宫：古代帝王的住所5206或神庙,前者5951如：故宫!后者如：雍和宫， 殿：高大的房屋？特指供奉神佛或帝王受朝理政的房屋。前者如：大雄宝殿?后者如：太和殿， 室：房屋或内室!前者仲长统《昌言··理乱》有句：豪人之室?连栋数百？后者《礼记·问丧》7817有句：入室又弗见也！ 府：旧指大官？贵族的住宅！今指国家元1959首办公或居住的地方?前前者如：贾府 后者如：总统府？ 邸：高级官员的住所。如：官邸！ 宅：居住地方!《韩非子·诡使》有句句：无宅容身 厢：正房两侧房屋 如：西厢房。 宇：屋檐,后泛指房屋。《史记·秦始皇本纪》有句：各安其宇 院：院子，如：四合院儿? 牌坊：上刻题字宣扬忠孝节义、标榜功德的门洞式建筑?如：贞节牌坊 阙：宫庙、墓门前记官爵!功绩和装饰之用的双柱楼观？如：宫阙？ 塔：用来藏舍利和经卷的建筑。以方形、八角形为多、如：大雁塔? 刹：佛塔和佛寺的统称,即即佛教的寺庙 如：古刹， 寺：僧众供佛的处所 如：少林寺 庙：奉祀祖宗 神佛佛或前代贤哲的处所、如家庙、土地庙,孔庙！ 祠：比庙规模小一些的建筑!如：宗祠， 观：道教的庙宇,如：白云观! 庵：尼姑住的佛寺?如：尼姑庵 陵：帝帝王的墓地？如：明十三陵？ 城：都邑四四周防御的城垣。如长城。 堡：围有土墙的城城镇或乡村。如吴堡!读“补”音？ 亭：有顶无墙的小型建筑，如：醉翁亭, 坛：古代举行祭祀 誓师等大典用的台。如：天坛? 楼：二层以上的的房屋？如：岳阳楼, 榭：建筑在台上4111的房屋。如：水榭。 阁：四周设栏杆回廊的楼？如：滕王阁， 廊：：屋檐之下的过道。如：九9508曲回廊、 轩：有窗的长廊或小室！如：惜抱轩，、
古人一般建房会考虑如下因素： 1!地形地势,相对于周边要高高些的!多少为高呢 最好是高一米以上! 2!古人不在河边建房？因为风险险较大、 3、要看周边的环境。如山或高建物、树等其它影响风水的因素。 尽量远离山或塔 当在。也要看什么样的山！。
宫：：古代帝王的住所或神庙?前者如：故宫！后者如：雍和宫! 3710 殿：高大的房屋，特特指供奉神佛或帝王受朝理政的房屋！前者如：大雄宝殿?后者如如：太和殿， 室：房屋或或内室。前者仲长统《昌言·理乱》有句：豪人之室?连栋数百,后者《礼记·问丧》有句：入室又弗弗见也， 府：旧指大官，贵族的住宅,今指国家元元首办公或居住的地方。0966前者如：贾府,后者如：总统府！ 邸：高级官员的住所,如：官邸? 宅：居住地方，《韩非子·诡使》有句：无宅容身 厢：正房两侧房屋?如：西厢房! 宇：屋檐！后泛指房屋，《史记·秦始皇本纪》有句：各安其宇、 院：院子？如：四合院儿。 牌坊：上刻题字宣扬忠孝节义、标榜功德的门洞式建筑，如：贞节牌坊？ 阙：宫庙!墓门前记官爵，9910功绩和装饰之用的双柱楼观 如：宫阙， 塔：用来藏舍利和经卷的建筑!以方形！八角形为多，如：大雁塔 ?
这个看什么材质的。一般搞收藏的可能会感兴趣?风水师是不会要的!因为不知道前任的使用者什什么情况 !古代风水与建筑
了解一些堪舆的基本知识 4468 屋宅的坐向共24山向 必须罗经勘测裁定! （也包括墓地）准确的环境图片（房屋主体的与外部环境的）, 个人及家人的 生辰信息 结结合房子主人的八字去现场勘察内外气场地运! 宅运家庭成员状况房屋周围状况（外部建筑、自然环境状况！）等 ？ 很多信息是需要现地现物的勘察的。 （需要地理知者实地勘察）情况并不是千篇一律的？ 像中医一样因人而异的，才有可能分析度量准确山向? 1822 包括屋主所用一事一物，空间间环境中的一切事物，不可不详? 风水是千万不能凭感觉或是凭一两1975个信息就讲地? 是要经过很细致的现场计算, 综合判断风水吉凶是以住宅内部结构与外部布局相结合而定的！ 得出结果的需要很小心行事、不然3865误人误己！ 世上没有好与坏风水的房子与环境要看是什么人住 传统意义的风水没有好坏？找的是适合合什么人用、 建议您找当地的风水智者现场厘定、 古有一物一太极的理包括自然界一草一木对整个地球生态都是关联的。 包括人找到自己适合的就是最好的？但是千万不要 “迷信”, 祝您顺利, 本着对一种文化尊敬传承的态度应尽量多了解一些这方面的知识!不要盲从、！
建筑筑风水策划师目前是国家颁发承认的职业？ 获取资质要通过国家组织的考试 、就像建筑类建造师!结构工程师之类的、但是目前具有这个资质的人特别少 ?所以市面上这个证有很多假的 ?一些民营培训机构就大力宣传 通过这类机构培训出来的证书国家是不承认的,但是在一定范围内是有企业愿意用的亥所以大量这种机构培训出来的证书充斥这市场! 很多人把不了解这个职业?简单理解解成风水先生？其实是不对的，这个职业是将生活 生存的环境与人的心理学及人性相结合的一个学科。是一种科学。讲究的是生存生活环境与人性的和谐、 本职业的主要依8196据就是古老的易经、提到易经很多人就想起算命。这是不对的，易经讲究的天人合一?这个“合一”正确理解应该是达到理想状态下的和谐！就是说自然与人性和谐!一些把把这个道理理解歪曲的人就到处游说 编故事迷惑人心，这些人就是人们口中说的风水先生 我国古代的皇宫都是坐北北朝南、这是有科学根据的 家中床8926的摆放朝向跟地球的自转？公转、地球磁场8533都是有联系的 从而长期以来对谁在床上的人的身体体也是有影响的、 下面举个例子： 6520很多人喜欢把大幅的结婚照挂在床头上方墙壁上、其实这是不对的 大家都知道道人在睡觉时候大脑是在运动的?人即使8497是睡着了也是有意识的? 一个大相框挂8031在你头上方 这样会对正在睡觉的人产生心理压迫感、进而根据不同性格。不同承受力的人可能会将此压迫感从生活中得到外在体现、比如心情压抑!烦躁!早上起床没没精神,感觉很累等等、从而影响到到身体健康! 参考资料：中央电视台节目及对易经的研究,另外本人是建筑行业，
经常有人聊到关于风水命理的问题!有的是求助,有的是学习,有的是挑衅,有的是污蔑......不管是哪种,其中提到的最多的问题,就在下边. 问:风水是迷信,你说是么? 笔者答:不是迷信,不过吹虚神化了的就成了迷信.那么人说风水是迷信,大家了解风水的含义么?风水是指什么? 那么迷信是什么? 科学又是什么?自己怎么界定的?自己认识客观世界到什么深度和广度?自己不知道的就认为是迷信?自己了解的才叫科学? 问:那么风水到底是什么?怎样运用才能解释出其科学性? 笔者答:风水者天,地,人三才的统一.是一定的时空内人与自然组合成的综合能量场.如果要详细解释的话估计要数万字论文.笔者就在这里简单概述其点:宇宙中的人属于生物圈,上有大气圈,下水圈,岩石圈.在一定的时期内,组成的空间恒定,个天体按自己的轨道有规律的运行,时间上四季更替,光,热,气,水,磁场,风等组成恒定适合的能量场,生物才得以在其环境中正常生存.更简单的说,风水就是环境能量场,谁如果说风水是迷信,那么让他长期住在厕所里,或者火山中,或者强磁干扰辐射的环境中看看他如何!这就是风水,只是比较典型的风水类型,大家都容易察觉的而已!其实很多环境中,隐性的能量场,不是经过专业学习的或者通过仪器测量,一般人是看不到的,所以大家说是迷信.但是虽然看不见,如果在其中生活久了,很多信息却能被感应到,这就同磁场,细菌等一样,肉眼看不见,但是它客观存在.很多人自己不了解就说是迷信,道理就在这里. 问:那为什么风水不能给人一明确的解释,让大家比较的了解呢? 笔者答:不是因为不给解释,而是很多人根本就先在心里把其定位为迷信,已经排斥,根本不会真正愿意去学习或研究.再说这门传统的学问,没有多年的潜心研究和好师傅实地传授,自己大量的考察,扎实的历史,天文,地理功底是难得皮毛的.因为这是综合的学问,天文是根基然后是地理和历史.我再打个比方,中医把脉断病,大家都接受它是科学,所以怎么说大家都比较相信,但是我反问一句,医生当时给你详细解释过,脉象如何,会是什么病,为什么脉象会导致对应的病,怎么看出来的,具体如何分沉,生,死,虚脉么? 即使真的说了,病人有几个能真正理解的?大家为什么不怀疑---脉搏不都是差不多的跳动么,为什么会有这么大的差别(外行),是迷信!其实呢,为什么外行感觉是一样的跳动无大差别,而医生能断出问题?原因在与自己没有系统学过,自己不是医生.风水也是一样,大家不懂是因为大家没有人教,没有去真的研究过.风水师能断,能调整是因为他系统的学习过,考察检验过,自然也有完备的理论体系,只是外行不知道而已. 问:大家说的:一命二运三风水对么?如何理解? 笔者答:这个本质错,表面对.为什么要这么说呢?因为很多人只论后天定型了的表面现象,而没有去找本质,所以说一命二运三风水--后天出生后八字(所载时空信息)已经定了,无法根本改变,所以一生的大运趋势也是定的,其后天风水(环境)只是小影响和促进而已.这个从表面看有其合理部分,但是深究其源,此为颠倒之表里也!命又是什么定的?运又是如何综合影响的?风水又分几层各起何用?其实命是先天风水定(家族祖坟),坟能定一家族几代人是出贵出富是贫是夭,发男发女是绝,应什么属相的人发何年月,发哪门等.然后其家族必定在相应的年月降生与此符合的命理格局(贵富寿夭贫)的人,所以八字自然表现出来这样的.然后其大运趋势定已.这就是谁决定谁的本质和表象问题. 问:那么如果没有祖坟的呢?也会这样么? 笔者答:风水分先天(祖坟),后天(住房生存环境)两方面.如果论比例坟定一家族长期的几代整体情况;而住处只管一家的一个时期的情况;自己的命理格局只反映影响自己一个人的情况.作用比:6:3:1;如果没有祖坟的都由住处环境来承担更多影响,但是要注意--地有地运,有的坟地或者房子180年,140年,120年,140年,100......到几年具体不一(有推算方法).你说的没有祖坟多半是一上代的某一代人的坟找不到了而已!真正的没有祖坟的界定--假如一家上四代的坟都是只有60年地运,而且刚好上边最后一代的坟发挥作用开始到40年后(发挥作用不等与葬下的时间开始),其家家长辈再没有人下葬,那么从这开始的后代才算是没有祖坟影响的.如果是上边几代人的坟有地运长的,中间隔两代没有人下葬的,那么依然算有祖坟,因为上上几代的坟还在发挥作用. 问:那么风水定了人,后天不就是很多人说的不能改变了么? 笔者答:非也!风水定先天而已(大格局).后天居住环境和个人努力还起到那么大的比重作用的.所谓"贵在天,富在地."道理就是说人生的大格局是先天定了,但是后天的求财还是可以通过住的环境和努力来改善的.很多人不理解这句话.命理反映的是一生的大趋势而已,是整个一生的整体,如果把一生看成是排列组合,那么具体阶段的风水和努力结合的调整就好理解了,就是把整个一生中的具体阶段给重新排列组合而已.也就是调整环境场以影响人身--转运(某年段或者阶段性的) 问:那么做风水的人是不是就无病无灾都大富贵呢? 笔者答:这个道理更简单.你问问医生能帮人看病治病,那么医生会生病么?医生都长生不老么?做建筑设计的人是否自己家里住的都是最经典最新潮的别墅?医生的使命是在病者出现的时候救人,不是为了自己长生不了.如果都没有病人了,那么也就没有医生的存在必要了.风水师一样,使命是帮别人调整不合理的生活环境的能量场.不是为了自己大贵大富,世间各行业都有其存在的必要和使命.不能以自己的局限去理解. 问:如果一个人风水很好自己不努力结果还会好么? 笔者答:你这个问题是假设的.大量的考察资料得出,如果真的好的先后天风水,那么自然的能量会刺激其人积极向上,而且做事情事半功倍,想让其不努力都不行!这也是大家都要生活在好的风水环境中的原因. 问:如果不懂或者不信这的人,办事情会如何? 笔者答:要具体而论,信与不信是另外的事,客观存在的规律是不会转移的.如果一个人的先后天风水好即使他不信,办事情总是步步走运事半功倍;如果一个人风水不好,信不信都是一样事倍功半,举步艰难.其实你想想啊,如果有大风(客观存在),两人行船与江上,一人逆风,一人顺风.不管他们在乎不在乎风的客观存在,但是都会受到风的影响,两人的结果如何,大家都知道了! 问:为什么很多人咨询风水具体问题的时候,你们又不愿意当时给具体解决方法呢? 笔者答:你说的这类多是远程的一个电话或者网上简单的描述个图或者坐向的.其他的什么资料都没有的多,此多为外行的问法.比如经常会有人突然一个电话问,我家对着路,或者对着河如何化解?这个问题怎么能简单的给其方法呢!周围八方情况不知道,其他水,路不清楚,什么时间住不清楚,几层不清楚,主人不清楚,内部的分布不知道.根本不是个完整的能量场组合,如何去给评定?只论一点怎么谈风水?再说了对路,对水冲的也有大发贵财,也有大发凶祸的,也有前几年旺后几年大败的,这些要综合其和多因素以实地看为准.就像人看病,为什么要医生去看,不是一个电话告诉医生,凭病人自己的推断是某某病,问医生怎么开药,用什么药?医生不看病人具体病情阶段程度和自己的诊断会根据外行的臆段,给开方子么?就刑很多人一个电话什么都不描述,而是听别人说的某某不好,就直接问我怎么解决.这个问题的关键是,真的是好是坏我不知道,是问者听人说的或者自己臆断的,推断的正确否?如果我依照问者说的问题给了方法,但是由于他们自己的推断错误,那么结果不但没有效果还会误了他们自己.最后他们会埋怨或者骂我,说我给的什么方法没有效果什么的.其实他们自己也受其害,我也被冤枉!因为具体好坏是他们自己没有根据推断的,硬问我要方法.所以多会有这样的危险.本着负责的态度,所以一般不实地看,或者是详细准确的数据,不给乱指点! 问:看你们做咨询的时候,为什么有的人你们给很好的解答,而有的却不给解答? 笔者答:这个问题只在问者:1:有人是不会的而真心实在的问者,他们会客观的描述要素而真心的问;2:有人是半会不会的,不是咨询而是"贼",因为自己又不想请人正规的给看,自己在设计而有很多问题自己不敢定论,所以就这一问,那一争.归纳起来这类人的心里是"自私",为什么呢?自己又想偷学,所以争来论去还要给原理清晰,而且又不想请别人给设计而付费,所以只想好事情--别人又要教会他迷惑的,又要免费帮他做设计.想想这类人就知道为什么我们不愿意回答了.因为帮他们改正部分东西后,他们一再还要把详细的他不懂的原理给他!反来想想,如果自己真的学的够好了有把握了还来问什么别人,自己设计就是了!再说了,别人为什么要免费为你服务?又为什么要免费教你! 3:还有类人是只知道"得",不6305知道有"舍",只想到自己,不知有他人的.这类人呢也很多,他们遇到什么问题多是想,别人该为他们服务,或者其他人都有义务,喊别人像使唤下人一样的心理.根本没有想过别人是职业,就像他们自己的上班工作一样的道理;或者他们把天下做技术类工作的人,都看成不是工作,他们看来很简单,不应该得到什么劳酬.不就是靠设计或者指导方案么,又没有去付出很大的体力劳动.所以他们这类人请别人帮自己做事情的时候,口气和思维都是命令也从来没有想过别人该收劳酬.他们也从来不理解祖先造词为什么是"舍得"还是舍字在前而得在后!所以这类人来问,当然不给多解答! 问:为什么很多人都说,易学这个行业不该收费或者收费就不对呢? 笔者答:那么为什么会有人这样说呢?那么易学到底该怎么做呢?如果说义务帮人,那么中国那么多人,为什么幸运的就是你,就非要义务帮你,或者排队也未必就排到你啊!再想别人付出精力财力等等学出的技术为什么不可以得回报呢?大家自己上班要工资,别人的职业就等于自己的上班为什么自己要拿工资,别人去不能?还有比如读书吧,要教学费,吃饭要钱......别人提供了服务付出了劳动为什么不该有回报!问问自己上班要工资么?还有都知道老师是人类灵魂的工程师这一说法,可是老师要工资否?医生救人要医疗费用否? 这些是收费了,但是谁能说这不好事?救人,教育人虽然得点自己的劳酬,但是总比见死不救好吧(虽然没有让你付出费用).为什么非要把好人好事者拔高到不食人间烟火的地步?再问菩萨要香火么?雷峰要吃饭否?易学职业服务者为什么收费就不对了呢?再说不收费的给的不负责的指点,你敢相信么? 问:为什么很多人都说,风水的多是骗子? 笔者答:这个要辨证的看:首先是易界水平良莠不齐,有真有假混饭的点火,这是事实,所以很多人受过其害才这样说.但是要辨证的看,哪个行业不是这样,有真有假?不能因为一人看到的或者遇到的就否定一个行业!比如教育界有师德高尚者也有人品低劣者;医学界有名医妙手也有更多的庸医.如果自己没有遇到过名医,就说天下无名医,那么是不是太过武断了!分辨真假,要看自己的实际技能和认识! 问:为什么名师总是难遇呢? 笔者答:不是难遇,而是相对的来说少而已,所以感觉难遇.尤其是现在社会人心浮躁,对很多传统的文化,根本没有那个心思花费大量的时间和精力去数十年的研究,并到处跟师实地考察验证.试问有多少人坚持过10年一样的用心学习和得真正的好师傅传教,以及家庭几代人的积累传教?很多人根本没有花过大量的时间去各地区考察古今案例,多是培训班出来的理论多,或者几年的学习而已!很多人问到基础的天文知识的时候几乎是文盲,更别说深层次的运用了;再则是真的名师不喜欢玩虚花的,所以话不很多,不以话取悦主家,多是说话比较直不好听.因为他相信的是技术和效果,而相反的人恰恰多表演性的话和模糊断,但是就是不敢说做的结果和应期效果.人呢多喜欢好听的话,或者花里的表演,所以多错名师. 问:为什么人都说高人多是怪或者难求? 笔者答:不是怪,多是原则问题吧.真正的师传严格的,都是发誓的师训的不能违背,所以对主家要求高,尤其是人品的.所以多在看东西前,考察主人之品行,才决定给不给做,或者到几分的程度.所以多是劝戒主家多行善,尤其是在为主家做风水后的过程中多是要求主家谨记善行.如果主人家有人半疑或者是心有偷巧,先生多不给看,或者有其应对之法以制之.为什么许多记录里有该出几代富贵的家,先生考证主家就立约待主家几年发后正修其地,可是主家人发后有变的贪婪而背约,先生也只小使手脚让其只富贵这一代或者几年而已(这一代的富贵还是因为其家上代老人的善德).怪与不怪是表象而已,理解本质为何就不觉得怪了!所以说人要求发,善德为先.不然就应了"福德不存衰师进门"这句话了,遇到的多是混混.。
现4179实中的风水就是南北周正 顺应磁极 注意山风 水险之地即可 古代也是如此，
五行学说就是在古典建筑中应用的一个很好的例子、它运用中国古代的木构架建筑！独树一帜。自成体系！记得9614第二节课、老师师讲的是五行？那节课？我记得印象特别深,因为是通过做游戏的这种方式?五行即木!火!土 金?水五种物质，中国古代认为这五种常见的物质是构成世界万物的元素？说明了宇宙万万物的起源和变化?这种观念包含着朴素的唯物主义思想？五行还代表方位!颜色,东方属木8134为青色，西方属金为白色?南方方属火为赤色。北方属属水为黑色!中央属土为黄色？紫禁城是中国古代宫殿建筑的典型!更是中国传统建筑的精华和杰出代表？其整体规划布局就暗合了五行学说的规律。紫禁城中央三大殿的台台基是工字形或倒土字形,中国国古代建筑中有一种讲究阴阳五行的“堪舆”之学!也就是看风水之学,其中虽然夹杂了不少封建3756迷信的东西 但剔去其糟粕!仍有不少可供借鉴之处,中国8699古代建筑设计师和工匠们，在在进行规划设计和施工的时候！都十分注意周围的环境?对周周围的山川形势！地理特点，气候条件！林木植被等等，都要认真进行3492调查研究 务使建筑的布局。形式？色调,体量等与周围的环境相适应！通过这节课的学习？我发现了五行的奥妙?智慧的古人不仅把五行运用在建筑上！甚至是生活中的现象或事物也可用五行的相生相克来体现,。
宫：古代帝王的住所或神庙、前者如：故宫?后者如如：雍和宫、 殿：高大的房屋。特指供奉神佛或帝王受朝理政的房屋？前者如：大雄宝殿 后者如：太和殿、 室：房屋或内室，前者仲长统《昌言·理乱》有句：豪人之室!连栋数百!后者《礼记·问丧》有句：入室又弗见也， 府5779：旧指大官,贵族的住宅、今指国家元首办办公或居住的地方。前者如：：贾府!后者如：：总统府、 邸：高阶官员1128的住所？如：官邸？ 宅：居住地方。《韩非子·诡使》有句：无宅容身， 厢：：正房两侧房屋,如：西厢房? 宇：屋簷，后泛指房屋！《史记·秦始皇本纪》有句：各安其宇， 院：院子 如：四合院儿？ 牌坊：上刻题字宣扬忠孝节义！标榜功德的门洞式建筑！如：贞节牌坊, 阙：宫庙,墓门前记官爵,功绩和装饰之用的双柱楼观？如：宫阙， 塔8963：用来藏舍利和经卷的建筑!以方形!八角形为多?如：大雁塔? 刹：佛塔和佛寺的统称,即5220佛教的寺庙 如：古刹? 寺：僧众供佛的处所 如：少林寺? 庙：奉祀祖宗,神佛或前代贤哲的处所?如家庙？土地庙 孔庙, 祠：比庙规模小一些的建筑。如：宗祠? 观：道教的庙宇！如：白云观? 庵：尼姑住的佛寺。如：尼姑庵, 陵：帝王的墓地 如：明十三陵， 城：都邑邑四周防御的城垣！如长城。 堡：围有土墙墙的城镇或乡村!如吴堡！读“补”音、 亭：有有顶无墙的小型建筑?如：醉翁亭！ 坛：古代举行祭祀！誓3764师等大典用的台!如：天坛, 楼：二层以上的房屋,如：岳阳楼? 榭榭：建筑在台上的房屋、如：水榭？ 阁：四周设5348栏杆回廊的楼!如：滕王阁? 廊：屋簷之下的的过道、如：九曲回廊？ 轩：有窗的长廊或小室！如：惜抱轩。 ？