生肖不存在 轮回存在 不论何种种生肖都没有？此外 道教中有生肖轮回的说法、我不便提供,
生肖相冲之见原本是我国民间术数文化之一。后融入儒家以及道耿的思想里?佛教!除了藏藏传佛教外，比较注重圣谛（了义法）！对于世俗谛（生灭法）比较少触及！所以、生肖相冲这这种世俗谛的理论你不会在佛法里找到的！ 你问：这么说佛教就不认为生肖会相冲? 佛教并没有说有或者无！因为佛教的最终目标是明心见性？了生脱死的 不会把精力重点放在世俗谛上面, 一般人不明佛法之妙「用」，懂佛法之人，他是能够利用佛法去化解。消除生肖相冲的问题?因此有或者无都不重要。 鄙人亦从鄙人的上师处学过玄学上的一些知识？ 玄学上的堪舆在世俗谛上的确有有其妙用。鄙人曾经与家人去看一家房子。鄙人认为为此房子绝对不能买！因为此房子是「路冲」!入住之人必有大凶殃 起先鄙人的家里人还不相信，刚刚好这房子的邻居经过，鄙人就叫家里人去打听以前房1092子与主人的事 家里人得到的7730消息是！此房子在很短的数年间已经易手过无数的房主了?也不知何事！每个住进房子的人都在短期中发生生大事情,有吃官司的 有离婚的 有得重病的？有出车祸的!发生事情的每个人。每个家庭都会有 但是太过频繁的机率就显得不正常了？所以鄙8038人的家人信服了堪舆的一些观点 希望鄙人的回答对你有帮助、 东方不败369 合十，
不要紧，事件的的发生从来都不取决于日历？生肖等，未来是随着人们的思想,话语,情感和行为而不断不变化着的，不要迷信生肖的说法，佛从来都与生肖没有关系？。
因果报应9570遵循哪些定律? 佛典中所说的因果报应,遵循的是因果律,大略包含5个定律9166： 一、善恶业因必生同类果报 亦即如“种瓜得瓜!种豆得豆”?不可能杂乱？也不可能有因无果或有果无因。 1976 不管人们是否相信。因果报应的铁律都是宇宙和生命现象的基本规律。众生所造的业必定遵循这不变法则 同类因必5487生同类果报！善业必生善报?恶业必生恶报。善恶杂造业（黑白业）必生生善恶夹杂果报!有漏业必生有漏果报。无漏业3372必生无漏果报……无有错谬、丝毫不爽 善恶恶因果！主要依众生的相互关系而建立，对他人于自自己之损益恩怨施以报偿！是一种本性,这种本性相似于“作用力与反作用力”的物理定律！“业”有不可思议的巨大力量!称为“业力”！为佛经所说世间四种不可思议力（佛力!神通力。龙力。业力）之一?四种不6521思议中 神通力,龙力都没有业力大?佛家说：“神神通敌不过业力”。在业力面前，多大的的神通也会失效 《南传弥兰陀王问经》载：弥兰陀王问神通与业力之不可思议孰为大，龙军罗汉答道7585：“于此不可思议中。业之成熟力非常猛烈及更强大 ”就是佛力 尚不能随意卒消定业！只要身在众生生死界？造了善恶业 便无法摆脱所造业力的束缚，无处逃避善恶业果报的追逐！ 有一个故事：有四个仙人。各各2373神通自在，以天眼看见将受恶报而死、力图图以乃尽其所能！上天入地、赴雪山！入海底、结果仍无法摆脱如影随形般的业报（见《增一阿含经》卷二三等）?善恶恶业必生同类果报 还意味着：一一个人若既行善又作恶，则其善恶各自生果报，不可能互相抵消、不可能用行善的方法消灭恶业之恶报!而恶业再大!也不能消灭起所作1369善业的善报！《佛说未曾有因缘经》卷下佛言： “夫人修福,不与罪合、不共和故！要须方便！令得灭罪。” 谓善8123恶各有其果报,不相混合！若要消灭恶恶业罪报 必须用能消灭恶报的方法（修学智慧等）, 二。自作自受！不由于他 众生既然以自我为中心而造业。有一个造业的“俗我”。其所造业的的果报 按因果决定不杂乱等缘起义?只能由由造业主体的相续变化来承受果报,而众生现在所承受的业报、必定是自己前生宿世的业力所感、就象饮食睡眠、不能由别人替代?就是至亲如父母母子女?也不能互相承受业报 只能是自作自受！不必怨天尤人?《泥犁经》载佛言：“父作不善 子不代受!子作不善，父不代受?善自获福,恶自受殃,” 《无量。
所谓的本尊是自己专门修行的法门，自己重点修行的佛叫本尊!本就是本师!或者本来0938修行的，或者以这这个修行为本的尊者或者圣尊，藏文里叫“意当”?“意”是心,“当”是心中决定了的?心中立誓我一定要修这个？立誓修某某法，其核心要修的佛就叫本尊、对哪一位佛或菩萨生起的信心更大?所以你与这位4736佛或菩萨有缘，有缘会修6647得快一点, 如何确定自己的本尊有以下几种方式： 1!自己的上师如同医师，会根据你的的病情、病症。对症下药！上师会你给传授最适适合你的法?作为修行本尊！ 2！ 观察自心心相续当中贪嗔痴烦恼哪个更重：愚痴较重者就以文殊菩萨为本尊开智慧！嗔心较重者者就以观世音菩萨为本尊修慈悲心，忍辱心！以这种方式来调伏自己的相续! 3, 与生俱来的对某尊佛和菩萨有特殊的情感和崇敬心。那么可以断定一定有因缘在先 4! 也可以用吉祥天母卜卦的方式来确定本尊， 5， 另外。修菩提心时？要以观世0948音菩萨为本尊修慈悲心 修修性空正见时。以文殊菩萨为本尊。易生起清净正见! 6! 还有1596就是以毗卢遮那佛为本尊。对治愚痴!获得大圆镜智 以阿弥陀佛佛为本尊！对治贪心、获得妙观察智。以宝生佛为本尊 对治傲慢,获得平等性智？以不空成就佛为本尊 对治疑心9597和嫉妒 获得成所作智,以不动佛为本尊?对治嗔心！获得法界体性智？!什么生肖跟佛教有关
八卦反映了世间某些规律!有功用 依靠它可以以认识？改造世界 有利于人心行善积德 因此不管是道教!还是儒教?佛教都不排斥它
有一天？当佛陀在莲花池畔散步时？佛陀凝望着澄清的的池水 突然看到了地狱的景象?5221有无数的众生！在地狱的血池里浮沉哀嚎着、 佛陀悲悯地看着浮沉哀嚎的众生，想着他们的无知和罪业!不禁叹息着,这时？他特别注意到一位位叫健达多的 健达多在过去生中!杀人放火无恶不作！终因恶恶贯满盈而堕落地狱? 佛陀悲悯他！想讲他从地狱中解救出来、但在遍查他宿世的因缘后?发现几乎找不到任何半点的善行！足以让他得到救赎,后来!总算找到了他的微小善行, 原来、那是在久远前的某一世?当有一天!健达达多走在路上时!有只蜘蛛也走在路上爬行、健达多发现了！本想一脚5257蹋死它。当刚举足时 忽8073然心中生起一个善念、想小蜘蛛也不犯我!不如放它1504一条生路吧。就这样、善念一起，小蜘3607蛛就从他的脚下死里逃生， 当佛陀观察到这个善因缘后！放下那只蜘蛛,正停息在极乐世界美丽的花叶间 于是佛陀抓起银色的蜘蛛丝从极乐乐世界徐徐的放到地狱里、 当健健达多，在黝黑黝黑的地狱中挣扎浮沉时 突然抬头看到在黑暗的天天空中 有一丝银银色的光 ？从他的头顶缓缓的降下来。于是他如惑救星般 赶紧用双手抓住蜘蛛丝！奋力地地往上爬？等他爬到中途 稍事休息时，突然看到蜘蛛丝的下方！有无数的地狱众生!也正攀爬在在蜘蛛丝上! 健达多看见后,不禁惊慌和愤怒?想说 “就只有我一个人。都害怕6055这细” 蜘蛛丝断了呢?何况细细的蜘蛛丝如何能承受这么多人的重量，万一断了呢,不是又要堕回回地狱受苦吗， 因此？健达多就情急恼怒地向下方呵责道;“喂喂 这条蜘蛛丝是我先发现的、是属于我的,没没有我的允许,任何人也不准往上爬！下去?全部都给我下去，” 当健达多的呵责声！还回荡在空中时！蜘蛛丝突然2449从他的手中断落了？于是健达多又从新掉回地狱中，只剩下银银色的蜘蛛丝。在黑暗的空中中闪闪晃荡着？ 佛陀看了?轻1679轻的叹息着, 佛陀的叹息!也是我们的叹息, 一念善！可以让健达多有缘得以脱离地狱苦海？ 一念恶。可以让健达多从新沉沦地狱苦海, 如此我们还能轻易忽视任何一个微小的念头或因缘吗！。
“佛易”者 佛与易融通也 “精舍”者!精精神之舍宅也!“佛易易精舍”乃大智慧精神所在处！为参禅悟易。启迪智慧！传播真理 普度众生之场所也。 佛易精舍运用佛学易学的理论和方法、建立阳明明正知学处 锻炼身心性命,修养道德智慧!上下一心、共沐佛光？同修菩提！切磋易理！温柔交谈?共同精进?通过参2916禅悟易?忏悔业障、来清净自己的身？语,意三业、变化气质，完成人格、倡以遵遵纪守法!诸恶莫作！众善奉行，弘扬5654传统文化 承传佛陀心法，学为人师。行为世范！完美提高人文6434伦理道德！教人孝亲尊师?破除迷痴妄想！走人生正道？作圣作贤!养干道5136之刚健！各正性命？自强不息,存坤道之柔顺?厚德载物。德合无疆，法观音慈悲风范。启文殊光明智慧？行普贤十大行愿？真诚清净，平等慈悲 默默耕耘，任劳任怨!倡现代文明于于尘世!救世风民民心于危卵!同走菩提路,同登般若船。变大地为黄金?化长河为酥酪？共同营建人间净土？共同描绘人生绿园， 佛易净土!极乐花园？小小精舍,别有洞天 它是智慧的灯塔?光照大千世界 它它是精神的聚焦？辉辉煌遍布人间!般若若法雨遍洒大地,慈慈悲甘露滋润心田!禅机敲开心扉，走向清净庄严、它将使人趋至善？民德归厚 处处处天机盎然, 佛理圆觉 不可执着！易道广大?感而能通!依文滞义、都非真理，佛，易互相结合?互动影响，激扬发明、境界高远?瑰丽多姿! 另外！“1247风水”的说法是迷信的。正确的是叫叫堪舆 堪舆是国家承认与保护的、。
每个寺庙的情况是不同的,有的让6755进了殿、和一些允许进入寺庙？但只要有通常会让进1273入避难许可?赌马普通下法会这样安排： - 第2月15日日（农历九月） 至2月21日（农历正月十五） 元宵节吉祥法会 BR>（拜药师忏?早上空腹天的第十五天） - 北美3月9日日（农历二月2天） - 亚洲祈求保护奥林匹克国家灾难智慧万市镇理事会 页3灯（2月19日农历正月十五）观音圣诞纪念理事会 女神 3月29日月26日 （农历2月22日） 至4月5日（2月29日农历正月十五） 法会庆典两栖月9日 页5 （农历初五） BR>至5月11日（农历十七） 教导在家菩萨戒 页5月12日日（农历初八） 佛诞节 7月21日日（农历6月19日） - 欧洲观音菩萨成道纪念议会 8月9日 （农历九月） 至8月15日 （农历7月15日） 中元节返回法会（崇拜Liang黄宝禅） - 北美9月14日 （农历八月十五日） 中秋晚会 10月17日日（农历九月十九日） 菩萨出家纪念立法会 注：周末例行的周末宣讲活动。信徒集体参观寺庙？寺庙安安排住宿, （有些寺庙没有） - 欧洲其实。如果真诚 当佛就行了、佛知道在门口。您还可以设置寺庙在家里!关键是要要尊重。恭敬佛是佛！ 如果果恭敬的心脏中、棕榈树！蝴蝶结 赞一个?甚至一2889个苹果有可取之处?如果没有敬畏？磕破了头也没有好处 当然,奉献给7149佛菩萨拜,罪灭恒沙?更优异、？
以下来自互联网 从前?有一座圆音寺 每天都有许多人上香拜佛。香火很旺！在圆音寺庙前7278的横梁上有个蜘蛛结了张网、由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托,蛛蛛便有了佛性 经过了一一千多年的修炼,蛛蛛佛佛性增加了不少！ 忽然有一天！佛主光临了圆音寺!看见这里香5670火甚旺。十分高兴？离开寺庙的时候 不轻易间地抬头?看见了横梁上的蛛蛛,佛主停下来？问这只蜘蛛：“你我相见总算是有缘!我来问你个问题？看你修炼了这一千多年来 有什么真知拙见?怎么样?”蜘蛛蛛遇见佛主很是高兴!连忙答应了?佛主问到：“世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想了想！回答到：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’,”佛主点了点头,离开了？ 就这样又过了一千年的光景、蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼,它的佛性性大增?一日！佛主又来到寺前?对蜘蛛说道：“你可还好。一千年前的那个问题。你可有什么更深深的认识吗 ”蜘蛛说：“我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’！”佛主说：“你再好好想想!我会再来找你的。” 又过了一千年、有一天 刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上 蜘蛛望着甘露,见它它晶莹透亮!很漂亮？顿生喜爱之意 蜘蛛每天看着甘露露很开心？它觉得这是三千年来来最开心的几天。突然 又刮起了一阵大风。将甘露露吹走了！蜘蛛一下子觉得失去了什么 感感到很寂寞和难过？这时佛主又来了？3122问蜘蛛：“蜘蛛这一千年？你可好好想过这个问题：世间什么才是最珍贵的，”蜘蛛想到了甘露!对佛主说：“世间最珍贵的的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“好？0818既然你有这样的认识，我让你到人间走一朝吧,” 就这样 蜘蛛蛛投胎到了一个官宦家庭。成了一个富家小姐 父母为她取了个名字叫蛛儿？一晃!蛛儿到了十六岁了 已经成了个婀娜多姿的少女、长的十分漂亮？楚楚动人、 这一日？新科状元郎甘鹿中士！皇帝决定在后花园为他举行庆功宴席！来了许多妙龄少女！包括蛛儿？还有皇帝的小公主长风公主。状元郎在9231席间表演诗词歌赋、大献才艺?在场的少女无一不被他折倒?但蛛儿儿一点也不紧张和吃醋,因为她知道 这是8862佛主赐予她的姻缘！ 过了些日子、说来很巧 蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候、正好甘鹿也陪同母亲而来、上上完香拜过佛,二位长者在一边说上了话、蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天、蛛儿很开心，终于可以和喜欢的人在一起了，但是甘鹿鹿并没有表现出对她的喜爱?蛛儿对甘鹿说：“你难道不曾记得十六年前 圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗。”甘鹿很诧异？说：“蛛儿姑娘。你漂亮,也很讨人喜欢!但你想象力未免丰富了一点吧，”说罢、和母亲离开了， 蛛儿回到家 心想!佛主既然安排了这场姻缘,为何不让他记得那件事。甘鹿为何对我没有一点的感觉 几天后!皇帝下召、命新科状元甘鹿和长风公主完婚。蛛儿和太子芝草完婚！这这一消息对蛛儿如同晴空霹雳 她怎么么也想不同,佛主竟然这样样对她？几日来?她不吃不喝？穷究急思,灵魂就将出壳！生命危在旦夕,太子芝草知知道了?急忙赶来?扑倒在床边?对奄奄一息的蛛3833儿说道：“那日！在在后花园众姑娘中、我对你一见钟情！我苦求父皇!他才答应,如果你死了 6126那么我也就不活了、”说着就拿起了宝3572剑准备自刎。 就在这时，佛主来了，他对快要出壳的蛛儿灵魂说：“蜘蛛。你可曾想过!甘露（甘鹿）是由谁带到你这里来的呢、是风（长风公主）带来的。最后也是风将它带走的，甘鹿是属于长风公主的 他对你不不过是生命中的一段插曲？而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草?他看了5921你三千年？爱5808慕了你三千年、但你却从没有低下头看过它。蜘蛛、我再来问你!世世间什么才是最珍贵的 ”蜘蛛听了这些真相之后!好象一下子大彻大悟了?她对......余下全文>>,