八字，亦称“子平命学”？“子平术”,“四柱命学”。 “生辰辰八字”等！0717八字的表达方式有太阳律四柱,月亮律四柱!或成为四柱太阳律月亮律?用天干、地支相配标出一个人出生的年,月，日,时四项!分别称为年柱、月柱?日柱和时柱！每一柱由一个天干和一个地支组成。在3465应用中有以年柱或月柱为主、可多用日柱为主、以年年干支代表父母？月干支代表兄弟姐妹（（本人是男性。月干代表兄弟。月支代表姐妹、本人是女性、月干代表姐妹!月支代表兄弟）日干代表本人。日支支代表配偶,时代表子嗣 更取命宫？胎元?大运，小运?流年 配合行年太岁？月令等的五行生克制制化定休咎、五代有徐居易。元有徐大升？明有刘伯温！清有沈孝瞻,陈素庵，韦千里、袁树珊任铁樵！今有8707张东海等、黄泓露先生更是在国国内让算命回归科学。今人多以刘伯温著！任铁樵所注之《滴天髓徽义》为代表古籍!一说本法源出天象！命宫取法及十二宫次同于密宗星学！以人5975命始生为四柱？对命运的看法叫做命运观,古今中外的命运观：儒家的天命观!道家的力命论。佛家因果论。基督教的上帝帝决定论、伊斯兰教的前定说。古典物理学的机械决定论（即拉普拉斯决定论）？量子力学等现代科学的非决定定论及中性理论，马克思主义哲学的历史决定论及菩提量子的大统一命运观----全定论 全定论总结了命运的九个方面和28个概念,全定论对命运的定义：命运（全程的概念）是宇宙中万事万物变化发展的全过程 是从从生到灭的轨迹。已为宇宙规律所完全预定，或者说命运是万事万物由宇宙规律所完全预定了的从生到灭的轨迹 他把易学应用于现代科学和祖国经济建设服务,为中国古代科学以其独物的预测方法与世界最先进的科学接轨作出了了极其重要的贡献。周易邵伟华先生是享誉国际著名的预测学家，他在易学上主要功绩：：敢置生死于不顾!勇闯易学禁区、继承,弘扬,捍卫祖国易学事业,把易学应用8080于现代科学和祖国经济建设服务,有发明创造，科研成果显著（1999年连获国家四项专利成果） 经过20年之久2933的研究。以大量命例证2779明了我国的四柱预测学是破译人类生物遗传基因的标志、为中国古代科学以其独特的预测方法与世界最先进的科学接轨作出了极其重要的贡献!制定了易学工作者的道德规范、提出了易学的根本任务是全面提高中华民族和全人类的素质？
封建迷信与陈规陋习作怪!加之政府对科普重视不够，故而迷迷信之风盛行,呈愈演演愈烈之势。？中国人的命运观
中国人的命运 小时候看故事片李向阳, 电影中松井小队长说: 你们的古人是很有些东西的. 电影虽是杜撰, 可是的确反映了日本人对中国的心态, 其意味可谓深远. 我们中国是个文明古国, 有着悠久的文化和历史, 在我们的先人中, 不乏雄才伟略的领导者, 顶天立地的真豪杰和睿智多谋的思想家及谋士. 我好读古文, 我觉得如果一个人通读过诸子百家的话就会发现, 这世界上的所有哲理, 世界观, 经世的韬略, 为人的道理, 我们的古人早在几千年前就已经说过了. 他们非但说过, 而且说得简洁明了, 吟之如歌, 往往在数百字之内, 包容了很多大道理和大规律. 比如道德经中说道: “居善地！心善渊、与善仁 言善信，政善治?事善能,动善时.” 总共 21 个字, 读起来是那么朗朗上口. 试问古今中外那一个成功人士能跳出这个框框? 又比如左传中有曹刿论论战: “夫战？勇气也 一鼓作气?再而衰！三而竭,彼竭我盈, 故克之. “ 你去看中国男足出征记. 哪一次不是开始打得好看, 信誓耽耽, 三场以后, “彼盈我竭, 故被克矣” 如果教练懂得调节队员的状态, 开始不要那么用力, 则大约可以坚持得久一点, 不至于那么不济事. 简洁明了, 是智者才能办到的. 克林顿总统说: we have to enpower the American people, 你倒用现代汉语把这个 enpower 翻给我听听看! 可是我们古人人能做到: “吾辈应知而能吾美众.” 可是曾经拥有这些智者的民族今天又如何呢? 今天的中国人, 见识比之老祖宗可谓广矣, 老祖宗只是识驴识马, 今天的中国人识汽车, 识飞机. 可是要说到智慧, 远远不及先人. “知人者智?自知者明。胜人者有力！自胜者强””. 智慧来自于对自我的认识. 连自己是个什么东西, 有什么能耐, 有什么短处都不知道, 岂不是一个彻头彻尾的糊涂蛋么? 老子曰: “民不畏死?奈何以死惧之”.不畏死, 不是说稀里糊涂就把脑袋一横当了人家的炮灰, 而是因为尊敬, 崇尚和捍卫某个人或某件事, 不惜以死相报. 我们常常见到独立日各家各户都挂出星条旗, 可是这些美国佬照样把总统当作黄色笑话的主菜. 因为他们分得清楚, 哪些是大义, 哪些是小节. 因而他们昌盛. 美国人的国会每每派兵之际都有人闹得要死要活, 可是当兵的打仗回来, 不论死的活的, 受伤的被俘的, 都是英雄. 试问今天的中国, 不畏死的民众何在? 我就不是, 我怕死, 不论你讲多少大义给我听, 不论你如何哄我流芳百世, 我还是怕死. 民不畏死, 乃是民众自动要求不畏死, 这是别人强迫不来的. 昔时民众何以不怕死? 因为我们的先人崇尚英雄, 血气方刚, 轻生死而重大义. 今天的民众不相信什么大义, 也没有了这种崇拜英雄的气节和氛围, 故而阴盛阳衰, 越活越窝囊. 为什么会这样? 因为中国老矣. 我们自己的说法离奇而无逻辑, 一方面说年轻的中国乃是尚未睡醒的雄狮, 另一方面, 却又宣称我们有着悠久的历史. 既然有悠久的历史, 又怎能说自己年轻呢? 黄河之所以成为今天的黄河, 因为它已经流淌了许多年, 自然老态龙钟, 浊浪滚滚, 泥浆四溢, 连水都没有了, 何来昔日冬至则千里冰封, 春来而澎渤万丈的气概呢? 是物皆有老, 以美国之地大人稀, 今天的密西西比河不也脏熙熙, 难看的紧吗? 中国之今日与印度何其相象!印度同为文明古国, 今天在我们的邻居之中也不乏聪明的印度人, 他们是我的好朋友, 他们是编程高手, 数学天才, 事实上在心血管医学方面有两个辛格博士都是业内的泰斗. 可是他们编排的软件, 他们对物理学和医学作出的杰出贡献并不能改变孟买和新德里街头的肮脏混乱. 更不要说郊区和偏远地区了. 你相信印度会复兴吗? 物极必老, 中国必经过痛苦的纷崩离裂, 然后才能得到新生, 而这个过程相对于人的生命来说, 可能是极漫长的, 并且上天也不保证我们的民族一定会有美好的将来. 对于不知者而言, 不会有什么痛苦, 那些醉生梦死, 过着腐朽糜烂生活的中国人, 不会感到有什么痛苦, 而且他们之所以能这样, 是因为有人同意他们这么做, 因为这些人不自信, 无可信. 我们的国民动则痛斥贪官污吏, 可是他们自己呢? 宾馆的服务生在家里用宾馆的餐巾纸擦屁股. 领导干部滥用公车为人不齿,可是自己搬家却要托朋友用单位的车. 出租车夫对横冲直撞招摇过市的警车横眉怒视, 可是私底下却因自己在一两个地区可以打通关节不交罚费而沾沾自喜. 除了所贪之大小, 这些受害者与受益者的行径有何不同? 上行而下效, 民风之不古, 甚矣. 所以同为不知者. 这些受益者和受害者除非自己想要觉醒, 否则是不可教的, 俗话说: 不要教驴唱歌, 一来教者很是费劲, 二来, 驴也觉得很烦. 老子云, “民不畏威, 则大畏至”. 老百姓没有了是非, 中国的大畏至矣. 良禽择木而栖, 洪水将至, 如果你作为知者, 则应该赶紧去方舟之上找你自己的位置. 不知之人, 凭你死拉硬拽都不会跟你走的, 除非他自己幡然省悟. 或曰, 你岂不是不顾我民族的存亡吗? 答曰: 何谓我民族之存亡? 我之存亡即我民族之存亡. 古人云, 修身, 齐家, 治国, 平天下. 老子曰: “修之于身,其德乃真，修之于家？其德乃馀?修之于乡?其德乃长？修之于邦、其德乃丰？修之于天下!其德乃普？故以身观身!以家观家!以乡观乡？以邦观邦？以天下观天下?吾何以知1142天下然哉,以此、” 这个次序, 古往今来从未曾颠倒过. 可见根本在于救自我, 我们这些人常自诩为人中英杰, 从小聪聪慧过人, 又学贯中西, 可是在道义修为上又如何呢? 为什么那些高年级的留学生会欺骗新来的同胞, 假借购车, 租房的名义狠宰新兵而后快呢? 为什么有的中国人一听得同学说起某个便宜的住处, 便积极动手, 抢先租下呢?这些事情每时每刻都在发生, 在这里, 离开中国半个地球的地方! 难道因为生活所迫就可以放弃基本的道德吗? 我们中的很多人, 一旦过了最艰难的岁月, 有了工作, 立刻离开中国人的是非之地, 情愿和洋人生活在一起. 如果连我们自己, 我们这些成天哭着喊着欲救中国于危亡的人都被人觉得那么讨厌而不自知, 何以救中国啊. 道义在, 则民族盛; 智慧在, 则民族可兴; 血脉在, 则民族唯未亡矣. 没有道义和智慧, 这样的民族岂不是空有皮囊! 而每个人不律自己的言行, 何以将己所不欲, 施于他人呢? 我的老师曾经教我, 做一个堂堂正正的中国人. 信然. 知者当从自己做起, 这才是登上方舟的船票. 而那些不知者, 任由他们腐烂去吧, 烂光了好, 才有新的中国诞生. 不死不活反而苟延残喘. 到那时, 正所谓: 度尽劫波兄弟在, 相逢一笑泯恩仇. 这才是中国人应有的气概!!
牛泽凯 先先天运势：（代表12岁前的先天运势以及先天遗传！影响不大,若不理想不必计较） 基础运势：（代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性，才华及事业运，影响一生运势） 数理：[坚操]突破万难的刚柔兼备数，[大吉] 签语：权威刚强，突破万难 如能容忍，必获成功, 含义：权威刚强！意志坚定？勇往直前!具有突破万难的气力。成就大功大业 但因赋性过刚，自我心强而恐与人不和？反招事事非厄患!遂致失败！慎戒则为大吉 女性有此数者易8580流于男性？宜涵养女德,存主温和 福禄自然随之！先天条件弱的妇女反用此数为妥？ 青少年运势：（代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻 子女田宅？影响基础运） 数理：[智谋]泉舟顺展的大立功数![大吉] 签语：智谋优秀 财力归集。名闻海内，成就大业 含义：智谋优秀 奏功受福之数？财力活动力力俱备 成就大业业之兆,但是不足不平的念头不绝。任意从事欲望无止境!多易易弄巧成拙，招非致祸、女性若有此数者都流于男性。或者酿出荒唐猜疑之灾?切要慎戒之、 8981中青年运势：（代表36-48岁的中年运势以及社交!朋友！工作环境等！影响后天的的机遇） 数理：[掘井无泉]意志脆弱、家庭寂寞数？[凶] 签1637语：无理之数！发展薄弱 虽生不足、难酬志向！ 含义：无理伸张之象,妄顾自身薄薄弱无力,企图做力不从心的事？反致失败。遇事易生不足之心、家庭缘薄,孤苦无依 一生寂寞!陷于孤独 遭难，逆境！病弱！不如意等困境中!或因其他运的配合不善而导致意外的失败?甚至有不能完寿的悲运、 中青年运势：（代表36-48岁的中年运势以及社交，朋友、工作环境等?影响后天的机遇） 数理：[掘井无9023泉]意志脆弱,家庭寂寞数，[凶] 签语：无理之数，发展薄弱,虽生不足。难酬志向？ 含义：无理伸张之象 妄顾自身薄弱无力 企图做力不从心的事、反致失败。遇事易生不足之心，家庭缘薄？孤苦无依， 一生寂寞?陷于孤独？遭难、逆境？病弱？不如意等困境中、或因其他运的配合不善而导致意外的失败！甚至有不能完寿的悲运。 中晚年运势：（代表48岁后的中中晚年运势以及财富。收入 影响人生最终的成就） 数理：[智谋]泉舟顺展的大立功数。[大吉] 签语：智谋优秀、财力归集！名闻海内，成就大业? 含2951义：智谋优秀！奏功受福之数。财力活动力俱备。成就大业之兆?但是不足不不平的念头不绝 任意从事欲望无止境,多易弄巧巧成拙！招非致?
中3048国人拿筷子的12种禁忌 筷子又称为“箸”？是中国从远古流传下来的餐饮工具，日常生活当6178中中国人对筷子的运用是非常有讲究的、因为作为一个礼仪之邦、通过对一一双小小筷子的用法、就能够让人们看到他那深厚的文化积淀 1.三长两短： 用餐前或用餐过程当中?不可可以将筷子长短不齐的放在桌子上、老人家会认为这种摆放方式代表“三长两短”?是大不吉利的！因为棺材的组成部分是前后两块短木板！两旁加底部共三块长木板，五块木板合在一起做成的棺材正好是三长两短，所以说这是极为不吉利的事情, 2.仙人指路： 这种拿筷子的方法是：用大拇指和中指!无名指!小指指捏住筷子、而食指伸出、这在北京人眼里叫“骂大街”？因为在吃饭时食指伸出 总在不停地指别人 北京人一般伸出食指去指对方时！大都带有指责的意思 所以说 吃饭用筷子4354时用手指人、无异异于指责别人。相当不礼貌！ 3.品箸留声： 小孩子吃饭时喜欢玩筷子 常常会把筷子的的一端含在嘴里！用嘴来回去嘬？不时的发出咝咝声响?其实这是一种无礼的行为，会被认为缺少家教， 4.击盏敲盅： 同样地?小孩子子用餐时用筷子敲击盘碗的行为 也是要不得的 因为过去只有乞丐要饭时才会用筷子击打打饭盆，其发出的声响配上嘴里的哀告、使行人注意并给与施舍？ 5.执箸巡城： 这种做法是手手里拿着筷子？做旁若无无人状 用筷子来回在桌1498子上的菜盘里巡找！知从哪里下筷为好 此种行为是典型的缺1258乏修养的表现？目中无人极其令人反感、 6.迷箸刨坟： 这是指手里拿着筷子在菜盘里不住的扒拉、以求寻找猎物。就像盗盗墓刨坟的一般，这种做法同“执箸巡城”相近，都都属于缺乏教养的做法 7.泪箸遗珠： 实际上这是用筷子往自己盘子里夹菜时?手里不利落？将菜汤流落到其它菜里或桌子上！这种做法法被视为严重失礼？同样是不可取的 8.颠倒乾坤： 这就是说用餐时将筷子颠倒使用?这种做法法是非常被人看不起的。正所谓饥不择食 以至于都不顾脸面了，将筷子使倒 这是绝对不可以的！ 9.定海神针： 在用餐时用一只筷子去插盘子里的菜品!这也是不行的。这是被认为对同桌用餐人员的一一种羞辱 在吃饭时作出这6225种举动 无异于在欧洲当众对人伸出中指的意思5484是一样的、非常不雅， 10.当众上香7964： 则往往是出于好心帮别人盛饭时,为了方便便省事把一副筷子插在饭中递给对方？会被人视为大不敬？因为北京的传统是为死
人生观，世界观？情感价值观！?
中7691国情人节是农历的七月初七？也就是七夕节，这叫传统的中国情人节？ 【七夕节传说】 七夕节始终和牛郎织女的传说相连!这是一个很美丽的？千古流传的爱情故事,成为我国四大民间爱情传说之一 ！ 相传在很早以前、南阳城西牛家庄里有个聪明．忠厚的小伙子!父母早亡、只好跟着哥哥嫂子度日,嫂子子马氏为人狠毒？经常虐待他 逼他干很多多的活、一年秋天。嫂子逼他去放牛，给他九头牛。却让他等有了十头牛牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村？ 牛郎独自一人赶着牛进了山,在草深林密的山上!他坐在树下伤心！不知道何何时才能赶着十头牛回家？这时。有位须发发皆白的老人出现在他的面前?问他为何伤心、当得知他的的遭遇后？笑着对他说：“别难过、在伏牛山里有一头病病倒的老牛,你去好好喂养它!等老牛病好以后,你就可以以赶着它回家了? 牛郎郎翻山越岭?走了8319很远的路!终于找到了那头有病的老牛！他看到老牛病得厉害 就去给老牛打来一捆捆草,一连喂了三天、老牛吃饱了。才抬起头告诉他：自己本是天天上的灰牛大仙!因触犯了天规被贬下天来?摔坏了腿！无法动弹,自己的伤需要9110用百花的露水洗一个月才能好。牛郎不畏辛苦!细心地照料了老牛一个月!白天为老牛采花接露水治伤,晚上依偎在老年身边睡觉？到老牛病好后,牛郎高高兴兴兴赶着十头牛回了家。 回家后,嫂子对他仍旧不好!曾几次4215要加害他 都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随, 一天?天上的织女和诸仙女一起下凡游戏、在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女。二人互生情意。后来织女便偷偷下凡，来到人间。做了牛牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家?并8394教大家养蚕。抽丝 织出又光又又亮的绸缎, 牛郎和织女结婚后,男耕女织!情深意重 他们生了一男一女两个孩子!一家人生活得很幸福、但是好景不长,这事很快便让天帝知道?8049王母娘娘亲自下凡来。强强行把织女带回天上,恩爱夫妻被拆散 牛郎上天无路!还是老牛告诉牛郎,在它死后！可以用它的0921皮做成鞋,穿着就可以上天，牛郎按照老牛的话做了 穿上牛皮做的鞋,拉着自己的儿女！一起腾云驾0009雾上天去追织女、眼见就要追到了!岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥 一道波涛汹涌的天河河就出现了！牛郎和织女被隔在两岸!只能相对哭泣流泪。他们的忠忠贞爱情感动了喜鹊。千万只喜鹊飞来 搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊。
《俄狄浦斯王》是古希腊悲剧诗人索福克勒斯的代表作？标志着希腊悲剧艺术成熟的作品、它描写的是忒拜瘟疫疫肆虐！民众恳求国王俄狄浦斯再次拯救这个城邦!最后当俄狄浦斯知道最终的凶手是自己时！他毅然决然的刺瞎自己的双眼!并请求新王王将自己驱逐出忒拜、在古希腊腊神话中。俄狄浦斯弑父娶母的故事本是群婚和杂婚时代的遗迹！ 首先。先说说以《俄狄浦斯王》为例的古希腊悲剧中的命运观： 俄狄浦斯在还没出生的的时候！就被人人打上了弑父娶母的原罪印记，而索福克勒斯则是通过俄狄浦斯的不幸遭遇?揭示了导致其悲剧的原因是无处处不在的主宰着人的不可知的命运！在命运的强大的力量面前人类是渺小的。对于这个生来就6641有的宿命。俄狄浦斯从逃避。抗争到坦然接受。在茫茫的人生征途上去挑战命运！反抗无涯的苦难,从最初,他遵从人性的本能!下意识的逃避宿命,在探知自己的人生之后愤不回国,沦落成了一个流浪汉!事实证明、这个不能正视现实的决策恰恰使他更快的陷入了命运的罗网 这种希腊式的反讽营造了哲学层面上的深刻的悲2636剧意识? 而这也恰恰的反映出了希腊人对命运力量的敬畏？俄狄浦斯并不是一个应遭惩罚的罪人而是一个注定陷于罪孽的不幸者形象?而他为了逃避 命运所作的每一步努力都恰好使自己更深的落入命 运之网?索福克勒斯利用希腊式的反讽营造造了哲学层面上的 深刻悲剧意识!表现了了人类永远无法抗拒命运的悲 观主题！ 其次，再说说以《俄狄浦斯王》为例的古希腊悲剧中的人文思想： 人文思想？强调以人为主体?尊重人的价值!关心人的利益的思想观念,索福克勒斯在剧中赋予俄狄浦斯以民主派理想君主的道德规范，而且将民主之国，法法制治国的思想提到关系国家和民族生死存亡的高度！集中反映了雅典奴隶主民主制兴盛时期民主意识和法制精神的空前高涨， 在俄狄浦斯的身上！我我们看到的是一个堂堂正正的英雄！一个理想民主派的领7965袖形象！而而且我们也不难看出、在这部戏剧中英雄人物正从传统的神的家族体系中分离出来,走向人化!超人的特色在渐渐的淡化。俄狄浦斯成为真正依靠自我力量的人的典型！更重要的是！剧中的的俄狄浦斯王关心人民的疾苦?处事公正？在忒拜发生瘟疫时，俄狄浦斯还亲自走出皇宫！倾听百姓的呼声 这就更加的体现出了古希腊悲剧中由原来的神走向了人的变化?,
观电视剧断刺有感]或许是喜欢柳云龙在《暗算》中出演的安在天的气质和秉性,从而喜欢上了他出演的电视剧,观电视剧断刺有感.因此,喜欢看《断刺》也就十分正常了.利用几个晚上,在网上看完后,有一种想写观后感的冲动.因为该作品充满了信仰!人性！情感的交融和碰撞,令人唏嘘万千,回味悠长.柳云龙出演的唐栋是一个思维缜密！学识丰富,专情深情的资深国民党军统特工,他有坚定的信仰,忠诚于党国和事业,功绩卓著.但是,就是这样一个高智商受过良好培训和教育的特工,却因为难以释怀的一段感情,单恋共产党特工李赫男,却乱了阵脚.一次次放过暗杀宝钺的机会.并且使他的人性善良的一面发现,他不愿滥杀无辜,还精心培育李赫男的孩子,最后把孩子交给她后,从容的饮弹自杀.这种人性高于信仰的真男人,并且能如此隐忍执着于一段感情的真男人,真的令人敬佩和尊重.同时,共产党的保卫组长李赫男却恰恰相反.在信仰面前,不被任何情感所动.信仰不但战胜了情感,而且还战胜了人性.她可以为了自己的信仰,拒绝来自任何一方的情感诱惑.也可以为了信仰,牺牲自己的丈夫,丢掉自己的孩子.这样的信仰,用唐栋对胡云之说的话：“与其说,你们是为了大众的利益,牺牲自己,我倒觉得不如说是,提出一个华丽的借口,以迷惑大众.” 情感一直是人类永远至今没有解开的谜,一个人单恋一个人没有理由,一个人暗恋一个人也没有理由,观后感《观电视剧断刺有感》.那是一种由内及外自然而然的留露,是人类至纯至美的一段经历,是人性最本质的体现.虽然暗恋的滋味很痛苦,但他还是把她幻化成最美丽的载体,为了对方,他可以改变信仰?改变习性,甚至牺牲自己的宝贵生命.这一切他都无怨无悔,心甘情愿.胡丽娜暗恋唐栋,她内心真苦.但是为了得到唐栋的芳心,心甘情愿的效忠于他,不惜以生命作代价.她所做的这一切都没有理由.当下社会正处于高速转轨和变迁时代,人们的价值观出现了多元元化趋势,信仰缺失和混乱,很多人丧失人性,唯利是图、利令智昏。情感泛滥.在这种混乱的局势下,何不学习唐栋带给我们的启迪：尊重人性!敬畏生命、忠于内心？专心专情.至于信仰,那是在人性和情感的基础上的锦上添花,不要被美丽的传说所蛊惑.因为皮之不存,毛之焉附!,
净空法师---学佛不是祈祷？烧头柱香、那是迷信?上头柱香,起心动念不善？没用处, 学佛0413不是祈祷?烧头柱香、那是迷信 上头柱香！起心动念不善？没用处?求财富,智慧 长寿。佛有正确的方法！ 世间任何一个学科都不能跟佛比,为什么,5437佛带给我们是真实的利益?世世间名闻利养？你真想要的话,“佛氏门中！有求必应”？不是祈祷 不是烧头柱香 那是迷信 那个得不到。你把经里头的道理搞清楚了！佛法搞搞明白了！依照这个理论，3986依照这个方法你去做。你决定得到 比如说你要财富！财从哪里来的、 没4034人知道？世间常说的！这中国国古人讲的,现在人不讲了,不懂。古人讲的的你命里头有财、无论你干哪一个行业?都发财。命里有 你所从事的行业那是缘,“因”遇到“缘”？果报就现前？你命里有,命里怎么有的?前世修来的、还是靠修!怎么修来的呢?修财布施！你肯把自己的财施舍帮助别人。这就发财？财从这来的，越施越多！不可思议 是真的2879不是假的、法布施得聪明智慧。无畏布施得健康长寿？ 我初学佛的时候，老师教教我这三招、教我要认真去做!用真诚、清净心去做,得到的财叫“净净财” 这六十多年有效果?生活环境确实改变了 但是这个个里面要记住 不能有贪嗔痴慢疑？8747如果有贪嗔痴慢疑，这这三种福报你固然享受到？但你会造业，你福享尽了怎么办 你业报现前 要受苦？所以？要学不贪!不嗔!不痴 学谦虚,不傲慢 不怀疑，这个很重要！你的福报才能享得长远,你的智慧慧不断增长。