思想对一个人来说非常的重要..在我们年轻时候,就一定要开始培养一种良好积极的思想,更好的去支5047配我们的行为\行动..每天晚上睡前看一下.给自己脑子灌输良好的思想...把自己脑子里不好的想法都洗掉...?
小说看多了 ！命运法则因果法则
命运就4152是因果?因果决定了大部分的命运，而命运之中又产生的大多数的因果都是是前世因果注定的 所以命运就是因果!但正如周易所言天道五十。天衍四九?遁去其一。凡事总会有意外！而意外不在因果内?也就不是命运可以预测的?却可以产生新的因果,而因果又会影响命运,所以决定人事的往往不是一万分之一一的九千九百九十九而是那个万分之一!打个比方10个工资1000块的人他们的平均工资是1000快那么10000个工资1000块的人平均工资还是1000块但如果这10000个人当中出了一个比尔盖茨那么平均工资就会受到巨大的影响。所以决定我们生命轨迹的是意外而不是平常也就是命运以以外的东西 比如自己的奋斗等等此中关节只有自己参悟他人难以帮到你的 ,
十二长生水口 水口在：丁未未坤申庚酉？生在甲卯,旺在乾亥、墓在丁未，水口在：癸丑艮寅甲卯 生在庚酉？旺在巽已？墓在癸丑？水口在：辛戌乾亥亥壬子。生在丙午！旺在艮寅？墓在辛戌 水口在：乙辰巽已丙午!生在壬子?旺在坤申。墓在乙辰?此为杨公十二长生水法？如：未未山丑向。乙辰方来水！水口在乾亥：辛戌乾亥壬子,生在丙午。旺在艮寅、墓在辛戌,所以乙辰方来水为冠带水论 四大救贫水口 杨公水水口四大局？阴阳四局辰戌丑未四墓库,曰：地户?又曰：水口!凡天造地设设的真龙城局必有水口地户？二十四山四十八向，辰墓!辛龙水局： A?艮寅山坤申向!旺去迊生生正生向!右水倒左出乙辰！龙：坤旺！庚临!辛冠？乾沐,壬生，癸养、水：坤生 庚沐,辛冠？乾临、壬旺。 B：丙午午山壬子向！生去去会旺正旺向 辛龙水局！龙：坤旺？庚临 辛冠！乾沐?壬生!癸养？水：壬旺?乾临，辛冠！庚沐，坤生。左水倒右出乙辰, C：癸丑山丁未向 正养向!右水倒左出巽巳，龙：坤旺。庚临?辛冠,乾沐，壬生？癸养!水：壬旺!乾临,辛冠、庚沐！坤生，丁养 D：辛戌戌山乙辰向!正墓向，左水倒6245右与右边坤水合襟过堂出巽巳！龙：坤旺 庚临？辛冠?乾沐、壬生，癸养 水5132：左边乾临!壬旺!右边坤生 E：乾亥山巽巳向 化死死为生自生向?右水倒左出乙辰养位不作冲破养位论!龙：坤旺?庚临、辛冠。乾沐 壬生！癸养。水：癸生?丙沐，丁冠、坤。庚旺、 F：庚西山甲卯向，化绝为旺自旺向 左水倒右出乙辰借库消纳、龙：坤旺，庚临，辛冠?乾沐！壬生、癸养?水：甲旺,艮临,癸冠 壬沐!乾生？注：4205阴龙阴向。阳龙阳向、凡自生自旺的9573龙最有力上应星垣?多为三吉六秀龙!三吉六秀砂水,四垣乾乾坤艮巽?四庚壬丙 大贵。戌墓：乙龙火局 A：坤申山艮艮寅向?旺去迊生正生向 龙：艮旺？甲临、乙冠 巽沐 丙生、丁养，水：艮生!甲沐?乙冠！巽临,丙旺！右水倒左出辛戌正库、 B：壬子山丙午向,生来会旺正旺向？龙：艮旺、甲临？乙冠 巽沐 丙生 丁养 水：丙旺！巽临、乙冠？甲沐？艮生 左水倒右出辛6609戌火库、 C：丁丑山癸丑向,正养向。龙：艮旺?甲临？乙冠，巽沐!丙生？丁养？水：艮生，甲沐 乙冠 巽临 丙旺 癸养！右水倒左出乾亥绝位。 D：乙辰山辛辛戌向！两水夹出正墓向!龙：艮旺,甲临,乙冠？巽沐。丙生!丁养、水：艮生!甲沐。乙冠、巽临!丙旺。左水倒右合艮位生水出乾亥绝位、 E：巽巳巳山乾亥向?化死为生自生向?龙：艮旺 甲临、乙冠？巽沐,丙生?丁养，水：乾生?壬沐,癸冠、艮临？甲旺!右水倒左出辛戌养位不作冲破养位论？ F：甲卯山庚酉向。化绝为旺自旺向 龙：艮旺?甲临?乙冠？巽沐、丙生！丁养?水：庚旺。坤临！丁冠？丙沐!巽生，左水倒右出辛戌衰方！0372丑墓：丁龙金局、 A：乾亥山巽巳向,旺去迊生正生向。龙：巽旺?丙临?丁冠？坤沐,庚生，辛养?水。巽生!丙沐?丁冠,坤临!庚旺！右水倒左出癸丑丑正库, B：甲卯山庚酉向 生去会旺正旺向!龙：巽旺。丙临，丁冠？坤沐，庚生？辛养。水，庚旺！坤临、丁冠?丙沐、巽生 左水倒右出癸丑正库,C：辛0807戌山乙辰向，正养向，龙：巽旺、丙临，丁冠,坤沐！庚生。辛养，水!乙养 巽生、丙沐,丁冠？坤临 庚旺！右水倒左出艮寅绝位! D：丁未山癸丑向、两水夹出正墓葬向！龙：巽旺？丙临、丁冠、坤沐，庚生!辛养?水,巽生，坤临 庚旺!右水倒左合襟巽生水出艮寅绝位? E：坤申山艮寅向 化死为生自生向？龙：巽旺?丙临，丁冠!坤沐 庚生,辛养。水，艮生!甲沐?乙冠，巽临 丙旺！右水倒倒左出癸丑、不作冲破养位论， F：丙午山壬子向。化绝为旺自旺向？龙：巽旺 丙临。丁冠、坤沐?庚生?辛养！水 壬旺？乾临。辛冠 庚沐？坤生,左水倒右右了癸丑衰方，未墓：癸龙木局! A：7782巽巳山乾亥向？旺去迊生正生向？龙：乾旺，壬临 癸冠？艮沐！甲生、乙养?水、乾生 壬沐、癸冠、艮临!甲旺?右水倒左出丁未木墓, B：庚酉山甲卯向！生去会旺正旺向。龙：乾旺,壬临?癸冠？艮沐？甲生。乙养！水：乾生,壬沐？癸冠!艮沐、甲旺、左水倒右出丁未正库, C：5189乙辰山辛戌向、正养向？龙：乾旺?壬临!癸冠 艮沐 甲生，乙养,水：辛养？乾生?壬沐?癸冠!艮临！甲旺！右水倒倒左出坤申绝位? D：癸丑山丁未向?两水夹出正墓向,龙：乾旺，壬临、癸冠？艮沐?甲生、乙养？水?艮临?甲旺 乾生,左水倒右合出坤申绝位! E：艮寅山坤申向,3481化死为生自生向，龙：乾旺 壬临？癸冠？艮沐!甲生!乙养，水,坤生？庚沐 辛冠。乾临、壬旺？右水倒倒左出丁未不作冲破养位论! F：壬子山丙丙午向?化绝为旺0196自旺向。龙：乾旺 壬临、癸冠？艮沐？甲生,乙养,水 丙旺？巽临、乙冠！甲沐,艮生。左水倒右出丁未出衰方！提示：此乃杨公入山四局格定水水口之法!四墓四局察审水立穴定向的基本方针,杨公曰：入山看水口、便知金龙动不动?其义为四墓四局以水口地户定定龙的生旺及水的生旺?以水口定定长生谓此也 向上起长生帝旺为杨公绝世之学,承传了郭璞的乾坤艮巽？甲庚壬丙？八山的内涵 完善了八山四局的阴阳论术？推崇自生自旺八山山的精灵神物!四维八神之龙乃天然所生，龙力雄而猛!效应好、符合易经八卦卦八龙之学说！四局四墓之内，龙凡养!生,沐 冠？临。旺之六龙可取,故杨杨公曰：金龙。凡衰、病?死?墓！绝？胎六龙龙不可取用之? 羊刃禄堂水口 杨公水法真诀莫不是师承 非师传之真诀 必定被误导、因为历代5716师者不轻易外传！以上所述也无非是托名杨公的伪作？杨公水口之法是3117以真龙真穴为体。消1032砂纳水为用!若只只顾在立穴而收砂收水。不顾龙穴的真假，就落入弃本置末之下乘作法!得不到真龙？砂水皆不为我所用,尽管消砂纳水做得巧夺天工。也是枉然的 一切祸福?皆在龙真穴的，收山出煞上，若是龙不真,穴不的？收不得山来。出不得煞去!“峦头为体?理气为用”是真谛？如果能掌握握杨公水法的“羊刃?禄堂”之分,算是初步掌握了杨公风水收放水之法,但其中又有八煞,黄泉。及救贫黄泉等之法、如能正确撑握?富贵荣华尽在期间。杨公水口之法，精简快捷?真假立辨。雌雄配合!阴阳交媾！就是“杨8213公水口之法”的玄关，所谓交媾!就是说物物自具雌雄之性 雌雄与山水之理相应而生旺,如“乾山乾向水水流乾，乾峰出状元”是也、 正神零神水口 正神正位装?即要将1297“龙顶”装在正神位上?正神方位内的山峰要百步始成龙气?而零神方位位里的水。则不论其水面的阔狭。水源的长短?只要能低空而不填实 就可论为为吉祥！山龙是如此用法。水龙也是如此用法！交媾的原理！是以不变应万变。用之于四海而皆准、“山上龙龙神不下水!水里龙神不上山”是杨公风风水水口的天机妙诀?“绝地诀”、“贫单绝”，“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论！是杨公水口之法阴阴阳造化之玄机、 中火星水口 杨公水法的“挨星”理论是指三元九九运星气的旺衰得失?以“排山山掌诀”来定,“中星”“火星”顺逆是杨公水口之法又一个秘诀？“中星归库永代兴?火星归库永世贵”是也,山水合阴阳有情 廿八宿为用。龙砂4330向水相配合!才能称之为“杨公水口之法”。 进神水口 杨公水水口之法曰：明堂里面要平地、明堂里面有储水!第第一宽畅平整为贵。龙真穴正而误立向!葬下一样可可以发达！其虽发达得功名。但有祸隐不测?何故！是因为水法错误?犯了“羊刃”““禄堂”之向、向上吉气收不进来,向上来去之水水不能为我所用。水主财禄?禄即是奉禄官禄？官禄不为为我所用?焉有不丢官之理!真龙真穴得运又水法吉向！才能“催财催贵”，何谓吉向、一不犯“黄泉曜煞”、二不犯“羊刃禄堂”。三砂水要“生入克入”？如此之后再以八卦论吉凶、一卦纯清者大吉？二二卦者兼生旺可富贵。三卦者杂气不吉， 七星打劫水口 先天八卦讲：天地定位！山泽通气,雷风相搏！水火不相射!确定了一个立立体的自然环境模式？以及其3295自然现象!后天八卦：其内容讲：坎离定南北!帝出乎震!一讲地平方位？一讲天体运行所产生的气候变化规律?地理之学，根据后天八卦卦所述规律。在先天八卦立体模式中 寻找人居的地理环境和地平方位。故故地理“城门一诀”!讲求先后天互用、以上观点,应该属于形势范畴!形势家从先后天八卦中所寻找的理论依据,无非山水左右旋的形势配合（一如太极图之阴阳鱼图形）。结合天元龙立天元向的规则、考察很很多古坟。也是如此制作的、古来大地皆有留存,何以，元运不合也?此乃《玉函》讲求的主要内容!所谓真传一句话!讹传万卷书 有缘之人方方可得之？杨公秘诀“七星打劫”序：“天上北斗司元气化育万物者也？斗柄指东天下皆春……阴阳二宅在囗囗囗囗在囗元而发丁财……”, 文文昌水口 “一白水,为魁星生旺！少年科甲？名播四海,多生聪明智慧男子！……四绿木 为文昌。生旺文文章名世!科甲联芳，女子容貌端妍。联姻贵族,”《玄机赋》曰：“坎元生气。得巽木而附宠联欢”？“名扬科甲！贪狼在巽宫”，“木入坎宫？凰池身贵”。《紫白诀》曰：：“四一同宫 准发科名之显”?“四绿为文昌之神！职司禄位;一白为官官星之应?主宰文章 还0389宫复位固佳。交互叠逢亦美！”《地理精纂》曰：“一四同宫主主科名 号青云得路,有文笔砚池水 鼎元之兆也”，这些论述?都表明文昌位的作用是准发科名？现代社会以文章取科？文章盖世者，即能青云得路、所以在文昌位读书 3581是很有作用的, 文昌位有固定和随运而转两种，按固定而言。地盘的巽宫,就是文昌位,巽在东南角。在此角读书!可以得文昌之辅！按宅性而言!坤宅。巽位得四一同宫？如果立二运坤坤艮向,巽位得四四一 文昌星还宫复位!同时。坎位亦得一一一四？文文章魁星也还宫复位,这两个位置对读书人非常之好，还有？兑宫也有一四同宫？对读书人也很有利?所以！二运得坤宅的人？家中必有著名人才出世。艮宅?坎位得一四同宫,如果立八运艮山坤向、坎位得一一四,文章魁星还宫重位！同时,巽宫亦得四四一，文昌星也还宫复位。这两个位置对读书人非常之好，还有兑宫也有一四同宫，对读书人也很有利。按随运转变的方法去找寻一四四同宫、也不困难,各个山向之宅、都有文昌位,只是组合有些不同而已， 八煞黄泉水口 杨公水口之法是指杨公风水在实际操作过程中对山水调整的操作方法？主要是根据罗盘盘二十四山来推定吉凶、““乾山乾向水朝乾 乾峰出状元。卯山卯向卯源水!骤富石崇比,午山午向午来堂?大将值边疆?坤山坤向坤水流!富富贵永无休”,此诗明确了杨公风水水口八卦先后相配之要诀、又如：“八煞黄泉水法”？“救贫黄泉水水法”?“九星水法”!诗云：“壬山沧沧水云囗?龙碓磨坊一同寻！囗囗有路人人吊死？6387若有圆墩食药人!囗囗有树头上枝!囗囗有桥出仙人、囗囗囗有石高照破?两宫相会破家庭 ”！“羊刃禄堂水法”则则云：“羊刃来水见花休？水流疾病产下忧1090……”！杨公水口之法是杨公风水的精华之所在? ?
南无阿9795弥陀佛 修行人自己当生成就!或往生阿弥陀佛极乐世界的都是正修行，,、如果为了名闻利养干这些事!怎么能1993称之为正修行呢? ============================================ 净空法师---今天讲成就,就是往生极乐世界！真成就了?就是真真正成佛了 不能往生。全是假的。为什么、搞一辈子,最后还是要搞六道轮回！ 今天我们生活在这个世界?学佛六十多年了。看了许许多多的地方、无论在家 出家，不能成就的原因、就是最初最初的“方便”没有了、所以学得很很辛苦！学得很困难?学得没有成就。今天讲成就？就是往生极乐世界!真成就了！就是真正成佛了,不能往生，全是假的 为什么，搞一辈子?最后后还是要搞六道轮回？我们要把“真实方便””做出来！那是什么？孝亲尊师?孝亲尊师做到了!孝顺一切众生、尊敬一切众生，为一切众生服劳役、这是谁、这是诸佛菩萨，这是法身大士!这是古圣先贤，没为自己 自己的生活,衣食住行,贫贱！安于贫贱 富贵。安于富贵、富贵,贫贱是命 他过得心安理得。他过得自在!对富贵不羨慕，对贫贱不不嫌弃！清静，平等、觉看待。成就清静。平等、觉的德行?这叫什么!这叫会修,这叫真修?他懂得 不能孝养父母?不2500能尊重长辈!学得再多？假的。如果有成就，那是一时!那是与他命中有关系、不是他德行所感召、德行所感召的？释迦牟尼佛给我们做了最好的榜样，惠能大师做了8247好样子？在中国古来的这些祖师大德们做出来了 你细心去观察?你就会学到,要怎么么个做法，古人不容易!全凭凭他的慧眼？多看!多听 少说话、无论顺境？逆境，善缘！恶缘,没有意见,为什么？心是定的!别人不问！清净心中7547一法不立。有人向1736你请教！自7648自然然辩才无碍。你讲得清楚。说得明白,为什么、你见到真相了？他为什么不不明了？他没见到真相?他看到的是虚虚妄相，只有清净心才才能见到真相,心里妄想、杂念多,你怎么可能见到真相,这是现代教育跟古时候教育不相同 古人智慧。经验超过过今人？今人的知识丰富 换句话说?妄想?杂念太丰富了!古人比不上、古人没有妄想,没杂念。今人妄想、杂念胜过古人，古人清静 平等胜过今人 所以他见到的东西踏实、孝敬要从9553真诚心中做 你就有根了！你就有缘了。你就有底了?如果不是从真实心中做。你是漂浮的！是假的！不可能产生真实的效果、由此可知!只要你你真正懂得？所有的环境都是好的环境！所有的人事全都都是善缘 对你决定有有帮助!那你你就是门门皆是方便门、事事事都是行方便,从无量方便走到究竟真实？叫“明心见性？见性成佛”
一切自有有天命，
听听就可可以啦,老祖宗留下来的东西,一切无法用科学解释的东西就用它来解释啦
戒杀放生 诚心忏悔！永不在犯、诸恶莫作诸善奉行、常诵念地藏本愿经！地藏王王菩萨名号。功德回向给一4590切堕胎的母。子有情 精进修持？莫生懈怠。!
因就像种子,缘就像土地、果就就是最终的结果?有因 在一定的机缘下才能有果。就好像！你做一件件好事、没有马上1704得到回报、那是因为机缘未到?所以以看似没有什么结果！但是？善不积不不足以功成 恶不积不足以灭身!。
这个不是简单因果就能说明的?1.堕胎胎无异于杀生?而且还是是杀阿罗汉！是五逆重罪！没有后续忏悔补救一定入地狱！2.除除非与自己缘尽！否则被堕之0438婴一直都是冤亲债主、高兴的时候放一马、不高兴的时候每5189天障碍,所以有什么因果看人家心情 3.未出生不能信服佛法。难以度化。所以一般的法门效果需要长期才有效果,、