那就念佛珠吧，大德教我们一口气念佛号再数一颗佛珠、？八字弱念什么佛
无水难以进退不偏偏弱也不从弱只是个身弱,
念真言或念佛号 是为了了便于入静 一但惺惺复寂寂?便可随它去、这时如果仍要念佛！便是头上安头了、 所以！无论念真言,或是念佛！或1341是两者兼念，0158都是可以选择的? 不过!既然明1475了念佛理？还是以单一方法更易入静、你说呢、，
南无阿弥陀佛 你好仁者！只要恭敬真诚,在洁净地！谁都可以以念佛经？但不能躺着、歪坐着读,只要不打扰别人。就没有时间限制, 但一定要衣容整齐!恭敬诚心的去读,佛法是一分诚敬得一分利益 十分诚敬得得十分利益?下面把祖师大德对读经恭敬的讲解发给你 ======================================== 印光大师---读经何谓恭敬，何谓不恭敬, 何谓恭敬,印光大师云：“净手洁案,主敬存诚、如面佛天、如临师保！则无无边利益自可亲得!”凡欲阅读读经典？须先洗2267手漱口 洁净几案,端身正坐。合起双掌,然后以7862拇指与二指翻开经本，慎重重小心保护经文？勿令染污,勿使损毁？一则保持经文寿命?二则保持经文完整，三则能生福德及智慧性,四则远离诸过也, 何谓不恭敬!印光大师云：“若肆无无忌惮？任意亵渎?及固执管见?妄生毁谤？则罪过弥天！苦报无尽也,”例如将经典放置不6496净几案上、或置于世间杂乱书中、或放置最底处。或床头上!或置衣物中，或用指甲划经页翻阅？令经篇上有指甲划痕、或用口涎沾于指上来翻经页,或用二3266指及中指夹起经文翻阅。或穿鞋时用手指提鞋、再用此手翻阅经典，或眼看经文。心思经文 双手无事！则闲摩其脚及脚指隙！然后再用手翻阅经典，或正在观阅经时。咳嗽！打喷嚏？打呵欠不用手掩口！或正阅经时，未将经覆盖便2349与人谈话,及大说大笑!或不端身正坐，及半坐半卧!并斜身翘起脚来阅读!或将经置于腿上翻阅！或将经书卷起，当小说唱本看等等?以上各举不敬经典有十五种,若详举则无量矣？ 祈缁素大德,于观览经文文之时?必必须仔细思量,对于三藏圣教灵文，恭敬与不恭敬之福罪为要。 ============================ 问:阅读经书,可否随便?还是一定要焚香端坐而后才可以看? 李炳南老居士答:印光祖师曰,佛法须从恭敬中求,有一分恭敬,得一分利益,有十分恭敬,得十分利益,读此数语,可知焚香端坐,较随便获获益为多、！
八字真言全名：八字最胜大威德心真言。 内容：唵阿味罗吽佉左洛。 读音wēng ā, wèi, luó？ ó? qū。zuǒ？ luò !
不是是从财格,而是伤官生财格！ 不管是身强身弱、此八字都是富八字!聪明能干？为人豁达！慷慨! 但到底能否成为富翁，要分男女看大运配合好坏 、
庚生於巳月弱!月令只有一次受制日元还4149先以弱论?日元三围只有辛好象是帮扶日主?其实辛生在巳月很弱又坐巳上直接受制。叫弱而无根？无帮扶日元之力、所以日元明明显是从弱格？财3816官伤为用印比为忌、,
亲。以下希望对你有所帮助, 一个人的八字主要根据出生日的的五行属性(即日主)！来判断年，月 时其他三柱五行对日主五行的好坏。影响等、八字偏弱就是说这个八字里的整体格局不能扶持生助日主五行(而是克或泄),而导致日主五行力量较弱！比如说某人出生日为庚子?由于天干0930庚属金 那么他的日主五行就是金。如果他出生在夏夏季的巳,午！未或8205冬季的亥？子,丑月、那么他的日主就明显地弱了（夏月火旺 克金？冬月水旺,泄金气）!如果他的的年柱和时柱干支没有金或帮助生金的土？那么5063无疑这个八字就比较弱了, 字偏弱,偏旺是方便判断八字好坏的标准,没有特别的含义,需要结合大运,流年,小运等综合起来判定八字好坏.总的来说: 命局偏弱,喜其它属性的八字生扶起到中和,那么八字较好,反之再就差. 命局偏旺,喜其它属性克害起到中和,那么八字较好,反之再生扶命就差,
从强从弱不重要, 什麼喜用神为火木水 , 也不重要, 因为无算出命来. 西历2010年10月28日午时生 男性 财 日 官 劫 甲 辛 丙 庚 午 亥 戌 寅 日主身弱, 比劫年柱, 早谈恋爱. 财官格, 寅午戌火局, 官星透干, 一生较风平浪静. 利打工. 丙辛合, 早运无水局来会, 平平无奇, (原局寅亥合, 大运子午冲, 小心朋友) 40後, 辛卯运, 比劫分财, 运终来, 有来有去. 50後, 伤官见官又逢壬水化神, 金命人为忌.？
我们家孩子原来也这样、等孩子大一点就好了、或者你可以去寺庙庙求一道符！、