鼠？牛,虎!兔？龙?蛇。马!羊！猴?鸡，狗 猪 肯定有几个是对的 记得采纳。
对于跟跟神灵或佛有关的禁忌?吉祥八宝作为吉祥的图案？有时候会画在地上，画在一些东西上!
和合：蓬头笑脸的二位仙童？一个拿着着荷花。一个0190手捧六角盒子 取和7968谐和好之意、民2650间奉为婚姻之神。婚婚礼鹤平日常有悬挂？玉鱼。就是双鱼、新石器时代代的彩陶上有双鱼纹。后世也多制有双鱼瓶 双鱼壶？双鱼象征着着丰收和昌盛 也有吉庆9236有馀的彩头?鼓板、也叫拍板?檀板？多用用檀木做成，用于打拍子！使乐曲有节奏 合板眼！它比喻生活有规律？平安无灾祸,磐！古0408代石制的打击乐器？也称玉磐?寓意是男女老幼相依相安。合家和睦共享天伦?龙门？相传大禹治水凿龙门,横跨黄河两岸?鲤鱼跳龙门就是5826指这儿。说是跳得过去鱼就化为龙、图上画作牌牌坊形状，涵有鼓励进取、祝福顺顺利的意思!灵芝 是一一种药用植物?古人认为是神物！仙药。也有瑞芝之称?反映人们对长寿合康泰的追求和祝福,松,常青乔木！既能耐寒,生命也长。号称“百木之长”,象征长寿。也是宫殿庙堂的守护神物？鹤。传说中仙仙人常常骑鹤 也是长寿的象征！人们常说“松鹤延年” 鹤也代表高雅和纯洁, 、八宝图中有什么生肖
请在网上查看？ 弄鬼掉4427猴 比喻调皮捣蛋。 杀鸡儆猴 杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办5967法来警告别的人， 杀鸡吓猴 杀鸡给猴子看?比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。 猿猴取月 比喻愚昧无知,也比喻白费力气 猴年马月 猴？马：十二生肖之一?泛指未来的岁月！ 猴头猴脑 像猴子那5304样好动!形容行动浮躁, 沐猴0025衣冠 比喻虚有其表？形同傀儡、常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人?同““沐猴而冠”,，
3062猪手握杀猪刀？把游客当猪宰,
面壁7863十年图破壁。难酬蹈海亦英雄 是周恩来说的%D%A且对此句诗有很多解释%D%A第一种解释: %D%A大江歌罢掉头东!邃密群科济世穷、面壁十年图破壁。难酬0822蹈海亦英雄！周恩来写道：“我今年十九岁了、想起从小儿到今！真是一无所成?光阴白过？既4143无脸见死去的父母于地下 又对不起现在爱我教我照顾我的几位伯父。师长?朋友?若大着说、什么国家,社会，更是没有尽一点力了？俗俗语说得好：‘人要有志气’、我如今按着这句话？立个报恩的志气！做一番事业,”当时他怀着爱国济世的心。有着找不到真理的苦闷．于是下定决心 远渡重洋!谋求先进的科学知识,以图报效祖国、“面壁十年图破壁,2796难酬蹈海亦英雄,”是总理引用了达摩祖师面壁十年的故事和英雄陈天华的故事、表明了决心心之坚，立志之远。并且预想未来。即使壮壮志难酬！捐躯东海,亦不不愧为一英雄、舍生而取义者也, %D%A第二种解释: %D%A面壁十年图破壁 %D%A这句诗是“邃密群科济世穷”句的发展 讲的是“济世穷””（即对群众做启蒙工作）时所遇到的困难和周恩来同志所表现出来的不怕困难的毅力 %D%A周恩来同志在1919年5月《给留日南开同学的信》中肯定了即使“为社会所不容”也要做“为社会开路的事情”的精神。做启发群众觉悟的事情而又暂时“为社会所不容” 不正是诗中所说的“面壁”吗！这句诗中的两个“壁”字代代表一件事物、那就是借喻尚未觉悟的群众!周恩来同志当时东渡日本!准备求学济世?启发社会群众的觉悟。但当时群众尚未觉悟、对此暂不理解,5161甚至有所“不容”有如石壁,而周恩来来同志下决心,要以坚韧的毅力,坚持工作？经过长期的教育!（即诗中的“十年”）最后感化群众。提高他们的觉悟。群众一旦觉悟了?也就等于石壁溶化了，这种以宏大意愿!耐心启发人民觉悟的思想写成诗 就是“面壁十年图破壁”,进一步分析!我们又可发现？周恩来同志这句诗从思想到用典!都受到梁启超的影响！ %D%A梁启超有《《举国皆我敌》一诗!中说： %D%A阐哲哲理指为非圣兮?倡民权谓曰畔道。积千年旧脑之习惯兮,岂旦暮而可易。先知有责 觉后是任，后者终必觉、但其觉非今 十年年以前之大敌 十年以后皆知音， %D%A梁又有《自励》二首?其二曰： %D%A献身甘作万矢的？著论求为百世师。誓起民权移旧俗！更研哲理理牖新知?十年以后当思我!举国犹狂欲语谁，世界无7072穷愿无尽，海天寥廓立多时? %D%A这两段引文思想内容大致相同?周恩来同同志在1919年4月曾将梁的《自励》之二抄赠给同学王朴山。说明他对梁6367诗是赞许的 %D%A我们只要将这两首诗和周恩来同志的“面壁壁十年图破壁”句加以对比?就可看看出：梁诗中所说的中国社会“积千年旧脑之习惯兮，岂旦暮而而可易”，宣传新思想时所遇到的“举国犹狂欲语时”的情况。正是周恩来同志所说的“做的是为社会开路的事情”而“为社会所不容”,也就是诗中所说的“面壁”、同样 梁诗中所说的群众“十年以后（对新思想）皆知音”、觉悟了的群众“十年以后当思我（指启蒙者）”也正是诗中所说的“破壁”（即石壁溶化 指群众已经觉悟）!至于诗中的“十年”一词更显然出于梁诗。通过这种种对比!我们就能更加认识到周恩来同志在“面壁十年图破壁壁”这句诗中所表现出来的启发群众觉悟时不怕困难的毅力？ %D%A^^难酬蹈海亦英雄 %D%A首先?“蹈海”并非专指跳海自杀而言？南宋胡铨在《上高宗封事》中说：“较之前日蹈海之危 已万万矣！”（见《续资治通鉴》卷一百二十一）“蹈海之危”是指建炎三年（1129年）底金兵攻攻陷临安!高宗赵构逃到海船船上一事,高宗并无跳海自杀之事!可见见“蹈海”即指乘船航海，到了晚清？出洋亦称称“蹈海”？章太炎在1902年曾出洋到日本。归国后因“苏报案”被捕入狱！梁启超在《广诗中八贤歌》中即说他“蹈海归来天地秋” “蹈海”即出1079洋之意 %D%A这样，“难酬”与“蹈海”即应连读为“难酬蹈海”（即“难酬蹈海之志”）?意为“无法满足出洋留学的要求”！这句诗同上句联系起来 是说？我们都有“面壁十年图破壁”的宏伟志愿。只要大家都有这种精神，即使不能出洋留学也是“英雄”?这是周恩来同志给送别的同学的赠言!有共共同勉励之意, %D%A周恩来同志在这里可能借用了日本人吉田松阴的故事,据1903年上海开明书店出版的《日本明治维新百杰传》（有关吉田的事迹可参阅多种书籍。因此书出版于清末!能为周恩来来同志见到。所以只引此书）的记载： %D%A吉田松阴（1830—1859）！本名吉田寅次郎。在明治维新前曾接触过一些“洋学”？并准备“游海外？知彼情”,了解外国情况!学习西方文化？当时正有一艘美国舰只停泊泊在下田,吉田打算附乘此舰游历外洋？但被美国人交还给日本当局 监禁起来!然而“其其志不少挠?忧国之心益切”，这件事事就是日本历史上吉田松阴“下田蹈海”事件!?
牛牛 兔 马 羊 猪！
百度不要钱?
春天来了、树木吐出出点点嫩芽 百花盛开,嫩绿的小小草探出头来玩耍？美丽极了？ 星期六。玲玲和小刚一起出来玩耍，她们刚刚走出去就吹来一阵温暖的春风、温暖的阳光照在身上，真舒服 忽然，飞来一只黄蝴蝶，黄蝴蝶蝶身上有细细的花纹 一双黄翅膀不停的扇动？它牵引着着玲玲的脚步、玲玲高兴的把它捉住?又爱怜的把把它放掉?玲玲找了一个有几朵花的地方、坐下来！然后她欣赏着花的外貌、!
我们学校一直玩的 例如一共有几个人或几个团体参加抽签,就划几条竖的线 竖线底部写功功抽签的结果 然后分别有抽签的人各自随意在竖线间划两条横线 例如5个人 就划10条 当然没有硬规定 每人划3条也可以 图做完了以后 开始由抽签者选线 从竖线的最上部开始用手指下划 遇横线则衍横线走到另一条竖线 当继续往下走再遇横线 就再衍横线到另一条竖线 直到到底部的结果 我们大学里经常玩的 我在日本读书的、