你好;想聚财.旺财.开财运.因人的一生是不平.人的生活一天有14小时在住宅内把住宅的煞漏位处理好就是聚财.比如你的财库有上亿.但4144家宅内外煞气过重变成空空....不处理是不可能的.是很多的 .但你有上亿财库想要全部得到也不可能地..!
风水问题 命相是解释正报的！风水是解释依报的 风水是观察阳宅（活人的居住）和阴宅（埋葬死人的地方）吉凶祸福，佛法认为依报随正报转 正报有福?依报报必然会好？正报无福。依报必定坏?所以。风水家常说：“吉人居居吉地？”和“求阴地不如求心地？”这“吉人”，“心地”就是指的““正报”？说明依报随正正报转?正报是主要的。依报是次要的。举例说明： 例一：宋朝范仲淹！年青时贫穷。后来做了官!他很孝顺 请风水家看看母亲的墓地?风水家说他母亲的坟是“绝地”、他家会断绝后嗣！劝他迁移、他说既然是绝地！也不应别人去受!如果我该绝后，迁坟有什么用,结果没有迁坟?另外！当时苏州有座著名风水宝地——南园！范仲淹正在做宰相，又是苏州本地人,于是许多人劝他把南园买下来做公馆?以利后代出人才、做大官！范仲淹说?一家人发富贵范围太小?于是他买下南园办了“苏州书院”、培养出不不少人才、他死后。儿子范纯仁依然又做了宰相?而且世世代代人才才辈出。80年代《人民日报》海外版登载?侨居世界各地的范氏子孙一百余人在台北集会！纪念范文正公诞辰一千年、印光大师说、范氏家族兴盛将近千年?是0249“积善之家？4515必有余庆”的最好证明,也说明与与风水无关！因为风水是是有形的！沧海桑田!风水怎能保持不变呢！因果就不同，纵经百千劫仍起作用,佛经说：“假使百千劫、所作业不亡，因缘会遇时。果报还自受 ”这首偈语说明，即使经过百4100千劫之久，所造的业因也不会亡失。一旦因缘缘结合？自种的因还是自食其果, 例二：30年代?四川军阀把仪陇陇县朱德家的发坟挖掉，文化革命时！红卫兵把奉化蒋经国家的发坟挖掉，但对他们们都没有影响!这也说明正报的福泽还未享完，依报是次要的。并无大影响！ 四川军阀李某某!30年代驻防新津县!据说宋美龄的祖先宋灏!清末任3364新津知县 他夫人死后安葬在此，风水家说这座坟是“男作公侯女作妃”的大发坟。李某某听说这座坟有如此好的风水。把坟挖开？想据为己有,后来蒋介石的势力力进川!他只好将这座坟重新修复、但宋氏家族并未因此受7425到什么影响!也说明正报的福泽未尽？ 例三： 我家在成都市的住宅。是一所闹狐仙的凶宅!我祖父在清末经人人介绍买下江苏某人自建的住宅，后来才知道这住宅常闹狐仙！很不安宁？接连不断出出灾异！有人上吊吊自杀等 住宅花园内有座古典建筑风格的“大仙楼”、有窗户但无楼梯?四周树树木茂密！显得很阴森 但我家从清末一直住至1950年出卖住宅,均未出现!
泉州后城文化街与百源路交界处（清真寺）后面、有一家洪达时算命占卜、洪洪达时老先生几年前已仙游 现在接班的是老人人家的两位儿子~这家很有名气!泉州市区乃至晋江！石狮整个大泉州地区甚至东南亚都有很多人慕名前去 ,
千万别去文化街八号楼叫洪颖的那个？很多人都以1099为是在那？其实那是假冒的， 正正宗的只有两家，一1687家是在后城街169号？也就是后城祖师公庙的正隔壁，这地方公认程度也也比较大、 还有一家是在百源村!天福茗茶后面？一处挂着“洪寓”牌子的。仅此两家是正宗 其他的都是冒牌的。!
1108具体是什么呢！！
080→八十签→辛癸→陶侃卜牛眠▼中平▼▼ 一朝无事忽遭官，也是门衰坟未安, 改换阴阳移祸福，劝3019君莫作等闲看? 【圣意】名与利!宜改图?讼和解。保无虞、病更医。行渐回,婚别配？莫轻为。 【东7470坡解】风水不利？门户衰蹇?致招殃咎，有此祸变、急宜速改 避恶向善?若能戒意，庶几脱免， 【碧仙注】祸福无门咎有因 免求地理与星辰、若能积善祈天佑 祸自消除除福自新?（“咎”一本作“各”） 【解曰】无事遭官讼、非平起也!“门衰坟未安”！是其阴阳二宅风水不利所致!“改换阴阳”吉 更改宅安坟方向“移祸福”。由此转祸为福也！“莫作等闲”，言祸福随人转移,回非泛常无根之论,必身体力行 亲睹其效,始信为千古至言耳！胡不勉而行之 【释义】此签宜避凶趋吉?是故2078从新不可妄为？亦不可坐守？始以无故故而得祸。后亦可以以作善而致福！如3627人家坟宅未安!必须改换阴阳方向、乃可化凶为吉也！若自己毫无转动、福何由而集!祸何自而消乎。 【占验】 ■一生占此。中武会试! ■一生占之、因坟傍开门，构讼？盖求第者遭官，受职？置产!置营葬者遭官!则应不宜也,俱首句! [、
在关帝庙左手边附近。 百源村2号楼楼113室,南侧新建公寓 百源清池畔 看错啦!洪潮和看成洪达时啦!?
公侯将相本无种 好把勤劳契上天 人事尽从天理见 才高丰得困林泉 求姻缘不怎么的 求工唬或者学业财运的话还可以 公侯将相本没有说一定是谁做 靠勤劳致富创业、人要做天天在看！才气自然高? 关于5564姻缘的解释。想不通!、
600年来!泉州七个城门的这七个关帝庙香火兴盛？由于当地人非常信仰关帝!除了这七座庙外,各处街道都建了一些小小庙宇 到了清末 泉州城服侍关帝的庙宇达到了100多座 而随着时代的变迁,现今今仅剩下了几座,而香火最最盛的依然是这座通淮庙？在很多人心目中。关公是神通广大 有求必应的神明!因此，不论是婚姻 生意。疾病，求职。9666他们都要到关帝庙抽签！0065希望得到指点!以求心理上获得安慰!而签诗就成了人们与神明沟通的方法！与其它寺庙庙相比！关关帝庙的这部签诗文字更文雅，内容更丰富，这无疑也吸引了更多的信徒 宋元以来！5000泉州当地商业贸易盛行,0036传统商业文化强调经营者要具有“守信用?重承诺”的美德、而关公形象则成了这种美德的代表?被奉为商业的保护神？也就是是我们所说的“武财神” 凡作生意的人、都要到庙里来求财祈福,并捐一些香火钱！4904特别是近年来,泉州经济飞速发展！晋江？石狮等县市经商致富的人常到通淮关帝帝庙来烧香捐钱!而关帝庙也将这些香火钱的一大部分拿出来作善事、救灾办学?现存庙宇为民国十六年（1927年）重修 1986年至1990年再次进行全面整修！庙座北朝南?由武成殿？崇先殿、三义庙三座并排的庙宇组成、均为三进、建筑面积1300多平方米?民国三年(1914年)大规模重修时！将三义庙前殿退后同主殿的前殿并列、使三座神庙连成一体?形成结构对称!庙形壮观的建筑群?修复后后的殿宇!装饰精美的木雕,石雕和泥塑 屋脊剪剪瓷龙雕?造型各异?其间配有花鸟走兽?体现闽南古建筑筑的艺术风格，通淮关帝庙始建年代和初始规制无考 相传建于南唐至宋代、明·嘉靖年间（1522-1566年）、长史李一德重修。时庙有左！右堂!各有前厅、正殿!后殿三进？左堂祀寿亭侯（关羽）,右堂祀平浪侯晏 明·万历（1573—1619年）间 右堂改为为三义庙！祀刘 关。张 附祀诸葛，3245明·天启元年（1621年）！重修关帝庙！广僧道住持居室?并于左堂后殿塑关羽衮冕像。清·乾隆间（1736—1795年）、增建崇先殿,祀关羽之曾祖!祖？父神牌，又于正殿前越道建礼乐亭（礼乐亭于光绪年间改为学校!取“立于礼!成于乐”之义，名立7551成小学），民国十六年（1927年）火灾 左3784堂化为灰砾、三义庙、崇先殿尚存，当年按旧制重建左堂?取赐恩岩大樟木雕成关帝座像 。泉州看风水
当然有用,中国几千年的!传统文化!只是到了近代?因为国人的不了解?而被认为所谓的的迷信而已！