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扁桃体在中医五行属什么

  属土,?,、?!?。,。,,,!

从中医的五行理论,认为肝属木,脾属土,木克土。为什么肝气太盛时会使脾脏也跟着旺起来?

  你好?如果木气太强。就是你说的肝气太盛,那脾土是肯定更弱的 导致腹涨 消化不好甚至腹泻 而胃则会逆 导致恶心 呕吐等问题!甚至舌苔会黄 舌质会很红,因此肯定不存在更旺、而是存在气机逆乱不通从而生郁热!?

中医里心脏在五行中属什么

  属火?主神明!   来自UC浏览器。

中医与五行

  你好;   五行学说    一!五行学说的基本概念   五行是指木。火!土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学4445说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性!并以五者之4463间的相互滋生。相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律   《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾?肺,心!肝?肾,仅肾相应.   五行学说是朴素的系统论:   1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成.   2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体.   3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡.   五行学说的整体观:   五行是宇宙的普遍规律(五运)   《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之.   《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始.   二?五行学说的主要内容   五行的属性    1,木的特性:生发?条达.凡具有 (曲直) 生长?升发?条畅、舒达等作用或性质的事物均   属於木.   2。火的特性:(炎上) 炎热?向上.凡具有温热 升腾作用或性质的事物均属於火.   3。土的特性:(稼穑) 长养,化育.凡具有生化 养育?受纳作用或性质的事物!均属於土   4。金的特性:(从革) 清肃!敛降.凡具有清洁,肃降。收敛作用或性质的事物。均属於金   5 水的特性:(润下) 滋润 下行.凡具有寒凉滋润 向下运行作用或性质的事物,均属水   (二)事物的五行属性归类   1 归类方法:   1)取象比类:日出东方,与木相似;   南方炎热,与火相似;   中原肥沃,与土相似;   日落於西,与金相似;   北方寒冷,与水相似.   2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木.   2 对事物的五行归类: 24页.   五行 五畜 五谷 五臭   木 鸡 麦 矂   火 羊 黍 焦   土 牛 稷 香   金 马 稻 腥   水 猪 豆 腐   (三)五行的生克!制化规律   1?五行的相生(母子关系)   相生:某事物对另一事物具有促进?助长和滋生的作用叫相生.五行相生的顺序是木生火、火生土,土生金!金生水、水生木.   六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之;   复行一步, 土气治之; 复行一步,   金气治之; 复行一步, 水气治之;   复行一步, 木气治之; 复行一步,   君火治之.   火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火.,   按此次序永恒运动, 促进了事物的发展.   2!五行的相克(相胜关系)   相克:某事物对另一事物有制约?克服和抑制的作用叫相克.五行相克顺序是木克土。   土克水。水克火,火克金。金克木.   木能克土,而土能生金 金又能克木!从而使4932木不亢不衰?故滋养火,使火正常生化.   《宝命全形论》:   木得金而伐,火 得水而灭;   土得木而达,金得火而缺;   水得土而绝,万物尽然,不可胜竭.   金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律.   木   3,五行的制化   制:制约,克制 化:化生,变化   五行系统在正常状态下,通过相生相克的相互作用而产生的调节作用、叫做制化调节.   这种调节是双向的?保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡.   根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想.   中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾.   既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春.   即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起".   以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺.   至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火.   至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木.   至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木.   自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺.   人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面.   五行结构的动态平衡:   《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始.   《六节藏象论》:五运之始,如环无端.   《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端.   《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则.   《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害.   必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成.   亢则害, 承乃治.   五行的胜覆调节:   五行系统在反常情况下!通过相克关系而产生的调节作用?使人体恢复平衡!叫胜覆调节.   五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况.   (四) 五行的相乘,相侮和母子相及   1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮.   某行对所胜行的过度克制.   1)太过:如木气过盛--木乘土.   2)不及:如土气不足--土虚木乘.   相克:生理现象 相乘:病理现象   相乘:即相克太过.产生原因有:   1)被乘者本身不足。乘袭者乘其虚而凌其弱.如土不足!则木乘土.   2)乘袭者亢极。不受其它制约、强袭应制之行如木气亢极!不受金制!强力制土,使土气   受损.   2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮)   相乘 相侮   木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木.   1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行.   如木反侮金.   2)不及:某行过弱,受所胜行的反克.   如土侮木.   《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜  3127 薄之也.   《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所   胜,轻而侮之.   以火为例   乘所胜:火气太过?过分克金.   侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水.   所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火.   己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火.   所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变.   凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气".   《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下   去,称为"复气".   《   五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化.   德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化.   《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从   其动而复之耳.   《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也.   即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡.   火气太过,过分克金!则金气偏衰不能制木。引起木气偏胜而加剧克土!土气受制则减弱克水之力,於是水便旺盛。将太过的火气克伐下去?使恢复正常.   火2208气不足!将受到水的过分克制.但火衰不能制金!引起金气偏盛. 金气盛则加5897强制木。使木衰无以制土。从而引发土气胜以制水.水衰则制火力量减弱!使不足的火气得以恢复.   五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复.   3 五行母子相及:即连累   母病及子:   如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰.   子病及母:   如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不   足.   1?相生关系传变:   母病及子(水不涵木)   子病犯母(即子盗母气,如心火旺导致肝火旺).   五行生克引起的病变   1?相生关系传变:   1)母病及子(水不涵木).   2)子病犯母(即子盗母气,如心火旺3081导致肝火旺).   2,乘侮关系传变:   1)相乘传变––相克太过,如木亢乘土.   2)相侮传变––反克为害,如木火刑金.   三 五行学说在中医学中的应用   (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系   1 说明生理功能:   肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达).   心:心阳温煦,血得热则行(火性温热).   脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物).   肺:肃降(金性清肃收敛).   肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏).   五脏   肝 东方 风 木 酸 筋 目   心 南方 热 火 苦 脉 舌   脾 中央 湿 土 甘 肉 口   肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻   肾 北方 寒 水 咸 骨 耳   2 说明五脏之间的相互关系   1)相生:木生火: 肝藏血以济心.   火生土: 心阳温煦脾土以助运化.   土生金: 脾气散精,上归於肺.   金生水: 肺气清肃下行,通调水   道以助肾水.   水生木:肾藏精以滋养肝血.   2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞.   火克金:心火温煦有助肺气宣发.   土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥.   金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发.   水克火:肾水滋润以制约心火.   相生 + 相克 = 制化   (二) 说明五脏病变的相互影响   1 相生关系的传变:   1)母病及子:   肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢.   2)子病及母:   心血不足,累及肝血亏--心肝血虚.   心火旺盛,引动肝火--心肝火旺.   2 相克关系的传变:   1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化.   (2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘.   2)相侮:   (1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金.   (2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮.   母病及子,病情较轻;   子病及母,病情较重.   相乘传变,病情较重;   相侮传变,病情较轻.   (三)用於疾病的诊断   1 指导四诊:   面青,喜酸,脉弦----肝病.   面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛.   脾虚病人的面色青, 为木乘土.   心病病人的面色黑, 为水乘火.   2 推断病情   1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆.   客色胜主色,病为顺.   2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆.   (四)用於疾病的治疗   1 指导脏腑用药   青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝.   赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火.   黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气.   白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热.   黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴.   2 控制疾病传变:   见肝之病,知当传脾,当先实脾.   3 确定治则,治法:   1)根据相生规律   (1)确定治则:   补母:如肝阴不足可补肾.   泻子:如肝火盛可泻心火.   (2) 确定治法:   如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴.   益火补土--温肾阳以补脾阳.   培土生金--通过健脾来补肺气   金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺).   2)根据相克规律   (1)确定治则:   抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如   木旺乘土:治宜疏肝.   土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾.   扶弱:用於不及引起的相乘和相侮.   土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和.   土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克.   (2)确定治法:   抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘.   培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满.   佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者.   泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺.   精神疗法:   怒伤肝,悲(肺金)胜怒;   喜伤心,恐(肾水)胜喜;   思伤脾,怒(肝木)胜思;   忧伤肺,喜(心火)胜忧;   恐伤肾,思(脾土)胜恐.   参考资料:[?

五行属土的女孩名字

  公历:2014年8月17日21时(星期日)   农历:甲午年七月廿二日亥时   春节:1月31日 / 立春:2月4日6时   天运五行:金 / 甲午乙未沙中金   纳音:沙中金 剑锋金 石榴木 屋上土   八字:甲午 壬申 庚申 丁亥   五行:木火 水金 金金 火水 (五行缺土)   生肖:马 / 本命佛:大势至菩萨   【喜用神分析】五行统计:1木 2火,0土。3金?2水!五行缺土、日主天干为金。同类为3217:金土 异类为:火木水。〖同类得1177分〗:金2.74?土0,共计2.74分?〖异类得分〗:火2?木1.38?水2.76!共计6.14分,〖差值〗:-3.4分。〖综合旺衰得分〗:-3.4分!「八字偏弱」!〖八字喜用神〗:八字偏弱 八字喜「土」,「土」就是此八字的「喜用神」、起名时建议带五行属性为土的汉字、   『李依玲』姓名评分:100 分   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   李依玲 拼音:lǐ yī líng 康熙笔划:7 8 10 字意五行:火土火   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   天格:8(金) 人格:15(土) 地格:18(金) 外格:11(木) 总格:25(土)   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   天格8的解析:天格数是先祖留传下来的!其数理对人影响不大!   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   人格15的解析:人格数又称主运 是整个姓名的中心点、影响人的一生命运,   (福寿) 福寿圆满!富贵荣誉、涵养雅量!德高望重、  (大吉)   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   地格18的解析:地格数又称前运!影响人中年(36岁)以前的活动力!   (铁镜重磨)权威显达!博得名利、且养柔德、功成名就,  (大吉)   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   总格25的解析:总格又称后运!影响人中年(36岁)以后的命运   (荣俊) 资性英敏,才能奇特!涵养性情、可成大业。   (大吉)   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   外格11的解析:外格又称变格!影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看,   (旱苗逢雨)万物更新?调顺发达!恢弘泽世、繁荣富贵。   (大吉)   ┈┈┈┈┈1542┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   『李依娜』姓名评分:100 分   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   李依娜 拼音:lǐ yī nà,nuó 康熙笔划:7 8 10 字意五行:火土火   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   天格:8(金) 人格:15(土) 地格:18(金) 外格:11(木) 总格:25(土)   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   天格8的解析:天格数是先祖留传下来的?其数理对人影响不大   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   人格15的解析:人格数又称主运?是整个姓名的中心点?影响人的一生命运、   (福寿) 福寿圆满!富贵荣誉!涵养雅量!德高望重,  (大吉)   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   地格18的解析:地格数又称前运、影响人中年(36岁)以前的活动力!   (铁镜重磨)权威显达,博得名利?且养柔德。功成名就。  (大吉)   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈......余下全文>>!

什么是五行属土

   春天色青!五行属木(夏历正月阳木、二月阴木)!五脏属肝。   夏天色红,五行属火(夏历四月阴火,五月阳火)!五脏属心!   秋天色白?五行属金(夏历七月阳金?八月阴金)?五脏抚肺。   冬4914天色黑、五行属水(夏历十月阴水!十一月阳水)五脏 属肾!   夏历三、九月五行属阳土、六,十二月属阴土 五脏属脾、色黄!!

五行属水的和属土的合适吗??

  本身不克.合不合看两个人的整体八字.而不是生肖有无相克.不过看看你姓名中有无婚姻不顺的定数.如21 23 26 28 33 34 39祝有情人终成眷属.?

五行属木土的名字怎么起

  张文丽:华丽!适适用于女孩取名字!出自《韩非子??亡征》:“喜淫而不周于法。好辩说而不求其用!滥于文丽而不顾其功者?可亡也!”     再说一下,如果给女孩子起名总在春兰!秋菊 珍珍。艳1783艳之类词里绕圈子?把它们放到一定的文化氛围中!就会使人产生飘浮的感觉!如女子起名字中常喜欢的花,萍,艳 桃、柳等字眼就是典型例子?花虽俏丽明艳一时,独占秀色!出尽风头,但场风雨过后!就会零落成泥碾作尘。取名时应尽量避开这些表面0281上明丽的字眼?   让孩子美好的人生?从一个诗意优8357雅的名字开始,、

矿物质的五行成分都属“土”吗?

  黑曜石属火山琉璃? 因火而生 当属土?

五行属土缺什么

  男孩.于2009年9月7日16时出生 八字:己丑 壬申 乙卯 甲申 10岁运 申金乘权?乙木衰弱!壬水得长生,受己土制克。尚有力生身!身弱金旺!壬卯甲为用。己丑申为忌。 取名选用属水?木的文字有助0217益作用? 王姓属土!为忌。先用木制土帮身!再用水生身? 王坚骅(王堅驊) : 王:(五行属土)? 坚:(五行属木)清雅荣贵,智勇双全?中年成功隆昌 出国之格?官旺之字、 骅:(五行属水)多才能干!清雅伶俐?中年成功隆昌!出国之字, 姓名笔画数分别是:4 11 22 天格。人格,地格!总格、外格数分别为:5 15 33 37 23 天格数5 数理意义:(大吉) 人格数15数理意义:(大吉) 地格数33数理意义:(吉) 总格数37数理意义:(大吉) 外格数23数理意义:(吉) 五五三(土土火)三才数理暗示为:(吉) 人格与外格数理(五三)搭配!表示个人的人际关系、社交能力!事业等暗示信息:(大吉) 中医在五行属是土吗