出生几点钟?,
甲子乙丑海中金 以子为水 又为湖 又为水旺之地、兼金死于子?墓于丑!水旺而金死?墓 1552故曰海中之金?又曰气在包藏！使极则沉潜？ 子，五行是水！是湖泊之水？是水势旺盛的地方，在五行中金死在子而墓在丑！水旺金死?墓?尤尤如大海中之金子故曰大海金，另一种说法：甲乙和子丑都是阴阳刚萌发？这样追朔到极点!就下沉潜藏仿佛象海中的金子一样、《三命通会》云：海中金者，宝藏龙宫。珠孕蛟宝？出现虽假于空冲?成器无借乎火力,故东方朔以蚌8342蛤名之？良有理也!妙选有珠藏渊海格以甲子见癸亥。是不用火。逢空有蚌珠照月格?以甲3263子见己未?是3018欲合化互贵,盖以海9997金无形！非空冲则不能出现，而乙丑金库！非旺火则不能陶铸故也，如甲甲子见戊寅!庚午,是土生金 乙丑见丙寅丁卯是火制金？9509又天干逢三奇 此等贵格!无有不贵? 丙寅丁卯炉中火 以寅为三阳，卯为四阴。火既得位?又得寅卯之木以生之、此时天地开炉。万物始生。故曰炉中火 天地为炉?阴阳为炭， 戊辰己巳大林木 以辰为原野？巳为六阴?木至六阴则枝藏叶茂 以茂盛之大林木而生生原野之间!故曰大林木、声播九天，阴生万顷！ 庚午辛未路旁土 以未中之土 生午木①之旺火，则土旺于斯而受刑,土之之所生未能自物,犹路旁土也、壮以及时乘原②哉,木多不虑木, 提示：五行中土生木,木生火！可火反过来2434把土烧焦、这就是土所生之物,非但无9459用反而害己?所以用路旁土比喻 但但此命未必不好!路旁土得水滋润灌溉 可以回归大地，滋生万物?如果得金资助,也可可以建宫修殿?富贵一时, 注：①．生午木：恐为午火之误！原书注：午木!午在 五行对应的是火、 ②．乘原：原书注：此处恐有误，无此语，应是乘 车马之误、 壬申癸酉剑峰 以申酉金之正位、兼临官申 帝旺酉。金既生旺,旺则诚刚,刚则无逾于剑峰，故曰剑峰金!虹光射斗牛？白刃凝霜雪, 甲戍乙亥山头火 以戍亥为天门，火照天门，其光至高、故曰山头火也？天际斜晖。山头落日散绮，因此返照舒霞?木白金光? 提示：山头火可以通天！此此命可贵可显、但要有山（土）有木有火?否则火光难以照亮天门了？另外 山头火怕水 微雨稍可。如遇5048大海水（见壬戍!癸亥）相克!那2128么凶神就到了， 丙子丁丑涧下水 以水旺于子衰于丑 旺而反反衰则不能成江河,故曰涧下水!出环细浪?雪涌飞淌,汇流三峡之倾澜,望下寻之倒、 提示：涧下为澄水清流？命书曰!此水若得金，尤其以砂中?剑锋为佳（甲午乙未砂中金、壬申癸癸酉剑锋金） 但不能能掺杂有火 土之命，水火不容？土来水不清，最后若有大溪水6415（甲寅乙卯）相合,就象征细4309流汇成江河!源远流长无忧无虑了， 戊寅己卯城头?/FONT> 以天天干戊,己属土 寅为艮山？土积为山。故曰城土也？天京玉垒 帝里金城 龙蟠8351千时之形？虎踞四维2768之势也。 提示：城中见山见水！6280必是假山秀水 非显贵人家不能能营造？但忌大海之水和霹雳火, 庚辰辛巳白蜡金 以金养于辰而生于巳?形质初成！未能坚利,故曰白蜡金 气渐发生?交栖日月之光?凝阴阳之气, 提示：白蜡金质初成，喜遇火 水？如庚辰遇遇辛巳或水?喜见乙巳,命书称为《啸风猛虎格》,学业仕途多有成就。再加遇水喜见乙酉,乙卯。癸巳等!命书都认认为有富贵命？但因白蜡金性弱！所以怕木反悔。除非他遇到弱火，需要有木4778来助了 壬午癸未杨柳木 以0073木死于午墓于未！木既死墓 唯得天干壬癸之水以生之。终是柔木，故曰杨柳木!万缕不蚕之丝，千条不了之线！ 提示：杨柳木植根于土中 所以喜见土,唯丙戍丁亥屋 上土不喜，可为杨柳......3494余下全文>>？
也没有什么特别的意思是古人为了便于记忆取的名字?五行分别为长流水五行属水也叫水命人 大驿土五行属土土也叫土命人？佛灯0189火五行属火也叫火命人，。八字纳音五行解析佛灯火
信则有,不信则无，五行纳音八字命理学说也是老祖宗留下的宝贵遗产，精通者能够达到神断之力。但对于于普通人，很难得其奥义，也很难遇到真的大师。所以 还是不要想用这个算法来解释一切，老是算命对人是不好的。毕竟是天机。不可妄窥，一切自自有天数!最好的做法是修善积德？仁爱勤俭、尊老爱幼 夫妻相敬！福缘自然会到来，从而家庭和睦?百事顺遂！。
一般来说说能承受各种挫折 不会被命运轻易打败? 也更能适应未来变幻莫测的旅途、 遇到坏的流年不会悲观！ 遇到好的流年更更加强大、。
4787甲子乙丑海中金以子为水、又为湖？又为水旺之地,兼金死于子 墓于丑。水旺而金死,墓,故曰海中之金 又曰气在包藏 使极则沉潜，子?五行是水，是湖泊之水?是水势旺盛的的地方！在五3903行中金死在子而墓在丑 水旺金死、墓!犹如大海中之金子故曰大海金,另一种说法：甲乙和子丑都是阴阳刚萌发，这样追溯到极点？就下沉潜藏仿佛象海中中的金子一样?《三命通会》云：海中金者、宝藏龙宫!珠孕蛟宝，出现3378虽假于空冲 成器无借乎火力!故东方朔以蚌蛤名之？良有理也、妙选有珠藏渊海格以甲子见癸亥 是不用火?逢空有蚌珠珠照月格 以甲子见己未。是欲合化互贵 盖以海金无形！非空冲则则不能出现!而乙丑金库?非旺火则不能陶铸故也、如甲子见见戊寅 庚午、是土生金！乙丑见丙寅丁卯是火火制金！又天天干逢三奇 此等贵格?无有不贵！4761丙寅丁卯炉中火以寅为三阳!卯为四阴,火既得位！又得寅卯之木以生之 此时时天地开炉，万物始生?故曰炉中火?天地为炉 阴阳为炭，戊辰己巳大林木戊辰、两土下木，众金不能克。盖土生金。有子母之道,得水生之 为佳?五行要论云：戊辰!庚寅!癸丑三辰！挺木德清健之数。生于春夏,能特立独奋?随变成功。更乘旺气，则有凌宵耸壑之志，惟忌秋生？虽怀志节 屈而不伸。庚午辛未路旁土以未中之土!生午午木①之旺火!则土旺于斯而受刑!土之所生未能自物？犹路旁土也？壮以及时乘原②哉！木多不虑木。提示：五行中土土生木。木生火?可火反过来5693把土烧焦！这就是土所生之物,非但但无用反而害己 所以用路旁土比喻 但此命未必不好,路旁土得水滋润灌溉？可以回归大地。滋生万物！如果得金资助!也可以建宫修殿。富贵一时?注：①．生午木：恐为午火之误！原书注：午木？午在五行对应的是火、②．乘原：原书注：此处恐有误，无此语？应是乘车马之误!壬申癸酉剑剑锋金以申酉金之正位?兼临官申？帝旺酉?金既生旺!旺则诚刚。刚则无逾于剑峰、故曰剑峰金?虹光射斗牛,白刃凝霜雪，此金造化非水不能生，大溪海水水日时相逢为上格,井泉涧下有霹雳助或得乙卯之雷方好若无雷霹亦金白水清格也，秋生更吉。甲戌乙亥山头火以戊亥为天门？火照天门，其光至高？故7391曰山头火也。天际斜晖，山头落日散绮？因此返照舒霞？木白金光 提示：山头火可以通天，此命9064可贵可显，但要有山（土）有木有火？否则火光难以照亮天门了！另外?山头火怕水?微雨稍可！如遇大海水（见壬戌，癸亥）相克 那么凶神就到了！丙子丁丑涧下水以水旺于子衰于丑？旺而反衰则不能成江河？故曰涧下水！出环细浪,雪涌飞淌，汇流三峡之倾澜 望下寻之倒,提示：涧下为澄水清流?命书曰，此水若得金!尤其以沙中 剑锋为佳（甲午乙未沙中金？壬申癸1341酉剑锋金）!但不能掺杂有火 土之命!水火不容，土来水不清？最后若有大溪水（甲寅7563乙卯）相合，就象征细流汇成江河，源远流长无忧无虑了、戊寅己卯城头土以天干戊？己属土。寅为艮山,土积为山?故曰城土也！天京玉垒、帝里金城?龙龙蟠千时之形、虎踞四维之势也?提示：城中见山见水!必是假山秀水 非显7982贵人家不能营造！但忌大海之水和霹雳火、城头土者6525天京玉垒。帝里金城！龙盘千里之形！虎居四维之势。此土有成未7575成作两般论。凡遇见路傍为巳成之土不必用火。若无路傍为未未成之土?须用火！大都城土皆须资木木杨柳癸未最佳。壬午则忌，桑柘癸丑为上?壬子次之。庚寅辛卯就位相克！则城崩不宁何以安人也!耶如见木无夹辅只以贵人禄马论之、见水水有山为显贵!甲甲申丁丑俱吉 天河滋助亦吉，惟忌霹雳大海 壬戍不忌?合化俱以吉推 土爱路傍防见诸火,大驿逢山须作作贵观，若独见无无根本!贫夭孤寒!五行见金只有白蜡？怕巽二者相妨?佘金无用！亦须以禄马贵人看之。庚辰辛巳白蜡金以金养于辰而生于巳?形质初成？未能坚利。故曰白蜡金？气渐发生 交栖日月之光,凝阴阳之气!提示：白蜡金质初成？喜遇火！水！如庚辰遇辛巳或水？喜见乙巳。命书称为《啸风5329猛虎格》,学学业仕途多有成就！再加遇水喜见乙酉，乙卯！癸巳等，命书都认为有富贵命？但因白蜡金性弱、所以怕木反悔?除非他遇遇到弱火?需要有木来助了,壬午癸未杨柳木以木死于午墓于未？木既死墓!唯得天干壬癸之水以生之？终是柔木。故曰杨柳木。万缕缕不蚕之丝、千条不不了之线？提示：杨柳木植根于土中 所以喜见土,唯丙丙戌丁亥屋 上土不喜!可为杨柳不能能生在屋上！杨柳木又喜喜遇水,除大海水外皆吉,加外还有〈杨柳拖金〉之说 即以此为日柱、时柱中有金相配，以此为为富贵之命 杨柳木性弱，遇火易夭折、同时他外庚申辛酉石榴木 有旺盛的石榴木相压!杨柳木一生卑*。甲申乙酉泉中水金既临官在申？帝旺在酉、8066旺则生自以火①!5144然方生之际方量未兴！故曰9483井泉水也。气息在静？过而不竭！出而不穷，注①．旺则生自以火火：此指水的来源？五行论认为金生水?金要变成水需要有火，就如金属用火熔成水一样！提示：有金则水源不断?以沙中？钗钏为上吉，遇水?遇木也吉!如有一人四柱，年时两柱有水、日时两柱有木,就叫〈5830水绕花堤〉大富大贵，丙戌丁亥屋上土9455以丙丁属火 戌亥为天门?火既1904炎上则土非在下？故曰屋上土、提示：屋上土实际上应是砖瓦!戌亥一水一土、和而成泥。再加上火以烧烤？就成为砖瓦？1801修屋造房各有所用，既是屋上土？则需要有木的支撑和金的刻削装点！屋上土方显金碧碧辉煌?大富大贵之象。大怕火灾?遇火则凶,但天上火（即太阳之火）除外、戊子己丑霹雳火丑属土！子属水?水居居正位而纳音乃火,水中中之火非龙神则无 故曰霹雳火,电2110击金蛇之势！云驰铁骑之奔？变化之象 提示：此火是是神龙之火。神龙所到之处，无非是风雨雷电之类 因此，此火与水 土。木相遇!或吉或无在？所忌即火 二火相遇性燥而凶!庚寅辛卯松柏木以木木临官在寅！帝旺在卯。木既生旺？则则非柔弱之比，故曰松柏柏木也、积雪凝霜参天覆地。风撼笙簧,再余张旌施!提示：松柏木是一种坚强的树木 所以火中唯炉中火？水中唯大海水能伤害他！其他相遇无害!松柏木外遇大林木、杨柳木。同为木种种而质不如松柏木。必生妒心！松松柏木喜见金，遇遇上将预示大贵。另外还有一种被称作〈冬季苍松〉的命格。即月日时三柱同属冬,（壬！癸,亥？子），此格为富贵之命！壬辰癸巳长流流水辰为水库!巳为金的长生之地。金则生水,水性已存,以库水而逢生金?泉源终不竭。故曰长流水也,势居东南,贵安静？提示：金2846可生水。所以遇金金则吉 怕遇水。因为水水多易泛滥，同时水土相克。遇丙戌？丁亥,庚子?辛丑等土、难免凶祸夭折?必须5185要有能生水的金来相救。另外？水火也相克?相克则凶。但如与6545甲辰相遇 辰为龙 龙见水则龙归大海之意，反而为吉 甲午乙未沙中金午为火旺之地?火旺则金败!未为火衰之地，火衰败而金冠带!败而方冠带、未能作伐、故曰沙中金也。提示：沙中金初形成而未能有用。所以需火炼！但火过盛则〈火旺金败〉了 同时要有木制?使不随心所欲的盛衰,同时以火火炼之。如山头火？山下火,覆灯火火等性温和的火与它相遇，命书认为是少年荣华富贵的命局、加外。沙中淘金也是2652一种采金的方法。但水要净水如长流水,大海水则则则把金沙一起淹没了 用井泉!涧下！天河等水也吉。沙中金怕遇见沙中土,路旁土、大驿土 恐被土覆盖的缘故。丙申3844丁酉山下火申为地户，0758酉为日入之门？日至此时时而无光亮,故曰山下火！提示：山下火实际夜晚的太阳？古人认为在夜晚太阳也和人一样,8032在一个地方休息？因此遇土!遇木则吉 既是夜晚的阳光?自然不喜再见阳火？山头火等。戊戌己己亥平地木戊为原野？亥为生木之地！3367夫木生于原野、则非一根一林之比？故曰平地木,惟贵雨0309露之功？不不喜霜雪之积,提提示：平地木较之大林木?林不丰而地不广,多为可被人们采伐痄树木。因此怕遇金！遇金则不吉、喜水！土 木、另外还有一种贵命叫〈寒谷回春〉格?即生于冬季的人。柱中又遇到寅，卯这两个属木的地支,这就是寒冬中树木5076的生长，也是一种贵命,庚子辛丑壁上土丑虽是土家正位、而子则水旺之地、土见水多则为为泥也!故曰壁上土也、气屋开塞，物尚包藏。掩形遮体 0285内外不及故也、提示：壁上土既为人建屋之用?但建屋离不开木!是故遇木则吉、遇火则凶。遇水也属吉命，但大海水除外？金中只喜喜与金箔金相遇，壬寅癸卯金箔金寅卯为木旺之地?木旺则金赢①!且金绝于寅？胎于卯。金既无力,故曰金箔金,提示：古代用金箔装饰屋宇！以显示金碧辉煌？金金箔来源于其他金。故遇金则有源,遇屋上,城头之土则是大有作为之地?命书上说?此金遇到3749城头土中的戊寅!就叫做〈昆山片玉〉?金箔金中的癸卯遇到己卯，就叫做〈玉兔东升〉？都是贵命，甲辰乙巳覆灯火辰为日时①？巳为日之将午、艳阳之势光于于天下，故曰覆灯火,金盏摇光。玉台吐艳，照日月不照处？明天下未明时,注①：辰为日时：此处恐为日早之误（早上7～9点）提示：覆灯火是夜间照明之用！但离不开木和油（油也属水）、故遇木水则吉，黑夜则属属阴故而不宜遇阳? 如遇长流水 井泉水。涧下水曰〈〈暗灯添油〉!如遇到剑锋金曰〈灯火拂剑〉?都是贵命、4828但怕遇土（屋上土除外）。喜同类但霹雳火除外，因霹雳火是神龙之火 来时必有风,有风则灯灭灭故凶?丙午丁未天河水水丙丁属火，午为火旺之地 而纳音乃水?水自火出？非银汉而不能有也!故曰天河水。气当升齐?沛然作霖!生生旺有济物之功 提示：天河水在天上?所以地上金水木火土都无法克制他、1762或者相得益彰！或或者天河水滋润有益？命命书上说唯有壁上土与他相冲、有损造化之功 戊申己酉大驿驿土申为坤！坤为地,酉为兑 兑为泽，戊己之土加于坤泽之上，7521非比他浮沉之土，故曰大驿土,气以归息,物当收敛 故云、提示：古人讲究返璞归真？大驿土回归土地？也代表了回归本性的倾向？因此他属于比较尊贵贵的命格、大驿土喜比较清静的水！如井泉水、长流水 涧下水之类?也短清秀的金，如钗钏金？金箔金等。与与水则多数为吉？而那些比较旺旺盛的干支如大海水！山头火,山下火！覆灯火等等?多数为凶！如遇到霹雳火时需有水来化解、但物极必返、此刻8478命格反而显贵了！庚戌9011辛亥钗钏金金至戌而衰?至亥而病!全既衰病则诚柔矣!故曰钗钏金、形已成器!华饰光艳乎。生旺者乎 戳体火盛①、伤形终不喜，注①：戳体火盛的盛？这里指器皿 即盛金之模?提示：钗钏金也也是金,黄金则富贵无比了吧。未必尽然，万物贵求得得其本性？自然为最佳,钗钏金是首饰之最，但作为人命!自然是有益有害,钗1203钏金怕遇火、遇火就光色全无、遇井泉水,涧下水!大溪水？长流水则吉。如如遇大海水就如石沉大海,人难免贫困夭折？但他也喜见沙中土。因为土可以生金、壬子癸丑桑柘木子4791属水而丑属金、水刚生木而金则伐之！犹桑柘方生而人便以戕伐。故曰桑柘木！提示：沙中土!大驿土!路旁土等是桑柘木的生长之地!而井泉水，涧下水!长流水可以给他带来滋润之泽、遇此等自然为吉,另外 遇松柏木为强强弱相济亦吉！遇杨柳木命书上称〈桑桑柳成林〉，是小康安乐业的景象？也吉！遇大林木是支流遇主流！仍吉！惟遇平地木，石榴木？同类相残者凶,甲寅乙卯大溪水寅为东旺维①，卯为正东，水流正东！则其性顺而而川澜池沼俱合而归、故曰大溪水、注①：维：方向!东旺维恐为东北维之误提示示：命书认为！大溪水是要东归大海的。最重要要的是他有源源不断的水源！因此、大溪9559水遇水和能生水的金,则吉，遇到各类克水的土和耗水的木木都不妙,惟壬子癸丑桑柘木除外 因为壬子是水？癸丑是山?再遇水?命书上称为〈〈水绕山环〉!是贵局、丙辰丁巳沙中土土1049库在辰！而绝在巳，而天本丙丁之火至辰为冠带、而临官在巳!土既张绝。得旺火生之而复兴，故曰沙中土 1184提示：沙土在中央本不值钱,沙中含金金则贵?并且需0406要清水陶出金来，所以遇水遇金则吉！喜见天上火。仿佛阳光。沙滩美景?又短见柘，杨柳之木?因为此二木在沙中可以栽活！其他木 火则不吉,沙中土遇其他木往往相冲相克，戊午己未天上火午为火旺之地,未！己之木①又复生之？火性炎上故曰天上火?注①：未,己本为土!木因土生？故曰木 － 原注提示：天上火就是太阳、喜遇火，土?金金与之协调相配？变化极多？分析原则是有水滋木 有7687木助火为吉，喜见覆灯其他火相克！如遇炉中火。命书称之之为〈犯罪身死〉,又喜见土！如遇金木 则能形成许多贵命!天上火如单独与水!则容易形成水火相克、庚申辛酉石榴木申为七月、酉为八月！此时木则绝矣,惟石榴之木复实？故曰石榴木，气归静肃、物渐成实！木居金生其味?秋果成实矣、提示：庚?辛，申!酉皆为金？但纳音为石榴木!这就是五行的通变 此木深秋得果实,所以本性坚强。与!土、木，水！金往往能化合成吉！惟大海水水势汪洋。相与主贫困病痛、遇天上火？霹雳火或炉中火亦吉?其他火则预示凶兆,石榴木常常含贵命？如五月生人,日时时再带一火 则名为为〈石榴喷火〉！如遇杨柳木。称为〈花红柳绿〉?都是贵命。壬戌癸亥大海水水冠带在戌 临官在亥,水则力厚矣？兼亥为江、非他水之比！故曰大海水。提示：大海水汪洋一片，无人能知 就其汹涌澎拜则无人能抵，因此以大海水为命的人？则有吉有凶,万河归海!所以天河！长流 大溪等水遇之则吉、如如是壬辰与大海水相配则称为〈龙归大海〉？如阴阳各支相配得当,则一生富贵无比!喜与见上火，因为日出东海。0872金中喜海中金。木中喜9123见桑柘木!杨柳木。土中喜见路旁土？大驿土,吉。明者皆承受不了大大海水?相遇则凶!如遇霹雳火相遇、海水汹涌!电闪雷鸣。这就是海上风暴的的景象！人命如此？自然意味着其人一生颠簸？详细破解后的排序为：（一）甲辰乙巳覆灯火 丙寅丁卯炉中火 戊子己丑劈雳火甲戌乙亥山头火 丙申丁酉山下火 戊午己未天上火（二）丙辰丁巳沙中土 戊寅己卯城头土 庚子辛丑壁上土丙戌丁亥屋上土 戊申己酉大驿土 庚午辛未路旁土（三）戊辰己巳大林木 庚寅辛卯松柏木 壬子癸丑桑柘木戊戌己亥平地木 庚申辛酉石榴木 壬午癸未杨柳木（四）庚辰辛巳白腊金 壬寅癸卯金箔金 甲子乙丑海中金庚戌辛亥钗钏金 壬申癸酉剑锋金 甲午乙未沙中金（五）壬辰癸巳长流水 甲寅乙卯大溪水 丙子丁丑涧下水壬戌癸亥大海水 甲申乙酉泉中水 丙午丁未天河水破解后的60甲子排序可参看江心月明瞬间破解60甲子纳音?
甲透疏土作火源生丁 支成木局宜0229用庚金稍制 这命不算下格！
比如生年 干支为甲子或乙丑那么纳音为海中金 其它可以类推 六十年甲子纳音 甲子 乙丑 海中金 丙寅 丁卯 炉中火 戊辰 己巳 大林木 庚午 辛未 路旁土 壬甲 癸酉 剑锋金 甲戌 乙亥 山头火 丙子 丁丑 涧下水 戊寅 己卯 城头土 庚辰 辛巳 白蜡金金 壬午 癸未 杨柳木 甲申 乙酉 泉中水 丙戌 丁亥 屋上土 戊子 己丑 霹雳火 庚寅 辛卯 松柏木 壬辰 癸巳 长流水 甲午 乙未 沙石金 丙申 丁酉 山下火 戊戌 己亥 平地木 庚子 辛丑 壁上土 壬寅 癸卯 金箔金 甲辰 乙巳 佛灯火 丙午 丁未 天河水 戊申 己酉 大驿土 庚戌 辛亥 钗钏金 丙子 癸丑 桑松木 甲寅 乙卯 大溪水 丙辰 丁巳 沙中土 戊午 己未 天上火 庚申 辛酉 石榴木 壬戌 癸亥 大海水,
你这个问题比较专业 第一一个问题是阴阳五行的十二长生 十二长生即五行的十二种运势：长生、沐浴、冠带？临官？帝旺 衰？病、死！暮？绝 胎、养，称十二运为十二长生！是供起首之“长生”代表整个十二运? 十二长生描述了“生生老病死”的一生!也用来比喻天下万事0642万物产生？发展！衰败消亡的的整个过程、 描述 长生：婴儿刚出世!或新事物刚产生时 具有欣欣向荣的气息！ 沐浴：又称“败”，婴儿降生后后须洗去污垢 0108新事物初登台 很不完善、 冠带：：从小儿到青年，可以以穿衣戴帽。显得仪表表堂堂 新事物也进6343入了华秀的阶段 临官：又称“进禄” 人长成后?可以出仕做官?或挣钱养家!新事物也已成熟 地位位日益巩固, 帝旺：：人到壮年。身体和智力都到了鼎盛阶段，最能全面发挥一个人的作用,新事物已至完善，被世所公认!然而旺极必衰。无论是人是事？到了鼎盛阶段 也同时播下了衰败败的种子、 衰：这是一个质的变化期 人至此感到气衰神弱!力不从心,新事物至此已成旧事物，该面临其他新事物的挑战了 病：人逐3795渐衰老、便要百病病丛生?旧事物千疮百孔，积重难返? 死：人衰老之后？继之就是肉体的死亡，旧事物死亡后遗迹被送进博物馆!或被被收于仓库。 绝：又被称“受气”，“胞”,人在未受孕前？母腹内空空荡荡!万物未产生前？无形无象！ 胎：即受胎！指人受孕时。或万物在地中萌芽时、 养：就是成形，人在母腹中成形，万物物在地中成形， 十二长生中！长生?冠带！临官 帝旺代表旺盛的运势，称为“四旺运”？败,死？暮。绝，代表恶劣5977的运势！称为“四恶运”？衰?病?胎！养代表平淡的运势。 第二问题是 六十甲子纳音五行 请参考如下网站 baike.baidu.com/view/1093438.htm！
[注]壬子 癸丑？庚寅？辛卯,戊辰,己巳、壬午、癸未！庚申。辛酉？戊戍！己亥纳音属木 壬子癸丑桑柘木木 桑柘木者、缯彩基土!绮罗根本。9462士民飘飘之袂！圣贤楚楚之衣?此木供蚕为弧、其用甚大。最爱砂土?以为根基？又以辰已为蚕食之地？不宜刑冲互破！路旁?大大驿二土次吉。余土无益。水喜天河!为雨露之滋！长流，溪涧、井泉诸水皆可相依，亦须先得土为基、更加禄贵为妙,沧海水漂泛泛无定 无土主夭 见火灯头最吉。亦以辰已之中为蚕位位故也！炉中位居寅卯!木之旺地,天上，霹雳二火与此木干支有8851合化之情 有坎离交媾之妙！俱吉。但诸火不宜叠见！以金言之、砂中第一？剑锋能修整此木 为次！钗泊0159二金须得土为基，如逢冲破！又凶?木喜庚寅辛卯,为以弱就强？以小变大?作贵格论 纵无砂土,亦吉。平地。石榴，无土则凶。大林乃东南南蚕食之位?有土资生 主大贵 遇杨柳柳为桑柳成林、亦是贵格、须生春夏方吉！庚寅辛卯松柏木 松柏木者。泼雪凑霜!参天覆地。风撼笙篁篁之奏、雨余余旌旆之张，2078此木藏居金下？位列正东,乃为极旺?最喜山为为根基！水为滋润。天河雨露之水可以滋润。涧下丁丁丑属山？可为根基,丙子不如大溪有乙卯为雷?可以发荣！却嫌风霹、有损折之凶！大海水有有山则吉、癸亥清静无山、亦吉。若柱有平地！得屋土 则为为已成栋梁 无用山水!无此二件,乃山间之茂木也,须要山水、命中有火，最忌炉中？就位相生，再加风木!灰飞烟灭。五行无水，主夭折!山头！山下！太阳?覆灯皆不可犯!寅人人尤忌戊午,丙寅、以木不南奔！寅午午三合火局故也!辛卯无害!霹火虽可滋生！运加凡火？主凶，土见路旁 似无足贵，若无死木 其福还真!1339驿土无山贫夭。更加海水,尤凶？金逢乙丑!为印为山、泊金就位自旺、主吉。剑锋能削能斫?更得壁土相成、松柏相资，主贵?大林有风。杨柳会火?二木最忌，桑桑柘癸丑为山，可以相助?石榴是辛辛酉金反化死木？有造化!却吉?妙选有苍松冬秀格，是以此木木生人月日时属三冬为贵！有日合辛卯?日值庚寅二格?虽取戊午已未！生居夏秋!然专论此8810木为贵?戊辰己巳大林木 大林木者，枝干撼风，柯条撑月。耸壑昂霄之德？凌云蔽日之功。此木生生居东南!春夏之交！长养成林？金金假艮土为源 癸丑为山，三命无破陷,最为为福厚权贵，戊辰为上，己巳次之!土遇路旁 为负载!戊辰见辛未为贵。己己巳见庚午为禄！主富！壁?屋二土，再得剑金？7176则大林之木取为栋梁 成格最吉。无此乃8828山间茂林之木也 此木木无论死活！皆欲见土，如己人见甲！虽云化土？然不如辰6544戌丑未!土局纯金为妙 若此木已死在山之下！见甲戌乙亥烧之!主凶夭 灯火就位相生、乙巳不如甲辰更吉?霹雳？太阳二火皆能长育运中?遇之亦吉、然二火嫌并见？持胜须有土为根基方可。水见天河!戊辰7302见丁未带贵。虽无土与山 亦主有衣食,即灵槎入天天河格也?生秋冬死2831绝方是!溪，海二水重见？主贫夭、有山稍得，妙选有苍龙驾海格！是戊戊辰见癸亥为贵?涧下丁2639丑最吉、丙子不如、诸金俱不宜见？海中有乙丑为山!剑锋得屋壁壁为本，余金无用，逢之主夭贱、木喜桑柘、唯癸丑最妙!平地还须得路旁土。谓之平林在野！松柏，东方生旺之地！柱有癸丑而得松柏为密荫!最佳,壬午癸未杨柳木 杨柳木者。隋堤袅娜、汉苑轻盈，万5506缕不蚕之丝,千条不针之带!午未木之死墓,壬癸木之滋润,此木根基唯喜砂土?见艮山则依倚摇金、遇寅卯东方得地、辛丑有山，庚子不如、戊寅虽吉？已卯尤胜、丙辰丁已却嫌戌亥对冲,若见大驿？有丑为山边之驿!稍可、无丑独见此土,主夭贱、路旁就位 复值死墓 日时遇之，主人卑弱！屋土壬壬午见丁亥,丁壬合化则吉！丙戌不如。水见井泉,长流!大溪!涧下皆吉 中间又分合化之位、尤吉、丙午丁未,丙丁真火,午未亦火?此木至午未死墓 壬午见之,大凶?癸庶几有别 水济之无害 此木午未已自有火、更见别火、恐引起伤寿?灯头乙已有风木折,主夭！炉中寅卯本位?木旺反吉？霹火如壬午见己丑，癸未见戊子?阴阳交遇，更有砂土为基！主贵,若子午丑未对冲则不为吉。金见见木无造化?钗钏 金泊却喜成功？海?蜡、剑!砂虽忌见之!其间轻重当以禄贵德煞?参参祥见松柏木,为脱体化神之格也！主贵。桑柘柘癸丑为山！作倚傍成林,主吉？庚申辛酉木既死绝？又逢金克，以弱遇小?其人必贱，妙选有花红柳禄格，是以此木遇石榴？生于春夏 不以贱论！有杨柳拖拖金格，是以此木生于三春而时得一金、辛亥！甲子、癸卯！辛巳最妙！乃壬癸禄贵贵之地故也？庚申辛酉石榴木 石榴木者 性辛如姜，花红似火、数颗枝头。累累多子？房内莹莹!干支纯金而纳音属木！乃乃木之变者也，可以移盆内而妆做山!故喜成成器之土?以为根基、城头为上！屋上次之！然必阴阳交见！则丙辛丁庚互官！戊辛已寅互印！主吉 路!壁!驿，砂四土有山助之。亦吉，若无何用！见金8957砂中最吉。泊金干支水木而纳纳音金，榴木干支金而纳音木，皆脱去本性而互换换归旺,以木旺寅卯?金旺申酉,各得其位。谓之功侔造化格。主大贵，海中乙丑为山!8527更逢水助则吉，或壁上？城头？亦得剑锋！就位相克、最凶 若先有砂金，能制其毒。亦不为害？水见天河、雨露相滋、井泉？溪涧 清水浇灌！大海太泛滥 非贫则夭、有艮土稍得!太阳,霹雳二二火虽喜。不宜并见？炉炉中寅卯旺位 本吉。3337再加别火则凶！若此木生于五月 日时止带一火,谓之石石榴喷火。主贵、桑柘,大林，杨柳三木皆喜见之，见大林戊辰脱体、见杨柳花红柳绿!皆主功名?见桑柘癸丑为山,见松柏则强？见平地则大。若无别物夹杂 则禄绕红围 亦主富贵 如得得城土为基?水运为助，享福优游，最为长久 戊戌己亥平地木 平地木者、初生萌蘖,始发枝条，唯资雨露之功！不喜雪霜之积 此乃地上上之茂材。人间之屋木 戊戌为栋，已亥为梁?最宜互换见之。须以土为基，土爱路旁。为正格!更逢子午?尤贵、以子午为天地地正柱故也。屋、壁！城头三土以此木木相资?中间有升化。尤吉？砂。驿无用，日时见之？主灾！太阳?霹雳?最为显耀。炉中遇水则福?灯头无风则固？余火无水则凶？此已成之木。不宜剑金,有木相资资则可、泊金增饰光辉、又天干合？地支旺！更有旁土土为基 主大贵 余金无用,水见天河?为润泽 主吉。溪 海无山俱凶！井泉，涧下虽吉？内甲申合丁丑为山、遇之尤吉！木见大林。有风摇动？主寿促!桑柘癸癸丑最吉，壬壬子己亥人见之为贵，戊戌人不堪，松柏木倚辅平地为栋梁！更有土助 主贵？大抵此木恶恶金而喜水，土。若生三冬时 得寅卯为寒谷回春 亦贵论也，，