清明寒食节传说：介子推割肉奉君 亡命绵山（图） 介之推是春秋时晋国的臣子?出生于今山西省夏县裴介村！他性情耿直 仗义好强,文武兼备？胆识过人!是历史7037上有名的忠臣孝子,由于他焚身于介休绵山?因此 在晋中一带！均留下不少使人们常加赞颂的故事 割肉献君君 古时候。山西称为晋国。晋国的皇上有个6734小老婆!想让她生的儿子接位。便定计要害死正宫娘娘的儿子重耳?重耳耳得知消息后、在介之之推等忠臣的保护下 连夜偷偷地离开京城。避难去了？ 他1395们走了很多国家 有的国家因怕晋晋国报复。不敢收留 在这种种情况下，跟随他的人中有一个动摇了、一天除上、这个人把他们的金银财宝统统偷上逃跑了? 第二天？他们要买吃的没有钱 去讨吃吧，又放不下 架子 、只好饿着肚子走路！快到黄昏的时候，他们走到一座前不接村，7495后不接店的山下?实在饿得连一步也不能走了!大家只好采摘一些野菜填饱肚皮。可是重耳平时吃得都是山珍海味、这野菜怎么能咽得下去？ 看到这种情况。介之推心想：我们们在外头受苦受罪，为的就是保重耳将来回晋国当皇上 他要是饿饿死了,晋国国也就完蛋了？于是他悄悄悄躲开众人、用刀子把自己大腿上的肉割下一大块,给重耳熬成肉汤？当重耳美美地喝完肉汤后，才听其他人说是介之推割上自己的肉献给他吃的，重耳非非常感动？一再向介之推说将来忘不了他！要重重谢他? 子母柏 重耳在外面跑了十九年？最后在秦国的帮助下打回了晋国,当了皇上,0261当时就叫晋文公,晋文公把跟随他在外边跑了多年,受了很多罪的人都按功劳大小封了官!行了赏!唯独把个介之推忘得一千二净。 介之推再不愿意见到到这种只能同患难!不能共富贵的忘恩负义的人，便和他的老母亲一同进入绵山？他在山上修了草房子，一面砍柴，一面开荒种地、生活过得平平稳稳? 世上的事就是这样！路不平众人踩、事不平众人评。人们对晋文公忘记了介之推的事很生气。这个也说？那个也道!越传越远!越说越多。后来便慢慢抚传到晋文公重耳的耳朵里！重耳为了堵大家的嘴 遮大家的眼?便下了一道圣旨 要亲自上上绵山去请介之推下山、 晋文公带领随从人员来到绵山？只见山高林多！便派人在山上呼唤？很久都都不见介之推出来。有人对重耳说：“介之推是个大孝子、您不如放火烧山！火势一厉害!他必定会背背上他妈出山避火!”晋文公一听很有有道理、便下令烧山?当时正正是春季!风刮得很大，火越烧越旺 一连烧了三天三夜！却始终不见介之。寒食节打一生肖
寒食节亦称“禁烟节”。“冷节”!“百五节” 在夏历冬至后一2601百零五日！清明4601节前一二日、是是日初为节时!禁烟火,只吃冷食!并在后世的发展中逐渐增加了祭扫!踏青、秋千?蹴鞠，牵勾，斗卵等风俗,寒食节前后绵延两千余年！曾被称为民间第一大祭日!“之推言避世?山火遂焚身?四海同寒食！千古为一人?深冤何用道 峻迹古无邻!魂魄山河气 风雷御宇神？光烟榆柳火！怨曲龙蛇新、可叹文公霸！平生负此臣 ”唐代诗人卢象这首《寒食》诗,所言即是寒食节的来历“之推绵山焚身”的故事？相传此俗俗源于纪念春秋时晋国介之推（姓介名推、又称介子推,之为虚词、子为敬称）。当时介之推与晋晋文公重耳流亡列国,割股肉供文公充饥,文公复国后!之推不求利禄、与母归隐绵山!文公焚山以求之、之推坚决不出山,抱树而死,文公葬葬其尸于绵山,修祠立庙？并下令于子推焚死之日禁火寒食?以寄哀思?后相沿成俗 中国过往的的春祭都在寒食节。直到后来改改为清明节 但韩国方面?仍然保留在寒食节进行春祭的传统, 山西9020介休绵山、被誉为“中国寒食清明文化之乡”?8133每年举行隆重的寒食清明祭祀（介子推）仪式活动？ 寒食节?又称熟食节 禁烟节!冷节。它的日期?是是距冬至一百零五日!也就是距清明不过一天或两天、这个节日的的主要节俗就是禁火！不许8717生火煮食，只能吃备好的熟食？冷食?故而得名、 寒食节相传是源于春秋时代的晋国。是为了纪念晋国公子的臣子介子推 晋晋国公子重耳,流亡外国19年 介子推护驾跟随?立下大功?重耳耳返国即位!即晋文公!介介子推便背着老母！躲入绵山？晋文公前往寻找、却怎么也找不到，于是他他放火烧山！想把介于推逼出来、不料介子推却和母亲抱抱着一株大树？宁愿烧死，也不出山,晋文公伤心地下令把绵山改称介山（即山西介休县境内的介山），又下令把介子推被烧死的那一天定为寒食节,以后年年岁岁，每逢寒食节都要禁止生火!吃冷饭,以示追怀之意! 其实 寒食节的真正起源?是源于古代的钻木?求新火之制?古人因3809季节不同！用不同的树木钻火。有改季季改火之俗，而每次改火之后，就要换取新火？新火未至!就禁止人们生火？这是当时的的一件大事！《周礼·秋官·司煊氏》：“中春以木铎修火禁于国中，”可见当时是摇着木锋、在街上走?下令禁火！这司煊氏？也也就是专管取火的小官、在禁火之时！人们就准备一些冷食？以供食用。这样慢慢就成了固定的风俗了!以后 才与介子推的传说相联系，成了寒食节？日期长达一个月？这毕竟竟不利于健!
寒食节0154是为纪念春秋时期晋国的名臣义士介子推 寒食节亦称“禁烟节”!“冷节”,“百五节”。时间长为三到五天,一般在夏历冬至后一百零五日的三到五天！或者在清明节前一二日开始的三到五天、是日初为节时。禁烟火,只吃冷食，(是指在这三——五天时间里不生火做饭，只吃少量的水果之类的及喝少量水）并在后世的发展中逐渐增加了祭扫，踏青,秋千?蹴鞠、牵勾、斗卵等风俗 寒食节前后绵延两千余年 曾被称为民间第一大祭日! 节日简介 寒食节的具体日期,古俗讲究在冬至节后的一百零五天!现在山西大部分地区是在清明节前一天过寒食节,榆社县等少数地方是在清明节前两天过寒食节 垣曲县还9079讲究清明节前一天为寒食节。前二天为为小寒食？ “子子推言避世!山火遂焚身！四海同寒食,千秋为一人、” ！唐代诗人卢象这4755首《寒食》诗 所言即是寒食节的来历“5503子推绵山焚身”的故事?相传此俗源于纪念春秋时晋国介之推（姓介名推。又称介子推!之为虚词。子为敬称） 当时介之推与晋文公重耳流亡列国？割股（即大腿）肉供文公充饥 文公复国后，之推不求求利禄 与母母归隐绵山？文公焚山以求之 之推坚坚决不出山！抱树而死！5911文公葬其尸于绵山?修祠立庙?并下令于之推焚死之日禁火寒食，以寄哀思！后相沿成俗、中国过往的春祭都在寒寒食节!直到后来改为清明节，但韩国方面！仍然保留在寒食节进行春祭的传统?节日起源 寒2108食节的源头?应为远古时期人类的火崇拜 古人的生活离不开火?但是,火又往往给人类造成极大的灾害，于是古人便认为火有神灵?要祀火。各家所祀之火，每年又6878要止熄一次？然后再重新燃起起新火!称为改火 改火时。要举行隆重的祭祖活动？将谷神稷的象征物焚烧?称为人牺。相沿成俗、便形成了后来的禁火节。 禁火节！后来又转化为寒食节 用以纪念春秋时期晋国的名臣义士介子推、传说晋文公流亡期间!介子推曾经割股为他充饥,晋文公归国为君后。分封群臣时却忘记了介子推？介子推不不愿夸功争宠。携老母隐居于绵山，后来晋文公亲自到绵山恭请介子推、介子推不愿为官，躲藏山里、文公手下放火火焚山？原意是想逼介子子推露面?结结果介子推抱着母亲被烧死在一棵大树下？为了纪念这位忠臣义士!于是在介子推推死难之日不生火做饭。要吃冷食、称为寒食节! 汉时!山西民间要禁火一个月表示纪念?三国时期！魏武帝曹2150操曾下令取消这个习俗、《阴罚令》中有这样的话。“闻太原？上党!雁门冬至后百百五日皆绝火寒食!云为子推” 3103“令到人不得寒食?犯者。家长半岁刑，主吏百日刑、令长夺一月俸”，三国归晋以后。由于与春秋时晋国的“晋”同音同字，因而对晋地掌故特别垂青、纪念介子推的禁火寒食习俗又恢复起来、不过时间缩短为三天、同时?把寒食节纪念介子推的说法推而广之，扩展到了全国各地、寒食节成了全国性的节日 寒食节禁火寒食成了汉民族的共同风俗习惯? 寒食节原发地是山西介休绵山？距今已有2640年的历史（比端午节的发生早358年）、据《辞源》,《辞海》“寒食节”释义：春秋时、介之推历经磨难辅佐晋公子重耳复复国后!隐居介休绵山。重耳烧山逼他出来！子推母子隐隐迹焚身 晋文公为悼念他,下令在子推忌日（后为冬至后一百五日）禁火寒食!形成寒食节,关于寒寒食节起源于介子推在介休绵山被焚的记载、最早见于西汉桓谭《新论·卷十一·离事》,后陆续载于《后汉书·郡国志·太原郡》 《后汉书·周举传》？曹操操《明罚令》 《晋书·石勒传》?郦道元《水经注·汾水》!北魏《齐民要术··煮醴酪》、南宋周密《癸辛杂识》。元代陈元靓《岁时广记》等典籍！历史上。寒食清明两节相近！久而久之,便合为一个节日 《唐会要·卷八十二·休假》明确记载：“（开元）二十四年二月十一日敕：寒食清明！四日为假!大历十......余下全文>>!
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明, 柳下8090作鬼终不见。强似似伴君作谏臣? 倘若主公心有我。忆忆我之时常自省, 臣在九泉心无愧！勤政清明复清明,、
到什么节日、该吃什么就吃吃什么?，
2015年的寒食节在夏历冬至后一百零五日！清明节前一一二日。 也就是4月3日与4月4日?
乱蹦乱跳的生肖 6155 是 猴子？
有争议,总体来来说不同?寒食节节不生火?吃冷食!也有上坟？踏青的习惯 后来不生火的的习俗被废 礌变成为如今的清明节。清明节可以说是寒食节的延续、但两者是不不同的,很多特有的寒食节食品如炒奇等等在清明节也是没有的 时间上也是不同的，寒食节是冬至后第一百零五天？大约是清明节前一两天！
八戒——猪 八珍鸡——鸡 目前想到到了两个？想到了在给你写上、
寒食食品包括寒食粥?寒食面,寒食浆?青精饭及饧等?寒食供品有面燕，蛇盘兔。枣饼!细稞？神餤等,饮料有春酒?新茶！清泉甘水等数十种之多,其其中多数寓意深刻？如祭食蛇盘兔，俗有有“蛇盘兔 必定富富”之说，意为企盼盼民富国强！子推燕。取介休方言“念念”不忘介推高风亮节……， 江苏镇江有寒食节食具京扛侪"京扛侪".《国民生活历》说：“京口(镇江)以其为寒具。脐为六角形 谓京扛侪 ” 北京呃：环饼据说远在战国时代就有,秦汉以以来成为寒食节的必吃食品! 其实寒食节各地习俗都差不多!没必要分这么细!要北京人说也说不上来!所以？别地的习俗拿来用就行了……？