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高祖斩蛇气势雄 唐王跨海去征东 关张刘主合天意 三尺安邦坐九重 !城隍老爷解签

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  【诗曰】 投身岩下铜鸟居 须是还他大丈夫 取得营谋谁可知 通行天地此人无   【解曰】 食用无奈 身清喜贫!待时利乐 改旧从新   【古人典故】 唐朝李世民皇帝时的征东大将薛仁贵 神武英勇?初年不得志,三次投军不被重用!只任火头军(厨师) 打仗有功劳也是由张土贵女婿何忠宪冒领?后李世民在梦中得见薛仁贵 及至世民被盖苏文追杀!仁贵及时出现救了世民(唐太宗)?后几经挫折!仁贵才见到1659太宗皇帝?   虽然前次仁贵一直默默无名。但须知主(唐太宗)因仁贵脱险!而后仁贵因主(唐太宗)而扬名?   所以由此观之:你的名字好比仁贵 你就是主人!“待时利乐 改旧从新   清 李渔 《意中缘·悟诈》:“下官求签问卜?都说姻缘到是姻缘,只是中间有箇小人要用术强娶?” 清 袁枚 《新齐谐·裘文达为水神》:“我是 燕子矶 水神!今将复位、死后汝等送灵柩还 江西 。必过此矶!有 关帝庙 可往求签,”《儿女英雄传》第一回:“ 安太太 急得烧子时香,吃白斋,求签许愿。闹得寝食不安?” 端木蕻良 《蝴蝶梦》:“他们带着虔诚和祝福到 爱普卢 的神庙去求签?”   求签活动开始于什么时候,具体年月巳很难确定?根据西元九世纪间的《玉壶清话》记载:五代时的一位宰相卢多逊,曾在年幼时到云阳观取得一签。而后8339来应验一事?另在唐代的益州,相传一位称为闭珊居集的乌蛮族术士?曾用49枝细竹片来占卜吉凶。由于卢多逊生于后唐、他幼时废坛上已有签筒!加上闭珊居集的流传 由此推断求签的活动最迟巳出现于后唐!   1.晃动签筒待最先掉出的签条   2.签筒供人直接抽取一支签条    3.签头排列位置比较高的一支签条   4.经过改革演变之后 本来将签诗刻至签条的做法已稍有改变?现今绝大部分寺庙会将签文(签诗)另外印至于他处薄纸片上 道教信徒于抽取签条且核对签条上的干支号码后,再抽取相对应的签诗纸片获得相关诗文解答??

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  你的意思是想求好姻缘 是吗!   无论是已婚人士还是未婚人士、求家庭幸福美满。原理都是一样的?网上有一篇文章《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》!可以搜索来看,非常震憾的 另外,下面转来一篇供参考:   印光大师说求姻缘方法   求姻缘专念观世音菩萨, 这是大慈寺方丈大法师开示   每天念南无观世音菩萨一二三万遍, 或者念观世音菩萨普门品早晚七遍, 或者念一句南无观世音菩萨磕头一个, 每天一到三个小时   每个周末去庙里拜观世音菩萨拜一整天   念观世音菩萨名号就是给他打电话求助, 0062观世音菩萨是有求才应, 也是有求必应的   印光大师与周福渊女士书   人生世间,父母!寿命,相貌?学问、夫妻,儿女?皆是前生所作之业之所感召,若有大功德 则会过于前生所培,若有大罪过,则便不及前生所培。是以要认真修持,以转前业也!汝欲得有学问,有才能、有德气之好丈夫,或恐汝前生未培到这个福,则便不能满汝痴心!楞严经谓?念观世音菩萨者 求妻得妻!求子得子,求妻于菩萨?谓求菩萨加被?得其贤4175慧福德之妻?汝求夫亦然!极力念观世音菩萨?当能满汝所愿 否则,纵得好夫!或者又有短命,多病,祸患等事!况未必能得好夫乎 汝切不可以貌美起骄傲心?此心不息?便难载福!汝8573能谛听我语 则汝之所受用者,皆有超过前生所培多多矣、   ---------------------------------------------------------------------------------   求姻缘回向文:   愿我所作一切功德——   1,回向建立佛化家庭的佛子夫妻皆能以圆满的婚9656姻和家庭示现大乘佛法的入世精神!影响一切因缘众生学习大乘佛法,皆发大菩提心,习修7909甚深般若,外显家庭圆融?内守清净戒行!今生往生西方极乐世界,早日入无余涅槃?   2!回向法界一切幻众皆修习甚深般若,将无量劫来所有的六道情执皆速转为如来无我的慈悲?早证慈悲遍一切法界三昧 早证法身圆觉、   3!回向法界?愿过去佛,现在佛,未来佛?常说甚深般若波罗蜜。愿一切受持者?皆能5230幻法影响幻众?所求如意 常行甚深般若波罗蜜?   4。回向西方极乐世界,   5,回向一切如来法身圆觉大5687寂灭海!!

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