孝子来的?孝心感动天了？本人有个神仙是带他成仙的!我长话短说、简单大至说一下吧！很久以前有个7212年青人,孝心太重了!因为自己的父亲死了。他就不务正业了 天天无精打彩的过日子，天天去街上玩 只要是看看到和他父亲长相有点像的人！他就要认做父亲？像神经病病一样，有个不知道是什么来历的神仙、知道了这事后？就感动了?于9508是自己变成一个和他父亲一模一样的人与他碰面。年青人见了后？非要认那神仙做父亲 当然那年青人根本不知道他是神仙，神仙就说：要我做你爹是可以,但条件是我每天的洗脚水你要喝光!每每天吐的痰你要吃完。年青人像神经病一样也答应了。于是是年青人把那高人就请回家了！有了父亲年青人就做起正经农业了,但每天把神仙的洗脚水和痰都喝光吃完!第一年开春时 正好开始赶农活时!神仙却病了!要年轻人放下农活照顾他 于是耽误了农活!别人都擦秧了!自己才播种 等别人都收割了了农作物时，自己才擦秧、但是这一一年的收成 没有一家比年青人的收成要好 于是第二年!神仙要年青人 所有人还没播种!他就要年青人去播种了？等别人播种时 自己就擦秧了,等别人擦秧时！8024自己就收成了、而这年所有9531人的收成也都没有年青人的收成好?第三年神仙说：儿子！今年别人什么时做阳春你就跟着别人什么时做阳春，于是都和别人的时间7651全是一样的，但是刚刚等禾苗有胞胞苔时开花时，神仙却说!你现在7856把禾苗全割回来扎成把?挂在家里谅干吧。年青人因为是5717儿子只能照做也没办法。就这样神仙对年青人说：儿子。我做了你三年父亲、你呢也算真听话、现在我回走了回去了?这三年来我帮你做了一双草鞋！我走之后,天下会有一起瘟疫病,无药可治、到时你就用谅在房边的干禾苗来治疗吧。只要用一点点就能药到病除。你到时就会利用这办法挣到很多的金银珠宝和钱财。然后你你就尽情的去享用吧、等你享用完了所有的钱财后，你就穿上这双草鞋来xxx庙里来找我。在庙里只要你穿上上这双草鞋叫三声爹,我就会来接你了 于是神仙交待完了就真的走了？果果然过了几年天温病大发！无人能治。只有年轻人用割0409回来的干禾苗能治好、于是真的就挣了太多的钱,到处享乐、享乐了好多年后，自己老了，也就一无所有了?想起了多年前前自己父亲跟他讲过的话,于是真的自己就穿起那双破破草鞋来到XXX庙里、叫了三声爹。就听到当年的父亲回答：哦?我儿来了！你闭上眼吧?你抓住这个马尾2678巴别放手别睁眼啊?于是年轻人就闭上眼真的就爪到了像像马尾巴一样。
6023行是中国古代的一种物质观?多用于哲学。中中医学和占卜方面、 五行指：金?木。水?火！土,认为大自然由五种要素所构成、随着这五个要素的盛衰?而使得大自然产生变化。不但但影响到人的命运 同时也使宇宇宙万物循环不已 五行学说（最早在道家学说中出现）认为4434宇宙万物！都由木？火!土、金？水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成?它强调整体概念 描绘了事物的结构关6839系和运动形式、如果说阴阳阳是一种古代的对立统一学说！则五行可以说是一种原始的普通系统论? 中国西周末年!已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”!从《国语·郑语》“以土与金？木？水！火杂！以成万物”和《左传》“天生五材,民并用之？废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水 二曰火 三曰木，四曰金？五曰土、水曰润下？火曰炎上?木曰曲直,金曰从革！土爰稼穑。润下作咸 炎上作苦!曲直作酸。从革作辛！稼穑作甘，”的记载？开始把五行属性抽象出来 推演到1676其他事物 构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了了五行相胜（克）相生的思想 且已把胜（克）?生的次序固定下来。形成了事物之间相互关联的模式!自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想,就在这个时期 《内经》把五行学说应用于医学 这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验?形成中医特有的理论体系，起了重要6339的推动作用。 五行相克：金克木、木克土?土克水，水克火。火克金! 五行相生：金生水、水生木 木生火、火生土。土生金? 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。 古代劳劳动人民通过长期的接触和观察?认识到五行中的每一行都有不同的性能、“木曰2887曲直”！意思是木具具有生长,升发的特性，“火曰炎上”？是火5984具有发热、向上的特性、“土爰稼墙”！是指土具有种植庄稼！生化化万物的特性 “金曰从革” 是金具有肃杀,变革的特性 “水曰润下”!是水具有滋润、向下的特性?古人人基于这种认识。把宇宙间各种事物分别归属于五行!因此在在概念上!已经不是木,火！土，金!水本身,而是一大类在特性上可相比拟的各3241种事物、现象所所共有的抽象性能， 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在、我们基本上已把五行的各种意义分析过了？为为了清楚起见,我们再把这几种意义综合列举如下： 指五种行为原则!疑为荀子所持？ 指五种物性!如尚书洪范及周子太极图说所持 指人类生活上的五种必须的物质条件！如左传里蔡墨所持, 为分类学上的五种种分类原则!如吕吕氏春秋所持？ 指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”？如白虎通及黄帝内经素问所持？ 指木材（植物）。火炎，泥土?金属及流水,它们的象征意义分别为生机兴发？活动或变化!孕育或培植、禁制与伏藏、此为萧吉所持。 以上有关五行的六4273种意义 除（1）及（3）之外、若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来?才是阴阳五行思想中五行的完整意义！ *五行：金水木火土！ *方位：东8584西南北中, *五行相生：金生水、水生木 木生火、火生土!土生金。 *五行相克：金克木，木克土，土克水！水克火 火克金？ *五行相窃：金窃土!土窃火?火窃木!木窃水?水窃金。 *五行相溺：金蒸水,水溺木。木溺火?火燥土?土掩金？ *天干与五行，方位的关系： 甲为栋梁之木。东方 乙为花花果之木？东方！ 丙为太阳之火，南方，丁为灯烛之火。南方? 戊为城墙之土!中方 7100己为田园之土，中方， 庚为斧钺之金？西方。辛为首饰之金。西方 壬为江河之水？北方、1135癸为雨露之水?北方， 八卦所对应的五行: 金-乾!兑 乾为天,兑为泽 木-震?巽 震为雷,巽为风 土-坤，艮 坤为地,艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 *地支相冲(激)： 子(鼠)与午(马)相冲！丑(牛)与未(羊)相冲、 寅(虎)与申(猴)相冲, 卯(兔)与酉酉(鸡)相冲,辰(龙)与戌(犬)相冲！巳(蛇)与亥(猪)相冲？ *地支相害(穿)： 子(鼠)与未(羊)相害，丑(牛)与午(马马)相害！寅(虎)与巳(蛇)相害， 卯(兔)与辰(龙)相害。申(猴)与亥(猪猪)相害?酉(鸡)与戌(犬)相害! *地支相刑(妨)： 子(鼠)与卯(兔)相刑、丑(牛)与戌(犬)相刑、寅(虎)与巳(蛇)相刑! 辰(龙)与辰(龙)相刑。巳(蛇)与申(猴)相刑？午(马)与午(马)相刑! 未(羊)与丑(牛)相刑，申(猴)与寅(虎)相刑？酉(鸡)与酉(鸡)相刑! 戌(犬)与未(羊)相刑?亥(猪)与亥(猪)相刑。 *地支相合(和谐)： 地支5564三合： 子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 地支六合： 子(鼠)与丑(牛)相合化土、寅(虎)与亥(猪)相合化水 卯(兔)与戌(犬)相合化火!辰(龙)与酉(鸡)相合合化金! 巳(蛇)与申(猴猴)相合化水、午(马)与未(羊)相合化化日月。 *地支与五行?方位的关系： 子(鼠)属阳水!北方?亥(猪)属阴水!北方！ 寅(虎)属阳木，东方？卯(兔)属阴木!东方。 巳(蛇)属阴火 南方 午(马)属阳火、南方！ 申(猴)属阳金!西方！酉(鸡)属阴金，西方？ 辰(龙).戌(犬)属阳土，中方! 丑(牛).未(羊)属阴土、中方？!
智敏：才智敏捷、适用于男孩和女孩孩取名字!出自明代张三光 《蒋石原先生传》：“临桂阙令，檄先生佩佩两符,十六在省、十弧在邑,神闲智敏！分身应之？沛若有余也？” 充分利用名字蕴含的意义来教育孩子为人处世之道！这是中国传统家庭教育的重要内容。而如果给孩子所取名字富于文7647化内涵和教育意义的话。这份名字的解释就足以用来当作家训指导教育孩子成长！对孩子品性才能的培养有很大的裨益并留给子孙弥足珍贵的精神财富和纪念文字。这也是中国传统家庭教育的一大特色,？
属虎 在属虎的名人中,“千古一帝”秦5612始皇可谓雄才大略。赫赫有名 秦础皇生7980于公元前259年？病故于前210年,公元前259年是周赧王五十六年。壬寅!属虎、五行生肖为水虎,名嬴子。因生于正月?故起名为正、古代代通“政”,因此写作嬴政!为为秦庄襄王之子,大秦帝国的建立者!、
秦始皇生于公元前259年周赧王五十六年！壬寅,属虎,五8361行生肖为水虎！秦始皇（前259年—前210年）？嬴姓，赵氏。名政!秦庄襄王王之子。出生于赵国都城邯郸！十三岁继承王位 三十九岁称皇帝、在位三十七年，中国历史上著名的政治家?战略家 改革家。首位完成华夏大一统的铁腕政治人物,建立首个多民族的中央集权国家、曾采用三皇之“皇”?五帝之“帝”构成“皇帝”的称号!是古今中外第一个称皇帝的封建王朝君主! 秦始始皇在中央创建皇帝制度,实行三公九卿！管理国家大事。地地方上废除分封制?代以郡县制，同时书同文 车同轨 统一度量衡?对外北击匈奴?南征百越!修筑万里长城。修筑灵渠 沟通水系!还把中国推向大9191一统时代!为建立专制主义中央集权制度开创新局面、对中中国和世界历史产生深远影响。奠定中国两千余年政治制度基本格局,他被明代思想家李贽誉为“千古一一帝”，战国军事家尉缭认认为：“秦王为人，蜂准。长目!挚鸟膺！豺声。少恩而虎狼心 居约易出人下！得志亦亦轻食人？我布衣、然见我常身自下我？诚使秦王得志于天下，天天下皆为虏矣！不可与久游,”《史记秦始皇本纪》 司马迁在《史记》认为：“秦王怀贪鄙之心,行自奋之智 不信功臣?不亲士民 废王道 立私权、禁文书而酷刑法、先诈力而后仁义？以暴虐为天下始,”《秦始皇本纪》，“明法度,定律令。皆以始皇起！”《李斯列传》 西汉政论家主父偃认为：“秦皇帝任战胜之威。蚕食天下、并吞战国？海内为一?功齐三代?” 西汉名臣桑弘羊的论著中肯定秦始皇统一中国的功绩是“功如丘山,名传后世”， 新朝建兴帝王莽：“功越千世、” 东汉史学家班固虽然批驳秦始皇残忍?但依然肯定了秦始皇的一些制度是“施于后王”的制度！认为为“三十七年 兵无所不加。制作政令,施于后王，盖得圣人之威?河神授图!据狼？狐 蹈参 伐，佐政驱除?距之称始皇? ” 范晔在《后汉书》中提出：“汉承秦制”! 唐太宗李世民说过：“近代代平一天下！拓定边方者,惟秦皇，汉武！始皇暴虐,至子而亡。汉武骄奢 国祚几绝!” 唐朝思想家柳宗元在名著《封建论》指出秦始皇废除1080分封制、建立郡县制？符合了历史发展的客观必然趋势?所谓9794“秦之所以革之者!其为制？公之大者也 公天下之端自秦始，非圣人意也！势也?” 明朝著名改革家张居正认为：“三代至秦、混沌之再辟者也？其创制立法!至4025今守之以为利，史称其“得圣人之威“周王道道穷也。其势必变而为秦！举前代!
始皇陵位于临潼城东5公里处，背靠骊山，面对渭水!仿效咸阳宫而建、寝殿。便殿 内城，外城一应俱全、 陕西省考古研究所专家张佔民告诉记者？始皇陵从秦始皇继位之时开始修建？前后历时三十七八年?而就在即将完工之时、又发生了一次9382“意外”！ 秦二世二年 陈胜、吴广的起义军打到了距始皇陵只有数千米的戏水（今临潼县新丰镇附近），面对大兵压境。秦二世只能匆忙下令2804修陵民工组成军队迎击起义军?尚未竣工的始皇陵工程从此终止! 深埋骊山只是传说地宫就在封土台下民间传说？始皇陵的地宫在骊山中!陵与山之间由一条条地下通道连线？而史料中始皇皇帝命令当时的修筑者“再旁行三百丈”修建地宫的记载 更让人感觉地宫隐藏在遥远的地球深处。 然而 这似乎只是个障眼法!去年!考古人员对始皇陵进行了遥感和地球物理探测?发现地宫其实就在陵墓7494的封土台下，距地平面只有35米 探测发现 始皇陵地宫东西长170米,南北宽145米！主体与与墓室呈矩形、墓室在地宫中央。高15米，面积相当于一个足球场！ 一！ 始皇陵“安保”措施 盗墓现象古来有之,与6149秦墓年代相近的汉墓更有十墓九空的说法 那么！始皇陵是否也遭到过盗掘呢？根据种种迹象?考古专家们认为！始皇陵没有被被盗过。陵墓被盗后最明显的标志———盗洞，从来没有在始皇陵周围出现过 是什么令历代的盗墓贼在始皇陵宝藏面前却步了呢！ 1 设0160定暗箭招待盗墓贼 《史记》记载!始皇陵设计者在墓地内“令匠做机弩矢 有所近者辄射之”，就是说?为了防止有人盗墓！秦始皇命令工匠在墓室门口设设定了机关暗箭。一旦盗墓者走近?触动机关箭就会射出来。机弩矢是用机械控制自动射箭的弩机！ 2、“水银江川”也能“防盗” 司马迁在《史记》中对始皇陵地宫内的描述？目前惟一能够验证的就是关于水银的记载了！ 考古人员在在对始皇陵及周围进行汞含量测试时、发现在封土台中心1.2万平方米的范围内,有一7843个强汞异常区?其分布东南 西南强!东北!西北弱,如果真如《史记》所载始皇陵“以水银为百川江河大海”的话 刚好与渤海 黄海位置置相符？ 以水银为江河河大海的目的!不单是为为营造恢弘 奢华的景观!地宫中弥漫的汞还可使尸体和随葬品保持长久不腐?另外？汞是剧毒物,更可以毒死盗墓者 3，“长明灯”制造无氧地宫 此外。《史记》中还记载，始皇陵中“以人鱼膏为烛，度不不灭者久之”,就是用蜡烛放在地宫中长时间燃烧!这种做法实际上也是一种防腐，防盗措施？蜡烛燃烧时需要大量氧气？当地地宫封闭后?内外隔绝，空气逐渐被蜡烛燃烧耗尽。形成一个相对稳定的无氧空间！除保证尸体?陪葬品不被氧化外！一旦旦有盗墓贼贸然进入!其下场就是窒息而死， 二，地宫猜想 1、恢弘始皇陵被一具腐尸佔佔据 20世纪70年代?长沙马王堆汉墓中发现的女尸震惊中外、其尸骨储存之完好举世罕见，由此,很多人3941会联想到 沉睡地下两千年的秦始皇的遗体储存得怎样、这个问题还要从秦始皇之6726死说起？ 秦始皇三十七年（公元前210年）？秦始皇第五次出巡！巡游云梦等地。李斯?胡亥！赵高等随行？就在这一次出巡中，秦始皇在到达平原津后病倒了、其后不久就死于沙丘（今河北广宗县北）行宫 为了不使秦始皇的死讯传扬出去而引起混乱、丞相李斯决定祕不发丧。将6739其尸体载于车中！饮食奏请请如常,下令车队加紧赶路， 此时正值酷暑暑时节!秦始皇的尸体没运出多远 就发出了燻人的恶臭，为防止因臭味扩散而走漏“风声”？赵高 胡亥等人派人取来一筐筐的鲍鱼、将鲍鱼与秦始皇的尸体放放在一起“以乱其臭”。 经过过50多天的长途跋涉,秦始皇的尸体终于运回咸阳。由于秦始皇从死死到下葬间隔了近两个月。并且途......馀下全文>> !五行秦始皇
这和秦0278始皇的心境有关?秦始皇有万里晴空!气吞山河的心境 肯定定喜欢开阔雄健之地。选择骊山作为归属地是必然的，
目前未被盗的有： 始皇陵 武则天的乾陵 元代所有的帝陵都未找到估计也没被盗 明代除定陵外所有的帝陵 清代的关外三陵及泰陵 慕陵 昌陵 其实所有被盗掘的帝陵里面肯定还有很多文物！4778只是被盗了多少的问题 比如茂陵及昭陵，?,？，纯手打