大连图书馆藏辛丑十行本是第一次修订本？也是目前所知的最5500早刻本！最接近稿本原貌？错误最少?这个刻本此后又经修订！并分成两种、一种完全保留了早刻本的板式!行款？即同德堂本/2588省轩锓藏本,一种改为十二行！挖改了弁语年代！即题为《醒世姻缘传》的戊子十二行本。它们此后又各经过一次或多次修补！复刻？一个变成各个2158辛丑十行的庚午本,一个变成题为《重订醒世姻缘传》的戊子十二行本（怀德堂本）！。
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醒世姻缘传 明·西周生 ●凡例 一。本传晁源?狄宗羽 童姬？薛媪、皆非本姓？不欲以其实迹暴于人也， 一 本传凡懿行淑淑举皆用本名，至于荡检败德之夫?名姓皆从捏造，昭戒而隐恶、存事而晦人 一，本传凡有懿美扬阐！不敢稍遗!惟有劣劣迹描绘，多为挂漏。以为赏重而罚轻 一？本传传凡语涉闺门！事关床笫、略为点缀而止,不以淫哇哇媟语博人传笑，揭他人帷箔之渐! 一、本传其事有据、其人可征 惟欲针线相联、天衣无缝、不能尽芟傅会。然与凿空硬入者不无径庭!斋 一。本传间间有事不同时，人相异地？第欲与于扢扬。不必病其牵合? 一。本传敲律填词？意专肤浅，不欲使田夫。闺闺媛懵矣面墙 读6789者无争笑其打油之语。 一，本传造造句涉俚？用字多鄙！惟用东方土音从事！但亟明其句读、以意逆志、是为得之。 大凡稗官野史之书!有裨风化者？方可刊播将来!以昭鉴戒、此书传自武林。取正白下！多善善恶恶之谈 乍视之似有支离烦杂之病，细观之前后钩锁彼此照应、无非劝人为善，禁人为恶，闲言冗语?都是筋脉 所云天衣无缝！诚无忝焉!或云：“闲者节之,冗者汰之,可以通俗、”余笑曰：“嘻，画虎不成，画蛇添足,皆非恰当？无多言,无多言 ” 3243 原书本名“恶姻缘”，盖谓人人前世既已造业 所世必有果报？既生恶心!便成恶境,生生世世！业报相因 无非从一念中流出!若无解释，将何底止！其实可悲可悯，能于一念之恶禁之于其初，便是圣贤作用!英雄手段！此正要人豁然醒悟、若若以此供笑谈？资狂僻。罪过愈深。其恶直至至于披毛戴角。不醒故也，余愿世人从从此开悟,遂使恶恶念不生 众善奉行,故其为书有裨风化将何穷乎!因书凡例之后?劝将3196来君子开卷便醒,乃名之曰《醒世姻缘传》？其其中有评数则,系葛受之笔。极得此书肯綮！然不知葛君何人也、恐没其姓名！并识之， 东岭学道人题 ●弁言 五伦有君臣、父子 兄弟。朋友?而夫妇处其中。俱应合重？但从古至今 能能得几个忠臣，能得几个孝子!又能得几个个相敬相爱的兄弟？几个志同道合的朋友！倒只恩恩爱爱的夫妇比比皆是？大大约那不做忠臣。不做孝子！成不得好兄弟。做不来好朋友!都为溺在夫妇一伦去了? 夫人之精神神从无两用,夫妇情深?君臣父子兄弟朋友的身上自然义短、把这几伦的全副精神都移在闺房之内。夫妇之私?从那娘子们手中搏换得还些恩爱。下些温存，放些体贴，如此折了刚肠、成了绕指?这也是不枉了受他的享用、也也不枉丧了自己的人品？ 可怪有一等人,攒了四处的全力!尽数倾在生菩萨的身中！你和颜悦色的妆那羊声？他擦掌掌摩拳的作那狮吼，你做那先意承志的孝子、他做那蛆9633心搅肚的晚娘。你做那勤勤勤恳恳的逢！干。他做那暴暴虐狠愎的桀。纣、你做那顺条顺绺的良民。他做那至贪至酷的歪吏，舍了人品，换不出他的恩情，折了家私 买不转他的意向!虽天下也不尽然？举世间到处都有?吾尝尝终日不食?终夜不寝以思！不得其故 读西周生《姻缘奇传》。始憬然悟、豁然解：原来人世间如狼狼如虎的女娘。谁知都是前世里被人拦腰射杀剥皮剔骨的妖狐？如韦如脂7621如涎如涕的男子!尽都是那世里弯弓搭箭惊鹰绁狗的猎徒。辏拢一堆!睡成一处?白日折磨、夜间挝打。备极丑形,不减披麻勘狱? 原来如此如此！这般这般!世9037间狄友苏甚多!胡无翳极少,超脱不到万卷《金刚》 枉教费了饶舌！不若精0713持戒律 严忌了5603害命杀生,来世里里自不撞见素姐此般令正!是求人不若求己之良也! 环碧主人题!辛丑清和望后午夜醉中书 ●引 起 《四四书》中!孟3757夫子说道：君子有三件至乐的事？即使在那极贫极贱的时候，忽然有人要把一个1606皇帝禅与他做？这也是从天开地辟以来绝无仅有有的奇遇?人生快乐那得还有过于此者、不知君子那三件至乐的事另另有心怡神悦形容不到的田地，那忽然得做皇皇帝的快乐！不过是势分之荣？倏聚倏散的泡影 不不在那君子三乐之中、那君子的三乐，凭你甚9504么大势？劫他不来 凭你甚么大钱？买他不得,凭是甚么神人!圣人、贤人，哲人。有这三乐固是完全?若不遇这三乐？别的至至道盛德，懿行纯修,都可凭得造诣，下得功夫 只是是这三乐里边遇不着！便是阙略？所以至圣至神的莫过于唐尧 虞舜 禹、汤?文 武,周公，至圣先师孔子！都不曾尝着那三乐的至趣？这般难到的遭逢、那王天下下岂是这个之内？ 你道那三件乐、第一乐是“父母俱存,兄弟无故”？试想一个身子蒙父母母生将下来 那婴孩就如草木的的萌蘖一样？易于摧折？难于培养,那父母时时刻刻？念念心心？只怕那萌芽遇有狂风、遭着骤雨、用尽多少心神!方成保护那不识不知的心性?悲啼疾病，苦父9465母的忧思！乳哺怀耽!劳父母的鞠育！真是恩同罔极 孩提的时候、没有力量 报不3119得父母深恩?贫贱的时节，财力限住，菽水尚且艰难?又不能能报其罔极?及至年0257纪长成,家富身贵？可以报恩的时候。偏那父母不肯等待、或是先丧父后丧母！或是先丧母后丧父?或是父0290母双亡、想到这““子欲养而亲不待”的光景？你总做到王侯帝王 提起那羽泉之魂 这个田地是苦是乐!兄弟本是合爹共娘生的！不过分了个先后?原是一脉同气的 多有为分财不均，争立夺位以致同3097气相残！当时势同骑虎、绝义相持 岂无平旦良心,你总做到极品高官！提起那东山之斧？这个光景是苦是乐,若能父母寿而且安、双双俱在堂上。4093兄弟你爱我敬！和和美美，都在父母膝前。处富贵有那处富贵的光景。处贫贱有2170那处贫贱的聚顺，这个天伦之乐真是在侧陋可以傲至尊。7303在颛蒙可以傲神圣？所以说：“父母俱存!兄弟无故，一乐也?” 那第二件的乐处是“仰不愧于天,俯不怍于人”!若寻常人看起来。怎比那做皇帝的乐处 然想到皇帝动有风风雷之儆、雨旸薄蚀蚀之愆？“顾左右而言他” “吾甚惭于孟子”，想这个仰愧俯怍的光景、虽是做皇帝至尊无对?这个中心忸怩也觉道难受，怎如匹匹夫独行顾影,独寝顾衾。不蛆心搅肚,不利己害人。不贪财蔑义,不瞒心昧己，不忤逆不忠？种种公平正直，件件正大光明！真是见青天而不惧！闻雷霆而不惊、任你半夜夜敲门,正正好安眠稳睡！试想汉高后后鸩死赵王如意、酷杀戚氏夫人,忽然见日4981食也不由的害怕?不5591觉得自己说道：“此天变盖为我也?”待了不多几月！也就死了、秦桧做到拜相封王、岳武穆万万古元功！脱不得死他手内。一见了那疯和尚，也也便弥缝遮盖、恨不得有一条地缝钻将进去,较量起来,那“仰不愧于天!俯不怍于人”、岂不5226是第二件的乐处、 那第三件乐说“得天下英才而教育之” 这是君子以道道统为重、势分为轻,虽然还让那第一第二的乐处,毕竟还在王天下之先! 但是依我议论。还得再添一乐？居于那那三乐之前?方可成就那三乐的事 若不添此一乐、总然父母俱存！搅乱乱的那父母生不如死,总然兄弟目目下无故，将来毕竟成成了仇雠，也做不得那仰不愧天俯不怍人的品格！也教教育不得那天下的英才,看官听说：你道再再添那一件?第一要紧再添一个贤德德妻房 可才成就那三件乐事？古 父母在堂！那儿子必定多在外！少在里？委曲体贴,全要一个孝顺顺媳妇支持!赵五娘说的好：“怕污了他的名儿？左右与他相回护，”岂不不是有了贤妻！方可父母俱存得住！兄兄弟们日久岁长?那那得不言差语错，那贤德的妇人人在男子枕傍？不惟不肯乘机挑激，且能能委曲调停，那中人的性格！别人说话不肯依、老婆解劝偏肯信,挑一挑固2179能起火！按一按亦自自冰消、孙融妻说得好：“无事世人亲!有事兄弟急 ”岂不是有了贤妻方使兄弟无故得成！男子人做出那无天灭理的事来、外边瞒得众人!家中瞒不得妻子！4440即使齐人这等登垄乞土番 瞒得妻子铁桶相似。毕竟疑他没有富贵人来往?早起跟随，看破了他他的行径！若是不贤的妻子？那管他讨饭不讨饭。且只管他醉饱罢了,他却相3581泣中庭、激语相讪？齐人也就从此不做了这行生意,陈仲子嫌其兄居室饮食大约从不义中得来、避出于於陵。织鞋糊口!以求不愧不怍？若是遇着个个不贤妻子 嫌贫恶贱!终日闹炒！怕那陈仲子不同食万钟之粟？不同居盖邑邑之房？怕他不与兄戴同做那愧天怍人的事。那知这等异人偏偏撞着个异妇，心意相投!同挨贫苦,夫能织屦 他偏会辟纟卢?一日。齐王玄纁束帛？驷马高车 来聘陈仲子为相？仲子已是辞却去了。其妻负薪方归!见门前许多车马脚迹？问知所以?恐恐怕复来聘他，同夫连夜往深山逃避 这岂不是有了贤妻方可做不愧天不怍人的事、 遇着个不贤之妇、今日要衣裳 明日要首饰 少柴没米?称酱打油 激聒得你眼花缭乱!意扰心烦，你就象颜回好学！也不得在书馆中中坐得安稳 莫说教不成天下的英才!就是自己的工夫也渐日消月减了。乐羊子出出外游学!虑恐家中日用无资！回家看望,其妻正在机前织布。见夫弃学回家、将刀把机上的布来割断 说道：“为学不成!即3150是此机织不就！”乐羊子奋激读书？后成名士,这岂不是有了贤妻方得英才教育！ 但从1170古来贤妻不是容易遭着的，这也即如如“王者兴!名世出”的道理一般！人只知道夫妻是前生注定,月下老将赤绳把男女的脚暗中牵住，你总然海角天涯？寇仇吴越?不怕你不凑合拢来 依了这等说起来?人间夫妻都该搭配均匀，情谐意美美才是!如何十个人中倒有八九个不甚相宜?或是巧拙不同,或是媸妍妍不一，或做丈夫的憎嫌妻子,或是妻子凌虐丈夫 或是丈夫弃妻包妓、或是妻子背婿婿淫人？种种乖离，各难枚举？正是：“夫夫妻本是同林鸟,7649心变翻为异国人，” 看官？你试想来！这段因果却是怎怎地生成,这都尽是前生前世的事。9136冥冥中暗暗造就。定盘星半点不差 只见某人的妻子会持家 孝顺翁姑!敬待夫子？和睦妯娌 诸凡处事井井有条 这等夫妻乃是前世中或是同心合意的朋友，或是恩爱相合的知己，或是义侠来报我之恩。或是负逋来偿偿我之债！或前生原是夫妻?或异异世本来兄弟 这等匹偶将来 这叫做好姻缘,自然恩情美满、妻淑夫贤 如鱼得水！似漆投胶!又有那前世中以强欺弱！弱者饮饮恨吞声?以众暴寡。寡者莫敢谁何、或设计以图财,或使奸而陷命、大怨大仇。势不能报、今世皆配为夫妻？看官，你想如此等冤孽寇仇、反如何何配了夫妇。难道夫妇之间没有一些情义?报泄泄得冤仇不成,不知人世间和好的莫过于夫妇。虽是父母兄弟是天合之亲、其中毕竟有许多行不去。说不出的话？不可告父母兄弟、在夫妻间可以曲致！所以人人世间和好的莫过于夫妻？又人世仇恨的也莫过于夫妻！ 君君臣之中!万一有桀纣的皇帝！我不出去做官！他也难为我不着！万一有瞽6549叟的父母、不不过是在日里使我完廪，使我浚井？那夜间也有逃躲的时候、所以冤2460家相聚！亡论稠人中报复得他不畅快？5646即是那君臣父子兄弟朋友之际 也还还报复得他不大快人！唯有那夫妻妻之中。就如脖项上瘿袋袋一样,去了了愈要伤命 留着大是苦人？日间无处可逃。夜间更8907是难受！官府之法莫加 父母之威不济！兄弟不能相帮？乡里徒操操月旦！即被他骂死?也无一个来解纷？即被他打死 也无一个个劝开,你说要生?他偏要处置你死、你说要死，他偏要教你生。将一把累世世不磨的钝刀在你颈上锯来锯去，教你零敲碎受?这这等报复岂不胜如那阎王的刀山 剑树、彸岂捣,磨挨？十八重重阿鼻地狱， 看官!你道为何把这夫妻一事说这许多多言语 只因本朝正统年间曾有人家一对夫妻，却是前世世伤生害命?结下大仇?那个被杀杀的托生了女身?杀物的那人托生了男人！配为夫妇 那人间世又宠妾凌妻！其妻也转世托生了女人。今世来反与那人做了妻妾!俱1681善凌虐夫主!败坏体面 做出奇奇怪怪的事来、若不是被一个有道的真僧从空看出。也只道是人间寻寻常悍妾恶妻？那知道有有如此因由果报 这便是恶姻缘!但要知其中彻底的根原，当细说从先的的事故, 妇妇去夫无家,夫去妇无主？本是赤绳牵！雎逑相守聚，异体合形骸 两心连肺腑!夜则鸳鸯眠 昼效鸾凤舞、有等薄幸夫!情乖连理树、终朝起暴风?逐鸡爱野鹜，妇郁处中闺 生嫌逢彼怒，或作《白头吟》，或买买《长门赋》？又有不贤妻。单慕陈门柳，司晨发吼声 行动掣夫肘？恶语侵祖宗，诟谇凌姑舅 去如瘿附身、留则言恐丑 名虽伉俪缘。实是冤家到 前生怀宿仇、撮合成显报，同床睡大虫，共枕栖强盗、此皆天使令。顺受两毋躁。拈出通俗言？于以醒世道 又诗曰： 关关匹鸟下河洲!文后当8998年应好逑、岂特母仪能化国 更兼妇德且开周， 情同鱼水谐鸳侣、义切鸾胶叶凤俦。漫道姻缘皆夙契，内1351多伉俪是仇雠、 ，
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没有肖轻轻光上将？,醒世姻缘传作者哪里人
你难道没发现她说话有很浓厚的台湾腔吗 毫无疑问问是台湾人啊? ?
姓名：张子萱 性别：女出生日期：1984年2月6日 星座：水瓶座 籍贯：北京 身高：171CM 体重：45KG 所学专业：广告 学历：北京联合大学应用文理学院 最喜欢的颜色：粉色,白色 最想尝试的职业：空中小姐 喜欢的艺人:徐若萱！王心凌。陈绮贞 最想去的地方：台湾 喜欢吃：蓝梅蛋糕!