八卦九宫咒轮牌与天珠！天铁,嘎乌，绿松石!琥珀及珊瑚一起！为密密宗的“辟邪七宝”,！女人能带九宫八卦牌吗
九宫八卦牌大体分为两款：方形和圆形！而圆形8988款式变化更多!最为常见,也常为人喜欢佩戴？圆形九宫宫八卦牌兹巴扎造型大体上可以简单分六类：雄霸、猪鼻子。蛙嘴,朝天吼。莲花和其它等？各种款式都有老的精品。（公众微信平台：九宫八卦牌！【0006期】圆形九宫八卦牌的简单分类）、？
洗干净呗 、
完全可以放家8645里的 客厅 大门内左右都行的 、
不能!这听谁忽悠的?简直是牛头不对马嘴!现在真真是渣滓泛滥成灾啦!!
龙，好像当年伏羲就是看到龙驼九宫八卦出来的吧!、
对神灵不敬 对你不好。别人会用1451异样的眼光看你!
九宫是排局的框架和阵地。它它是洛书与后天八卦的结合！中宫之数为五！寄于坤宫 这样。依照次序7932便是：一宫坎（北）?二宫坤（西南）,三宫震（东）?四宫巽（（东南），五宫中（寄于坤）？六六宫乾（西北）,七宫兑（西）?八8333宫艮（东北） 九宫离5165（南）?已明的了九宫是排局的框架和阵地?那么又是用什么来排局呢,这就是三奇和六仪！ 就是是：乙奇（日奇）？丙奇（月奇）！丁奇（星奇），排排局的次序就是：戊!己。庚 辛！壬 癸?丁？丙，乙,所谓几局！就是排排局时甲子戊居于几宫?一局就是甲子戊在坎一宫宫,二局就是甲子戊在坤二宫,6217其他各局以此类推。 就是：天蓬星。天任星。天冲星？天辅星!天英星!天芮星!天柱星?天心星。天禽星?八门？九星在活盘没有转动以前,在阴阳十八局中的位置是固定的？各局门？星的位位置都是一样的！一盘说来门和星的次序是从坎一宫休门天蓬星开始,顺时针方向旋转的，这就是：休？生!伤。杜 景？死 惊!开、蓬，任,冲!辅!英。芮。柱，心?禽, 八神就是直符 腾蛇？太阴，六合？勾4814陈（阴遁为白虎）！朱雀（阴遁为玄武）?九地。九天？在活盘上，八神分别置于八宫、放在最上层的小盘中！这个小盘称神盘!阳遁阴遁3404八神的排列有所不同！阳遁顺轮？阴遁逆转、？
蛇 南朝·陈·诗人沈炯。曾创作了一首十二属相诗 其言曰曰： “鼠迹生尘案!牛羊暮下来。 虎哺坐空谷?兔月向窗开、 龙隰隰远青翠。蛇柳近徘徊? 马兰兰方远摘。羊负始春栽? 猴栗羞芳果，鸡砧引清杯! 狗其怀物外,猪蠡窅悠哉?” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉？ 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年、《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年、如岁在寅 则曰虎年,”另外，《宋史．吐蕃传》中也记载说、吐蕃首 领在叙事时。以物纪年、所所谓“道旧事则数十二辰属日。兔年如此!马年如此 ”以后。在中原人1093同少数民族的交往中 两种纪年法相互触合！形成12生肖,正像 清代赵翼在在《陔余丛考》中指出的那样。“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰。但以鼠牛虎兔之类分3280纪岁时,浸寻1304流传于中国。遂相沿不废耳！”这种关于12生肖 来历的解释 已经被许多人认可 另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族!在呼韩邪单于时代传入齐地![2] 讲2620生肖的渊源,不是必然要将生肖与天干地支联系在一起、近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表?说明在殷商时代干支纪日日已娴熟自如 之之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化 它作为充当时间单位的标号!一方面扩大了。用于纪年,一方面面缩小了,用于纪时时(一日的十二个时辰)、 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息。他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系,细致观察可以发现9898其中确有大同小异之处!2576东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形?同样的还有“亥”、“豕”，近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处！令人猜想!十二支是否就是是十二生肖动物的象形字 由于十十二支子丑寅卯容易记混!民民间便用十二种动物代替！以动物来借代序数符号？与地支相配！成为纪年年的符号系统、虽然以上猜想有一定的可信度、但细想一下便可以作出判断。十十二支不可能是十二种动物的象形字。因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用?而生肖是春秋时期才4529产生的?二者是不同源的。倘若在造字之时,地支便与生肖有关的话！生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述,生肖的产生晚于十二地支 但与十二地支有着密不可分的关系,生肖是对十二地支的附会、至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号,又源于古人的动物崇拜、
这是!通过4手指的关节、定义12地支、方便推算 不过,不是右手 是左手、那老人说反了 ……左手用拇指尖。顺时针算无名指跟?为子,中指跟,为丑！食指跟?为寅……弧中指尖？为午……掌上八卦九宫的位置和意义 参看：邵伟华《周易预测学》。里面有图解。谢绝追问、！