它是一种寓意!就是好土呗?比沙中土好啊、，
城墙土命是指戊寅,己卯这两个年份出生的年份人命?那意思是说这两年生人特注重精诚团结 。？
戊寅己卯城头土：城头土者天5229京玉垒!帝里金城?龙盘千千里之形？虎居四维之势!此土有成未成作两般论,凡遇见路傍为巳成之土不必用火，若无路傍为未成之土,须用火!大都城土皆须资木杨柳癸未最佳？壬午则忌？1440桑柘癸丑为上?壬子次之?庚寅辛卯就位相克?则城崩不宁何以安人也。耶如见木无夹辅只只以贵人禄马论之 见水有山为显贵，甲申丁丑俱吉？天河滋助亦吉、惟惟忌霹雳大海 壬戍不忌,合化俱以吉推!土爱路傍防见诸火、大驿逢山须作贵观、若独见无根本,贫夭孤寒。五行见见金只有白蜡？怕巽二者相妨！佘金无用、亦须以禄马马贵人看之? 城城头土白话译文 城头土者,天京玉垒、帝里金城？龙盘千里之形!虎踞四维之势，此土有成有未成，作两般论,凡遇见路旁,为已成之土、不必用火！若无路旁!为未成之土。必须用火？大都城土皆须资木。杨柳癸未最佳!壬午则忌!桑桑拓癸丑为上？壬子次之。庚寅辛卯就位相克则城崩不宁,何以安人也耶，如见木无夹辅 只以贵人禄马论之!9649见水有山为显贵 甲申!丁丑俱吉！天河滋助！亦吉！唯忌霹雳，大海?壬戌不忌?合化俱以吉。推土爱路旁？防见诸火?大驿逢山，须作贵观、若独见无根本 贫夭孤寒,五行见金,只有白蜡、怕巽,二者相妨!余金无用!亦须以贵人禄马看之， 戊寅城墙土 4603 戊寅?受伤之土？最为无力。要旺火生 以资其气?忌己亥。庚寅？辛卯！诸色木克？主短折之凶。五行要论云：戊寅，丙戌。此二位乘土德之厚。一含生火，一含宿火。是谓阳灵袭中、福庆之辰、贵格得之！道德盖世。贵极人臣,惟亲王贵公子。多于此日生！常格得之?亦主福寿遐龄?始终安逸！注释：庚辰是气聚之金？不需要火来炼化 自然可成大器?见火则反伤其体。若见死绝之火无大妨碍，甲辰辰乙巳佛灯火最凶 遇之非贫即夭！此金不能能克木,因是气聚之金 阎东2539叟说：庚辰之金具有刚建沉厚之德,禀聪明疏通之性。秋冬生秀颖充实!春夏夏生祸福隐藏其中？若入格局者 文能治国国武能安邦！喜掌生生杀大权， 己己卯城墙土 己卯、自死之土！抑又甚焉、贵得丁卯!甲戌。乙亥 己未之火?由合而来，以致其福？五行要论云：己卯 自死土!建于震位?风行雷动、散为和气。德自冲虚、禀之者,类有道行。随变而适,有养生自在之福寿,惟不利死绝，则为久8816假不归之徒 注释：己卯是自死之土,此土是自我抑制住住了了无生气 若遇上丁卯炉中火, 甲戌乙亥山头火, 己未天上火生扶 则福9654禄寿皆厚矣？《五行要论》说：己卯自死土！建于震位。风行雷动，散为和气！德能冲虚？若并入格局者。行事有道？随变而适！自有延年益寿养生之德、若得死绝恶煞相并!则必为顽劣败家不归之徒！丁丑是福聚之水、最喜金生。最忌辛未路旁土, 墙上土与历史长的三秋之乱 ““三秋之乱”是唐代有盛转衰的开始 唐代皇帝因为姓李所以为了推崇古代 以老子为自己的祖先 以以道教为国教。到了唐玄宗在739年！当时道教著名大法师马蜀博告送唐玄宗要无为治国？道教以无为为理念,玄宗起初不信,马蜀博引引用经典。并且做各种法事，展示道教实力?并且告玄宗如果按照无为治国可以调集全国道士为玄宗延寿 修成仙人 742年时玄宗改年号为天宝？正式开始无为治国、因为从739年到742年约3个秋天所以被叫做“三秋“！而”之乱：是因为马蜀博5813为了让玄宗信服道教展示道教实力、调集全国最有名的3600位道教法师，在长安城做法。在法会时错误打开了“鬼门”因为 当时道教不是春秋的阴阳道！是从农民起义军五斗米道发展而来！所以只是掌握一点皮毛类的阴阳五行 当错误打打开鬼门为玄宗展示养鬼，奴役鬼时，因为打开时0970间太长!鬼门门无法关闭，马蜀博先将玄宗骗走后 命令其9259它道士封闭鬼门,将原本古代3668纪......余下全文>>。
要具体问3977题具体分析!
我也是兔兔年的城墙土,我觉得带黑曜石好一点。
大林木：辰为原野！巳为六阳,木至六阳则枝荣叶茂。以茂盛之木而6259在原野之间!故曰大林木也。 今年对你虽然是本命年，生于四月！把握机会 低调做事、并与运势较高的人多在一起！必有收获、适合职业：电子 机械,银楼,司机,金融?合作比较成功的伙伴！属相属鸡。属猴?属鼠?婚姻要多投入？特别多在一起！否则、缘分会擦身而过。！城墙土指什么生肖
南方属火、生肖中中属火的有马和蛇！在方位上排列午马在正南。应该是马了。，
鸡!刮风下雨阻碍不了它报晓，
你看看前面说什么！ 后来还是什么?
生肖是：狗 狗年任何一个季节出生的人都会生活顺利！阳光明媚润八方晨土、一生中不会缺少生活必需品,舍策追追羊富贵 满意请采纳?谢谢