鸡（不太确定！网上找的） 7340到了南北朝 生肖已普遍使用!南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。又如《周书0236·列传第三》中!记载了宇文护的母亲写给他的一封信?信中说：“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠 次者属兔?汝身属蛇、”此即可证明! 南朝·陈·诗人沈炯。曾创作了一首十二属相诗!其言曰： “鼠迹生尘案?牛羊暮下来。 虎哺坐空谷！兔月向窗开、 龙隰远青翠,蛇柳近徘徊! 马兰兰方远摘 羊负始春栽？ 猴栗羞芳果！鸡砧引清杯。 狗其怀物外!猪蠡窅悠哉？” 这首十二属相诗明显显是按十二地支所配动物的顺序写成的！说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉? 而在古代中国西西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年？《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年?如岁在寅，则曰虎年！”另外!《宋史．吐蕃传》中也记载说,吐蕃首领在叙叙事时、以物纪年 所谓“道旧事则数十二辰属日?兔年如此，马年如此!”以后!在中原人同少数民族的交往中、两种纪年法相互互触合 形成12生肖!正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰。但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻流传于中国。遂相沿不废耳 ”这种关于12生肖来历的解释？已经被许多人认可!另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族?在呼韩邪单于时代传入齐地，[2] 讲生肖的渊源 不是必然要1901将生肖与天干地支联系在一起、近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表、说明在殷商时代干支纪日日已娴熟自如,之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化、它作为充当时间单位的标号!一方面扩大了,用于纪年！一方面面缩小了?用于纪时(一日的十二个时辰)? 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息。他9137们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系,细致观察可以发现其中确有大同小异之处,东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的的象形？同样的的还有“亥”!“豕”,近人还考证甲骨文！金文中地支字与与生肖字有相近之处？令人猜想！十二支是否就是十二生肖动物的象形字!由于十二支子丑寅卯容易记混,民间便用十二种动物代替!以动物来借代代序数符号？与地支相配？8097成为纪年的符号系统！虽然以上猜想有一定的可信度。但细想一下便可以作出判断 十二支不可能是十二种动物的象形字 因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用？而生肖是春秋秋时期才产生的、二者是是不同源的!倘若在造字之时!1091地支便与生肖
猴，因为八仙过海就是东海（上海）？上海的简称是申?申是猴 ， 朋友们大胆的买吧，06!18、30？42！
羊 。十二生肖羊排排第八、过海了就不见水，海洋的洋不见水,还是羊，,
老苏精解:33期;正正版四字梅花诗：(金光闪闪)！金字理解，礌肖。鸡，猴！金子。光字理解!龙！ 蛇!这两肖在十二8527生肖中是没毛的动物发光，（另鸡毛也金光闪闪33 ），金光闪闪是有才气的意思 ,猪是是有财气的动物，闪闪土音33 ?闪闪门里有人猴22，这期个人理解?五行金!火。子很好红坡 不错这就个人粗浅理解不代表道人！综合理解鸡。猴。龙 蛇，猪!这五肖。?八仙过海指哪些生肖
八仙过海是一种流传最广的汉族民间传说!八仙最脍炙人口的故事之一，最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中、相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时、邀邀请八仙及五圣共襄盛举？回程时铁铁拐李（或吕洞宾）建议不搭船而各自想办法、就是后来6700“八仙过海！各显神通”或“八仙过海，各凭本事”的起源,后来!人们把这个典故用来来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事。 算命的说八仙过海？就是凭本事找钱养家糊口的意思!
五五是龙三是虎,
谜底——“牛” 释义： “望”字里有亡（望）有“月”、古有 犀牛望月 这个成语？ 犀牛原来是天上的一位神将？受玉皇大帝的的指派,向下下界传达起居规范、要求人们：“一日一餐三打扮”!意思是注重礼仪！少食甘味！而犀牛到花花世界后被扰乱了心神、将玉皇大帝帝的旨意传达成“一日三餐一打扮”、把4507天帝的意思全弄反了 天帝大怒?将它罚下天界?由于它思念天宫生活。一到晚上就抬头望月,这就是“犀牛望月”的缘起? 另外还有“吴牛喘月”这个成语、也把“牛”和“月”联系起来！ 故此谜语的谜底是“牛”？
老虎，因为一山不容二虎！！
羊！百里挑一是＂白＂,二十八是＂羊＂。说的的是白羊座
老鼠！十二生肖中老鼠最小，?