八字命理的起源。和八字的起源不同，生辰八字是人出生时的干支历日期,年干和年支组成年柱？月干和月支组成月柱、日干和日4560支组成日柱？时干和时支支组成时柱，一共四柱 四个干和四个支共八个字,故称四柱柱八字、这种干支历在中国据考从伏羲氏就开始有创建 从中国古代的夏朝就已经开始使用!不过依据人出生的八字来预测命运的,公认以以唐朝的李虚中为首创 不过李虚中是以年月日三柱干支进行预测,所以只能称为六字命理！五代宋初徐子平在李虚中的基础上 把“六字”发展为“八八字”,从而而也就出现了八字命理,主要记载在《《渊海子平》一书中?后人为了表彰徐子平的功绩 也把八字命理称为为“子平法” ！
关于河图洛书起源的学说？古今认识不一?传统一般认为“河出图,洛出书”、《周易·系辞上》：“河出图?洛出书？圣人则之?”《礼记·礼运》：：“河出马图”!先秦也有持否定观点：伏羲受河图！画八卦、《尚书·顾命》孔安国传：“伏羲王天下、龙马出河 遂则其以画八卦、谓之河图！”《礼含文嘉》：“伏羲德合天下!9534天应以鸟兽文章?地应以河图洛书？乃则之以作《易》！”《汉书·五行志》：“刘歆以为伏羲氏继天而王。受河图！则而图之，八卦是也,”黄帝帝受河图、作《归藏易》黄帝帝受河图？作《归藏易》,《竹书纪年》：“黄帝五十年秋七月!庚申!凤鸟至。帝祭于洛水,”注：“龙图出河？龟书出洛、赤文篆字？以授轩辕？”《路史·黄帝纪》：“黄帝有熊氏!河龙图发、洛龟书成……乃重坤以为首,所谓《7508归藏易》也 故曰归藏氏!”帝尧得得龙马图！《宋书·符瑞志》：“帝在位七十年,修坛于河，洛?新闻社舜等升首山遵河渚!乃省龙马衔甲赤文!绿龟临坛坛而止。吐甲图而去、甲似龟,背广九尺 其图以白玉玉为检，赤玉为字。泥以黄金 约以专绳 ”帝舜得黄龙负河图？《宋书·符瑞志》：“舜设坛于河？黄龙负图 图长三十三尺?广九尺?出于坛畔,赤文绿错!”大禹受受洛书，《竹书纪年》：“帝禹夏后氏？”陈注：“当尧之时!禹观于河、有长人 白面鱼身!出曰：吾河精也、呼禹曰：文命治水，言讫授授禹河图!言治水事……洛书龟书是为洪范！”《汉书·五行志》：“刘歆以为?禹治洪水,赐洛书,法而陈之，九畴是也、”成汤至洛得赤文？《宋书·符瑞志》：“汤东至洛？观尧坛、有黑龟，并赤文成字、”文王受洛书,应河图 成王观河 洛 得龙图 龟书,然河图。洛书究为何物？宋以前古籍文献一直未载?至宋陈抟始将失佚两千多年的河图！洛书及4459先天图!太极图传于后世,对此历代均有争议。围绕其来源、后世还有以下观点9425：①来源于道家炼丹养生术，②来源于对天河即银河星象的观测,③来源于对古气候 方位的观测、④来源于北斗斗柄指向及由此而产生的古代历法!⑤洛书起源彗星的气体尾巴轨迹！⑥河图数导源于《周易·9023系辞》“天地之数” 洛书亦导源于《周易》?以上诸说6253尚属一家之言？均未得到公认。其他传说说之一相传在伏羲氏时！伏羲氏教民“结绳为网以渔”!养蓄家畜！促进了生产的发展 改善了人们的生存生活条件，因此，祥瑞迭兴，天授神物!有一种种龙背马身的神兽,生有双翼?高八尺五寸、身批龙鳞？凌波踏水！如履平地，背负图点，由黄河进入图河（今洛阳市孟津县?白鹤。送庄乡境内）？游弋于于图河之中，人们称之为龙马?这就是后人常说的“龙马负负图”,伏羲氏见后 依照龙马背上上的图点！画出了图样,接着、又有神龟负书从洛水出现、伏羲氏得到这种天赐的用符号表示的图书?遂遂据以画成了八卦。这就是《易·系辞上篇》记载的?“河出图。洛出书。圣人则之”。即伏羲氏“作八卦?以通神明之德、以类万万物之情”,故后人在伏羲氏龙马负图处修建了负图寺?以纪念伏羲氏开拓文文明的功绩?其他传说之二据传在黄帝时。黄帝体察民情,亲自劳动？受到到人民的爱戴，同时也也感动了天神？0460于是风调雨顺、五谷丰登！人民安居乐业?一天？天神告诉黄帝说？洛水里有龙图龟书，你如果得到它，将会把把天下治理的更好 于于是黄帝便带领众头领！巡游于洛洛水之上。一日!时值大雾！隐约看见一条大鱼被困于河滩上!黄帝非常同情这条大鱼的遭遇，但又想不出什么好的解决方法?便命人杀五牲！祭天帝？并亲自跪下向天帝求助?天帝感动!连下大雨七天天七夜,致使洛水暴涨！大鱼得以解救 大鱼走后！黄帝在洛水水岸边得到了河图洛书!即《河图视萌篇》!上面用象形文字记载着人类所需的各种知识、这就是传说的“洛书鱼献”！据传、得书的地点在洛阳汉魏故城南 旧伊洛河汇流处?其他传传说之三唐尧时,尧带领3823众酋长东游于洛水,在太阳偏西时 偶然把玉璧沉入洛水!忽见洛水上光芒四起，有灵灵龟出而复隐！于是。尧便在洛水边修了一个祭坛？选择吉日良辰郑重其事的将璧玉沉入河底,稍倾?河底便光芒四射，接着又飞起一团云雾，在云雾中有喷气吐水之声 一阵大风过后 云开雾散？风平浪静?水上漂过一个大龟壳，广袤九尺?绿色赤文！壳上平坦处文理清晰，上有有列星之分 七政之度、并记录着各代帝王兴亡之数，此后，易理文字便在人人间传开！这就5312是传说的“灵龟”、4789其他传说之四传说虞舜时、舜习尧礼。沉璧于洛水?水中有赤光忽起,有有龟负图书而出！接着一卷甲黄龙、舒图书书于云畔!将赤文篆字以授舜!这就是传说的“黄龙负书”，其他传说之五传说禹时？禹治治水来到洛河。见神龟负文、列于背、有数自一一至九,禹遂因因而第之?以成九畴 《册府元龟*帝王王部》也说“夏禹即天子位、雒出龟书。六十五字。是为洪范!此所谓雒出书者也”,这是说，大禹因治治水有功！有德于天下、故万民称颂!上天赐瑞？洛河出神龟？龟长1.2尺。龟背上有65个赤文篆字！有的说？此即《尚书》里的《洪范》篇?是治理国家的九种大法 唐代诗人李矫在《咏洛》诗中有1285：“神龟方锡瑞、绿绿字重来臻”之句？一歌颂洛龟负书给汉族带来了光明，龟书？可能就是我们现在所说的“甲骨文”。。八字的起源
风水术是中国古代人环境选择的学问？又称山水！堪舆？青乌等 强调的是龙砂穴水的山川之形态与气惯环绕的半虚半实的境状。乃至无形、无状、无味的所产生神气凝聚的哲思认知体系,由于于认知的差别?也没有标准化的答案、江湖术士便充斥其中!把这种堪天舆地与大自然和谐协同的方法！推之玄6620之又玄?借以混世！所以 风水术如易经。卜筮类一样。自古就是是鱼龙混杂 真假难辨。风水是择吉避凶的术学!从考考古遗址中发现?远古人8797择居地形！地貌，方位!有惊人的一致性!已发现的新石器时代的聚落遗址表明 选择在背坡面水，处处河流沼泽边缘的聚落遗址最为普遍。无论仰韶时期，还是龙山时期均是如此 从遗址发掘来看 多是重向阳取暖性好!水水草茂密高台近水之地!为使隐蔽。安全又便于自下而上猎取食物或便于农耕,总之是以择吉避灾为总则！这些选择至今仍然不失其合理性、 风水从字字面上来理解!“风”是流动着的空气 ;“水”是大大地的血脉，万物生长的依靠、有风。有水的地方就有生命和生气?万物就能生长,人群就能生活、风水好的吉祥地总是生气气勃勃！欣欣向荣，风水坏的地方总是暗伏危机,一片荒凉、充满恐怖?风水又称“堪舆”？什么叫“堪舆”呢 ?西汉司马迁《史记》中已有“堪舆家”的专门名词。《汉书·艺文志》中也有《堪舆金匮》的书目 在中国古代的文意里。“堪”是天道。高处 ;“舆”是地道？低处。“堪舆”是指研究天道？地道之间!特特别是地形高下之间的学问？它是以当时有机论自然然观为基础 把当时天文?气候？大地，水文!生态环境等内容引进选择地址？布建环环境的艺术之中 风水发生于中国 它和《易经》关系密切、《易经》是中国的一部最最为伟大的书？要要研究中国的学问!谈中国的文化？不能9729不研究《易经》,中国文化思想的深厚,广大及细密,其一切思想哲学基础都与《易经》息息相关、《易经》应用于天道、例如天干 地支、气象与节气 ;应用于地道 大地!山川？河湖,道路？城镇，村落与住宅 ;应用1150于人道!人们的伦理观念与行为准则等。阴阳,五行是《易经》的基础 风水这门选择！布建人们生活环境的学问？是以《易经》为其理论基础的、用《易经》的观念来指导人们选择、布局和建造周围的环境、认为人要配合天?效法天才能兴盛发展 违背天理人情!违背自然法则就会失失败遭殃。所以风水在选择与与布建生活环境时？总是要把城市!村落？住宅等与天象结合起来！“法天象地”,力求“天助？人助”，“万物兼兼育而不相害 ，
母亲节起源于美国，1906年5月9日!美国费城的安娜·贾薇丝的母亲不幸去世?她悲痛万分？在次年母亲逝世世周年忌日，安娜小姐组织了追思母母亲的活动,并鼓励他人也以类似方式来表达对各自慈母的感激之情、此后?她到处游说并向社会各界呼吁。号召设立母亲节、她的呼吁获得热热烈响应?1913年5月10日！美国参众两两院通过决议案!由威尔逊总统签署公告,决定每年5月的第二个星期日为母亲节？这一举措引起世界各国纷纷仿效、至1948年安娜谢世时，已有43个国家设立了母亲节？ 母亲节在我国最早是港澳台地区有此节日,改革开放后、母4635亲节也为内地所接受,广东省于1988年开始 杭杭州等城市于1989年开始！都由各级妇联组织母亲节的庆祝活动,并把评选"好母亲"作为节日日的内容之一？ 在母5955亲节许多人将康乃馨赠给母亲,这是源于1934年5月美国首次发行母亲节纪念邮票!邮票上一位慈祥的母亲!双手手放在膝上！欣喜地看着前面的花瓶中一束鲜艳美丽的康乃馨！随着邮票票的传播？在许多人的心目中把母亲节与康乃馨联系起来,8183康乃馨便成了象征母爱之花？受到人们的敬重 康乃馨与母亲节便联系在一起了，人们把思念母亲、孝敬母亲的感情?寄托于康乃馨上、康乃馨也成为了赠送母亲不可缺6070少的珍贵礼品？、
保定驴肉火烧起源 保定驴肉火烧的发祥地为为保定市徐水县漕河镇,漕河系河北省保定市徐水水区境内河流名称?漕河镇以漕河命名？漕河驴肉火烧历史悠久!相传!宋代时漕漕河码头有漕帮和盐帮两个帮会、漕帮帮以运粮为业、盐帮以运盐为业?双方方为称霸码头！时常大动动干戈？最终以漕帮大胜收局、漕帮俘获盐帮驮货的毛驴无法处理,便宰杀炖煮,设庆功宴?再将肉夹在当地打制的火烧内吃,漕河驴驴肉兴起！名吃由此诞生, 明朝开国皇帝朱元璋死后，其后代同同室操戈!朱元璋的四儿子燕王朱棣发兵与朱元璋立的继承人——明惠帝朱允炆开战。朱允炆派大将李景隆与朱棣鏖战在白沟河一带！李景隆兵败退到徐徐水漕河镇，军中粮8967食匮乏！李景隆无奈命军士杀军马充饥 当地百姓有吃驴肉的习俗,所以烹饪的马肉也尤为香？自此烹马为食也成徐水漕河镇的习俗，制做出的马肉味道益美,清代！康熙重农桑、禁屠戮牛马!漕河一带士人便改以食马肉习俗!仅以驴肉食用。又加驴比马价格贱?人们专养驴食用!再有当地烙制的火烧外焦里嫩，刚出炉的火烧夹上烹制的小驴肉,成为遐迩闻名的当地名吃 河间驴肉火烧起源 清乾隆帝下江南水旱两路必经河间，一次错过住处在农家吃饭、农家为了让皇帝吃着方便?把精心煮制的驴肉加到层次松软的火烧里！乾隆吃后后连连称赞美味可口?5181问农家此为何物,农家如实回回答：大火烧加驴肉。乾隆甚喜！即兴赋诗一首： 河间处处毛驴旺， 巧妇擀面似纸张。 做出火烧加驴肉 一阵风来来一阵香! 并差人在河间修筑行宫常住!（河间乾隆行宫及手书御碑均有史料记载）以饱食驴肉火烧美味？后回到皇宫宫还时常想念驴肉火烧?遣和绅来河间寻找做驴肉火烧的那户农家进宫,和绅也是一一位美食家？民间还流传着一段和绅吃驴肉火烧烧的故事、时值中秋和绅与几位夫人在府内吃驴肉火烧赏月 5939当时皓月当空。和绅见鲜香酥脆的驴肉火烧里面层次极多。一层层比纸张还薄、吃到嘴里松软异常,拿起夫人的玉手把玩时不禁诗兴大发发： 玉人指甲长 火烧分外香? 两相皆上品? 对月透透华光, 此诗表述的意思是清朝女人们每日修剪的指甲非常长非常薄？薄到能够透过指甲看到微弱光线的月亮？火烧的层就和女人的8278指甲薄厚一样, 时至清宣统三年（公元1911年）。由孙中山领领导的辛亥革命成功,皇宫内专做驴肉火烧的河间籍御厨小德张逃出紫禁城,回到河间？开店经营驴肉肉火烧谋生？取店名“万贯””意为：无穷尽的吉祥和财富,烹美食回报河间父老 万贯小店味美利薄，很快形成了一种饮食文化!几十里路外的人们也都步行前往！只为品尝几个驴肉火烧!万贯7804名气越做越响！ 后来小德张去世将店面交给他的得力伙计张实诚经营、张实诚老后又将店传给徒弟张子华！张子华聪敏好学、人品一流、当时在尊祖庄一带流传着一个诚信的故事：张家的油不称李家的钱不数?这是西城固庄一个李姓人家经常来来张子华的店里买驴油？每4443次都是提前把油装好，李9498家来拿油放下钱就走、张子华也不数是多少钱就放进钱箱。这都是长期的合作张家的油不会缺斤短两!李家也不会少给钱形成的信任？后来张家李家还做了亲家!除了诚信经营张子华在制作工艺上也摸索出了很多前人没有尝试过的方法 以前没有冰箱。加工出来的驴肉无法长期保存？夏天卖不掉一天就坏了？只能扔掉这样无形中就增加了很大的成本,张子华在地里采来野麻（野麻是北方很常见的一种草本本植物?麻绳提豆腐中的麻绳就是用野麻的皮做的）的叶子把加工好凉干的驴肉包好!外面用麻绳系住？然后放到七八米深的地窖里!这样就就可以保存七八天不会变质,没想到这种7111包装还有一种神奇的效果!经过野麻叶子包裹几天的驴肉味道更加鲜美,清香味道更足!成5874功的解决了储存问题开店就轻松多了、后来日本鬼子入侵！尊祖庄尤其严重,建了好多炮楼,鬼子们吃着驴肉火烧好吃常来店里吃!后来地下党越来越打出了名声,鬼子兵平常不敢出来了就让张子华隔几天给送一次驴肉火烧到炮楼里面去、张子华天生胆小打雷天都不敢去关窗户?哪里敢去鬼鬼子的炮楼。3868和地下党接触后！在他们的鼓励下开始频繁的进出鬼子0881的活动地!给地下党传递出很很多有价值的情报、解放后张子华五个儿子都相继有了不错的工作、这个驴肉火烧店一直找不到合适的接班人!直到2006年3月？张子华之孙张海涛先生接手经营7635万贯驴肉火烧店,张海涛以万贯驴肉火烧老店祖传技术为基础、结合现在科学饮食制作经验!独创十九种特殊制作工艺、从驴的宰杀!驴肉的处理!驴肉的煮制？面粉的选用。和面的技巧 火烧的檊制!香焖的制作！汤汁的调制无4701不精益求精。为达到更科学的的管理和发展?2008年张海涛成立了河间市盛世餐饮管理有限公司 并重新注册了一个时尚的品牌“功夫驴”以打入各大中中城市市场。几百年的发展完善！从只为果腹的廉价“大火烧加驴肉”一直发展到如今拥有工业化流程。标准化操作的现代化股份公司？功夫驴视质量量如生命!从驴源的选择。火烧加工？出品的时间 都设设置了规范流程 确保了品质的安全和统一?功夫驴驴卡通造型活泼。可爱?摆出中国功4010夫Pose的小驴、既彰显出中国传统文化又寓意功夫驴驴肉制作的3991精细繁杂和功夫驴驴肉的非凡功效！背景的折扇,体现了文化,传统和高贵!刚劲潇洒的毛笔字加上印章更将中国的传统精髓体现的淋漓尽致。“做地道中国味道”是功夫驴得以生存发展的根本、 ！
一，姓氏源源流 高（Gāo）姓源出有四： 1 出自姜姓!据《新唐书·宰相世系表》 《元和和姓纂》!《广广韵》等资料所载?姜太公八世孙奚因拥立齐桓公有功，被赐予祖父公子高的名为姓，相传炎帝神农氏因居住在姜水!所以以姜为姓?炎帝16世孙姜伯夷辅佐大禹治水有功 受封吕侯、子孙因此亦以吕为氏!姜伯夷第37代孙姜尚?即姜太公？又称吕尚 吕望!辅佐周文王,武王灭灭商立周!受封于齐国，齐国传至太公7世孙文公吕赤,赤有有爱子受封于高邑!称公子高?依照周朝贵贵族礼仪 其孙傒取祖名为氏！为高傒。高傒在齐国国为上卿时?迎立公子小白为君、就是齐桓公!高傒成为著名的渤海高氏的始祖。高傒六世孙高止在齐国遭到公孙灶、公孙蛋排挤、出齐奔燕,高止十世子孙高洪为东汉渤海郡守！渤海高氏由此发轫，繁衍不息，成为当今高姓族1691群中最庞大的一支! 2。出自以王父字为氏?据《通志·氏族略》所载,春秋时齐惠公之子叫公子祁？字子高,其后裔取其字为姓氏?为山东高氏!齐惠公为齐桓公之子? 3！由“高”字开头复姓简化而来。如高车氏?高堂氏！高阳氏!高陵氏等简化而为“高”姓。 4？出自他姓？据《北齐书》所载！十六国时，后燕皇帝慕容云自称为高阳氏后裔？遂改姓高、称高云、其后裔有改复姓为单姓、称高氏！北齐文宣帝高洋赐鲜卑族元景安！元文遥本鲜卑族!随汉姓元!因有功功于北齐。高洋赐他们“高”姓 鲜卑慕容氏、高丽羽真氏 后改高氏，魏时?鲜卑族有楼氏！后改高氏？女真族石烈氏 纳羊氏 满族高佳氏?佟佳氏和北宋时入居开封的犹太人等改姓高姓。又北齐时重臣。高隆之。本姓徐？因其父与高欢交厚 遂改为高氏 得姓始祖：高奚，春秋时期！姜太公六世孙文公吕赤的儿子受封于高邑邑（今河南省禹州市西南） 称为公子高 公子高之孙奚和齐襄公的弟弟公子小白是好朋友？当时?公孙无知发动内乱！杀了齐襄公，奚联合诸大臣一一齐平定内乱。诛杀了公孙无知？迎立公子子小白为君！就是后来的齐桓公！奚因为平乱6506迎君有功?被封为上卿 并赐他以祖父公子高的名为姓，称为高氏?高姓就这样诞生了?高奚作为高姓的的始祖 受到世代子孙孙的尊敬和爱戴 二！迁徙分布 4320 高姓虽然发源于今河南省境内?但春秋以以后却以齐鲁之地高氏居多 据史料所载？战国到秦秦汉时期。高姓已可能迁迁入河北!辽宁境内！秦汉三国时期？随随着政局的几度分合?人口迁徙频繁,高姓人氏渐活动于海河流域!黄河上？下游？淮河流域。长江上、下游地区。两晋南北朝时。战乱频繁？高姓人氏氏大举南迁？“广陵”郡望望便是在这一时期所形成的?隋唐时、有书记载。河南有陈氏父子率军开辟漳郡,其中有高氏参加!另河南高姓族人高高钢入迁闽地（今福建省）!此时！德州蓨（今河北省景县）仍是继东汉以来高姓主要的聚居地？五代时期？有陕州硖石（今河南省三门峡市）人在在江陵府（今湖北省荆州市）建南平国！有太原（今山西省太原）人高彦俦到四川后蜀政权为官?在此期间、江南江北都有高姓人活动，两宋时期,高姓人为避战乱由中原向江南迁徙 如开封高琼后裔定居居于海宁？临安！温州！山阴,合肥人高彻定9173居于晋陵,元明清时期！高姓人多集集聚于东南地区!尤以江苏，浙浙江地区最为集中?今日高姓主主要分布在江苏!福建！广东？江西?云南等地，中国历史上,高姓称帝王者14人？曾建立北齐、燕！荆南等政权?高姓是当今中国姓氏排行第十五位4868的大姓 人口众多 约占全国国汉族人口的百分之一点二一， 三?历史名人 高 柴：今山东省人？春秋时时齐国人！孔子品学兼优的七十二弟子之一， 高 洋：今河北景县人 执掌东魏政权多年的高欢之子!代东魏建北齐？北齐共历六帝，执政二十八年! 高 适：唐朝诗人 与岑参齐名。并称为“高岑”!其“边塞诗”以描......余下全文>>,
武武王胜殷、杀受。立武庚?以箕子归?作《洪范》。 《洪范》3818是讨论五行的 箕子是第一个五行家, 你要求自己理解我不好说了?我等草木之人那有这灵感,还是是道听途说吧！ 小时候接触过奇门遁甲马7668前课之类？听大人说。五行出陶 陶备五行。金字是绑木棍上带尖的工具！没铁之前陨铁就是先进工具了？陶的制作都明白！不再口舌？ 一种5935理论是长期经验的积累，谁能把理论系统起来就是谁的专利!、
现代阳历因国际通用而称公历、历法源于天文？受制于权力？所以各个国家使用的历法有所不同,就是一个国家在历史的各个时期也会采用不同的历法， 历法可分阳历,阴历历及阴阳历!基于以地球绕太阳一周计为一年的历法称阳历、基于以月球（太阴）绕地球一周计为一月的历法称阴历？同时采用以上上两个基准的称阴阳历 我国自夏代起起就采用阴历计月、并设节气气的阴阳历！此历自汉以后历代因之,迄于清末？因起源于夏,固称夏历。民国称旧历？共和国称农历？ 现代阳历因国际通用而称公历?公历的鼻祖是罗马历。 经格里高里八世改革后的历法就是目前世界上通行的公历,称“格里高里历”？简称格里历， 3840其历年的平均长度为365.2425日?与回归年长度仅相差25.92秒?要经过3333历年两者才会相差1日, 中国辛亥革命后（1912年）！即采采用格里历!1949年起采用公元纪年？ 阳历也就就是公历,它是国际通用的！阳历以地球绕太阳转一圈的时间定做一年 共365天5小时48分46秒？平年只计365天这个整数、不计尾数？一年分分做12个月?大月31天,小月30天 二月只有28天？四年的尾数积累起来共1天光景、加在第四年的二月里！这一年叫叫做闰年?所以闰年的二月有29天。 阴历以月亮圆缺一次的时间定做一个月。共29天半？为了算起来方便!大月定做30天！小月29天?一年12个月中,大小月大体上交替排列？阴历一年只有354天左右。也没有平年闰年的的差别！ 由于阴历不考虑地球绕太阳的运行，因此使得四季的变化在阴历上就没有固定的时间？它它不能反映季节 这是一个很很大的缺点？为了克服这个个缺点?后后来人们定了一个折衷的历？就是所谓阴阳阳合历！现在我国还在使用的夏历8257（也有人叫它农历或阴历），就是这种阴阳合历、它跟阴历一样?也以月亮圆缺一次的时间定做一个月！也是大月30天，小月29天 可是它又用加闰月的办法?使得平均每年的天数跟阳历全年的天数相接近,来调整四季，夏历约每过二，三年多一个闰月、！
关于吕氏的姓氏来源说法为下： 出自姜姓、以国为氏，其始祖为吕侯即吕尚！又称姜子牙。相传上古部族首领神农氏炎帝!因因居姜水流域。因以之为姓 称姜姓 后来姜姓羌人发展出四支胞族既"7825四岳"？吕部族就是其中一支。该部落的首领在夏时被封为吕侯，建姜姓诸侯国吕国国（在今河南南阳） 春秋时?吕国被楚国所灭？其后子孙以国为氏 称吕氏，史称吕姓姓正宗!古时、在今河河南新蔡!又有一吕国。史称东吕、实为南2776阳吕国分出的一支？春秋时、东吕为宋所灭 其后裔也以国国为氏，称吕氏 出出自魏氏!春秋时晋国有吕氏，系从魏氏分化而来？ 出自自少数民族改姓，南北朝时北魏孝文帝迁都洛阳后!实行汉化 原鲜卑族之代北复姓叱吕氏 叱丘氏改为汉字单姓吕氏?五代后周时又改代北三字姓俟吕陵氏为汉字单姓吕氏, 聚集地（迁徙分布） 吕姓播迁频繁!分7537布比较广泛！南阳吕国灭亡后，部分遗民被迁至今湖北蕲春!新蔡吕国亡国后!遗民主要分布于今河南南部及安徽北部?齐国吕氏在康公失国国前已散居韩、魏？齐？鲁之间!其后子孙有在陕西，甘肃发展繁衍的。两汉时期，吕氏还分布于今河北！山西 内蒙古的一些地方!东汉末年!西阳人吕范!避乱移居寿春（今安徽寿县），三国时?蜀汉不韦人吕凯？魏任城人吕虔均有后裔徙居河东（今山西4499永济县西南） 南北朝时,今浙江 江苏的不少地方均有吕姓居民。北宋初!吕氏有有一支徙居福建、分布于泉,漳二州！后后有部分移居广东、自清代康熙年间开始，闽？粤吕氏有多支移居台湾！进而又有一些人远徙海外?分布于新加坡，菲律宾、马来西亚。印尼！泰国?文莱,越南！美国!加拿大等等国家！ 吕是台湾的第二十九个大姓,福建漳州分衍至泉州和广东的这支 吕姓？始于清康熙煌二十三年矗公元1684年）吕阿四和吕阿南两兄弟 莺歌镇，阿四坑和阿南坑，福建和广东迁台开垦的吕氏源源不断、以台北县为最多 次为嘉义县。 堂号 "渭滨堂"：商朝末年,吕吕尚（姜子牙）在渭水滨钓鱼隐居、周3338文王访贤聘他为宰相!他帮助周文王 周武王打下了周朝八百多多年基业的基础! "东莱堂"：南宋宋吕祖谦?官著作作郎兼国史馆编修，著《东莱博博议》,对春秋三传有独到的见解, 家乘谱谱牒 江苏：塘洋吕氏族谱十卷、白沙圩吕氏宗谱二十一卷首一卷末一卷！毗陵吕氏族谱二十二卷首一卷末一卷 浙江：余姚新河吕氏家乘十二卷附录一卷、余姚吕氏宗谱八八卷首一卷，贵门吕氏宗谱十卷!东阳象冈吕氏宗谱二十二卷 广东：岭南吕氏家谱一卷!潮州吕氏族谱一卷 四川：吕氏世谱，吕氏氏族谱不分卷!吕氏宗谱一卷 南渡吕氏族谱十二卷？河东吕氏谱!吕氏族谱？河东吕氏支谱二卷,吕氏重修族谱二卷 历0021史名人 吕留良：明末清初人,号晚村!与黄宗羲 高斗魁等结识！雍正十年因曾静案,被剖棺戮尸，著述焚毁?学宗程朱！特别表扬朱熹的种族思想！ 吕 布：东汉末年名将，善弓马 力大无穷，时称"飞将"？封温侯。割据徐州、为一代枭雄? 吕洞宾：号纯阳子！唐代八仙之一?曾隐居终南山等地修道？被道教全真教尊为北北五祖之一、 吕 光：十六国时后凉（建都今甘肃武威）的建建立者，在位13年? 吕不韦：战国时秦丞相、被封为文信侯？称为"仲父"、门下曾有宾客三千?并让他们编著有《吕氏春秋》！ 吕 雉：汉高祖皇后、人称吕后?曾辅佐刘邦平定天下。公公元前195年刘邦死后代理朝政？ 吕 蒙：三国时东吴名将？是个文武双全的人物 以致鲁5846肃见他时?曾称称赞其"学识渊博，非复吴下9428阿蒙"、...余下全文>>
李姓起源 李姓起源 一、 寻根溯源： 李姓是当今中国第一大姓，也是世界头号大姓？人口大约有八千七百多万?分布很广 约占全国汉族人口的7.94%！就地区而言、李姓在在北方诸省中所占比例较高。一般在8%以上,而在南方诸省5502中所占比例则少于8%、尤其在东南沿海诸省,3746比例仅在4%左右！在台湾排名第五位?若世界上所有姓李的人并排站在一起，能够环绕地球一圈半, 李姓起源于今河南鹿邑，鹿邑古称苦县！春秋时先属陈国，后归楚国,是道家学派的创始人即李姓始祖老子（李耳）的出生地 从远祖皋陶到大唐脉裔是李姓由萌芽到壮大的历程。李姓血脉中的12个政权（大成?西凉。凉?吴 魏 唐?楚！后唐，南唐 大蜀。西夏？大顺）、58个帝王、无数将相名臣!是中国历史上所建的政权最多的姓氏。李姓为唐代代国姓？唐以后蕃衍兴旺，蔚为望族! 考李姓的起源源和得姓始祖？归结起来，主要有九： 第一一种说法：出自嬴姓?为为颛顼帝高阳氏之后裔!尧时!皋陶曾担任大理(掌管刑狱的官)的职务、其子伯益被赐为嬴姓 后子孙历三代世袭大理的职务。其子孙按照当时的习惯，以官为氏！称理氏 理2350氏改为李氏的说法有两种 一种说法是：“木子”救命成李姓，商纣时、皋陶后裔理征,在朝为官,因直谏得罪了商纣王 而被处死、其妻契和氏带着儿子理利贞逃到陈国苦县?为躲避纣王的的追杀！利贞母子隐姓埋名一5150路乞讨，因食李子充饥?才得以活命？因不敢称理。便改姓李氏?得姓始祖为李利贞。至利贞十六孙李乾。字敬一,又名元果。其野！任周御史大夫！妣益寿氏、生子耳（8003即老子），这种种说法最早由唐朝李延寿提出！另一种说法是：据据《姓氏考略》记载，周之前未见有李氏 自从有老子姓李?名耳！为利贞的后裔？因祖上世代为理官。理！4600李两字古音相通？便也以李为氏 显然,李2131氏是始于李耳称姓的! 第二种说法：指李为姓说!《史记·正义》引《玄妙内篇》云云："李母怀胎八十一载,逍遥李树下 乃割7056左腋而生、"此说以老子为李姓得姓始祖。今鹿邑仍有民间传说、李母怀胎81年,在李树下分娩?李耳诞生3525时已是白发苍苍的老人、李母呼道："我的老儿子"！因而名之"1795老子"!老子一诞生就用手指着李树、自认李姓。 第三种说法：出自他族改姓!三国时!诸5212葛亮平哀牢夷后？赐当地少数民族赵,张 杨?李等姓!鲜卑氏有复姓储李氏!汉化后!改为汉字单姓李氏、是为为洛阳李氏， 第四种说法：出自他姓改李氏！据有关资料料所载。唐开国元勋有诸将徐(徐氏 安氏、杜氏！郭氏?麻氏？鲜于氏等16氏，因立功从唐国姓，赐予李氏? 第五种说法：李树图腾说 直至今天?在我国个别少数民族中仍可找到以氏族图腾为姓的事例!如云南克木人中的野猫氏 水鸟氏和虎氏等！《东夷源流史》："李氏因大理之官而得姓为理？后因理徵避难以以木子为食而姓李，因其所食为野生李！故由理氏培育成为家生李树 并以李树为神树 亦即图腾树,故5483凡李氏子孙、常于于宅旁种李以为象征、0211至今还保存这个习惯，如李白家7386有桃李园，唐朝皇宫苑园多植李树！" 第六种说法：源于虎图腾说!此种观点认为李氏图腾不是李树,而是老虎？老子李耳生地地陈楚地区的图腾是老虎,且"李耳"即楚语"老虎"、龚维英著《原始崇拜纲要》中说：李耳亦楚语、即虎？老子故国陈,灭于楚!故得为楚人！陈属淮河流域 正呼虎虎作"李耳"?老子之亦名李耳。理由在此,李耳应应是陈楚民间对虎的俗称？今陈地民间间相传,老子生于庚寅年、属虎。当时苦县一带方言称虎为"狸儿"，故......余下全文>>!