中国古代的术数用金 木、水、火？土、推算相互互生克的道理和运势?这“五行”又和东西南北这“五方”相配 测出古今变革。人生命理?万8036事冲撞及依附的关系！ 在日常生活里!我们常常常把一些物品称为“东西”。但为什么单称“东西”而不称“南北”呢？ 原来，我国古代把木 火、金?水，土称为“五行”、分别代表东。南！西？北 中！把甲 乙,丙?丁,戊?己，庚，辛,壬？癸称为“天干”，又把“五行”,“天干”对应起来!组成“五方”，即东6290方甲乙木。南方丙丁火？西方庚辛金 北方壬癸水?中央戊己土！这样 我们可以以看出，东方属木！可以代表表一切植物。如花草树木、蔬菜?庄稼等等!西方属金。可以代表一切金属矿物？如金，银。铜?铁，锡等等。南方属火!火是一种化学现象。北方属水！严格说来?水也是一种化学现象、然而?在古代！人人们不可能把火？水当作物质!9975至于中方的土，由于遍地皆是！以至被古人忽视!由此看来 只有木(植物）和金（金属矿物）最受人们的重视？可以代表一切有用的物质？于是人们就把代表“木”和“金”的两个方面连在一起，逐渐地构成6422“东西”。这个词用它代表世界上形形色色的物品？ 9893 宋朝的理学家朱熹好学多问!有次他在巷子里碰到精通五行的好友盛温和 问问道：“你提着篮子去干什么啊？”盛温和幽默的回答：“去街街门买东西”，当时还没有“东西”一说法，朱熹不解地问：“买‘东西’，这是什么意思,为何不买‘南北’?”盛温和并没有直接解答，他笑着回敬说：“真不明白 你这位大学问问家真是聪明一世糊涂一时啊？你把五行和五方对照一下就会豁然开朗了、”朱熹独自思付。6307“东”即“木”。“西””为“金”？“南”属“火”、“北”乃“水”……突然他如梦初醒？原来盛温和是用了诙谐的的语言说？“上街去买金木之类,可装入入篮子的物品”!若说“南北”当然不对了,篮子里怎么可以装水6143和火呢、从此，“东西”就成为了物品的代名词直至今天！ 当然这个只是古人的迷信之说？可做参考 不过、“买东西”一词,自自古就有！在东汉时朝，洛阳和长安是两座7202商业繁华的城市?洛阳被称为“东京”。长安被称为“西京”民间有人到东京？西京购货，及称“买东”“买西”。久而久之，“东西”7354便成了货物的代名词?于是买“东西”一词就流传开来了 从现代哲学的角度的内容上来说：东西可以解释为物质（由物质组成宇宙），
农村房屋后有条东西排水沟。又有一条南北排水沟直冲，风水上怎么解——只要排水沟有水流动?周流不息 不要调整、！
诗曰：宛如仙鹤出樊笼。8857脱却靡羁处处通? 南北东西无障碍?任君直上九霄云！ 宛如仙鹤出樊笼：像仙鹤一样离开笼子, 脱得樊笼路路通：得到自由后,路路通顺。 南北东西无阻隔：飞到那里都没有阻碍,逍遥自在, 任君直上九霄宫：直接飞到天上的九霄宫! 解曰：任意无虞！路有亨通?随心自在?逍遥如人(神)？ 白鹤冲天之象 凡事先忧后吉之之大吉签？功名成就,生意鼎盛，婚姻完满、财路亨通之时！宜再多阅圣贤书？修吾身 积吾德 必有喜讯连连之日来也!要之？从心无虑远达亨衢道道心自在任意所如者耶? 一直渴望望过那种无忧无虑，逍遥自在！毫无阻隔?自由潇洒的生活？看来还真能入道呢、 其实、樊笼就在自自己心里,心里有樊笼,你永远不得解脱?心上上的樊笼解除了！你7672才能轻松洒脱、 现代人总是忧忧心忡忡!永无满足。为自己的心灵设下重重樊笼。人人自危!人人感到心累，担心着明天将要发生的事情, 张海迪说得好：““谁也不知道将来会怎样！你不不要总是自寻烦恼 看什么都不顺顺自己的心意?其实生活的轨迹并5473不是比着你画的，而是沿着一个谁也看不见6763的方向行进!无论遇到什么事情都要积极去面对，人的一生最重要的表情只有两个 一个是哭！一个是笑。既然然我们只有一次生命、那就快乐地活着吧、” 人生最难的是看开，看开了 看淡了、也就得道了,就5716走出樊笼了。走出心造的樊笼，你才能逍遥快乐,?
黄大仙灵签签解签 这支签、是先苦后甜,凡事要尽心尽力之意。上天要人做大事!首先要令他他筋骨辛劳 心脑受苦,甚甚至还要挨饿?千万别以为好景是天上掉下来的？每一个人今天享福或挨穷受苦、都是有前因的？ 黄大仙灵签第三十五签中吉签：唐僧取经 天将降任此其人 筋骨先劳苦苦彼身 莫谓佳景来可易 贫穷富贵有前因 唐僧。即唐三藏，本姓陈 法号玄奘 唐人高僧 曾往印度研习佛经,十余年后返国？全心致力力译经，凡一千三百三十五卷,他取西经的艰辛故事!在民间流传甚广。最脍炙人口口的是《西游记》？ 这支签。是先苦后甜?凡事事要尽心尽力之意 上天要人做大事，首先要令他筋骨辛劳!心脑受苦。甚甚至还要挨饿、千万别以为好景是天上掉掉下来的！每一个人今天享福或挨穷受苦、都是有前因的 流年：先苦后甜，每一天都有新新的挑战。 事业：事业型的人 求得此签 可以放心尽力去创一番大业， 财富：勿急功近利。宜放长眼光!勿贪横财？ 自身：常有小波折 心定志坚 可平安过渡、 家庭：积善之家有余庆？莫为无谓小事争吵， 姻缘：遇上有缘人。可在秋后后结婚。 移居：有搬迁机会？宜取向西！移民后 有可能会折返原地再再发展、 名誉：真才实料，人多敬佩？ 健康：多运动?多食蔬果,身体更好、 友谊：不妨扩大社交圈子、大有机会与外国人交往、?
‘’街”和“路”都是供人行走的道路?这是它们的共同点?但这两个词的区别何在?东汉的许慎在《说文解字》中说：“街，四通道也！”今天云南丽江古城的“四方街”用的还是这个意义?“街”的另一个特点是指城中的道路？唐慧琳《一切经音义》中就就有“街、都邑中之大道也”的解说？城市中的大道叫“街”!小道叫“巷”、这个词义的基本内涵被现代汉语完全继承下来了。现代汉语中的“街头巷尾”，“大街小巷”。“街道”，“上上街”等等中的“街”字 都不能换成“路”、 接下来说“路”?0800许慎说：“路、道也 ”但比许慎更早7615的《尔雅》和《毛诗诂训传》都说：“路,大也，”“路”的同族词也都有大的意思,如大车叫“辂”?长串的美玉叫“璐” 大鸟叫“鹭0744”等等！“路”作为“道”的同义词!其特点一是在城外,一是大而长！现代城市已无内外之别！于是城里的街道也可以叫“路”、但“路”的基本特点并未丧丧失：还是特指那些宽大长远的街道!无论是哪一版的《现代汉语词典》，“街”和“路”都没有“方向性”的语义因子 抛弃词的语义规范而人为地规定“南北为街 东西为路” 只能造成语义的混乱?我在这里引引经据典不是要卖弄学问、只是想说明一个问题：每个词的每个意义都有它的来龙去脉！词义具有继承性的的特点。每一个现实的的意义都是在数千年发展中约定俗成的？这种约定俗成就是每个人都要遵守的规范？即使使是政府也不能例外！相反！政府还应该是遵守这种规范的榜样才对，。任凭南北与东西解签
一牛3228两尾之兆（一心二用!脚踩两只船） 廉公子遇奸梁巧计 （正直的人遇到奸滑之人）！
此签是上上签?好运,恭喜恭喜？ 但是此签另有隐藏的玄机： 1.“根本即立宜自固 却防喜极费心肠”。好签求得好结果，但是不能因为这枚枚上上签而荒废努力？如如果因为一时心喜而心生懈储。不能坚持之前的努力，就会有“喜极费心肠”的不良后果、 2.“须防仁非仁 守正保安宁”,此签关联另外一语 “天助好事事当成？明台台不净皆虚空”、说的是这签保你做好事成,做做歹事就空劳心肠喽、？
首先,这是中签?没有你期待待的那样。求财便财源滚滚这一说！先从字字面上看？说的是：您的心向往着货利、却被被云雾遮住方向而看不起发财之路,仔细想想！这真正的大富大贵 从来都是由命中决定。而不是由人的意志决定?总的来说、就是说？你满心期望发大财？但是却搞不清楚怎样才能发财。要知道从来这发财的机会都是命中注定的事情,不可强求？
求得此签者,既有有快乐无求之意，又有大器晚成之象、凡事尽力而为，得失无愧于心。即所谓：尽人事 顺天命？自然就“明天会更好”。 流年：无风无险,但有高潮低潮，运程成波浪形向好处走 事业：并非困困难重重，亦无太大成就，不断努力,年尾尾会有收获! 财富：财运平平，宜节俭积蓄? 0884自身：最宜为未来做一些实际工作！ 家庭：要敬爱老人家 这会增加福祚！ 姻缘：对配偶不要挑挑剔罗唆 未婚者不宜太早结婚、 移居：移民运平平,年内亦不宜迁居,必要时就只有选在年尾 名誉：：切戒年少气盛，成名多在四十岁之后! 健康：这方面绝对无大问题, 友谊：不要巴结权势！宜宜在同辈中寻知已 ！
答案 10 ““10”的大写是“十” “十”字图标代表东西南北（右指东 左指西,上指北，下指南）！?