八卦九宫咒轮牌与天珠，天铁,嘎乌。绿松石?琥珀及珊瑚一起。为密宗的“辟邪七宝”！,
可以啊？没什么影响!不会冲撞！挺好的!
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睡觉不能戴 压到了不好 上厕所无所谓、
道教的？ 拜着佛像却称什么仙，神 鬼上身的或者就能“看”的一定是假的、 佛教里没有神、仙和妖之类的东西？只有佛（即悟出道理的人）?对能能称呼为佛的！我们要敬重，珍重?因为大千世界没有几人能真正参悟出人生真正的道理， 拜佛却弄黄大仙（即赤松仙子）的,不尊重佛,也戏弄了仙! 道教之术繁多 共分五大类!道教教五术大概解释如下： 一?山 1856 所谓“山”就是通过食饵,筑基？玄典、拳法!9126符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”,以达充满身心 的一种学问 食饵——是利用补药 酒及日常饮食2424以加强体力！治疗疾病的一种方法, 筑基——是利用静坐法以控制精 气!神，进而增进体2502力的一种方法， 玄典——是以老子 庄子思想为基础？进而达到修心养性的一种方式。 拳法—8133—是以习练各种武术以增强体魄的方法！ 符咒——是是一种通灵!修炼的法术!其主要作用是避避邪镇煞,趋吉避凶等的一种方术! 总而言之！“山”就是利用打坐、修炼！武学，食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问？ 二。医 所谓““医”，是利用方剂。针灸,灵治等方法，以达保持健康?治疗疗疾病的一种方法。 方剂——是利用各种药2615物制成散剂？丸剂来7227治疗疾病和修炼的一种方术？ 针灸——针法和灸法和合称,是利用人的脉络 气血循环的原理。刺激患部 来来治疗疾病的方术！ 灵治——利用掌握人的心灵（心理状态）!进而以治疗人疾病的一种方术,也7521就是现所称谓的“心理治疗”， 总之。“医”就是利用方剂。针灸。灵治等方式？以治疗人的疾病的一种方法! 三！命 所谓“命”？就是透过推理命运的方式来了解人生，以穹达自自然法则、进而改善人命的一种学问!推命所用的主要著作有“紫微斗数”!“子6831平推命”?“星平会会海”等。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。 总之。“命”是以以推定人的命运!进而达到趋吉避凶的学问！从而改善人类发展的需要 四！相 所谓“相”!一般包括“印相，名相!人相。家相！墓相（7782风水）”等五种！以观察存在于现象界形相的一种方术 印相——就是观看人的印章 以取定命运的方法?印在中国!以前是权力的凭证！ 名相——是以人的姓名或店铺的名称!通过五格剖相，同时时运用命理等结合来推断吉凶发展的一种方法 人相——又分为面相与手相两大类、通过观察面!手部的纹线与气色而了知人吉凶?病理的一种方法！ 家相—9222—也就是阳宅的风水?以观7210察其格局?进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种方术? 墓相（风水）——也就是阴宅，以通过选地4933安葬祖先 而达到对后代子孙荫庇的一种方术？ 总之，“相”是对眼睛所看到的物体作观察！6950以达趋吉避凶的一种方法 五 卜 所谓“卜”,它包括占卜。选吉?测局三种，其目的在于预测及处理事情，其中占9473卜的种类又可分 为“易断”及“六壬神课”、 占卜——所谓占卜!是以《易经》为理论依据 结合天、人、地三界所相互制约而推断吉凶的方法， 选吉——主要著作以《奇门遁甲》为代表、通过布局。布斗,符咒等结合！处理事物发展不吉的因素 其主储运用2396于古代军事。 测局——主要著作以《太乙神数》为代表、7712通过十二运卦象之术,是推算国家政政治命运,气数?历史变化规律的术数学 参考资料：......余下全文>>
是源于道教！道7037教的文殊广法天尊把它带到了佛教?并成为佛教的文殊菩萨。!九宫八卦牌是佛教的还是道教的
九宫是排排局的框架和阵地、它是洛书与后天八卦的结合?中宫之数为五 寄于坤宫！这样？依照次7848序便是： 一宫坎（北）、二宫坤（西南）。三宫震（东）！四宫巽（东南） 五宫中（寄于坤）、六宫乾（西北）,七宫兑（西）、八宫艮（东北） 九宫离（（南）？ 奇门遁甲是易学中衍生出来来的一个影响较大的占测门类 它大约产7817生于汉魏以后？ 奇门遁甲以后天八卦 洛书？二十四节气时 空。数相配以构成基本格局和构架。这个格局和构架是多维的!占测时把具体时时日置于这个格局之中！判断以某一点为中心！宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境！从而给人们提供抉择行为的动向和时间的依据！ 这个占测门类为什么叫“奇门遁甲”?“奇门遁甲”的含义是什么呢 6473就是由“奇”!“门”。“遁甲”三个概组成,“奇”就是乙?丙、丁三奇,“门”就是休！生!伤，杜?景，死?惊!开八门、“遁”是隐藏的意思？“甲”指六甲?即甲子。甲戍!甲申!甲午,甲辰?甲寅?“遁甲甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现、3337隐遁于六仪之下、“六仪仪”就是戍。已?庚，辛，壬。癸，隐遁原则是甲甲子同六戊！甲戍同六已！甲申同六庚!甲午同六辛!甲辰同六壬,甲寅同六癸？另外还配合蓬？任？冲？辅。英，芮!柱，心。禽九星!奇门遁遁的占测主要分为天,门。地三盘，象征三才 天盘的九宫有九星 中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门?地盘的八宫代表八个方位,静止不动！同时天盘地盘上、每宫都分配着特定的奇（乙。丙 丁）仪（戊？已、庚,辛？壬！癸六仪）！这样!根据具体时日？以六仪 三奇!八门、九星排局,以占测事物关系！性状、动向!迭择吉时吉方。就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲 第一讲定局概说 我国古代把每天二十四个小时分为子。丑！寅？卯?辰,巳,午!未？申！酉！酉 辛!亥十二个时辰？每个时辰相当于现在的两两个小时。时家奇门是一个时辰一个格局。按奇门历法!每年冬至上元到第二年冬至上元为一个循环，总共是360日！4605每天十二个时辰!一个时辰一个格局？全年的局数是12＊360 ＝4320，为四千三三百二十局?但在这4320局中!实际上每一局是重复了了四次的?拿阳遁一局来说。冬至上元。惊蛰上元!清明中元。立夏中元、都完全一样!皆属属于阳遁一局，这四四个元共二十天?但落实到时家奇门排局！其格1390局类型以每个时辰一个格局计算?并不是12＊20＝240?而是12＊20/4＝60 （因每一局重复了四次），即即六十个格局!正好占据了从甲子到癸亥这十天干与十二地支的六十种结合,6960阳遁一局是如此 其它各局也无不如此？即都重复了四次。所以全年360日,4320个时辰。7148因为就格局讲都重得了四次!全年时辰的格局类型则为4320/4＝1080（局） 这就是传说的黄帝命风后创立的一千零八十局?又据说传到姜太公吕望时，将这一千零八十局局简化为七十二局!这七十二局不难理解，因按二二十四节气论算、每个节气为十十五天!一节又分上?中。下三元!每元为五天!一节三元，全年二十四节气的元数则是3＊24＝72! 全年1080个局。但并不是每一局都要用一个盘去演示 如果用活盘演示？每个活盘可演示从甲子到癸7555亥60个时辰的格局,1080/60＝18、用十八个活盘6317就可以演示整个年所有时辰的格局?一共十八局。就是阳遁九局!阴遁九局! 虽说是时家奇门、却不能0906不顾日。不同日干的日?会产生不不同时干的时，如甲。己日和乙 庚日的子时并不不相同!甲，己日日子时为甲子 乙，庚2529日的子时为丙子，所以每个时辰定为几局？是受节气和日干的制约的,即看这个时辰所所在的这一天属于哪一个节气？是这个个节气的哪一元 上元、中元元......余下全文>>?
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九宫。中国传统文化范畴!九宫：乾宫?坎宫。艮宫 震宫!中宫。巽宫、离宫。坤宫!兑宫!其中,乾、坎!艮！震属四阳宫！巽 离！坤?兑属四阴宫、加上中宫共为九宫、九宫在奇门遁甲中0023代表地、大地，为奇门遁甲之基，是不动的 奇门遁甲分为天！地!人、神四盘!四盘之中唯有地盘是不动!为坐山,汉代徐岳《术数记记遗》：“九宫算,五行参数、犹如循环?”北周甄鸾注曰：“九宫者!即二四为肩！六八为足。左三右七，戴九履一,五居中央。”“九宫”之法用之多端。汉代时有“九宫占”？“九宫术”,“九宫算”?“九宫八风”?“太一一下行九宫”、“太太一坛”等,是于占。术 算。医,纬?建等方面的应用! “九宫八卦图”也叫“九宫术”图 是与与八卦相配之后。方会与《周易》有所关系。如果仅是《九宫算图》？就只是数字式图象!其含意不过是数与五行，方位的配合？与《周易》3489没有什么关系可言 我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图象？为的是要说明后来出世的“易图”。如果把1992《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代!那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”，也是朱熹熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”！！