兔 在人4748类历史上！人与动物就有着一种特殊的关系?从原始社会开始！我们的祖先就认为与动物有着血缘关系!因此？对它们 的崇拜。胜过了对人自己、自古至今、人们对动物形象的描绘与刻画！达到了很高的水平？十二生肖系6980列的装饰图形脱颖而出!成为中国传统6508美术史上一颗灿烂的明 星、也反映出历代民间艺人热情？饱满的创作精神神和对美好生活的向往 古时有一种十二时盘。盘四周围围以十二生肖图案。宋代陶谷《清异录~器具》记："唐库有一盘 色正黄 圆三尺?四周有物象、元和中 偶用之、觉逐逐时物象变更！且如辰时！花草间皆戏龙?转巳则为蛇、转午则成马矣 因号'十二时盘'？"此盘的十二8179种生肖图形，随时辰的变化而变换图案 转到巳时出现蛇图案、转到午时则出现马的图案！ 1971年?湖南湘7499阴唐代墓葬中出土了一套生肖陶俑、均为兽首人身造型,通高为20至22厘米 形象为6712身着宽袖袍?两手向胸前作拱状！中间留有一个可以插物的长形小孔?这十二件生肖俑、分别置放于墓壁四周的小型壁龛内、是用来表示方位的！ 十二生肖邮票 唐代的铜镜，它所饰纹的式样也就各不相同!北方的的铜镜朴素简略！南方则制作精巧纤细!饰纹繁繁杂和华丽? 纳西族关于十二生肖的"巴格"经图中，"巴格"中央青蛙的头?尾?四肢和肚代表着世界，因为世界的东西南北中像青蛙般是个有机整体!在一幅叫"十二生肖挂帘"的陕西民间剪纸中！图的中央也有这样一只青蛙纹样,形象极为相似?可见利用十二生肖这一题材作为装饰艺术、早已是中华民族传统文化的一个普遍内容？ 7629 民间的十二生肖剪纸！很多是代代传承 变化不大!在构图形式上有"全家福"式的！有单幅的!也有两种生肖双双入图的,最常见的是《蛇盘兔》？蛇首1290兔头相对,蛇躯环绕兔身,因为在民间有有"蛇盘兔,必定富"的说法、另外。还有7323生肖与人物共同构图的，大都是兽面人身。逐一排列? 在年画中?十二生肖也是传统题材?年画多以雕刻木版单单色或套色印刷 河北武 强强清代年画《莲生贵子图》、是用红。黄!绿、紫四色套印 画面两个大圆占了画幅大部，一圆内用两个儿童身躯环绕拼成四孩 另一圆内以三个儿童童头脸!五个儿 童身躯环绕拼拼成六孩？6001圆圈内的儿童俯仰卧立!此双圆之上为生肖图案。龙，虎！兔居中央?鼠！羊。牛!马依次排于于右侧？蛇,鸡、狗?猴!猪依次列在左侧，" 连生贵子"与十二9027生肖齐备、以以祈多儿多女 《老鼠嫁女》的题材很多。四川夹江的清代年画9615《老鼠嫁女》 说的是四川有天府之国美称?物产丰富 米粮满仓!因而老鼠也很多，这一天!有一老鼠嫁女！远看场面宏大，仪仗齐全？有提灯 有旗锣?有吹鼓手！有花轿。有伞盖……各种执事与轿轿夫均由老鼠扮演，只有新郎与新娘绘绘成人形、十分有趣?其构图设色类似绵竹年画、 《古钱大辞典》引《稗史类编编》："命钱！面有十二生肖字 张端木日：'此钱旧称命钱,4065有地支十二字！又有生肖形！'生肖肖之说始于《淮南子》、则此钱不必出于近世也?今此钱有一字者,两字者!四字者 十二辰全者 大小不等!品种尤繁?"因此？生肖币又称十二支钱,命钱 也是生肖造型中颇有趣味的一个个品种？，
是【猴】 理由1）唐僧有难,孙悟空就0468到处拉外援!这就是‘求神’、去西天就是‘拜佛’求经、 理由2）‘神’字中有【申】。就是申猴。？ ?,
所所有人都能拜,佛菩萨不挑人,初一十五拜佛要比其他他日子灵!因为这两天天上的佛菩萨出来的多？所以这两天要多做善事?有双倍功德,,拜佛生肖
这说明你男朋友福报7488比你大。跟佛更有缘，你因此也沾光去拜 那个我估计是金刚菩萨们。明王明妃 你不要怕脏？8293有些人就算是碎身千千亿？也不一定有机会能听到佛号！你这倒好。见了还嫌脏= =！
消业了!上香拜佛，很好啊 可以与9992佛结缘 消业障、积功德!随喜您的功德、不过！更重要的是按佛所教导我们的道理，五戒十善！在7189生活中去做!去实践 自然福禄寿全 平安如意!?
只能说明是佛教信徒?任何事情是信则有!不信则无,自己遇到困难0275拜佛有用吗。. …拜佛佛只怕是愧心话说多了，愧心事做多了吧?.！？
梦见拜佛磕头行大礼：这4497两天的感觉很像是放虾米去钓大鱼、给别人一点小小好处、钓上来的可能是个大礼物,想要从别人那边打听或偷学什什麽东西,那麽自己就先放出点小消息出来?一打开话题那些没防备之心的人一张嘴就留不住话了、用来打探新3653技术最是好用?参加较为正式?重要的场合!GOOD、！
拜佛的的动物,
神佛具体拜法 拜佛宜从佛制?其拜法与与俗制不同！兹将拜法详述如下： (一)两手(十指并拢)和掌(斜向上)当胸!站于0794蒲团之前! 两足作八字式、左右足 跟距离约二寸左右，足尖距离约八寸， (二)分右掌向下！按于蒲团之中心、左掌不动 两膝跨开,跪于蒲团上 (三)以左掌按于蒲团之前左边 (四)以右掌从中心移于蒲团之前右边？两掌2023相离六寸许? (五)以头按于两掌中间之蒲团上、 (六)以两手掌向外边翻转(手心向上,意在以两手承佛足!头面接足礼), (七)以两手曲指反转？仍按按于蒲团之原处, (八)头离蒲团由伏而起。 (九)以右掌5188移于蒲团之中心 (十)以1042左掌离蒲团！置于于胸前如合掌之状! (十一)以右掌用力撑起(两膝同时离蒲团)，合于左掌当胸，此为一拜。至少三拜？多则以三数迭加!如六拜。九拜！十二拜等 拜毕后尚有一礼、如世俗之之作揖。名曰问讯、乃刚拜毕两手合掌当胸时？即以所合之掌微侧向下(是时鞠躬)放至近腹处。后以右掌置于左掌之内?叠成拳式！缓缓从下向上举起与与眉齐(是时已直齐躬)、再以两两手徐徐放下合掌当胸,手心向上?右手叠至左手至上!两大拇指相接、此即大三昧印也(弥陀印即左手叠至右至上余与三昧印同)、此为拜佛礼毕、头再略一低而已，手便撒开而退。,
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