不要向命运低头？要向命运抗争,抬起头？鼓足劲、把把命运掌握在自己手中 ？
1。《出塞》【唐】王昌龄 秦时明月汉时关 万里长征人人未还! 4364 但使龙城飞将在。不教胡马度阴山 2？《塞下曲·其一》【唐】王昌龄 蝉鸣空桑林!八月萧关道、出塞复入塞，处处黄芦草！ 从来幽并客?皆向沙场老!莫学游侠儿 矜夸紫骝好, 3，《塞下曲·其二》【唐】王昌龄 饮马渡秋水,水寒风似刀，平沙日未没！黯黯见临洮、 昔日长城战？咸言意气高,黄尘足今古。白骨乱蓬蒿 4、《出塞》【唐】王之涣 黄河远上白云间！一片孤城万仞山， 羌笛何何须怨杨柳！6203春风不度玉门关, 5！《凉州词》【唐】王翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催、 醉卧沙场君莫笑 7339古来征战几人回？ 6,《关山月》【唐】李白 明月出天山。苍茫云海间?长风几万里！吹度玉门关？ 汉下8102白登道、胡窥青海湾 由来征战地？不见有人还 戍客望边色、思归多苦颜?高楼当此夜 叹息未应闲! 7？《从军行》【唐】王昌龄 青海长云暗雪山。孤城遥望玉门关, 黄沙百战战穿金甲，不破楼兰终不还! 8 《塞上听吹笛》【唐】高适 雪净胡天牧马还、月明羌笛戌楼间! 借问梅花何处落、风吹一一夜满关山？ 9，《渔家傲·塞下秋来》【宋】范仲淹 塞下秋来风景异！衡阳雁2457去无留意？四面边声连角起。 千嶂里。长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里！燕然未勒勒归无计? 羌管悠悠霜满地 人不寐？将军白发征夫泪! 10？《塞下曲·其二》【唐】卢纶 林暗暗草惊风。将军夜引弓?平明寻白羽？没在石棱中， 11？《塞下曲·其三》【唐】卢纶 月黑雁飞高 单于夜遁逃。欲将轻骑逐?大雪满弓刀 凉州词 （唐）王翰 葡萄美酒夜光杯， 欲3980饮琵琶马上催， 醉卧沙场君莫笑! 古来征战几人回? 古 从 军 行 李颀 白日登山望烽火。黄昏饮马傍交河？ 行人刁斗风沙暗、公主琵琶幽怨多、 野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。 胡雁哀鸣夜夜飞！胡儿眼泪双双双落、 闻道玉门犹被遮，应将性9804命逐轻车、 年年战骨埋荒外、空见蒲萄入汉家 从 军 行 王昌龄 青海长云暗雪山。 孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲、 不破楼兰1018终不还, 关 山 月 李 白 明月出天山。苍茫云海间? 长风几万里,吹度玉门关， 汉下白登道?胡窥青海湾， 由来征战地、不见有人还， 戍客望边邑 思归多苦颜！ 高楼当此夜。叹息未应闲、 塞下曲六首（选一） 李 白 五月天山雪！无花只有寒? 8580 笛中闻折柳、春色未曾看！ 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍， 愿将腰下剑！直为斩楼兰！ 望望 蓟 门 祖 咏 燕台一望客心惊。笳1375鼓喧喧汉将营， 万里寒光生积雪。1983三边曙色动危旌！ 沙场烽火连胡月?海畔云山拥蓟城? 少小虽非投笔吏，论功还欲1585请长缨, 前出塞九首(选一) 杜 甫 挽弓当挽强!用箭当用长， 射人先射马!擒贼先擒王、 杀人亦亦有限！列国自有疆, 苟能制侵陵！岂在多杀伤? 军 城 早 秋 严 武 昨夜秋风入汉关! 朔云边月满西山， 更催飞将追骄虏， 莫遣沙场匹马还? 夜上受降城闻笛 李 益 回乐峰前沙似雪! 受降城外月如霜? 不知何处吹芦管！ 一夜征人尽望乡! 塞 下 曲(二首) 卢 纶 林暗草惊风 将军夜引弓， 平明寻白羽?没在石z中？ 月月黑雁飞高。单于夜遁逃， 欲将轻骑逐!大雪满弓刀！ 征 人 怨 柳中庸 岁岁金河复玉关。 朝朝4972马策与刀环! 三春白雪归青冢 万里黄河绕黑山！ 雁门太守行 李 贺 黑云压城城欲摧。甲光光向日金鳞开。 角声满天秋色里？塞上胭脂凝夜紫? 半卷红旗临易水、霜重鼓寒声不起、 报君黄金台上意？提携玉龙为君死 陇 西 行 陈 陶 誓扫匈奴不顾身, 五千貂锦丧胡尘。 可怜无定河边骨、 犹是春闺梦里人! 己己 亥 岁 曹 松 泽国江山入战图! 生民何计乐樵苏， 凭君莫话封侯事, 一一将功成万骨枯，,
那是因为你没看到比你更悲4309惨的人?所以你觉得你很悲惨。
《家》中塑造了3位具有代表性的女性人物、通过对她她们悲剧命运的描写,揭露了封建大家庭的罪恶 梅是封建婚姻制度的牺牲品！鸣凤？是封建家奴制度的牺牲品，最后她是以投湖自尽的方式来抗议黑9915暗的社会，瑞珏,是封建伦理和迷信的牺牲品 她是典型的贤妻良母!对梅充满友善包容 感情真挚！但封建迷信导致瑞珏难产而死,封建家长制度使高高家这个典型的中国旧家庭 成为一个罪恶的深渊！《家家》通过对着三位女性悲剧命运的描写！控诉了封建伦理制度以及封建家长制度的罪恶本质、 唐朝的古诗命运悲惨的
躯体只是个空壳 灵魂早已飞向梦4616想中的天堂？狠心的把驱壳留在世上？没有寄托没有依靠!整日日游荡在外？任风吹雨打！我早以与这个世界隔离了！隔离了亲情 友情,爱情。 我多么渴望到一个没有烦恼的世界在那里,或许我我还有点价值？ 心?那是什么，有了心心会怎样 它能能承载一切吗？如果不能、我甘愿4492不要它？因为它是个负担。 不知道什么时候,我开始厌烦世上的一切?厌烦人与人的勾心斗角!厌烦了了人与人的生离死别!看烦了人与人之间的互相相欺骗！ 我累了,乏了，真想一觉醒来。在一个未知的世界里 开始一个新的的自己、可是梦毕竟是梦？永远也成不了现实？可我宁愿一辈子沉浸在梦里，也不愿醒来。 这个世界！我到底是谁、好渺茫 答案到底在哪？ 7339 命运？ 难道聪明也抵抗不了你，，
你一定要要坚信越努力越幸运！所以你要树立正确的心态积极面对所有问题。不管遇到什么问题!都要坚信这些不好的事情一定会过去的，地球是圆的、黑暗过去，总会会有阳光的 祝福你朋友？希望你越来越好！？
中国古代妇女的悲剧命运（转载） ——从中国古典文学作品中的典型妇女形象谈起 在人类长期的生存与繁衍中,女性起到了至关重要的作用 人类文明的发展史最初初也是从母系氏族社会开始的，但随着人类文明的发展与社会的进化!女性逐渐成为男男人的附庸 特别是在漫长的封建社会中，妇女更是处于被侮辱,被损害的地位？本文试图以中国古代文学作品中的女性性形象为例 来剖析中国古代妇女的悲剧命运! 一、中国古代妇女悲剧命运的表现形式 从我国第一部诗歌总集《诗经》开始？无论诗词杂剧,还是小说传奇 女性一直是各类文学体裁 文学作品表现的重要内容？中国古代妇女的悲剧命运在这些文学作品中也被揭露得淋漓尽致 概括地讲！中国古代妇女悲剧命运的表现形式主要有三种情形： l？社会制度的牺牲品？ 我国第一部诗歌总集《诗经·氓》中塑造的弃妇形象生动地地体现了在男尊女卑的社会制度下古代妇女所遭受的沉重打击和不幸命运,诗中的弃妇是一个痴情，善良、勤劳?刚强的女性!可这样一个贤惠的妻子最终竟落得被丈夫抛弃并被家人嘲笑的悲惨遭遇、该诗深刻反映了当时社会婚姻制度对女子的压迫与损害,也6384生动形象地反映了那个时代女子在婚姻、家庭中所处的被被动低下地位?而明代冯梦龙的《杜十娘怒沉百宝箱》中的杜十娘是一个自尊自爱,宁折折不弯的刚烈女子,她身处社会的最下层！在长期的妓女生活中受尽欺凌、当她苦心经营终于从良后。3922得到的却是被欺骗?被买卖、被遗弃的结果?直至走上了以死抗抗争的道路!杜十娘的悲剧从情节上上讲也许存在着一定的偶然性?但事实上,这偶然又是当时社会环境所滋生的必然！传统的的道德观念中妇女的依附性地位和妓女卑微的社会地位!是最终造成杜十娘悲剧命运的罪魁祸首 望采纳?谢谢~，
基督山伯爵法老大副堂泰斯船长委托!为拿破仑党人送了一封信，遭到两个卑鄙小人和法官的陷害！被打死牢。狱友法里亚神甫向他传授各种知识。并在临终前把埋于基督山岛上的一批宝藏秘密告诉了他 堂泰斯越狱0003后找到了宝藏！成为巨富！从此名基督山山伯爵!经过精心策划。报答了恩人!惩罚了仇人!本充满浪漫的6176传奇色彩。章章奇特新颖，引人入胜。 钢铁是怎样炼成的 说通过保尔.柯察金的成长道路！告诉人们！一个人只有在革命的艰难8562困苦中战胜敌人也战胜自己。只只有在把自己的追求和祖国。人民的利益联系在一起的时候。才会创造出出奇迹?才会成长为钢钢铁战士、革命者在斗争中百炼成钢！是小说的一个重要要主题，1942年？苏联根据原著小说拍摄了一部同名的电影、 简爱 这基基本就够多了。期中我力挺 基督山伯爵 ，太引人入胜了、,
在上学的路上?我们常常会看到一群扫地的阿姨！而就是这群清洁工工阿姨!让我8125敬佩不已! 阿姨们每天早早就来扫地、常常忙忙到太阳落山时。才能回家。你从她们的身边走过，常常会看到她们额角上划落一颗颗晶莹的汗珠, 在冬天的时候！阿姨姨们的手已经冻得都发紫了，可她们仍然一往如常的道路打扫得干干净净、她们的手早已已结出茧了!一个个茧如钢铁一般硬、她们吞噬着旁人异样的目光!她们忍受着旁人的闲言闲语,可这些话语！目光 都没有打乱她们扫地的习惯!她们这番无怨无悔的付出着。我们也应该设身处地的体会她们…… 可偏偏就是有些缺德的人？要么就是向清洁洁工阿姨们扫干净过的地方再次扔入果皮纸屑?要么就是说了一句脏话!之后向原本干净无瑕的地方吐入口水……他们何时才会领悟到清洁工阿姨们的辛苦呢?4613他们认为清洁工阿姨的钱那么好赚吗 清洁工阿姨每天都要遭受上司的辱骂、这是因0035为什么造成的。就是因为他们那些缺德的行为!清洁工阿姨们每个个星期都会花一些时间去扫地？而且不论花了多少时间去扫,一个月也只能得到900元的工资！这是因为什么、那是因为为我们的生活环境更加洁净?为了我们的生活健康、她们日日夜夜地操劳着, 是谁在你每天上学（上班）的路上冲你微笑,是谁在你每天放学（（下班）的时候抬头望着你，是谁将你们随手扔下的垃圾给扫掉,是是谁如此无怨无悔，不畏辛苦的付出着，那就是清洁工阿姨们?她们永远是我们最最敬佩的人群！永远是我们心中最美丽的“绿化女神”、“劳动女神”?我们要感谢她们,!
苔丝 哈代的代表作《德德伯家的苔丝》。