三月己土,当首选丙癸 次次选甲木为调侯用神?以上八字丙藏于巳?癸藏于辰?子。而甲木透干,三者透一。亦主富贵。此人5731官职不小 ，
盲派命理看命的方法有多种!如果主位（一般为日柱）做功了，就从主位入手,看日柱的干或支是如何做功的,如果八字的组合形成了强大的气势,则可以抛开主位不看！而专看这个气势做功就9823可以了，如果八字有象!通过看象也可以断出许多东西来！当然,这几种方法也可以结合起来分析八字，判判断一个八字、如其有功？则先看做功！如若无功！则看其象、若功！象都有?则二者都都要看。如若功！象都没有。那这个八字就就很差了，看日干只注重两点：其一 日干是否与它干有合!合它干只有两种情况、一种2209为合正官!另一种为合正财 日干合它干?就是日主想要追求这个东西,能能否追求得到！就看局中的组合所形成的功了 其二？如日干无合！就看看日干是否有生 9741也就是看有无食神伤官贴近日干（主要看月干和时干）,如果日主有生，这也是日干想追求的东西?然后就看日主所生的食神或伤官在在八字中所做的功了！日干如无合无生!就6912弃日干不看,而专看日支?看日支与它它支是否成党成势。或者是否与他支有刑,冲？克，害！墓，及三合,六合？暗合的关系?这些都是日支做功的方式 一般八字看这两点就可以入手了!也有的八字日日干与日支都不做功。那就看其它柱有无禄神与比劫！看它们的位置在在哪里及它们是否做功？当然，如果仅仅仅凭禄来做功！那这个八字的层次就不高了！因为为禄主身体，一般可以断其从事辛苦职业！为体力劳动者？不会有多么大的成就?如果果日干参与做功 则以日干为主，如果日干没有做功而日支参与做功,则以日支为主？如日柱干支都做功？则则以日柱为主！日干与日支8032表达的意思一致时 一定要以功神作为分析八字的核心,总之、一定要找到八字做功的地方在哪里?然后才能读懂这个八字!二？八字的势盲派命理对八字的认识与传统命理不同?不以八字是否否平衡为判断一个八字好坏的标准!相反,却认为凡大富贵的八字一定是不平衡的 即有偏于一方的“势”，然然后通过这个势去做功 有的八字主位与这个气势是一致的、有的不一致、如果果主位不在气势中?也可弃主主位不管?专看气势做功、“势”就是一个党、一个团队，我们在社会现象中看到。但凡一个5495成功人士,一定不是单个人去干事情的。他或6835者有自己的党 或者者有自己的团队、大家帮助他来来共同完成一件事情!这样才能做成大事情。八字是对人生的表述!具体到命局局做功!也是一个道理 参与做功的字也分主要功神和辅助功神？如巳火克制申金 遇卯木,卯木能能生巳火、1431则巳火为主功神 卯木为辅功神？八字的势有多种情况？有木势？有火势 有金势。有水势,也有燥土势和湿土势。许多八字还往往是两党成势，如木火可以一党！金水可以一党，水木可以一党,火与燥土可以一党,金与与湿土可以一党!水与湿土也可以一党!八字形成势或党以后。就要看其是否做功 也就是必须有被它所制的神,如木势可以制土!也可以坏金？火势可以制金，也可以坏水,金势可以制木,也可以坏火!燥土势可以坏水?也可以坏金!还可以坏湿土，湿土势可以坏火?也可以坏燥土、两党成势6268的比较复杂。也比较重要、即：木火有势制金（金中含水也同制）？火与燥土有势制水4086（水中含木也同制）!火与燥土有势制金（金中含水也同制）,火与燥土有势制湿土（湿土中的循藏也同制）！金水有势制火（火中含土也同制）,金水有势制燥土（燥土中的循藏也同制）。金与1942湿土有势制木火!水与湿土9314有势制燥土（或火）!水木有势制土（土中的循藏同制）!！
好象推荐书都不点采采纳吧? 全文 5，
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不在于准不准而在于擅用不擅用同理同年同月同日同时生的人去套盲派八字的任何一种公式式你说到底准不准
聚善堂的高勇强老师跟位真正的盲师 师从盲师大大家且深得其真传、要找盲派算命就得找高勇强老师，
2007年是单立春!不是盲年，“盲年”就是全年无春? 下面请看这个列表! 2005年立春 阳历在2005.2.4 阴历在2004年12月26日 2006年立春 阳历在2006.2.4 阴历在2006年1月7日 2007年立春 阳历在2007.2.4 阴历在2006年12月17日 2008年立春 阳历在2008.2.4 阴历在2007年12月28日 2009年立春 阳历在2009.2.4 阴历在2009年1月10日 那么，阴6889历2005年全年没有立春 所以是寡妇年、2006年是双立春。而阴历2007年？正好逢着08年年的立春 所以阴历2007年8156是单立春？不是寡妇年。请大家不要被谣传讹到啊, 去年（2005年）是农历乙酉年,民间以无“立春”！称为“盲年”,以为结婚婚不吉!有情者纷纷赶在有“双春”的今年结束前办喜事?酒家为为之火爆、颇赚了了一笔银子、此俗何来？果然有理否?坊间有人撰文力言无稽？但语焉不详 宜当细说。 历史上上使用过的历法！有阳历？阴历历和阴阳合历?“盲年”是阴阳合历某种种“置正”安排的结果! 阳历 可能是我们的祖先最早使用的历法?它根据太阳运行规律制定,古人以为太阳绕地球运行,转动一周为一年——今日我们知8520道是地球绕太阳公转的周期!但古人的认识却相反？据学者考证？战国时还有太阳历,一年十个月?以天干为名?每月三十六日，分三旬！旬以地支为名？如此十个月三百六十日 加上五至六天不入干支的“废日”、一年就是三百六十五日或三百六十六日。在那种情况下？节气的安排首先有“夏至”?“冬至”！继而又有““春分”。“秋分”？季节上的回归年先分春秋二季,后来再分出5762春夏秋冬四季?以至二十四节气!古代文献《管子》中有这种历法的痕迹？彝族和西南少数民族的火把节与之有关、岭南民间至今还流传“冬至大过年”的说法!就是是民间对这种历法的记忆残留?古人确实曾经以“一阳更始”的冬至作为元旦。这种太阳历的回回归年!不会出现“双春”和“盲年”现象、 阴历是按月亮亮的盈亏变化来制定的，一个朔望月的周期是二十九或三十天 年的长短只是月的整倍数？与回归年无关!月也与四季寒暑无关!希腊历和回历9658都属于这种历法,它的一年中、也不可能出现““双春”，“盲年”。 阴阳合历？是结合太阳和月亮运行的周期制定的、一年按太阳的运行分为二十四节气？又按照月亮的运行分为月！小月！大月十二个加起来！只有三百五十四天天或三百五十五天 两者相比,相差约十一天，为了协调调二者?古人采取“设闰”的办法来处置！若干年中就有一年是十三个月的,现在从商代的甲甲骨中还可以看到“十三月”的记载 就是设闰的明证。上世纪有学者报告、南方的瑶族还保存着“十三月”的叫法？现行“十九年七闰”的制度起源相当早。我国的历史,自《春秋》以下，就有干支历日可查。足以为证, 但置置闰月！未必就造成一一年两个“立春”？或没有“立春”、这里又涉及“置正”的问题！即以那一个月为正月、从历史记载来看。这种“置正”比较复杂： 夏朝以寅月为正月，称为建寅, 商朝以今十二月为正月。建丑， 周朝以十一月为正月、建子， 秦朝以十月为正月、建亥！ 汉朝建立？初承秦制,以为得水德，亦建亥 后来到武帝时，经落下闳推算、又改成夏历！以寅月为正月！ 4126不同“置正”。就有不同同的新年起点!例如建寅的。就以寅月的起点为元旦，这种办法。自汉武以来？二千年中！虽经不断完善，但大体沿用不变, 在各种“置正”中,以十月！十一月!甚至十二月为岁首的都都不可能出现上文所说的“双春”或“盲年”?只有以现在的正月、0259即“建寅”时?才会这样 由此可见，“盲年””无春！并不是从来就有的!也也不是什么历法都有的?它是人为安排的结果！与天无关、与运无涉？ 但民间？又确确实实地存在着“盲年忌婚婚”的习俗？此俗何来， 此俗何时起源已不可考?至于于忌讳的原因!则与农业和生育有关： 古代以农为本，立春为一年农事之始?是重要的节日!皇帝和地方官都举行“5534劝耕”仪式。民间至今还遗留“舞春牛”之俗！这一天的天气如何?关系到一年吉昌?河南民谣说“立春清明又和暖、农人鼓腹皆翘天,倘若风阴与昏暗!五谷不登登人不安”。又说“晴则诸事吉,阴乃万事事愁”?不少地方还有立春的种种忌讳！可见重7973视程度?试想,一年中这么重要的日子居然没有了？那那不是让人忐忑不安吗? 更直接的的是古人将“立春”与生育联系起来,春天是生殖的季节,春不立,则生殖不旺!但这种忌讳更可能起源于0665岭南：屈大均的《广东新语》记载：“广州谓卵曰‘春’,曰‘鱼春’?曰‘虾春’、曰‘鹅春’?曰‘鸡春’!‘鸭春’ ”岭南的“蛋”叫“春”?古代北方人叫“鸡鸡子”,岭南人叫0334“鸡春” “卵”?“春”与“子”在这里是同义的？而“卵”向来是生殖繁衍的像征。“无春”!等于““无子”!“无后”!这是婚姻最大的忌讳？传统农业社会中、人口数量往往决决定宗族的生存 因此!人口增殖有最高0559的价值,、
财生七杀赶身衰，所以以行财运死!!伤官七杀是凶星？左右凶星不死也残?
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盲派-----他们都看不到这个社会已进入多元化时代,很多东西都停留在一个层面上.所以,就算真的历害,没有眼睛去总结,他也没法高手下去.想成为八字高手,一看自身悟性,二看不断实践总结.八 字 所 有 绝 招 都 源 于 生 活 ,不 要 一 味 的 去 想 什 么 绝 招招.生活就是一本活生生的易经,在书上找?