付给律师的费用不应据其在法庭上陈述时间的长短。而应据其辩护质量的优劣! —— 克莱门凯,
永恒是很长时间！尤对尽头而言, —— 霍金？
夺是对不不公规则的不挠反抗,
你可以把你的小故事说来听听？ 世上没有绝对的公平？如果真的绝对公平了、反而是另一种不公平!人生来就要享受很多的不公平：出生背景景不同！家庭关系不同！受教教育的程度不同、这些不公平甚至是上帝给你的、你想不要都不行、最让人感到心里不平衡、最要命的是：从前跟你在一个锅里吃饭的人，今天吃的和你你不一样了？一起工作他升官了 同样做生意他发财了。都没有背景关系他却事事顺利 你却处处碰壁…… 中国有三位先贤到留下了关于公平的精彩论述。见下： 本身世界就不是不公平的,也不可能公平？ 其实这是无可奈何的事情，首先,没有人愿意来维持这个公平，其次！即使有人愿意也没有人有这个能力?再次！即使有人愿意也有这个能力,他也没有这个时间，把世上人人一一称过、 所以就有了际遇这种说法，2719因为同做一件事、有人直上青云。有人苦痛挣扎?使人长叹却又无奈！只能归之于际遇 而有人对这不公平平是极看不开的 “豁达”二二字易书难行。所所以庄子说：窃钩者诛、窃国者侯，墨子著《非攻上》！而刘基有《卖柑者言》, 附文： 《庄子·胠箧6622》：偷钩的要处死？偷政权的人反倒成为诸侯 回答者语：同样是“偷”啊、结果有天壤之别！ 非攻《墨 子》 现在有一个人!进人家果园，偷人家桃李,大家听到就谴谴责他、上面执政的人捉获就就惩罚他 这为什么呢 因为他损人利己！至于偷人家鸡犬大猪小猪的?比进人家果园偷桃李更不义?这是什么原故呢、因为他损人更多。如5924果损人越多,他越是不仁，罪越重。至于进人家牲口棚？牵走人家马牛的！这比偷人家鸡犬大猪小猪更不义!这是什么原故呢？因4053为他损人更多,如果损人越多、他越是不仁?罪越重,至于杀无辜的人？剥下人人家的衣服皮袄 拿走戈剑?这比进人家牲口棚牵走马牛又更不义？这是什么原故呢！因为他损人更严重。如果损人越越严重,他就越不仁！罪越大,现今天天下君子？都知道这些事。说它们不义。今天最不8118义的事，是进攻别国！却不知道谴责、反而称赞它,说它是义！这能说知道义与2833不义的分别吗？ 杀一个人,说它不义 一定构成一1127个死罪了？如果照这个说法类推下去,杀十个人,十倍不义？必定构成十个死罪了!杀一百个人、一百倍不义!必定构成8605一百个死罪了！今天最不义的事!是进攻别国!却不知道反对？反而称赞它，说它义！这是确实不知道进攻别国是不义的，所以把称赞的话记载下来传给后世,如如果知道它是不义的,那还有什么理由记载不义的事传给后世呢。 现在有人在这里？见一点黑说是黑,见一片黑却说说是白?那么一定以为这人是不知2885辩别黑白的了。尝一点苦苦说苦。尝多了苦却说是甜。那么一定以为这个人是不知辩别苦甜的了，今天干小的坏事？能够知道而且且谴责它，干大的坏事！攻打别国,就不知道谴责，反而称赞它,说它义，这能说知道辨别义与不义吗，由此可知世上的君子 分辨义与不义是多么混乱啊? 回答者语：同样是杀人。杀一一个人的是坏蛋,杀十个人人的是匪徒？杀一百个人的是恐怖分子,抓到都都要通通枪毙,杀一万个人的是军事家 是将军？杀一万人的都要封官加爵？ 卖柑者言 杭州有个卖水果的人，擅长贮藏柑橘,经过冬5812夏也不腐烂!拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子 玉石一样的的质地?金灿灿的颜色，放到市场上?卖十倍的价钱!人们争相购买他的柑橘 我买了其中一个、切开它。像有股烟直扑口鼻,看它的里面，干得像破破烂的棉絮?我对此感到奇怪！问他说：“你卖给别人的柑橘！是将要用来装满在盛祭品的容器中 供奉神灵!还是招待宾客的吗，还是要炫耀它的外表用来迷惑傻瓜和瞎子的吗！你做这种欺骗人的事情实在是太过分了、” 卖柑橘的人笑着说：“我从事这个行业已有好多年了?我依靠这这个用来养活自己?我卖它 别人买它,不曾有有人说过什么的 却唯独不能满足您的要求吗？世上做欺骗的事的人不少!难道只有我一个吗！你没有好好的思量啊? 现在那1833些佩戴虎形兵符。坐在虎皮上的人!威武的样子,好像是捍卫国家的将才！他们果真能给出有孙武 吴起的谋略吗。那些戴着高帽子!拖着长长带子的人。气宇轩昂的样子像是朝廷中有本事的人。他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗 盗贼兴起却不懂得抵御？百姓困苦却不懂得救助。官吏狡诈诈却不懂得禁止?6753法度败坏却不懂得治理。白白地浪费国家粮食却不懂得羞耻?看看那些坐在高堂上 骑着大马 喝着美酒?吃着美食的人？谁不是高大的外表?令人敬畏！显赫过人 值得效仿,可是无论到哪里!又有谁不是外表如金似玉?内心破4440败得像破絮呢?现在你看不到到这些现象、却只看到我的柑橘。” 我默默地没有话用来回答!回来思考这这卖柑人的话、觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽!机机智善辩的人?难道他是对世间邪恶0948现象激愤痛恨之人吗！因而借托柑橘用7154来讽刺吗 回答者语：看事情和看看人都不能只看表面，表面漂亮的！内在不一定好!要认清事实,不要被3095假象所欺骗!当今的0267“肉食者”?有有几个不是“金玉其外败絮其中”呢、 综观三位先贤文章,你应该对公平有比较客观的理解了吧!,
传说很久以前，有一对修行千年年的兔子 得道成了仙、它们有四个可爱的女儿 个个生得纯白伶俐、一天?玉皇大帝召见雄兔上天宫？它依依不舍地离开妻儿。6485踏着云彩上天宫去，正当它来到南天门时！看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去!兔仙不知发生了什么事!就问旁边一位看守天门的天神 听完她的遭遇后。兔仙觉得0725嫦娥无辜受罪！很同情她？但是自自己力量微薄。能帮什么忙呢 想到嫦娥一个人关在月宫里、多么寂寞悲伤。要是有人陪伴就好了 忽然想到自己4383的四个女儿， 它立即飞奔回家，兔仙把嫦娥的遭遇告诉诉雌兔、并说想送一个孩子5093跟嫦娥作伴,雌兔虽然深深同情嫦娥。但是又舍不得自己的宝贝女儿 这等于是割下它心头的肉啊?几个女儿也舍不得离开父母？一个个泪流满面？雄兔语重心长地说说道：“如果是我孤独地被关起来?你们愿意陪伴我吗。嫦娥为了解救百姓?受到牵累？我们能不同情她吗,孩子!我们不能只想到自己呀！”孩子们明白了父亲的心。都表示愿意去!雄兔和雌兔眼里含着泪！笑了？它们决定让最小的女儿去！小玉兔告1842别父母和姐姐们!飞到了月月宫陪伴嫦娥居住了! 古开元观位于荆州古城西门内。它始建于2438唐玄宗开元年间（公元713年）、故名开元观？该观占地5000多平方米。座北朝南？观前有雄狮一对!雄伟而含秀、山门乃砖木结构，书有“开元观”三个苍劲大字？入观第一重为为雷神殿 相距20多米是第二重为三清殿、第2640三重为天门，有3.3米的高台?登其19级台阶之上就是祖师殿（见图），殿前是天门?为一座精巧的门楼、檐角有有立雕幡龙一对!张牙舞爪，鳞片飞动 似欲欲升天之势、祖师殿飞飞檐雕龙？高插宝剑象征着法力无边！正中天花板上,绘有五彩图案?15条龙，20只凤相相互盘绕。栩栩如生，金碧辉煌，现观内存4009有唐代碑！元明代铜钟，香炉等珍贵古物、东侧系5831中外闻名的荆州博物馆 有更多更宝贵的稀世文物珍藏！开元观2379是湖北省保存较为完整的古建筑群？属省级重点文物物保护单位，开元观还有大量的优秀民间传说？传说。开元观修起、祖师殿供奉祖祖师爷后,神奇的雕刻匠在祖师爷面前!信士弟子跪拜的地方。花了了七七四十九天时间、在一块汉白玉上精雕雕了一幅“玉兔窜竹林”的美丽图案 正当““玉兔窜竹林”铺在殿里的时候。整个大殿突然生辉？光彩异常。若干年后 图案里的精美玉兔 享受了人间香火、接受了信士弟子们的朝拜,它渐渐地产生了灵性 成了一只玲珑乖巧，活泼可爱的白色玉兔！常常从画面的竹林中窜了出来?从而在祖师爷的殿堂上跳上跳下，0532在天门台上跑前跑后！在天门台旁竹竹林里窜来窜去，在天台以东的水井中出出进进，上至道长！下至弟子、还还有数不清的香客都幸运地看到过 人们都感到无限欢乐？谁都想多看几眼！谁都把它当成神仙对待!就这样相伴着观内的一代一代的道长、一代一代的弟子？过了一一年一年又一年!直到日本侵略中国 战火漫延到荆州 日本兵冲进进了开元观，敲缺了“玉兔窜竹林”的汉白玉雕画，从此玲珑乖巧的白玉兔失去了灵性！再也见不到它在观内活动的身影了 、
友谊医院神经内科病房有十二间病房 除去1号2号、其余余十间我都住过！当然？绝不为此骄傲?即使多么骄傲的人、据我所见 一一躺上病床也都谦恭?1号2号是病危室、是一步登天的地方、上帝认为我住哪儿为时尚早？ 十九年前！父亲搀扶着我第一次走进那病房、那时5214我还能走!走得艰难，走得1524让人伤心就是了!当时我有过一个决心：：要么好 要么死。一定不再这样样走出来， 正是晌午?病房里除了病人的微憨,便是护士们轻极了的脚步 满目洁白！阳光中漂浮着药水的味道！如同信徒走进了了庙宇我感觉到了希望。一位女大夫把我引进了10号病室,她贴近我的耳朵轻轻柔柔地问：“午饭吃了没,”我说：“您说我的病还能好吗？”她笑了笑,记不得得她怎样回答了，单记得她说了一句什么之后！父父亲的愁眉也略略地舒展！女大夫步履轻盈地走后、3586我永远留住了一个偏见：女人应该当大夫的、白大褂是她们最优雅的服装, 那天恰是我二十一岁生日的的第二天?我对医学对命运都还未及了解？不知道病出在脊髓上将是一件多么麻烦的事、我舒心地躺下来睡了个好觉？心想：十天？一个月 好吧就算是三三个月?然后我我就又能是原来的样子了!和我我一起插队的同学来看我时,也都这样想,9367她们给我带来很多书、 10号有六个床位。我是6号、5床是个农民 他他天天都盼着出院！“光房钱一天3966就一块一毛五,你算算得啦?”5床说!“死病值得了这么些,”3床就说：“得了嘿,你有完没完！死死死、数你悲观？”4床是个个老头 说“别介别介,咱毛毛主席有话啦——既来之？则安之！”农民便笑地把目光转向我，却是对他们说：“敢情你们都有公费医疗！”他知道我还还在与贫下中农饥饿和床不说话，1床一旦说话即可出院,2床像是个有些来来头的人！举手投足之间便赢得大伙的敬畏！2床幸福地吧一切名词都忘了。包括了自己的名字!2床讲话时！所有名词都都以“这个”!“那个”代替。因而讲到一些些轰轰烈烈的事迹却听不出是谁人所为。4床说：“这多好、不得罪人？” 我不搭茬儿。刚有的一点舒心2930顷刻全光！一天一块多多房钱都要从父母的工资里出，一天好几块的药钱,饭钱都要从父母的工资里出 何况为了给我治病家中早已是负债累累累了!我马上就想那农民之所想了：什么时候才能出院呢，我赶紧松开拳头让自己放明白点：这是在医院不是在家里，这儿没人会容容忍我发脾气?而且砸坏了什3508么还不是得用父母的工资去赔、所幸身边有书、想来想去只好一头埋进书里去？好吧好吧 就算是三个月？我平白地相信这样一一个期限、 可是三个月后我不仅没能出院?病反而更厉害了？ 那时我和二床一起住到了七号!二床果然不同寻常？是位局长!十一级干部。但还是多了一级 非十十级以上者无缘去住高干病房的单间?七号是这普通病房中唯一仅设两张病床的房间,最接近单间!3813故一向由最接近十级的人去住 据说刚有个1020十三级从这儿出去。二二床搬来名正言顺 我呢？护士长说是“这孩子爱读书”？让我帮助二床把名词重新记起来?“你看他连自己是谁9386都闹不清了！”护士长说？但二床却因此越来来越让人喜欢，因为“局长”也是名词也在被忘之列？我们之间的关系日益平等、融洽、有一天他问我：“你是干什么的？”我说：“插队的？”二床说他的“那个”也是？两个“那个””都是、他在高出他半个头的地方比划一下：“就是那两个 我自己养的？”“您是说您的两个儿子！”他说对。儿子。他说好哇！革命嘛就不能怕苦。就是要去结合?他说：“我们当初也是从那儿出来的嘛？”我我说：“农村！”“对对对，什么，”“农村？””“对对对农村？别忘本呀、”我说是、我说：“您的家乡是哪儿、”他于是抱着头想好久？这一回我我也没办法提醒他、最最后他骂一句?不想了，说说：“我也放过那玩意儿、”他在头顶上伸直两个手指？“是牛吗！”他摇摇头?手手往低处一压 “羊！”“对了、羊 我放过羊!”他躺下！双手垫在脑后！甜甜蜜蜜地望着天花板老半天不言语。大夫5387说他这病叫做“角回综合症 命名性性失语”。并并不影响其他记忆。尤其是遥远的往事更都记得清楚、我想局长到底是局长。比我会得病 他忽然又坐起来：“我的的那个,喂,小什么来？”“小儿子，”“对,”他他怒气冲冲地跳到地上!说：“那个小玩意儿？娘个?”说：：“他要去结合！我说好嘛我支持、”说：“他来信要钱!说要要办个这个!”他指了指周围!我想“那个小玩意儿”可能是要要办个医疗站？他说：“好嘛,要多少 我给。可那个小玩意儿！”他背着手气哼哼地来回走？然后停住?两手一摊：“可他又要在在那儿结婚?”“在农村！”“对，农村。”“跟农民?”“跟农民!”无论是根据我当当时的思想觉悟。还是根据报纸电台当时的宣传倡导!这都7944是值得肃然起敬的、“扎根派,”我钦佩地说?“娘了个派,”他说：“可你还要不要要回来嘛。”2618这下我有点发蒙，见我愣着。他又一跺脚 4267补充道：“可你还要不要革命、！”这下我懂了！先不管革命是什么,二床的坦诚都令人欣慰！ 不必去操心那些玄妙的逻辑了,整个冬天就快快过去！我反倒拄着拐杖都走不到院子里去了、双腿日5532甚一日地麻木！肌肉无无可遏止地萎缩。这才是需要发愁的、 我能住到7337七号来 事事实上是因为大夫护士们都同情我。因为我还这么年轻？因为我是自费医疗,因为大夫护士都已经明白我这病的前景极为不妙、还因为我爱读书——在那个“知识越多越反动”的年代?大夫护士们尤为喜爱一个爱读书的孩子，他们都还把我当孩子。他们的孩子有不少也在插队！护士长好几次在我母亲0287面前夸我！最后总是说：“唉，这孩子……”这一声叹?暴露了当代医学的爱莫能助？他们没有别的办法帮助我、只能让我住得好一点 安静些，读读书吧——他们可能是想 说不定书中能有“这孩子”一条路、 可我已经没了读书的兴致?整日躺在床上 听各种脚步从门外走过！希望望他们停下来 推门进来，又又希望他们千万别停。8646走过去走你们的路去别来烦我？心里荒荒凉凉地祈祷：上帝如果你6100不收我回去，就把把能走路的腿也给我留下,我确曾在没人的时候双手合十。出声地向神灵许过愿?多年以以后才听一位无名的哲人说过：危卧病榻,难有无神论者！如今来想!有神无神并不值得争论、但在命运的混沌之点。人自然会忽略着科学，向虚冥之8478中寄托一份虔敬的祈盼。正如迄今人类最美好的向往也都没有实际的验证。但那向往并不因此消灭！ 主管大夫每天来查房、每天都在我的床前停留4340得最久：“好吧！别急？”按规矩主任每星期查一次房、可是几位主任时常都来看看我：“感觉怎么样!嗯、一定别着急?”有那么些天全科的大夫都来看我、八八小时以内或以外、单独来或结队来、检查一番各抒主张，然后都对我说：“别着急？好吗！千万别急！”从他们谨慎的言谈中我渐渐明白了一件事：我这病要是因为一个肿瘤的捣鬼 把它找出来切下去随便扔到一个垃圾桶里!我就还能直3892立行走,否则我多半就把祖先数百万年进化而来的这一优势给弄丢了， 窗外的小花园里已是桃红柳绿，二十二个春天没有哪一个像这样让人心抖!我已经不敢去羡慕那些在花丛树行间漫步的健康人和在小路上打羽毛球的年轻人 我记得我久久久地看过一个身着病服的老人。在草地上上踱着方步晒太阳，只要这样8519我想只要这样？只要能这这样就行了就够了?我回忆脚踩在软软的草地上是什么感觉。想走到哪儿就走到哪儿是什么感觉 踢一颗路边的石子！踢着它走是什么感觉 没这样回忆过的人不会相信！那竟是回忆不出来的 老人走后我仍呆望着着那块草地?阳光在那儿慢慢地淡薄 脱离!凝作一缕孤哀凄寂的红光一步步爬上墙 爬上楼顶……我写下一句歪诗：轻拨小窗看春色,漏入人间一一斜阳！日后我摇着轮椅特意去看过过那块草地！并从那儿张望7号号窗口!猜想那玻璃后面现在住的谁、上0888帝打算为他挑选什么前程、当然!上帝用用不着征求他的意见、 我乞乞求上帝不过是在和我开着一个临时的玩笑——在我的脊椎里装进了一个良性的瘤子。对对、它可以长在椎管内？但必须要长在软膜外，那样才能把它剥离而不损坏那条珍贵的脊髓!“对不对?大夫、”“谁告诉你的 ”“对不对吧 ”大夫说：“不过、看来不不太像肿瘤。”我用目光在所有的地方写下“上帝保佑”，我想。或许把这四个字写到千遍万万遍就会赢得上帝的怜悯 让它是个瘤子，一个个善意的瘤子。要么干脆是个个恶毒的瘤子，能要命的那一种!那也行、总总归得是瘤子、上帝？ 朋友送了我一包莲子。无聊时我捡几颗泡在瓶子里,想 赌不赌一个愿 ———要是它们能发芽、我的病就不过是个瘤子 但我战战兢兢地一直没敢赌,谁料几天后莲子竟都发芽，我想好吧我赌。我想其实我压根儿是倾向于赌的。我想倾向于赌事实上就等于是赌了，我想现在我还敢赌——它们一定能长出叶子！（这是明摆着的?）我每天给它们换水、早晨把它们移到窗台西边,下午再把它们挪到东边，让它们总在阳光里!为此我抓住床栏走?扶住窗台走!几米路我走得大汗淋漓,这事我不说!没人知道 不久、它们长长出一片片圆圆的叶子来 “圆”！又是好兆、我更加周到地侍候它们。坐回到床上5370气喘吁吁地望着它们 夜里醒来在月光中也看看它们：好了。我要转运了 并且忽然注意到“莲”与“怜”谐音？毕恭毕敬地想想：上帝终于要对我发发慈悲了吧、这些事我不说2964没人知道?叶子长出了瓶口！闲人要去摸!我不让!他们硬硬是摸了呢?我便在8811心里加倍地祈祷几回？这些些事我不说,现在也没人知道？然而科学胜利了，它三三番五次地说那儿没有瘤子?没有没有,果然，上帝直接在那条娇嫩的的脊髓上做了手脚？定案之日，我像个冤判的屈鬼那样疯狂地作乱 挣扎扎着站起来?心想干吗不能跑一回给那个没良心的上帝瞧瞧 后果很简单?如果你没摔死你8081必会明白：确实,你干不过上帝? 我7950终日躺在床上一言不发?心里先是完全的空白,随后由着一个1747死字去填满!王主任来了?（（那个老太太!我永7742远忘不了她,还有张护士长，八年以后和和十七年以后、我有两次真的病到了死神门口，全靠这两位老太太又把我抢下来，）我面向向墙躺着，王主任坐在我身后许久不说什么？然后说了！话并不多！大意是：还是看看书吧、你不是爱看书吗、人活一天就不要白活、将来你工作了、忙得一9361点时间都没有。你会后悔这段时光就让它这么白白地过去了！这些话当然并不能打消我的死念,但这些话我将受用终生？在以以后的若干年里我频繁地对死神抱有过热情!但在未死之前我一直记得王主任这些话。因而还是去做些事,使我没有去死的原因很多（我在另外的文章里写过）?“人活一天就不要白活”亦为其一？慢慢地去做做些事于是慢慢地有了活的兴致和价值感!有一年我去医院看她、把我写的书送给她,她已是满头白发了 退休了，但照常在医院里从早忙到晚 我看着她想？这老太太当年必是心里有数、知道我还不至去死。所以她单给我指一条活着的路。可是我不知道当年我搬离7号后?是谁最先在那儿9327发现过一团电线。并对此作过什么推想?那是个秘密？现在也不必说！假定我那时真的去死了呢！我想找一天去问问王主任？我想？她可能会说说“真要去死那谁也管不了”？可能会说“要是你找不到活着的价值 迟早还是想死”！可能能会说“想一想死倒也不是坏事？想明白了倒活得更自由”,可能会说“不!我看得出来，你那时离死7496神还远着呢！因为你有那么多好朋友”! 友谊医院——这名字叫得好,“同仁”“协和”“博爱”“济慈”。这样的名字也不错 但或稍嫌冷静，或略显张扬、都不如“友谊”听着那么平易,亲近 也许是我的偏见!二十十一岁末尾 双腿彻底背叛叛了我?我没死?全靠着友谊!还在乡下插队的同学不断写信来？软硬兼施劝骂并举,以期激起我活下去的勇气!已转回北京的同学1037每逢探视日必来看我 甚至至非探视日他们也能进来!“怎进来的你们!”“咳、闭上一只眼睛想一会儿就进来了!”这群插过过队的?当年年可以凭一张站台票走南闯北。甭担心还有他们走不通的路，那时我搬到了加号?加号原本不是是病房？里面有个小楼梯间,楼梯间弃置不用了,余下的地方仅够放一张床?虽然窄小得像一节烟筒？但毕毕竟是单间，光景固不可比比十级!却又非十一级可比、这又是大夫护护士们的一番苦心？见我的朋友太多 都是少男少女难免说笑得不管不顾 既不能影响了别人又不可剥夺了我的快乐、于是9830给了我级的待遇!加号的窗窗口朝向大街?我的床紧紧挨着窗、在那儿我度过了二十一岁中最惬意的时光?每天上午我8163就坐在窗前清清静静地读书!很多名著我5436都是在那时读到的。也开始像模像样地学着外语，一过中午，我便直着眼5015睛朝大街上眺望？尤其注目骑车的年轻人和5路汽车的车站、盼着朋友友们来?有那么一阵子我暂时忽略了死神!朋友们来了、带书来?带外面的消息来，带安慰和欢乐来,带新朋友来,新朋友又带新的朋朋友来 然后都成了老朋友，以后的多少年里、友谊一直就这样在我身边扩展 在我心心里深厚？把把加号的门关紧，我们自由地嬉笑怒骂 毫无顾忌地议论世界上所有的事！高兴了还可以轻声地地唱点什么——陕北民歌。或插队知青自己的歌、晚上朋友们走了,在小台灯幽寂而又喧嚣的光线里!我开始想写点什么 那便是我创作欲望最初的萌生!我一一时忘记了死!还因为什么！还因为爱情的影子在隐约地晃动 那影子将长久地在我心里晃动!给未来的日子带来幸福也带带来痛苦！尤其带来激情、把一个绝望的生命引领出死谷!8673无论是幸福还是痛苦 都会成为永远的珍藏和神圣的纪念， 二十一岁 二十九岁？三十八岁,我三进三出友谊医院。我没死!全靠了友谊，后两次不是我想去勾结死神，而是死神对我有了兴趣，我高烧烧到40多度 朋友们把我抬到友谊医院,内科说没有护理截瘫病人的经验?柏大夫就去找来王主任?找来张护士长、于是我又住进神内病房!尤其是二十九岁那次、高烧不退、整天昏睡!呕吐、差不多三个月不敢闻饭味!光用血血管去喝葡萄糖!血血压也不安定 先是低压升到120接着高压又降到60，大夫们一度担心我活不过那年冬天了——肾！好像是接近完蛋的模样！治疗手段又像是接近于无了！我的同学找柏大大夫商量 他们又一起去找唐大夫夫：要不要把这事告诉我父亲，他们决定：不，告诉他？他还不是8041白着急 然后他们分了工：死的事由我那同学和柏大夫管？等我死了由2845他们去向我父亲解释!活着的我由唐大夫多多关照？唐大夫说：“好?我以教学的理由留他在这儿!他活一天就还要想一天办法?”真是人不当死鬼神奈何其不得？冬天一过过我又活了！看样子极可能活到下一个世纪去?唐大夫就是当年把我接进十号的那个女大夫,就是那个步履轻盈温文尔雅的女大夫 但八年过去她已是两鬓如霜了!又过了9年、我第三次住院时2709唐大夫已经不在?听说我又来了!科里的老大夫!老护士们都来看我，问候我 夸我的小说写得还不错,跟我叙叙家常 唯唐大大夫不能来了,我知道她不能能来了！她不在了？我曾8706摇着轮椅去给她送过一个小花圈,大5755家都说：她是累死的、她肯定是累死的？我永远记得她把我迎进病房的那个中午!她贴近我的耳边轻轻柔柔地问：“午饭吃了没!”倏忽之间，怎么 她已经不在了,她不过才五十出头岁！这事真让人哑口无言!总觉得不大说得通！肯定是谁把逻辑摆弄错了？ 但愿柏大夫这一代的命运会好些！实际只是当着众多病人时我才叫她柏大夫 平时我叫她“小柏”,她叫我“小史”，她开玩笑时自称是我的“私人保健医”，不过这不像玩笑这很近实情 近两年我叫她“老柏”她叫我“老史”了!十九7817年前的深秋?病房里新来了个卫生员?梳着短辫儿。戴一条长围巾穿穿一双黑灯芯绒鞋,8599虽是一口地道的北京城里话、却满身满脸的乡土气尚未退尽?““你也是插队的、”我问她,“你也是！”听得出来。她早已知道了、“你哪届、”“老初二!你呢?”“我六八、老初一。你哪儿、”“陕北。你哪儿!”“我内蒙。”这就行了。全明白了，这样的招呼是我们这代人的专利，这样的问答立刻把我们拉近、我料定,几十年后这样的对话仍会在一些白发苍苍的人中间流行?仍是他们之间最亲切的问候和最有效的沟通方式！后世的语言学者会煞费苦心地对此作一番考证？正儿八经地写一篇论文去得一个学位？而我们这代人是怎样得一个学位的呢。十四五岁停学!十七八岁下乡。若若干年后回城，得一个最被轻视的工作，但在农村呆过了还有什么工作7734不能干的呢?同时学心不死业余苦读，好不容易上了个大学？毕业之后又被轻视——因因为真不巧你是个“工农兵学员”？你又得设法摘掉这个帽子?考试考试考试这代人可真没少考试，然后用你加倍的努力让老的少的都都服气？用你的实际水平和能力让人们相信你配得上那个学位——这就是我们这代人得一个学位的典型途径 这还不是最坎坷的途径 “小柏”变成“老柏” 那个卫生员成为柏大夫！大致就是这么个途径,我知道、因为我们已已是多年的朋友,她的丈夫大体上上也是这么走过来的,我们都是朋友了！连她的儿子也9348叫我“老史”，闲下下来细细去品!这个“老史”最令人羡慕的地方！便便是一向活在友谊中！真说不定。这与我二十一岁那年恰恰住进了“友谊”医院有关。 因此偶尔有人说我是活在世外桃源、语气中不免流露了一点讥讽。仿佛这全是出于我的的自娱甚至自欺 我颇不以为然？我既非活在世外桃源？也从不相信有什么世外桃源。但我相信世间桃源！世间间确有此源 如果没有恐怕谁也就不想再活,倘此源源有时弱小下去 依我看,至少讥讽并不能使其强大。千万年来它作为现实!更作为信念!这才不断?它源于心心中再流入心中 它施于心又由于心？这才不断！欲其强大,舍心心之虔诚又向何求呢, 也有人说我是不是一直活在童话里!语气中既0264有赞许又有告诫。赞许并且告诫,这很让我信服。赞许既在 告诫并不意指人们之间间应该加固一条防线,而只是提醒我：童话的缺憾不在于它太美！而在于它必要走进一个更为纷繁而且严酷的世界。那时只怕它太娇嫩， 事实上在二十一岁岁那年,上4075帝已经这样提醒我了,他早已把他的超级童话和永恒2657的谜语向我略露端倪, 住在四号时。我见过一个男孩？他那年七岁，家住偏僻的山村,有一天传说公路要修到他家门前了!孩4488子们都翘首以待好梦联翩！公路终于于修到?汽车终于开来！乍见汽车,孩子们惊讶讶兼着胆怯，远远地看。日子一长孩子便便有奇想，发现扒住卡车的尾巴可以威风凛凛地兜风！他们背着父母玩得好快活！可是有一次？只一次！这七岁的男孩失手从车上摔了下来？他住进医院时已经不能跑?四肢肌肉都在萎缩!病房里很寂寞?孩子一瘸一瘸地到处窜。淘得过分了！病友们就说他：“你你说说你是怎么伤的？”孩子立刻低了头，老老实实地一动不动 “说呀?”“说?因为什么。”孩子嗫嗫嚅着、“喂,怎么不说呀?给忘啦 ”“因为扒汽车!”孩子低声说！“因为淘气?”孩子补充道！他在诚心诚意地承认错误 大家都沉默，除了他自己谁都知道：这孩子伤在脊髓上,那样的伤是不可逆的！2472孩子仍不敢动。规规规矩矩地站着用一双正在萎缩的小手擦眼泪，终于会有人先开口!语调变得哀柔：“下次还淘不淘了?”孩子很熟悉这样的宽容或原谅、马上使劲摇头：“不!不，不了?”同时松了一口气。但这9553一回不同以往？怎么没有人接着向他允诺“好啦，2867只要改了就还是好孩子”呢 他睁大眼睛去看每一个大人、那意思思是：还不行吗！再不淘气了还不行吗!他不知道！他还不懂!命运中有一种错误是只能犯一次的？并没有改正的机会？命运中有一种并非是错误的错误 （比如淘气,是什么错误呢 ）但这却是不被原谅的!那孩子小名叫“五蛋”!我记得他。那时他才七岁,他不知道、他还不懂 未来,他势必有一天会知道,可他势必必有一天就会懂吗。但无论如何！那一天就是一个童话的结尾！在所有童话的结尾处 让我们这样理解吧：上帝为了锤炼生命 将布设下一个残酷的谜语? 住在六号时?我见过过有一对恋人？那时他们正是我现在的年纪 四十岁?他们是大学同学?男的二十四岁时本本来就要出国留学!日期已定 行装都备好了,可命运无常?不知因为什么屁大的一点事不得不拖延一个月，偏就在这一个月里因为一次医疗事故他瘫痪了。女的对他一往情深?等着他!先5455是等着他病好 没等到？然后还等着他！等着他同意跟她结婚、还是没等到 外界的和内心的阻力重重。一年一年。男的既盼着她来又说服着她走,但一年一年 病也难逃爱也难逃。女的就这么一直等着!有一次她狠狠了狠心?调离北京到外地去工作了，但是斩断感情却不这么简单？而且再想调回北京也不这么简单、女的只要有三天假期也迢迢千里地往北京跑,男的那时病更重了，全身身都不能动了、和我同住一个病室?女的走后、男的对我说过：你要是爱她。你就不能害她！除非你不爱她 可那你又为什么要结婚呢?男的睡着了！9685女的对我说过：我知道他这是爱我？可他不明白其实这是害我、我真想一走走了事 我试过，不行。我知道我没法不爱他。女的走了男的又对我说过：不不，她还年轻 她还有机会,她得结婚，她这人不能没有爱、男的睡了女的又对我说过：可什么是机会呢,机会9389不在外边而在心里！结婚的机会有可能在外边？可爱情的机会只能在心里、女的不在时！我把她的话告诉男的,男的的默然垂泪,我问他：“你干干吗不能跟她结婚呢、”他说：“这你还还不懂、”他6806说：“这很难说得清,因为你活在整个这这个世界上。”他说：““所以?有时候这不是光由两个人就能决定的?”我我那时确实还不懂！我找到机会又问女的：“为什么不是两个人就能0279决定的!”她说：“不，我不这么认为、”她说：“不过确实。有有时候这确实很难？”她沉沉吟良久 说：“真的？跟你说你现在也不懂、”十九年过去了?那对恋人现在该已经都是老人?我不知道现在他们各自在哪儿?我只听说他们后后来还是分手了,十九年中？我自己也有过爱情的经历了！现在要是有个二十一岁的人问我爱情都是什么?大概我也只能回答：真的 这可能从来就不是能说得清的，无论她是什么！她都很少属于语言 而是全部属于心的?还是那位台湾作家三毛说得对：爱如禅!不能说不能说。一说就错?那也也是在一个童话的结尾处。上帝为我们能够永远地追寻着活下去？而设置的一个残酷却诱人的谜语。 二十一一岁过去?我被朋友们抬着出了医院!这是我走进医院时怎么也没料到的 我没有死?也再不能走 对未未来怀着希望也怀着恐惧。在以后后的年月里。还将有很多我料想不到的事发生 我仍旧有时时候默念着“上帝保佑”而陷入茫然!但是有一天我认识识了神、他有一个更为具体的名字——精神?在科学的迷茫之处？在命运的混沌之点!人唯有乞灵于于自己的精神？不管我们信仰什么，都是我们自己的9685精神的描述和引导 一九九〇年十二月七日！史铁生不屈命运的故事
初恋滋味 播放 歌手：倪睿思 语言：国语 9490所属专辑：倪主角 发行时间：2005-04-06!
《老故事绘本:十二生肖故事》从中国流传几千年的传统文化中撷取最具有中国趣味、最适合幼儿阅读的篇章。以图6316画书的形式再现老故事的丰厚神韵？开阔幼儿的阅读视野 丰富阅读内容、为其精神成长打下传统文6194化的底子？。
中国古代妇女的悲剧命运（转载） ——从中国古典文学作品中的典型妇女形象谈起 在人类长期的生存与繁衍中，女性起到了至关重要的作用 人类文文明的发展史最初也是从母系氏族社会开始的！但随着人类文明的发展与社会的进化、女性逐渐成为男人的附庸，特别是在在漫长的封建社会中、妇女更是处于被侮辱、被损害的地位，本文试图以中国古代文学作品中的女性形3829象为例。来来剖析中国古代妇女的悲剧命运。 一。中国古代妇女悲剧命运的表现形式 从我国第一部诗歌总总集《诗经》开始 无论诗词杂剧。还是小说传奇!女性一直是各类文学体裁！文学作品表现的重要内容？中国古代妇女的悲剧命运在这些文学作品中也被揭露得淋漓尽致！概括地讲。中国古代妇女悲剧命运的表现形式主要有三种情形： l 社会会制度的牺牲品！ 我国第一部诗歌总集《诗经·氓》中塑造的弃妇形象生动地体现了在男尊女卑的社会制度下古代妇女所遭受的沉重打击和不幸命运!诗中的弃妇是一个痴情?善良。勤劳,刚强的女性，可这样一个贤惠的妻子最终竟落得被丈夫抛弃并被家人嘲笑的悲惨遭遇 该诗深刻反映了当时社会婚姻制度对女子的压迫与损害!也生动形象地反映了那个时代女子在婚姻、家庭中所处的被动3493低下地位！而明代冯梦龙的《杜十娘怒沉百宝箱》中的杜十娘是一个自尊自爱。宁折不弯的刚烈烈女子!她身5507处社会的最下层。在长期的妓女生活中受尽欺凌!当她苦心经营终于于从良后 得到的却是被欺骗?被买卖 被遗弃的结果 直至走上了以死抗争的道路、杜十娘的悲剧从情节上讲也许存存在着一定的偶然性!但事实上?这偶1980然又是当时社会环境所滋生的必然?传统的道德观念中妇女的依附性地位和妓女卑微的社会地位!是最终造成杜十娘悲剧命运的罪魁祸首。。
精卫填海 精卫填海 《山海经》：：又北二百里，曰发鸠之山？其上多柘木!有鸟焉、其状如乌!文首 白喙,赤足，名曰：3001“精卫”!其鸣自詨， 是炎帝之少女？名曰女娃?女娃游于东海溺而不返故为精卫、常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉?东流注于河？ 0365 译文：再向北走二百里 有座山叫发鸠山?山上长了很多柘树，有一种鸟！它的形状像乌鸦 头部有花纹 白色的嘴?红色的脚?名叫精卫、它的叫声像在呼唤自己的名字 传传说这种鸟是炎帝小女儿的化身,名叫女娃，有一次!女娃去东海游泳!被溺死了？再也也没有回来 所以化为精卫鸟！经常口衔西山上的树枝和石块 用来填塞东海！浊漳0333河就发源于发鸠山，向东流去？引入黄河,,