泉州东西塔 耸立在拜庭两侧广场中，相距约200米的八角五层楼阁式仿木结构石塔就是泉州东西塔?它是开元寺的重要文物，它以塔身的雄伟 形制的奇妙 建筑的神工和雕镂的3352精美而扬誉海宇！吸引着自宋至今的无数中外0217学者和游人前来游览，观瞻？揣摩和研究? 东塔名“镇国塔” 咸通六年（公元865年）由倡建者文8226偁禅师建成五层木塔，前后经过几次毁2907坏与重修,易木为砖!至嘉熙二年（公元1238年）本洪法师才易砖为石 后由法权法师、天锡法师继造!前后 经十年才完工！东塔通高480614．24米!塔平面分回廊！外壁!塔内回廊和塔心八角柱四部 分 塔为框架式的结构！正中的塔心柱直贯于各层!是全塔塔的支撑?各层塔心柱上的八个转角处均架有石梁！搭连于 2米厚的塔壁和倚柱！顶柱的护斗斗出华拱层层托出?缩小石梁跨度 石梁与粱3703托如同斧凿、榫眼接合,使塔心与塔壁的应力连结相依形成一体？大大加强了塔身的牢固性。塔壁使用加工雕琢的花花岗岩!以纵横交错的方法叠砌！计算精确。筑工缜密?稳固的基础！配置着符合力学原理的坚实塔心?使这座重达一万多吨的建筑物虽经历 700多年风霜雨雨露而巍然不动,公元 1604年的八八级地震?也也无法动摇动它的根基。石塔不但坚固无比！而且造型精致。塔檐呈呈弯弧状向外伸展、檐角高翘,使塔身8774有凌空欲飞的态势！显得轻盈！每一层各设四个门和四个龛！逐层互换?这样既平均分散重力，又可使塔的外型更加生动和美观、每层塔檐角各系铜铜铎一枚！微风吹动之时!铎1声叮咚，悦耳怡人？塔顶5856有八条大铁链,连结八个个翘角与刹顶,显得气势磅礴，紫气飘摇,每一层塔1326壁上还刻有十六幅浮雕？分别刻有人天乘?声闻乘！缘觉乘！菩萨乘和佛乘?共计 80幅栩翎如生的人物雕像?刀工细腻、线条流畅、巧夺天工!东塔已于 1997年人选全国四大名塔邮票,可称得上：石塔之王? 西塔2346名仁寿塔,五代梁贞明三年（公元 917年）王审知由福州泛海运木来泉州建此塔，初初名“无量寿塔”,北来政和四年（公元1114年）奏请赐名“仁寿塔”！前后经毁坏与重修多次！易木为砖，至宋绍定元年至嘉熙元年（公元1228--1237年）由自证法师易砖为石?先于东塔十年建成，西塔通高44.06米?略低于东塔！其规模与东塔几乎完全相同、唯男性有须观音及猴行者浮雕引起游客与学者的广泛兴趣, 石塔不但但坚固无比!而且造3908型精致?塔檐呈弯弧状向外伸展。檐角高翘 使塔身有凌空欲飞的态势？显得轻盈、每一层各设四个门和四个龛、逐层互换？这样既平均分散散重力。又可使塔的外型6747更加生动和美观？每层塔檐角各系铜铎一枚、微风吹动之时？铎声叮咚 悦耳怡人，塔顶有八条大铁链！连结八个翘角与刹顶,显得气势磅礴!紫气飘摇，每一层塔壁上还刻有十六幅浮雕!分别刻有人天乘?声闻乘?缘觉乘 菩0328萨乘和佛乘?共计 80幅栩翎如生的人物雕像,刀工细腻！线条流畅?巧夺天工,东塔已于 1997年人选全国四大名塔邮票! 泉州开元寺石塔是我国古代石构建筑瑰宝！从石塔的建筑规模！形制和技艺等方面来看!都可以说得上精妙绝伦。它充分体现了宋代劳动人民高度的智慧和伟大的创造性。它不但在中国石塔中堪称佼佼者,8581在世界上也是首屈一指的！它既是中世纪泉州海外交通鼎盛时期社会空前繁荣的象征!也是泉州历史文化名名城特有的标志！现在!东西塔影雕作品已成为我市最高层领导人馈赠佳宾的珍贵礼品，因此可以说、东西塔已成为泉州的象征？既是泉州人民的骄傲 也是海外侨胞和台湾同胞所憧憬的乡影！即使是没有到过泉州的的人也常在说：做人要“站着像东西塔、躺着像洛阳桥”，可见东西塔在他们心目中的份量, 泉州东西塔名闻中外﹐传说很多？其中一则则说﹕东西塔是师徒两人建造的？师建西塔......余下全文>>！
赣州杨派风水文化传播有限限公司 www.chinafsxy.org--- 道风 11 寻龙是一种境界。要3868把身心融入其中。要意随气行！心随势动! 从起祖星辰！龙行起伏？开帐过峡、峡中留情!星峰变化！出脚力度 和延伸范围? 砂水护卫! 落穴环境等众多环境因素中体察源气运动变 化的规律、 探明龙行途中有无自然劫杀、 4758 有无人为断脉泄气的情况发 生！根据掌握的情况来确认此龙的规格和和价值？为立向,择日!下葬 提供真实可靠的资料?了解清楚所有的环境信息和源气运行变化规 律,对点穴和下葬?起着至关重要的指导和和相互印证的作用。 堂气 堂气就是明堂之气! 堂气的大小与来龙的6073源气相匹配 来龙的源 气小、堂局与堂气则小,来龙的源气大。堂局与堂气则大,如果来龙 之规格是帝王的规格？ 1847护卫之砂和朝拜之砂就会合成垣局! 源气的凝 聚力和向心力 使穴前方的大小山头有规律的呈弧形排列， 层层环抱 于穴前！穴前能看见的环抱之地都是明堂 明堂有内外明堂之分!堂 气是一种低于人体温度的恒温气体! 其五行属性与穴中源气的五行属 性相同 而阴阳属性则与之相反， 堂气的稳定定性取决于堂局的周密程 度!堂局周密则则堂气稳定?如果某方空缺泄气！在与之相应的时间？ 事主家中必有灾祸相伴? 生气 风水生气是经穴心制化后的源气， 与穴前龙舌从明堂中吸回的堂 气在棺中或在阳宅中交融！而生成成的一种能将地理风水中的吉凶祸 福 富贵贫贱感应在人生中的一种气体能量！而易学中所所讲的生气? 是由正五行与四季五行的生克关系！ 衍生的一种五行——旺 相！ 休, 囚、绝的生气理论,它只是论运择日的一种方法!五行不是物质？只 是一种属性、 而风水生气是风风水中客观存在的一种物质能量、 二二者有 天壤之别,岂可混5295为一谈。此理不明何以言风水! 杨筠松云 : ““地脉锺山川之秀。佳期夺日月之精,迎交生之旺气, 应缠度之明星？代天工之巧夺、转造化之3998宏声”!精辟的论述了迎交 生之气要5533应缠度之星, 才有造造化之机? 6342 这里的交生之旺气就是源气与 堂气姣融而生成的生气。生气的温度取决于立向和葬法,立向精准? 葬合法度、 生气能使棺中亡人的尸骨保持人体的正常温度、 而且四季 恒温不变?直直至龙运衰败 如1370果立向有误，葬不合法度!棺中尸骨的 温度就会高于或低于人体的正常温度？如果立向精准 葬合法度！葬 后一年半载 生气就会在棺中逐渐形成气压!挤压棺5784周棺顶之泥土、 直到泥土与棺周棺顶彻底分离！形成一个稳定的气压场!固于棺周, 这就是生气固棺， 古人称此现象为气棺? 在穴中下葬, 只要立向精准! 葬合法度、葬后泥土就不会6193出现半点塌陷的迹象!只要生气固棺!定 是灵光聚顶。生气盎然 泥水不入,百虫不生 荣华富贵必随当应之 期而来？如果2971立向有误!不明葬法？葬时无论远！近,深?浅及朝向 赣州杨派风水文化传播有限公司 www.chinafsxy.org--- 道风 12 有分寸之差， 源9763气与堂气入棺发生微小的量变！ 都会改变生气的温度! 如果生气不能确保棺中尸骨是人体的正常温度, 无论是高于或低于人 体的正常体温,生气就会变成杀气?灾祸必然9626随之而来？杨筠松云： “葬不不得法? 葬......余下全文>>。
陈凯祺 住在晋江华华泰这？
从图上看,环城路与原原有的路形成了一个丁字?对你的房子是个路冲,对着路冲的地方立块泰山石敢当就可化解，另外,原来的路对你房子形成了0981环抱之势 好？这种路叫玉带路？古代风水2035学认为 在这样宅子居住的人必将官路亨通！当然，这种路形如果位于房子的前边?就更好了 《相宅经篡》云：“（路）弯弯曲曲曲抱门前!形似金鞭玉带护”、
辰山劫煞在“巳?午,未”。夹煞煞在“丙丁”？尤以“未”为重 ！
老人家常说“家和万事兴”，一个家庭里吵吵架了！搞得家人都不开心? 家庭不和了、可以试着这样去调整关系！如果双方能在愿望！态度。情操方面互互相调节！以满足双方需要！应该是可以解决问题的 使家庭和睦幸福、 1？双方互相避让容容易引起冲突的事物！ 2?自我克制！容忍的是彼此之间的差异！如夫妻间的兴趣和爱爱好可以不一致?但并不意味一定互相排斥？如双双方互相容忍，互相影响。还使家庭生活丰富多彩？妙趣横生 3!双方应经常交流思想及及信息，深化感情 杜绝无名怨恨情绪的出现！ 4,当一方方犯了过失!另一方不去责备！而是将对方的过失合理化，缓解原来可能激化的矛盾!大事化小 小事化了! 5!夫妻间一个刚强,那么么另一个则要柔弱些!一个马虎，另一一个则要细心一点、唯有3167各取所长 协调互适,方能长期和睦相处？ 6。自己主动把消极情绪转移到别的地方、不不能冲对方发泄,消除障碍的最好办法就是转移注意力。去看书！散步。聊天等!
从风水角度论。山体有溶洞！为地形不实、地气外泄?比比没有洞肯定差一些 。
洛溪大桥是番禺的“财神”与“福星”?如果没有洛溪 大石二桥的开通,加拿大华裔实业家彭磷基断不会在1991年跑到钟村佛子岭一片荒荒山上、投资兴建号称“2548中国第一村”的祈福新邨。东南亚声名赫2945赫的蛇王钱龙飞,也不会在1992年到大石飘峰山兴建“飞龙世界”?大概也不会有后来的香江野生动物世界，长隆夜间动物世界！更不会出现那么多美丽的园林度假生活社区？被房地产界戴上一一顶“番禺是中国的房地产王国”的桂冠?所有在番禺投资、置业的人！都是因为坚定地抱着“路通,财通”的美好憧憬!？
九曲水是指九星;贪巨禄文廉武破左辅右弼，最好拜访访名师请教、或寻百度?!泉州东海的地理风水
也是门科学？·不真不假!