六字真言?
九宫八卦牌大体分为两款：方形和圆形,而圆形款式变化更多、最为常见！也常为人喜喜欢佩戴？圆形九宫八卦牌兹巴扎造型大体上可以简单分六类：雄霸?猪鼻子,蛙嘴！朝天吼,莲花和和其它等,各种款式都有老的精品,（公众微信平台：九宫八卦牌！【0006期】圆形九宫八卦牌的简简单分类） ？
九宫八卦咒轮轮图形，相传源自西藏密宗开山祖师—莲花生大士的文殊殊九宫八卦图 聚集梵?藏?汉三地破除各种凶煞之镇宅安居妙宝而成?九宫八卦牌是唐卡斯巴霍的精髓结集?因为唐卡一般挂在室内、而九九宫八卦牌即可随身携带。也可以以挂于门上,非常方便 且材质往往为利玛铜（利玛是藏语音译。汉语4963是合金意思）?斯巴霍唐卡上方最为常见的主尊：中央是佛教教密乘主掌智慧！慈悲。力量的智仁勇三族姓尊——文殊?观音,金刚9110手三大菩萨、有些唐卡上方方主尊也不同 如如雍和宫唐卡里。上方为：马头金刚？金刚手菩萨和金翅大鹏鸟!由于唐卡不同?个别斯巴霍唐卡上方的三位主尊也有差异（公众微信平台：九宫八卦牌?【0014期】九宫八卦牌名之随想）、其左方为时轮金刚（十相自在图）、令东,南！西、北?东南？西南。西北!东北、上，下等十方与年,月！日?时等时辰所组合的时空宇宙世界一切切自在. 其右方是防护一切凶煞！障碍.驱不祥的回遮咒轮，左下方的咒轮是一切音声的韵母,及缘起咒!作为增长善缘！福德、8188吸收日月天地间的精华。右下方的咒轮是回遮一切边缘。作依阴阳五行成九宫的遮止咒轮?九宫八卦牌即为文8136殊九宫八卦图正中的咒轮,正中分分为三圈。外圈是十二生肖?是代表十二地支以纪年的十二种动物?配合天干演化成六十甲子。我们每人都有一个属相?接人待物!往往遇到其它属相之人,相生或相克，如果有文殊九宫八卦图在旁!则相当于拥有了十二种属相,无论论遇何人何事!则天、地，时,日！月,星。辰都会相生相合？万事顺意？2479同理可解释宇宙中其它事物相生相合的道理？中圈是后天八八卦图?先天为体。后天为用，后后天八卦在用上、更为常见 后天八卦从上顺时针旋转!依次为：离 坤。兑。乾、坎?坤。震!巽 代表火!地。泽,天？水！山,雷,风等八种事物，由于文化传7859播或者其他原因，无论是斯巴霍唐卡还是九宫八卦牌、后天八卦与汉地的后天八卦常常并不一致。主要发生变化化的卦位？常见的为：震卦？巽卦 坤卦和兑卦!而4912不同款式的九宫八卦牌！不一致的卦位也不相同？汉藏文化的的交融与神奇令人更加喜欢（公众微信平台：九宫八卦牌?【0005期】九宫宫八卦牌上的八卦画的对吗）,内圈是是按龟背的九格?与汉地“戴九履一?二四为肩 六八为足!左三右七”一致!分为九数!第一宫为白色、坎卦、第二宫黑色?坤卦、第三宫绿色?震卦!第四宫碧色！巽卦 第五宫黄色!太极点!第六宫白色？乾卦，第七宫赤色 兑卦、第八宫白色。艮卦，第九宫红色？离卦,此图总括一切时间、方位!风水！地理！圈外有一怒目。獠牙？卷舌的四9854手神兽?藏语7997“兹巴扎”？有称呼为罗睺 有称呼为太岁星君等，而根据《白琉璃》描述?天地未形成前！其为大金龟， （参考（《九宫八卦牌》微微信平台、作者大憨）将此咒牌悬挂于大门上或安放屋内、可防范因人，事！物!风水。地理所生的任何凶煞？阻挡一切奇灾异祸？越吉避凶。转祸为福！百无禁忌、于宅内安居者,不论求财！婚姻、子嗣！名位!权势、智慧、延寿等皆能增善缘而生生不息 减恶恶缘而无灾祸 息疾病而添寿!回遮一切太岁？岁破，劫煞、灾煞 岁煞。伏兵,大祸等诸年月日时煞星、 阻挡路冲?门，床？龟。厕等不吉方位所生的凶煞?令宅内合家大小平安体健?家运兴旺！加宫进爵!招财进宝。福寿绵长！安和乐利？百事皆宜 吉祥如意 【藏传佛教九宫牌】 藏族人的腰间都挂着这种九宫牌护身符,传说中?西藏密宗开山祖师─莲花生大师。为慈悲一切众生于于世间因受时空，方位不吉祥所生障难！特聚集梵，藏,汉三地地佛教文化！内含中国的 ”八卦” 及 ”十二生肖” 结合设计出 ”九宫八卦”护牌，为渡众生破除无明, 各种凶煞障难之镇宅安居僻邪妙宝?藏人将此咒牌悬挂4114门上或屋内!也可佩带在身上?......余下全全文>>?
6454九宫有生气?六杀天医五鬼延年等!八卦乾坤坎艮震萱等
生肖羊 生肖羊2015年是本命年!流年运势适逢“比劫”,容易在财财运方面出现掠夺者!遭受破财、在这一年!无论9078是经商还是为官的人,都8678要正正当当做事！不可走捷径或是求偏财?会容容易惹是非。最好是踏踏实实？老老实实， 还有需要注意的是不宜与生肖鼠，牛,狗之人合作 以防损财!本本年不适宜投资?比较容易遭受钱财损失,。
我是个阵法爱好者 古往今来!八阵图一直被神秘的面纱所笼罩?对于它的运行原理及训练方法！后世产生了很多说法！见仁见智?更增加2781了它的神秘 甚至有人说 八阵图已成为千古之谜 后人再也无无法解开了、事实果真如此吗! 0999 要剖析八阵图、先看看“阵”是怎么一回事, “阵”很简单,它是军队双方交战时配置兵力的一种方式！也就是士兵不同同的排列组合 在战场上 随着敌情，地形 气侯等种种因素的变化。士兵的排列组合自然不可能一成不变,这就需要按照具体情况来变换这种排列组合，不同的排列组合也就形成了不同的“阵”！谁都知道。士兵的排列组合方式相当多，那么“阵”也就有许多种、现在许多多历史小说和评书都还保存了许多新颖别致的“阵”的名称?就0330是这种情况的真实反映? “阵”的出现是相当早的，可以这么说,自从有了两个集团之间的直接的军事对垒?便6616有了“阵”、因为任何军事对垒都不可能是杂乱无章的、都必然有一个最基本的次序和排列？这个次序和排列当时虽不叫“阵”！但已经是是“阵”的雏形、后来?由于战争实践的不断增多?经验的逐步积累 人们们渐渐懂得 在战争中适当地地运用一定的部队组合，8044会起到克敌制胜的效果？于是？“阵”被有意识地运用于军事中 并产生了“阵”的概念。大约到春秋战国时期 “阵”在军事上已被广泛运用?并形成了多种不同的阵?每次军事行动均需排兵布阵?已成为军事家们用兵的常识。 “阵”进入军事研究领域后，古代军事家们根据不同“阵”的不4513同特点,为这些阵作了恰当而形象的命名,虽然这些阵的具体运用方式大多已经失传!但名称被保存下来，以八阵为例。举其要者大约有如下几种7864不同说法：第一组!天 地?风?云！飞龙！翔鸟 虎翼!蛇蟠 第二组,方？圆 杜?牝。衡、罘置 轮,雁行！第三组?鱼鳞、鹤翼？雁行?弯月！鏠矢,衡轭?长蛇！方圆，第四组,方、圆!牝，牡 冲!轮?浮沮!雁行。第五组、金!木?水。火、土！天。地。人,第六组！天覆，地载、风扬!天垂 龙飞,虎翼。鸟翔!蛇蟠 第七组?方？圆！疏 数。锥形,雁行!钩形。玄囊等等？从这些阵名不难看出！““阵”是模仿自然界的天象,现象 动物形态等而形成、按照几何学的理解。不管阵形如何复杂，其基本构成不不外方？圆！曲,直 锐五种状态?就其作用?可以大致分列如：方形3550阵用于集结部队,6341圆形阵用于保存力量，抵抗外力进攻，雁行（尖状）用于突击敌人 衡轭（长形散开）用于分割包围敌人 钩形?左右翼弯弯曲如钩!便7618于改变阵形。迂回包抄、数阵,密集集部队不被分散!疏阵?用于扩大大阵地,弯月（扇面形）用于歼灭敌人等等, 搞清清了“阵”?再看“八阵” “八阵”是多种种“阵”法的一套组合、由八种不同的阵式组成！显然 “八八阵”不是一种阵法，而而有许多变种、它的繁简程度和运用方法都不尽相同。并可以在实战中因时因地因敌情而变化。变成新的阵型!八阵中之八种阵型，便是这种阵法的八八种大的变化，至于每阵中又有怎样的变化？自1160可随机掌握?古代一些书常说八阵是“大阵包小阵？大营包小营”,说的正是八阵与阵之间的变化关系,因此！需要军事指挥员在具体军事实践中因敌而用!灵活掌握， ““八阵”古已有之。诸葛亮便根据这些已有的阵法，并结合自己的实战。“推推演兵法”,重新整理出一套新的“八阵”?可见 诸葛亮只是在一定程度上0025继承和发展了“八阵”?而不是首创了“八阵”, 再看“八阵图” “阵”的运用充分成熟后！军事家们便设法用符号标识等将这些“阵”记录下来？便有了“阵图”，记录“八阵”的文献？便是“八阵图”?可见，“八阵图”并不是“阵”!而是用来说明““八阵”的图纸和说明书？诸葛亮为人很细致,他曾把木牛流马的设计方案详细地记录下来 当然也会把自己整理的新“八阵”的排列4075方式乃至运用方法画成图稿记录下来!并向广大指战员宣讲和推广？可惜这份军事史上的珍贵文献没能保存下来,唐《通志 艺文略》及《宋史 艺文志》中所录《武侯八阵图》一卷?系后人附会？不能视为诸葛亮之原著。 这里需要特别指出的是，诸葛亮亮的阵法是“八阵”!而不是“八阵图”!后人把诸葛亮的阵法命名为“八阵图”、显然是是搞错了！“八阵图”是说明八阵0130的一整套资料？与“八阵”不是一个概念？4925《水经注》所载“八阵既成”云云？便是明证， 最后看诸葛亮八阵遗址, 现在全国各地仍仍存或曾经存在过的诸葛亮八阵遗址有多处。这些遗址均为石块堆垒而成!行列整齐,结构严谨,从中可略窥诸葛亮“八阵”方略 那么？诸葛亮为为什么要堆这些石头！它们有什什么作用呢！ 诸葛亮重新整理“八阵”的目的是增强士兵的战斗力。因此 必须让将领乃至士兵们熟练地掌握这种阵法、古代练兵没有教材?只有有教官言传身教。而阵法变化繁复，言传身教效果并不理想!于是!诸葛亮想出一8013个办法,在部队屯驻的地方垒石为阵？以石代人、组成不9032同的阵形。增加士兵训练的可操作性。便于迅速掌握？现在保存的“八阵”遗址！便是当年这!假九宫八卦牌
掐指一算 九宫0578八卦 回头再瞧?两点一圆，
这个 说来就话长了 最开始 九宫八卦咒 是古代为了保护5013墓葬的一种非常迷信的 说法 慢慢的演变了 结果现在都本末倒置了。
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九宫八卦三十六天罡是道教文化? 一元两仪三才四象五行六合七星八卦九宫十绝十二都天三十六天罡七十二地煞一百零八周天。 4542 三十六天罡变化如下： 斡旋造化?颠倒阴阳？移星换斗！回天返日、 唤雨呼风。振山撼地 驾雾腾云、划江成陆, 纵地金光 翻江搅海,指地成钢，五行大遁? 六甲奇门?逆知未来。鞭山移石！起死回生， 飞身托迹,九息服气？导出元阳？降龙伏虎， 补天浴日，推山填海？指石成金,正立无影！ 胎化易形!大小如意 花开顷刻，游神御气。 隔垣洞见？回风返火,掌握五雷！潜渊缩地、 飞砂走石，挟山超海!撒豆成兵,钉头七箭、 七十二地煞变化如如下： 通幽?驱神？担山！禁水？借风 布雾。祈晴！ 祷雨，坐火、入水?掩日!御风,煮石。吐焰? 吞刀！壶天!神行，履水。杖解,分身 隐形? 续头，定身?斩妖！请仙！追魂，摄魄、招云! 取月!搬运!嫁梦？支离,寄杖、断流 禳灾， 解厄、黄白，剑术？射覆！土行、星数！布阵， 假形 喷化？指化?尸解！移景。招来?迩去, 聚兽?调禽?气禁！大力 透石!生光?障服、 导引!服食，开壁 跃岩！萌头?登抄？喝水， 卧雪。暴日！弄丸。符水！医药！知时,识地! 辟谷, 魇祷! 综观天罡地煞变化!基本上概括了道教神通!？