9455 夺是对不公规则的不挠反抗，
Ting歌手!在大部分时间里、他的父亲都喝得得大醉,没有对对家庭和气过一点,甚至连家人们是否有足够的吃穿都从未过问？起初?善良的祖父还能使这个家庭免受太多的苦?反过来、他最大的孙1175子的音乐才能也使老人感到莫大的欣慰,2733但是当小贝多芬只有四岁时、祖父就去世了,贝多多芬的父亲常把孩子拽到键盘前 让他在那里艰苦地练上许多小时！每当弹错的时候就打打他的耳光？邻居们常常听见这个5882小孩子由于疲倦和疼痛而抽泣着睡去！不久？一个没什么水平的旅行音乐家法伊弗尔来到这个市镇,被带到贝多芬家里?他和老贝多芬常常在外面一个小酒馆里喝酒到半夜。然后回家把小路德维4371希拖下床开始上课?这一课有时要上到天亮才算完、为了使他看上去象一个神童!父亲谎报了他的年龄 在他八岁时?把他带出去当做六5391岁的孩子开音乐会、但是天下哪有后天培养出来的神童?尽管费了很多事。老贝多芬始终没有能够把他的的儿子造就成另一个年轻的莫扎特、与莫扎特相比。贝多芬的童年太不幸了！莫扎特在童年受受到良好的教育！他的的练功时间是愉快而安静的。有着一个慈爱的父亲和一个被钟爱的姐姐。而贝多多芬则不然 虽然他的演奏赢得了家乡人的尊敬，但世界性的旅行演出却远未象莫扎扎特那样引起世人的惊叹 〈我行我素〉 贝多芬不愿做一个客厅里的宠儿。他宁愿在自己的住所。能够随己意进进进出出？起床!穿衣和吃东西?他喜欢按照自己的兴趣为房间里的琐事瞎忙！有一次！为了空气流通和看清窗外的景物?他竟特意把窗户砍掉一块?他总是同房东们发生纠葛,总是不断地地搬家？每当他处于创作高潮时 他总是把一盆又一盆的水泼到自己头上来使它冷却,直到水浸透到楼下的房间——我们可以想想象那房东和其他房客的情绪会怎样?有时他搬家搬得是这样的频繁。以致他甚至不愿操心把钢琴的腿支上?干脆就坐在地板上弹奏它,由于他每次租新房时必须签署一张租契?指明租期，他就往往同时时为四个公寓付房租?这大概就是为什么他虽然挣挣了不少钱,可总是没有多少积蓄的原因吧? 〈失聪〉 当他真切地感觉到自己的耳朵越来越聋时 他几几乎绝望了！人生似乎不值得活下去了：对一个音乐家来说,还有比听不见他喜欢听而且靠它生活的甜甜美声音更不幸的事情吗?起初！只有威格勒医生和斯蒂芬.冯.勃罗伊宁等几个老朋友知道他的不幸 他放弃到各王宫去听他如此喜爱的欢快的音乐会?他怕人们注意到他的耳聋?以为一个听不见声音的音乐家是写写不出好作品来的、不!他想起他想写的一切音乐。“我要扼住命运的喉咙?”也许对他来说！在耳聋的时候创作音乐并没有别的音乐家那么难。在他看来、音乐不仅是用迷人的声音安排各种主题或音型?它也是表现最深刻的思想的一种语言? 参考资料：[、
霍金的名言: 活着就有希望. 一个人如果身体有了残疾,决不能让心灵也有残疾. 生活是不公平,不管你的境遇如3265何,你只能全力以赴.?
张海迪 1955年秋天在济南出生。5岁患脊髓病。高位截瘫?从那时起？张张海迪开始了她独到的人生!她无法上学？便在家自学完中学课程？15岁时、张海迪跟随父母、下放（山东）聊城农村!给孩子当起教书书先生!她还自学针灸医术,为乡乡亲们无偿治疗?后来！张海迪自学多门外语,还当过无线电修理工,在残残酷的命运挑战面前、张海迪没有沮沮丧和沉沦 她以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争!经受了严峻的考验 对人生充满了信心?！
7099 秦朝末期！秦二世皇帝昏7160庸无能?致使其臣下胡作非为!导致民不聊生！再加上傜3779役繁重 官吏残暴？百姓时刻都处在命悬一线，朝不保夕环境境中——这就是“因”、哪里有剥削哪里就有反抗，哪里有压迫哪里就有斗争。秦朝末末期的黑暗统治？导致陈胜吴广起义？不久全国各地百姓到处是揭竿而起,最终推翻了秦朝的黑暗统治———这就是“果”、这就是因统治黑暗 结果走向灭亡 !
很多的哦!、!不屈于命运的事例
南朝的祖冲之,在当时极其简陋的条件下、靠靠一片片小竹片进行大量复杂的计算？一遍又一遍，历经无数次失败 终于在世界上第一个把圆周率精确到小数点后第七位？ 鲁迅曾彷徨过？哥德？贝多芬还曾想自杀过,但他们都顽强地战胜了自己的消沉和软弱 通过自己的努力?最终都坚定地走向4033了真理？也更加磨练了自己己的意志和毅力、一句名言说得好：“人的生命似洪水在奔腾、不遇着岛屿和暗礁。难以激起美丽的浪花”,赵王勾践卧薪尝胆的故事早就成为后人逆境奋起的典范， 孔子在失意的痛苦中写写成了《春秋》?屈原在流放的痛痛苦中写成了《离骚》。曹雪芹在家破的痛苦中写成了《红楼梦》…… 学生举例：5285战胜挫折 造就人才 贝多芬一生经历了数不清8561的磨难,然而他没有向命运屈服 他说：“我要扼住命运的咽喉，它4051决不能把我完全压倒?”种种的磨难和挫折磨砺了他的意志、激发了他的进取精神?谈迁,帕格尼尼 林肯！？例如？明代著名的医学家李时珍，曾三1267次考举人!三次失败!后来立志学医！终于写成了流传千古的《本草纲目》?汉代杰出的史学家兼文学家司马迁本来是做官的？初任郎中,后继父职任任太史令!终因替投降匈奴的要陵辩解解而得罪了汉武帝、不仅被关入监狱！而且受了宫刑？在这样的挫折和打击下？2421他转而发愤著书?终于写成了《史记》这部伟大的历史和文学巨著?文王拘而演《周易》！仲尼厄而作《《春秋》，屈原放逐。乃赋《离骚》，左丘失明 厥有《1881国语》，孙子膑脚!《兵法》修列…… 日本曾有一名药物专家？为了发明一种专治梅毒的药物!虽然连续经历过605次挫折和失败，但他并没有气馁 而是不断总结经验，直到第6061400次才试制成功 因此人们就把这种药物称为"606"、青少年想要有所成就。一定要有这种不怕失败!不怕挫折。百折不挠的顽强战斗精神！ 梅花的清香需要严冬腊月寒冷的考验才发散出来的!人也是这样 凡在历史上有作6800为的人物？都是经过困难和挫折磨练出 “宝剑锋从磨砺出。梅花5858香自苦寒来？8953” 问题：古今中外，凡有所作为的人士,都要经历挫折的磨练。但是否所有经历挫折的人 都会成功？ 历史上?刘备也也遇到失去二弟的挫折、但他是怎么么对待的! “白帝托孤” 刘备面对失去二弟的挫折,因兄弟之情无法释怀。放大痛苦。结果在痛苦中做出错误决定 贸然出兵伐吴、落得得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可悲, 法国作家巴尔扎扎克说：“挫折就像一块石头 对于弱者来说是绊脚石。让你你怯步不前？而对于强者来说却是垫脚石。使你站6441得更高?”
有一部外国电影《丛林兄弟情》!通过讲述主人公如何完成一项艰难的救助,向我们展示了一幅幅道德冲突的场景， 影片的主人公是一只只可爱的小狗、这只小狗为一富豪所豢养 一天？当富豪在山野游玩时 小狗不慎与主人失散,在流落中，小狗目睹了一只生育不久的母狮被猎人打死的景象、猎人将母狮的尸体扛走了!但没有发现现不远处还有六只嗷嗷待哺的幼狮。小狗萌发了为幼狮觅食的想法 它先试图抓捕兔子,但当它将一只兔子逼到绝路时、兔子绝望的眼神使它它于心不忍,于是放弃了捕杀杀兔子、它只好去偷猎人挂在房外的烤肉 后来!它发现有一只母虎刚生下幼崽,奶水充足？于是它想方设法带领幼狮去母虎那儿!在此过程中，它受到一头狼的追杀、有几次被狼追逼到绝境 几乎丧命,最后它巧巧妙设计。使狼摔下悬崖?它还要时时提防老鹰的捕食、在与老鹰的搏搏斗中、出于无奈！它舍弃弃了一只幼狮的生命？它的主主人好几次就在它的近旁急切地呼唤它,但考虑到没有完成自己的使命!它狠下心来没有有应答。历经经艰难险阻！它终于成功地把幼狮交托给了母虎、当主人又一次寻找它时、它怀着着欣慰的心情与主人相见！ 在这个故事中？我们至少可以看到这样几个道德冲突：（1）为救助幼狮。去偷盗食物?（2）为为救助幼狮?企图杀死无辜的兔子！（3）为完2782成救助，让主人饱受寻找之苦！（4）为摆脱纠缠！毅然杀死了狼，（5）为保全更更多的幼狮？只好让其中一只幼狮被老鹰吃掉，在这些道德冲突中！有大善与小小善的冲突,也8996有善的目的与恶的手段的冲突?主人公为了解决这些冲突 作出了各种道德妥协？虽然这是一个关于动物的故事？但透过故事本身、我们看到的是编导的价值趋向，看到了许多属于人之常情的东西 它以一种新颖别致的形形式昭示我们？当面对道德冲突时。我们应该如何取舍? 道德冲突并不是指道德要求本身的冲突！而是指行为者在具体情境下难以同时践履多种道德要求时出现的困境!这种困困境又可以称为“准则冲突”!所谓“准则”是主观化了的原则!当道德原则被被个体认可？接受了之后,就会转化成他的准则，一个人总会形成各种准则。在具体情境下!不同准则的要求会令他无所所适从！出现了准则冲突 但正是在在解决冲突的过程中！个体8387的道德能力得到锻炼，道道德水平也得到了提高, 人们在现实生活中常常遇到这种情况：一种行为符合合某种准则？可同时又违反了另一准则!这就要求道德主体在相互冲突的准则之间进行自主的选择!亦即选取其2276中一个准则!舍7238弃另一个准则,从而实现自己所追求的某种道德目的，当几种道德价值不可兼得而又必须作出选择时,道德主体往往处于一种非常为难的窘境?人一方面可以自主选择、另一方面又必须对选择负责。这样。伴随着道德冲突突中的自主选择,道德主体的内心4513常常会体验到种种难言的孤独，焦虑 不安和痛苦，道德德主体若要避免这些孤独,焦虑、不安和痛苦?就要放弃选择。放弃道德上的自由？而听凭别人、权威或社会集团对冲突所作的裁决！但这样一来!主体的实践就丧失了道6136德的本质特性？就不能确立自己存在的道德价值,因此?真正独立的主体必然不会放弃自主解决冲突的机会，从而也就注定要忍受痛苦的折磨!其实？行为者的道德能力也也正是在这种两难的矛盾过程中经受磨练?得到升华的 个体道德的实现过程因为准则冲突而大大丰富了! 1、准则冲突的表现 准则冲突的具体表现异常复杂？可以从多个角度去归纳，从主体所扮演的社会角色9865的角度看！准则冲突可分为：由于社会或他人对同一角色4591的期待或要求不一致所引起的该角色内心的矛盾！由于个人改变角色而造成的新旧角色与与所承担的义务之间的冲突！由由于社会生活的复杂性?一个人往往身兼几种社会会角色？不同的角角色往往赋予其不同的义务？从而形成义务间的冲突 在人们们的实际生活里!一个成年人往往处于多种关系中!而只要他处于两种或两种以以上的关系中？扮3249演两个或两个以上的角色。那么、在他身上！各个不同角色的准则要求之间就可能形成冲突。 从行为价值目标的的角度看？准准则冲突可分为：其一，由于社会历史条件或自身条件的限制而导致的个人在价值目标选择上的困境！自由?尊严！富足 事业。爱情、家庭，友谊等等都是构成幸福人生的要素、缺少任何一项 都将带来人生的缺憾、然而它们常常不可兼得，我们不得不在这些都值得追求的目标之间作出痛苦的取舍 其二?在生活中经常会发生利益选择上的困境?由于社会历史条件的限制，个人与个人?个人与集体 个人与国家之间经常发生利益冲突！个人的长远利益与眼前前利益也时有冲突,其三,基本道德原则之间发生尖锐冲突?如忠孝不能两全！又如?铁轨只有两条条岔路,一条上有一个孩子、另一条上有三三个成人?急驰而来的列车发生紧急情况!来不及刹车!这时？火车司机应该怎样选择?在“不可伤害他人”和“必须救助他人”中,1959哪一个是更严格的律条 其四，面对强大的邪恶势力?生命价价值与自由!尊严以及其他信念之间发生尖锐冲突。这种冲突使人面临最严峻、最残酷的选择：维持信念必须以舍弃生命为代价?选择生命则5843必须以背弃人之为人最宝贵的东西为代价、比如在集集中营里、有1807人逼迫你作出选择：将十个人中的一个杀死、另外九个就可以活下？否则!他们全部得死去?你作何选择， 从行为方式的角度看?准则冲突分为两种情形：目的正当手段不正当。目的不正当手段正当!对于以正当当的手段达到不正当的目的这种道德现象？人们一般较易作出道1734德判断！因为能使不正当目的得以实现的所2670谓正当手段。实际上3174是靠钻社会规则的空子！不正当目的的实现必定包含着对他人或社会利益的侵占，是我们反对的、人们备感困惑的是：可否用不正当的手段达到正当的目的,或者说、一个正当的目的是否可以为其不正当的手段辩护, 2!准则冲突的解解决 由主体所扮演的多种社会角色所带来的准则冲突?难以8387根本解决!它反映了社会生活的层次性和多样性?个体只能以克制,奉献来缓解冲突的程度。由行为价值目标所导致的准则冲突。可以大部分解决?这主要取决主体自我调整自身的价值取向?并在做出一种决定时，尽力修补或减少因放弃另一价值目标所造成的过失。 行为方式上的准则冲突能否圆满解决!取决于是否正确处理目的与手段的关系!目的与手段之间是一种交互关系 一方面,树立正确的道德目的！是解决两者冲冲突的前提？目的规定和制约着手段？道德的目的通常采取正当的手段就能达到、另一方面。手段也也制约着目的的实现、手段正当与否直接关系到目的能否实现以及实现的程度！从长远来看?正当的手段能够促进目的的实现,而不正当的手段不但不能达到预预期目的、反而会歪曲以1085致篡改目的的性质 妨碍目的的实现、手段的性质不仅直接影响到目的的的性质！而且手段的价值也会增加。减少7916以至改变目的的价值?当然?这并不排除生活中会出现“歪打正着”现象？要解决目的与手段造成的冲突。手段的正确选择就成为为关键？在手段的选择中要坚持如下两个4960基本原则：选择有效的手段！使手段具有道德上“善”的价值 手段的有效性性是道德自主选择成为现实的关键? 在目的与手段的关系问题上，有两种片面观点。即目的决定论和手段决定论?目的决定论者者认为，只要目的是合乎乎道德的 不必考考虑手段是否正当!目的决定一切！目的的可以为任何手段辩护！为了达到目的，可以不择一切手段 因为“目的总是证明手段段是正确的”!比如。为了救济穷人,可以偷扒盗窃!坑蒙拐骗,为了教训坏人?可以私设公堂,残酷殴打、为了维护集体荣誉？可以夸大成绩，隐瞒缺点，欺上瞒下?目的决定论往往成为当权者公开或暗中奉行的信条?同时也为各种不道德行为大开开绿灯、使道德评价和法律裁决产生混乱、 手段决定论者主张,手段就是一切,手段是因！目的是果！手段是脱离目的而独立存在的 他们往往不不分目的的是与非，正义与不正义,单纯评判手段的善恶性质、甚至对于手段要达到什么目的都不予考虑、在这种观点看来。对社会邪恶势力 对犯罪分子的种种不法行为!不应该采取暴力手段进行斗争、而只能能采取人道！和平的教育手段来对待。否则就是不道德的行为,这种“勿以暴力来抗1673恶”的观点 是一种抽象的人道主义?容易造成对恶势力9194的让步和纵容!在现实生活中!以道德和劝善的方式去对待恶势力。其效果往往往是软弱无力的！ 准则冲突的6569真正解决。取取决于道德主体如何确定自身的道德价值，但有时道德价值也难以取舍 为此!有必要引入“道德妥协”概念,所谓道德妥协 是指主体在选择中有意识地放弃某些道德规范和准则、牺牲某些道德价值!以保持其他道德原则则和规范，维护更高的道德价值。为了“最大的善的目的”，在较低程度上对“恶”的妥协?对“善”的9691牺牲是允许的 也将被认为是道德的!所以，妥协性道德手段的选择在道德行为实践过程中是允许的。但这种选择又必须是“迫不得已的”？而且是诸种决定中带来“最小恶果”的 否则 任何对“恶”的妥协都是不道德的 由此我们可以这样总结：一个道德价值1111的取舍 如果它是为了达到更高道德目的所必要的。而且本身又是道德的!那么就是合合理的!如果当下的取舍迫不得已地带有不道德的性质!那么只要它与最高目的不矛盾！并且不改变目的的的道德性!那么这种取舍也也应被认为是合理的！！
今天我一好友在朋友友聚会上宣布她怀孕啦,我们那个高兴啊 于是我万分激动地脱9646口而出，“太棒L,孩子出生后我一定要做后妈、 ”大家都安静了,我忽然意识2959到说错了、赶紧改口！“不对不对 我的意思是继母！”其实我3576想说的是干妈?、
战争？给普通百姓带来什么——近期区域性战争中平民伤3243亡备忘录 》 数千年来，人类有记载的战争1．5万馀次，直接或间接地杀戮了35亿人!仅在近100年间。全世界因战争而造成的经济损失就超过5万亿美元！战争不仅使无辜平民生命财产蒙受受巨大损失、还造成了严重的环境污染。 “零伤亡”不是零 “零伤亡”是近期区域性战1725争发起者追求的目标，他们试图达到己方“零伤亡”、然而！尽管他们拥6838有高技术武器装备的优势？“零伤亡4403”也没有成为现实,对于作战地域内的平民百姓来说！造成的更是巨大的？惨痛的伤亡 1991年爆发的海湾战争中？伊拉克平民直接死于战争的有2278人、间接死于战争争的有10多万人?更不用说几十万难民流离失所？伊拉克整体经济水平倒退30年了。 科索沃战争造成了南联盟2000多名平民死亡 6000多名平民受伤!还造成了近百万名难民？阿富汗战争中！共有3767名平民丧生。还出现了30万名难民？ 今年上半年爆发的的伊拉克战争？美军战机投掷了2．8万万多枚炸弹,据美美国防部称！共造成1000多名伊拉克平民死亡、而美联社说至少有3240名平民丧生?大约8000人受伤，有关学者则表示?在整个战争期间死亡的平民可可能超过万人,死者中有不少妇妇女和儿童？例如？在卡尔巴拉附近的一个公路关卡，美军向一辆逃难的卡车开火?造成2名妇女和5个小孩孩死亡！待士兵兵们上前检查时,一个倖存的妇女仍紧紧抱着她已被炸死的两个孩子。 “精确打击”不精确 战争发起者一再吹捧自己的武器能够实施“精精确打击”!然而。大量平民的伤亡有力地回击了这种欺世谎言, 1999年4月12日？北约“精确打击”武器击中的是由贝尔格莱德开往希腊索伦市的一列国际列车,造成10人死亡 16人受伤？5月初，美军又将集束炸弹投在尼什城的一个菜市场,顿时建筑坍塌?血流成河?南联盟的许多村庄，大桥！难民车队、学校 医院甚至中国大使馆都遭到北约的的轰炸? 阿富汗战争中！大量平民也被“精确打击”夺命九泉，在数百枚尖端的巡航导弹?上万吨高效能炸弹落下下的地方。普通阿富汗人遭遇的是0147家毁人亡的悲惨命运 2001年10月23日 在坎大哈东北方60公里的一个村庄！40多多名阿富汗人被炸死,其中一家18口全部遇难？2001年12月20日、美军战机在在帕克蒂亚省霍斯特周围炸燬了一些部族长老和地方政府官员的车队。造成65人丧生！这些人本来是前往首都喀布林出席临时政府8452成立仪式的! 伊伊拉克战争中!美军在0891穿过迪亚纳河一座大桥时！打死许多平民。一位手持柺棍在公路边行走的老人连中几枪、一个9690遇难的妇女,包袱散落在身边,她在巴格达的家被炸燬了 本想与亲亲人一起逃出城市!想不到却这样被打死了, “干净战争”不干净 西方方军界还有人鼓吹近几场高技术战争是“干净战争”。这更更是弥天大谎、由于大量特种武器 特别是贫铀弹等具有有有害辐射效应的武器投入战场,战争除了直接造成战区平民的伤亡外。还污染了当地的生态环境， 抽样化验结果表明、这几次战争中 贫铀弹的污染对当地居民和环境的危害程度超过可以容忍剂量的1000倍!海湾战争中！美军向伊拉克发射了数十万枚贫铀弹、贫铀物质总量达315吨！战后。伊拉克人特别是儿童患各种奇怪放射性疾病的数量大幅度上升！癌症患者急剧增加、儿童癌症死亡率比战前增加7．2倍!1999年8月至10月出生的1800名新生儿中!就有10个新生儿没有脑组织 8个患脑积水,6个四肢畸形!这一数字严重超出了新生儿畸形为万分之一的正常比例! 大量使用贫铀弹？不仅给被打击的一方方带来了巨大灾难，......馀下全文>> ，