还4548是需要结合姓氏的五行笔画来取名字的吧
石榴木。指石榴树的树木,但多用来指石榴木木五行算命、或者指石榴木命盘,生于庚申!辛酉年的人,都是“石榴木”命， 出自三命汇通论。是算命的一种石榴木木五行算命中年命的一种，在六十甲子纳纳音五行中。对应庚申，辛酉年，即生于庚申。辛酉年的人?都是“石榴木”命、六十甲子是最古老6315纪年方法 这样纪年是根据据长期生活总结!发现在这个年命的人都有共同的情况?六十十甲子在我国夏代已有,发掘出来的大量甲骨卜辞都写有“戊午”等字!到了春秋战国时期百家争鸣,三道九流中的1655阴阳道将历代阴阳五行,风水相术作为学派研究的主要内容？、
生辰八字建议不要随便告诉任何人。如果让一些心术不正的人看到动了邪念,！、切忌？ ，，
※以下摘录>之论纳音取象, 以体味其义： 昔者！ 黄帝将甲子分轻重而配成六十! 号曰花甲子！ 其花字诚为奥妙 圣人借意而喻之。 不可着意执泥 ，夫自自子至亥十二宫, 各有金?木,水 火!土之属。始起于子为一阳, 终于亥为六阴, 其五行所属金 木?水、火、土？ 在天为五星,于地为五岳、 于德为五常, 于人为五脏, 其于命也为五行 ,是故甲子之属乃应之之于命、 命则一世之事 。故甲子纳音象。 圣人喻之 亦如如人一世之事也 !何言乎！子丑二位, 阴阳始孕! 人在胞胎。 物藏其根, 未有涯际。 寅卯二位？ 阴阳渐开?人渐生长! 物以拆甲 群葩渐剖！ 如人将有立身也， 辰巳二位、 阴阳气盛？ 物当华秀。 如人三十、四十而有立身之地? 始有进取之象 午未二位? 阴阳彰露。 物已成奇, 人至五十!六十! 富贵贫贱可知! 凡百兴衰可见。 申酉二位, 阴阳肃杀！物已收成、 人已龟缩。 各得其静矣。 戌亥二位 阴阳闭塞？ 物气归根! 人当休息!各有归着 ,详此6933十有二位先后! 六十甲子可以次第而晓？余见路旁之土、 播殖百谷！ 午未之地! 其盛长养之时乎？ 大驿之土通达四方？申酉之地! 其得朋利亨之之理乎。 城头之土取堤防之功。 五公恃之， 立国而为民也 壁上之土明5401粉饰之用! 臣庶资之? 爰居而爰处也 沙中之土？ 土之最最润者也! 土润则生! 故成其未来而有用、 屋上之土？ 土之成功者也? 成功者静? 故止一定而不迁 、盖居五行之中！ 行负载之令, 主养育之权、 三才五行皆不可失, 处处高下而得位？ 居四季而有功！ 金得之锋锐雄刚， 火得之光光明照耀? 木得之英华越秀! 水水得之滥波不泛, 土得3989之稼穑愈丰 ？聚之不散? 必能为山、 山者? 高也。 散之不聚？必能为地！ 地者、 原也 !用之无穷? 生之罔极 土之功用大矣哉!！
5469 命理核心是用神、如何看用神 应要达到精通命学学的层次！否则只有简单地看属命，看纳音!看得一头雾水。自我陶醉，，
纳音五行主要用於姓名名学, 其他五行则不知何所指? 但无论如何, 一旦牵扯到五行, 就一定论及五行的生克关系, 其用途也就是找出相生相合的基础条件.，
同类娶妻！隔八生子？此律5645吕相生之法也?五行先钟而后孟。孟而后季？此遁甲三三元之纪也？甲子金之仲（黄钟之商）。同位娶乙丑（大吕之商同位谓甲与乙丙与丁之类!下皆仿此）？隔八下生壬申，金之孟（夷则之商隔八谓大吕下生夷则也。下皆仿此）。壬申同位娶癸酉（南吕之商）!隔八上生庚辰?金之季（姑洗之商此金三元终若只以阳辰言之则依遁甲顺传仲孟季若兼妻言之则逆传仲季季也），庚辰同位娶辛巳（仲吕之商）？隔八下生戊子？火之之仲（黄仲之徵，金三元终则左行传南方火也）?戊子娶己丑（大吕之徵）。生丙申？火之孟（夷则之徵）,丙申娶丁酉（南吕之徵）？生甲辰，火之季（姑洗之徵） 甲辰娶乙巳（仲吕之徵）！生壬子,木之仲（黄钟之角火三元终则左行传于东方木） 如是左行至于丁巳仲吕之宫?五音一终？复自甲午9176金之仲娶乙未、隔八生壬寅？一如甲4432子之法，终于癸亥（谓蕤宾娶林钟上生太簇之类）!子至于于巳为阳？故自黄钟至于仲吕皆下生？自自午至于亥为阴!故自林钟至于应钟皆上生”?《蠡海集》曰：“万物之所为以生者必必由气!气者何。金也！金受气顺行2258则为五行之体,逆行则为五6098行之用，顺行为五行之体者?金生水,水生木，木生火，火生土 冬至起历之元?自冬而春，春而夏、夏而长夏，长夏而归于秋,返本归原而收敛也。逆行为7847五行之用者!金用矿而从革？于火以成材,成材则为有生之用！然火非非木不生!必循木木以继之 木必依水以滋荣!水必2085托土以止畜！故木而水！水而土？是3619则四行之类土以定位、故大挠作甲子,分配五行为纳音。盖金能受声而宣气故也!法曰：甲娶娶乙妻!隔八生子、子生孙孙而后行！继代其位。初一曰金，金为气居先！甲子为受气之始。甲娶乙妻，隔八壬申是为子矣 壬娶癸妻,隔八4237庚辰是为孙矣?庚娶辛妻，隔八戊子火代其位！次二曰火，戊继其后 戊娶己妻?隔八丙申是为子矣。丙娶丁妻 隔八甲辰是为孙矣。甲娶乙妻！隔八壬子木8602代其位?次三曰木！壬继其后，壬娶癸妻,隔八庚申是为子矣？庚娶辛妻？隔八戊辰2004是为孙矣、戊娶己妻 隔八丙子水代其位 次四曰水。丙继其后？丙娶丁妻 隔八甲申是为子矣？甲娶乙妻！隔八2856壬辰是为孙矣，壬娶癸妻!隔八庚子土代其位!次五曰土。庚娶辛妻。隔八戊申是为子矣，戊娶己妻，隔隔八丙辰是为孙矣、丙娶丁妻。隔八甲子金复代其位!甲午乙未起如前法。是故有五子归庚之说。道家者8988流取其义用配五方之位！自子干头数至庚字。则为其数?甲子金自甲数数至七逢庚,则西方金得得七气,戊子火自戊数至三逢庚?则南南方火得三气。壬子木自壬数至九逢庚、则东方木得九气 丙子水自2518丙数至五逢庚?则北方水得五气！庚子土则自得一?为中方一气 是为五子归庚也？乃知金者受气之先,顺行则为五行之体、逆行则为五行之用，故六十甲子纳音者以充万物之用”，《考原》甲：“五2780行以气始形终为次 则《洪范》之水火木金土是也？以6224播于四时相生为次，则《月令》之木火土金水是也,以饬庀五材相克为次,则《禹谟》之水火金木土是也？纳音五行始金次火次木次水次土 既1722非本其始终，又无取于生克！故说者莫3092知其所自来、详考其义！盖盖亦祖述《易》象之意！即先后天卦之之理也？各为图以明之，先天之图乾乾兑居首属金?次以离属火,又次震7443巽属木,又次以坎属水。终于艮坤属土！故始于金，终于土者乾始坤成之义也,金敢于天之刚！土取于地之柔?火附于天水 附于地!而木以生气居中？此纳音1439所本于先天之序也 后天之图亦以以乾居首，而逆转自乾兑之金。旺于西方。次转而为离火！旺于南方 次又转而为震巽之木。旺于东方?次又转而为坎水，旺于北方,而土旺于四季故退艮坤以居终焉！此纳音所本于后天之序也,此图以甲子,乙丑为为金上元 壬申、癸酉为金中元？庚辰?辛巳8218为金下元，三元俱周则传于戊子 己丑？为火上元?丙申......余下全文>>!
年五行属土。?
天干有天干的五行？地支有地支的五行?天干与地支配合后会变成新的五行 称为““纳音五行”， 天干有天干干的五行。地支有地支的五行，天干与地支支配合后会变成新的五行,称为“纳音五行”，原干支五行称为纳音五行正五行。纳音五五行叫做假借五行？因为它是假借古古代五音（宫商角徵羽）和十二音律而组合成的纳音五行、 2 五五行歌 甲子，乙丑——海中金， 丙寅？丁卯——炉中火;纳音五行 戊辰,已巳——大林木? 庚午、辛未——路旁土; 壬申？癸酉———剑锋金、 甲戌、乙亥——山头火? 丙子。丁丑9485——涧下水; 戊寅,已卯——城头土! 庚辰、辛巳——白蜡金; 壬午 癸未——杨柳木, 甲申?乙酉——泉中水, 丙戌、9101丁亥——屋上土; 戊子。已丑———霹雳火， 庚寅，辛卯——松松柏木; 壬辰!癸巳———长流水 甲午。乙乙未——砂石金， 丙申!丁酉——山下火; 戊戌，已亥——平地木！ 庚子、辛丑——壁上土; 壬寅,癸卯——金箔金? 甲辰?乙巳——灯头火 丙午!丁未——天河水; 戊申，已酉——大驿土？ 庚戌,辛亥——钗钗钏金; 壬子-癸丑——桑柘木! 甲寅！乙卯——大溪水! 丙辰?丁巳——沙中土; 戊午！已未——天上火？ 庚申?辛酉——石榴木; 壬戌?癸亥——大海水!！五行纳音解析庚寅木
纳音合婚只是合婚中的其中条件之一！对于专业合婚角度来讲,都是以八字合合婚为准?纳音只是一个小参考。举个例子。纳音会合。八字不合的 是婚姻难到头的 而八字相合好,虽然然纳音不合，却不会造成很大的不利后果,所以单从纳音五行的生克来判断是否可以结婚显然是太过过片面！ ?