天台寺又7804称地藏寺!始建于宋!清朝中期天台寺周围有众多寺庙!香火甚旺!1936-1949年九华山一代3662高僧义方重整仪轨！大振沙门？1997年新修了大雄宝殿、号称万佛楼，后面有观音殿!观音殿下方是地藏古洞，但是要从一线天边才能下去?一线天在天台寺后方!由两块块大石构成 人站其间 仰望天空成一线。这里是九华山最高的寺院 站在寺前平台。九华街？柯村尽收眼底？天气晴好时可以以观日出？为九华十景之一天台晓日、,
关系如下：先说佛教！道教。之异 第一、佛家讲“超世”,道家讲“出世” 1.佛教主张“无生”、认为现实对人来说都是苦海，对现实人无能为力？所以要忍受和超脱----即“超世”!要忍受和超脱?就要放弃各种欲望,追求超脱生死轮回的"苦海"而进入涅磐（无苦的极乐世界）！佛教主张舍弃对现实物质的追求,注重精神的修持和对来世的向往? 2.道教认为,个个人修养的提升乃至成仙明道。根本在于个人的修炼、跟别别人没有关系?主张远离人群到深山老林找块地方修炼,道教的修炼方法上也充分反映了道教的“出世”思想 道教运用内丹和外丹进行修炼!所谓内丹就是气功,外丹就是服用长生不老药，而修炼内丹和外丹都是个人的事,秘密的事,需要远远离社会?所以,道教是主张"出世"的！ 第二!佛家重心理,道家重生理 1.佛教对“心”的诠释,有诸多多层次的分析说明！更用许多多的比喻来阐释我们的心。进而教导导我们如何找心，安心，净心!“心理学”西文原意为“阐释心灵的学问”?后来引申为“研究人类自身问题的行为科学”?这种发展演变符合佛教对宇宙人生的阐释？所谓9872“心能生万法”， 佛教从心的角度概括世界万物的一切，并对人的行为问题进行根本性的探讨与阐释！因此!佛教早已构建一套成熟的心理学知识体系、佛教的教义几乎都在在谈心、在诸多经论中随处可见。其中以“唯识学”对人类精神7941的分析，最具现现代心理学色彩? 2.道教主张张以生为真实，追求延年养生!肉体成仙，道教认为！人的生命由元气构成,肉体是精神的住宅!要长生不死、必须形形神并养?即有“内修”“外养”的工夫, 第三。佛教道教的各自特征 1.佛教兼伦理和功利 理性和巫术而有之,透露出一种特有的7171生存智慧和处世机巧,道教保留了更多的原始始宗教的成分,具有相当的巫术性质?更多的适应了当时底层层民众的需要、儒教则在很大程度上具有伦理型或道德型宗教的特征? 2.道家在传承的过程中 逐步走向了一条比较隐逸的道路！道家不太喜欢做“普渡”的工作 也就是不太重视对全民的“普及义务教教育”。道家传授弟子特别重视弟子的“根性”！也就是所谓谓“天资”，你的根性不行！你不是是这块料！道家就不会收你做弟子、 5872 再说佛教？道教？之同 第一：继承和发展了《黄帝内经》4771“治未病”的思想,提出了““养性”之说。强调“善养性者?则治治未病之病” 第二：强调精神摄养!“自身有病自身知？身病还还将心病医。心境静时身亦静？心病还是病生时”？ 第三：主张饮食调养、如提出“老人之食？大抵宜温热?熟软！忌其粗粗硬生冷”,及“善治病者?不如善慎疾?善治药者!不如善治食”! 第四：重视起居护养！“凡行4319住坐卧 宴处起居!皆须巧立制度” 第五：注意药物扶持，如老年人医药调治应采取“扶持”之法!即用温平！顺气！补虚和中！促进食欲之方来调治。切不不可竣补猛泻, !
佛教里不讲生辰八字的。因为佛家不允许5989打封算命的？ 依依八字来说?是先天命数！但佛法中有很多改命之法。说八字没有用的 阿弥陀佛、？
牛！虎马！羊、十二生肖与佛教的关系
避与十二生肖中的鼠有较多相似之处 避 Dong>注音：bi 四声 形声!从辵 辟声！本义：躲开、回避, 老鼠天生胆小,爱偷吃东西 见到人或其他生物!听到响声，就会躲避 谢谢！请采纳，
鼎有十二亘、
都是敢死队，
南无阿弥陀佛佛教没8867有八字和算命一说!净空法师---佛家承认有命运、但不是定命,为什么? 你每天行善它就加分?你作恶就减分。天天有加减、做大善就乘！做大恶就除?加减乘除天天不一样!净空法师---佛法里里不讲宿命 命运决定是有!但是是不是宿命论,不是定命之论。命可以改造,1 佛法里不讲讲宿命！命运决定是有？但是不是宿命论。不是定命之论！命可以改造。正因为命可以改造？所以佛菩萨才教给你如如何从无量无边烦恼的生活!把它改变成高度智慧的生活，2 诸3513佛菩萨示现在人间，其目的无非是把改造命运的理论与方法告诉众生:----帮助众生回头是岸?帮助助众生破迷开悟！帮助众生离苦得乐 帮助众生转凡为圣、这是佛法了不起的地方!也是佛法最伟大的地方，3 佛法是圣贤贤教育。是大圣大贤的教育！圣教的真实利益全靠“孝敬”两个字、也就是说、圣1385教取舍的标准 根根本就这两个字!人要不孝、不敬!虽有福报！福报很快就折了?结果一生还得受苦受难;如果有孝！有敬？前世没有修福报、这一世可可以把它补修过来!这就是改造命运的秘诀、4 世8047间人都想发财、“佛氏门中 有求必应” 佛真正能帮助你发大财！佛氏门中?成佛都能求得到，世间什么名闻利养？功名富贵、什么长寿?这叫鸡毛蒜皮、哪有求不到的?太容易了、只要你肯照照着佛法去做!肯定收效果。而且且顶多三年，命运就转变了,?
1?网上有一篇文章《求姻缘的感感应分享和理论方法大汇集 》自已搜索来看吧。说得棒极了， 2，印光大师说求姻缘方法 求姻缘专念观世音菩萨, 这是大慈寺方丈大法师开示 每天念南无观世音菩萨一二三万遍, 或者念观世音菩萨普门品早晚七遍, 或者念一句南无观世音菩萨磕头一个, 每天一到三个小时 每个周末去庙里拜观世音菩萨拜一整天 念观世音菩萨名号就是给他打电话求助, 观世音菩萨是有求才应, 也是有求必应的 印光大师与周福渊女士书 人生世间？父母,寿命、相貌 学问，夫妻，儿女、皆是前生所作之业之所感召,若有大功德？则会过于于前生所培，若有大罪过、则便不及前前生所培?是以要认真修持。以转前业也，汝欲得有学问,有才能 有德气之好丈夫，或恐汝前8001生未培到这个福 则便不能满汝痴心！楞严经谓！念观世音菩菩萨者！求妻得妻？求子得子。求妻于菩萨？谓求菩萨加被?得其贤慧福德之妻!汝求夫亦然?极力念观世音菩萨?当能满满汝所愿？否则，纵得好夫,或者又有短命,多病！祸患等事、况未必能0175得好夫乎、5327汝切不可以貌美起骄傲心 此心不息！便难载福!汝能谛听我语、则汝之所受用者？3419皆有超过前生所培多多矣！ --------------------------------------------------------------------------------- 求姻缘回向文： 愿我所作一切功德—— 1,回向建立佛化家庭的佛子夫妻皆能以圆满的婚姻和家庭示现大乘佛法的入世精神。影响一切因缘众生学习大乘佛法。皆发大菩提心。习修甚深般若？外显显家庭圆融!内守清清净戒行!今生往生西方极乐世界 早早日入无余涅槃? 2!回向法界一切幻众皆修习甚深般若、将无量劫来所有的六道情执皆速转为如来无我的慈悲!早证慈悲遍一切法界三昧!早证法身圆觉， 3,回向法界。愿过去佛！现在佛,未来佛？常说甚深般若5375波罗蜜？愿一切受持者，皆能幻法影响幻众！所求如意。常行甚深般若波罗蜜、 4。回向西方极乐世界? 5！回向一切如来法身圆觉大寂灭海!，
一年,有十二个月，十二个月中？又分二十四个节气!年有相应的动物：鼠（子）！牛（丑）。虎（寅）！兔（卯） 龙（辰）?蛇（巳），马（午）！羊（未）!猴（申）！鸡（酉），狗（戌）、猪（亥）?十4869二个月有相应的动物,不过它不是以“鼠”起始，而是：正月。虎（寅） 二月，兔（卯） 三月，龙（辰）！四月,蛇（巳）？五月？马（午） 六月、羊（未）,七月猴（申）,八月？鸡（酉），九月，狗（戌）？十月,猪（亥） 十一月、鼠（子） 十二月、牛（丑）、有人认为、阴历月的地支所用字是固定的 它决定于在北斗星中“斗纲”所指的地方! 北斗七星，古人称第一颗颗星为“天枢”？第二颗星为“天璇”。第三颗星为“天玑”，第四颗星为“9596天权”？第五颗星为为“玉衡”?第六颗星为“开阳”？第七颗星为“摇光”！又称一，二、三！四星为“斗身”？称“魁”、五？六 七星为“斗柄”，称“杓”? 以上为天象说 如果以动物的活动特特点来解释各月！也是讲得通的?如“虎月”？即阴历正月 相当于阳历的2月份左右!寒冬未尽，白雪皑皑！光秃秃的原野上!很少有小动物出没、饥饿的虎却从山林中钻出来了!它要寻找食物、虎的吼叫声传遍四野,给人人留下深刻的印象?于是这个月便6568被定为“虎月”。阴历二月!相当于阳历的3月左右，虽然春寒料峭？小草却在向阳的地方钻出地皮？这时候!首先闯入人们眼底的小动物是兔，于是?这个个月便称为“兔月” 以此而论三月多雾 神龙忽现 四月大暖！蛰蛇出洞,月草长？人欢马叫 六月草茂？羊群遍野!七月果熟,猴子饱腹？八月中秋。杀鸡饮酒。九月秋收、巡守防盗、十月秋凉，肥猪满圈！十一月飞雪！屋里有鼠患 十二月北风吼、忙碌完春夏秋农事的牛该休息了！此外？古代还有人及家畜与日相对应之说，《北齐书*魏收9955传》中有载：正月初一为鸡日？初二为狗日!初三为猪日!初四为羊日!初五为牛日 初六为马日?初七为人日。年！月?日！时?与特定的动物相联系、有仅普遍流行于汉族地区？也流行于某些少数民族地区。例如彝族十月月历分为：土公月!土母月。铜公月！铜母月、水公月 水母月。木公月，木母月 火公月 火母月以土。金（铜可视为金）！水!木,火定月。相当于五行中的金，木，水！火？土!但其日却与动物相联系 即：虎日？兔日，龙日！蛇日?马日，羊日!猴日,鸡日 狗日？鼠日。牛日（以后以此类推）!月0326是一种时间单位。它不仅与动物相联系。更与气候。花讯联系密切。农历月3186份的别称中?除一月,十月,十一月。十二月不与花草相联？其余八个月均有花!树为名者,二月!杏月！三月!桃月 四月？槐月 五月？榴月？六月。荷月?七月 桐月、八月,桂月!九月。菊月, 还有“十二月花”之说 即正有梅花。二月兰花。三月桃花！四月蔷薇花,五月石榴花、六月荷花、七月芙蓉花。八月桂花。九月菊花 十月牡丹花?十一月水仙花！腊月！梅花,国外也有类似的称谓 法国将十十二个月的名称按季节的特点命名为：葡月！雾月,霜月,雪月,雨月!风月，种月。花月 牧月！穑月！热月。果月、我国国农历月份的别称。称上边提到的“杏月”、“桃月”外，还有多种。如：一月：：正月，陬月 孟月!端月？初春?元春,始春!二月：如月 仲春 早春!三月：炳月,季春、三春？阳春!暮春,四月：余月,清和月?孟夏,五月：蒲月，皋月？仲夏。六月：伏月，季夏 七月：巧月?孟秋、八月：中秋月！仲秋!九月：亥月 季秋?十十月：小阳春！孟冬，十十一月：葭月,仲冬！十二月：：腊月,季冬！ 3738 古月又“十二纪”之说、将一年分为十二个节令、即：孟春。仲春 季春！孟夏、仲夏!季夏！孟秋!仲秋，季秋!孟冬、仲冬！季冬 十二节令分为四季!即：春？夏。秋......余下全文>>!