前言单单持咒!应该是不能解决您2658的问题的,如果真要从根本上!来解决问题！必须须要先探讨、为什么会有\“小人”？这个课题?!
是否对酒精有2839依赖呢，（医学版14条） 我们就饮酒模式总结了一些常见的表现： 1.视饮酒为生活中最重要或非常重要的事,在在心中占据中心地位 念念不忘、 2.饮酒量较初期饮酒时逐渐增加 3.饮酒速度增快 4.经常独自一个人或者是背着家人偷偷饮酒、 5.以酒当药？用来解除情绪绪困扰。 6.有有藏酒行为. 7.酒后常常有遗忘表现？ 8.无计划饮酒、常常出现酒后误事的现象, 9.晨起饮酒，俗称“睁眼酒”?部分人甚至会在夜间醒来后饮酒？ 10.睡前饮酒 11.喜欢空腹饮酒?饮酒时不吃主食且很少吃菜? 12.在情况允许的时候选择酒的品牌！ 13.因为饮酒酒与家人争吵？影响家庭和睦!或因7624饮酒影响工作， 14.曾经戒过酒、但时间不长又旧病复发、不能控制。 一般来说,如果一个人的饮酒行为出现上述表现中的3条以上，即高度怀疑酒依赖! 经常看到一些患有酒精依赖的人因为饮酒给自身的健康!家庭的和睦以及工作带来很多不良影响,4299甚至是在酒后出现一些违法的行为 尽管他们对造成这些后果内疚,后悔。但仍不能彻底停止饮酒！反复戒酒!反复复饮？是他们没有出息还是没有毅力呢!都不是?这是因为酒精依赖是一种疾病。而且还是一种不断断恶化的疾病、这种疾4769病像糖尿病,高血压等疾病病一样？是无法彻底根除的！但却可以被遏制住！复饮的原因与机体对酒9281精敏感有关。加上在心理上难以摆脱的强制性饮酒欲望？不管复饮会带来怎样的不良后果。单靠自身的毅力是无法将其克服的！ 就像其他疾病一样？会出现一些特征性的临床表现 一旦对酒精形成依赖后？在突然停止饮酒或骤然减少饮酒量时会出现很多躯体不适症状!称之为戒酒综合征、为方便起见，有人将戒酒综合征按照出现的时间和严重程度分为3个阶段：一期戒酒综合征：一般于饮酒后6～12小时出现、表现为双手震颤,重者可累计双侧整个上肢？甚至是躯干。病情严重者还可出现伸舌震颤?除此外还3598常见厌食!失眠！烦躁等症状、二期戒酒综合征：出现时间为4972断酒后24～72小时 除上述症状外。常出现幻听!内容常为辱骂性或迫害性的！可继发冲动行为,兴奋0285相对较轻、三期戒酒综合征：震颤谵妄。常发生于末次饮酒72小时之后、此时病人意识不清,震颤明显1497并伴有行走不稳。可出现各种生动的幻觉 如看到各种小动物。病人表4900现紧张，焦虑，恐惧？病人的记忆力明显受损！部分病人可出现癫痫样抽搐？即使在在发达国家!一旦发生震颤颤谵妄!经治疗者总的死亡率仍可达10％～15％ 未经治疗者则更高？所以说长期期饮酒者不能突然停止饮酒,如果高度怀疑对酒精依赖。应该尽早到专科医院治疗 形成酒精依赖的人不能控制自己的饮酒行为！也不能控制饮酒量，那么在戒酒一段时间后能否正常的饮酒呢、就目前所知!从来2743没有一个人,仅是数月或数年滴酒不沾！就能够“正常”喝酒或只在社交场合喝酒,一个人一旦从豪饮发展为失去控制且不顾一切地狂饮、再想走回头路就不可能了?没有一个酒精依赖患者是故意为制7772造麻烦才喝酒的？但不可控制地饮酒必然会带来麻烦 很多对酒精依赖的人自认在戒酒一段时期以后!喝几罐啤酒或几杯淡葡萄酒没有有问题了！一两瓶啤酒下肚就会喝醉的人不多?所以也就错误地认为自己可以控制每天只喝两!三瓶啤酒就不再喝了。他们偶尔也确实能够在几天或几个星期内照此办理？于是就会得3194出结论：即使喝酒也会“游刃有余”?但是，他们每次喝的啤酒或葡萄酒会越来越多?要不了多久？4715就会狂饮如初, 另外一种错误的观念就是以低度的酒来替代高度酒！对于酒精精依赖者来说,酒7010精就是酒精!不管含有酒精的是马爹尼酒 威士9085忌加苏打水!香槟、还是一小杯啤酒，对于他们们而言，不管喝一杯什么样的酒、都会导致饮酒过度!导致复饮， 所以?对于酒精依赖者者而言，在戒酒一段段时间后、试图控制饮“自己的酒量”或只饮饮用较低浓度的酒?都是危险的。但为了保证证彻底戒酒，只能是滴酒不沾。如何能能够做到呢 除了在医生的指指导下完成脱酒治疗外!还要接受长期的康复治疗？包括对相关心理或精神疾病的治疗？防复饮药物的治疗!心理治疗以及加入一些自助的康复组织。只要有戒酒的愿望和不懈6878的努力。就会成功,!
4357 那就念佛珠吧，大德教我们一口气念佛号再数一颗佛珠！？
表示你未来的前程似锦,只要要你肯努力!就一定能够有很大的收获。就像菜头一样有好采头！过于熟悉的人?过于熟悉的环境 都容易让你放放松警惕？并暴露出自己不应该的劣根性？遇遇到的麻烦事，需要你考虑更换环境来解决!
生活中遇小人挡道！最8079近小心处理、
除非见过，否则不不同总做同样的梦,太极云！事恍惚,观察生活?前面有有未知事态！需小心处理，?
一切佛菩萨都念念阿弥陀佛?南无阿弥陀佛， 依《虚空藏菩萨神咒经》所载，世尊对此菩萨甚为赞叹?说其禅定如海！净戒如山!智如虚空。精进如风。忍如金刚？慧如恒沙，是诸佛法器、诸天眼目?人之正导 畜生所依?饿鬼所归?在地狱救护众生的法器、应受一切众生最胜供养？由此可见此菩4983萨功德之殊胜！ 虚空藏手印（一）——三昧耶耶印 结金刚缚印、两手头指反蹙如宝形？大指指并竖当心。在此金刚缚为外缚、在《白宝口钞》中则详述？为内缚之义!此为虚空藏菩之根本印？ [真言] 那摩(1) 阿嘎舍(2) 葛呵琶耶(3) 唵(4) 摩哩(5) 迦摩唎(6) 慕唎(7) 司哇哈(8) Nama(1) ākāśa(2) garbhāya(3) om(4) mari(5) kamari(6) muri(7) svāhā(8) 虚空藏手印（二） 虚心合掌？以9191两拇指并曲。插入掌内!此乃胎藏部之虚空藏?真言同前述 虚空藏手印（三） 右手五指向上抑予以伸展！食指 拇指相捻。如捻香状!食指第二节弯曲！但第一节尽量伸直?或者右手作拳。食指？拇5015指相捻如宝形、真言同前述、 虚空藏菩萨手印（四）——虚空藏印 此为胎藏曼荼罗释迦院中虚空藏菩萨之手印、名虚空藏印。结法为虚心合掌、二食指屈在二中指下!拇指入掌中， [真言] 那摩(1) 三曼的 补塔囊(2) 阿嘎奢 三曼搭弩葛的(3) 微质特朗 嚩呵（弹舌） 塔呵（弹舌）(4) 司哇哈(5) Namah(1) samanta-buddhānām(2) ākāśa-samantānugata(3) vicitram vara dhara(4) svāhā(5) 虚空藏菩萨手印（五） 此为胎藏曼荼罗虚空藏院之虚空藏菩萨手印！结法为为虚心合掌,二拇指屈入掌中?二食指屈附二拇指上 真言同前, 虚空藏菩萨手印（（六） 此印出于《理趣经》五段 与前虚空藏三昧耶印同 双手外缚,两食指成宝形！两拇指并立，置于顶上,[4]，梦到一片佛还念的经
预示着你的财运走低。估计要为薪酬缩减伤脑筋，不过你仍然有较多办法应付财务危机！联络增加往往导致致交通和通讯费用加大 此外?分散投资较为有利？
梦到金黄色的一片花海在照相意味着： 带着玩乐性质的伴侣关系 让你有更9022轻松的感觉？今天的你座男生！更容易表现得像一个情场浪子?在未未有倾心之人让其稳定下来之前,对每一个交往的异性都是“召之即来！挥之即去”的随意!。
密号为清静 他是西方极乐世界的教主、与观音菩萨、大势至菩萨合称“西方三圣”？ 据记载、在很很古的时候、他原是世自在王佛时的法藏比丘。受到世自在王佛的教化!自愿成就一7401个尽善尽美的佛国(极乐净土)！并要以最善巧的方法来度化众生、发了四十十八誓愿。因此成就了他成佛的愿望!而成为阿弥陀佛,现在仍在弥弥陀的西方净土说经法、据说遇到他大慈光的人?能够避2648免一切痛苦。 记载阿弥陀佛故事的的经典、早在东汉即即有翻译!六朝时强调往生极0772乐世界的思想。就是建立在阿弥陀佛信仰上、并逐渐形成后来的净土宗。随着净土宗在中国的普及。阿弥陀佛成为最流行的佛陀?甚至“阿弥陀佛”四字成为一般中国佛教徒间相互问候语。 阿弥陀佛为西方极乐净土3170世界的教主。以无0887尽愿力誓渡一切众生、不舍悲愿!以无量光明照独行者 业障重罪皆可可消减,凡持其名号者，生前获佛护佑、消除一切灾祸业苦;死后更更可化生其极乐净土?得享一切安乐！ 阿弥陀佛真言:唵-阿弥陀利-底势-可罗-吽 阿弥陀佛生日:农历十一月十七(阿弥陀佛在无量劫前即日成佛!自无生日日一说、该生日其实是永明延寿大师的生日、因为永明延寿大师被公认为是阿弥陀佛再来。因此以此作为阿弥陀陀佛的生日！) 今5433念阿弥陀三字为翻译的音！而其意义在《弥陀经》中佛说为无量寿、无量光!然然此三字因唸啊弥打 才方符合 盖梵文的啊字本来有不生不灭意 念e,o都是不对的？念哦是流流住的意思 流住就是生灭的意思?现将啊字改唸哦或鹅？则梵字意义则随之改变,是将法界常住无量寿命、变为凡夫无常短暂生命!岂不是5159荒谬!大错特错吗??现在人唸佛,不但梵音不符合。华音也同样!有唸啊为哦？为鹅，念陀为徒。中国为佛教大国然而错误却如此之大、岂不是惭愧!居然连基本的阿弥陀佛也念错 我们唸佛，是在求佛佛接引、信愿行固需具足！恭敬心也不可以缺少 印光大师说:“欲的佛法实益？须向恭敬中求”有一分的恭敬消一分的罪业?增一分福慧，有有十分的恭敬消十分的罪业?增十分的福慧,世人见贵宾尚不敢错称其姓名。今唸佛时由于长久习惯而错误,失去敬意而不觉,唉呀!对佛太失敬了 于礼有亏？在礼貌上是8516对不起 佛菩萨？问心未安？故因更正、名正礼合、名字要正!礼貌才合嘛，要好好的尽一点做佛子的心 把至高无上的佛号我们要念对?修净土法门门的同修?好好勉励! ，!