乾三连？坤六断。震仰盂，艮覆碗?离中虚？坎中满、兑上缺,巽下断！ 乾是三长横,所以叫三连，坤是六条短横 样子像是三长横截断了，震是底下一长横?上面两条条断的长横。也就是四个个短横！样子就像个正这放着的碗,盂样子就是和碗差不多！艮?和震相反 最上面的横是长横？下面面是四条短横。样子是倒1190着的碗？离、上下两条长横,中间一个断的横？也就是中间两个短横。坎和离相反是上下是断的 中间是长横！兑、是下面两条是长横？最上面是两条短横、巽和兑相反。最下8439面的是两个短横！ 也有顺序不一样的：乾三连！坤六断？坎中满!离中虚，震仰盂 艮覆激 兑上缺，巽下断！都是一回事。是用来记卦象的,,
后天八卦方位 按阳四宫（乾坎艮震）阴四宫（巽离坤兑）的次序记忆！以乾开始,顺时针走亥：由西北-北--东北-东-东南-南-西南-西得顺序 到兑西为结束、 又读记先天八卦数以乾一兑二离三震四 巽五坎六艮七坤八为顺序（先天八卦来自阳顺阴逆?阴阳2516消长的太极~曲线）,
在先天八卦的基础上进化来的 帝出乎震 齐乎巽 相见乎离 致役乎坤 说言乎兑 战乎乾 劳乎坎 成言乎艮 是后天八卦的分布、
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先天八9456卦和后天一样！除非用意念努力改变命运？那因果破裂了
3752越是简单的东西越没用道理很简单因这个世界复杂得不能再复杂了?
讲人的命分为先天的定命和后天的造命,人的命6387有注定的一部分!又有其可以塑造的一面,正体现了易经中的阴阳不可分的道理、教给人们的东西是不一样的 先天八卦主7611要告诉人们有些事情不可强求。后天八卦有说到了人的命运需要通过自己的拼搏、努力来改变 以下为自己总结： 1 宋人以伏羲羲之《周易》为先天,文王之《周易》为后天，“先天学”着重探讨八卦的起源与象征！“后天学”着重探讨六十0904四卦的推演及其意义！ 2 先天八卦是乾南坤北？离东坎西,兑东南？震东北,巺西南，艮西北 后天八卦是乾西北,坎北 艮东北。震东?巺东南,离南、坤西南、兑西。，
八卦为乾？坤 震、巽?离!坎。艮、兑,先天八卦与后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的数！都有所不同! 先天八卦的所主是：1乾居南方？数目为一？与坤相对、2坤居北方!数目为八,与乾相对 3震居东北？数目为四，与巽相对，4巽居西南?数目为五，与震相对?5离居东方、数目为三!与坎相对？6坎居西方 数目为六。与离相对?7艮居西北?数目为七?与兑相对、8兑居东南!数目为二。与艮相对， 以上各相对的数字合？便为九！乾与坤合为九、震震与巽合为九，离与坎合合为九。艮与兑相合合亦为九! 后天八卦与先天八卦所主的1874有异： 1离居南方,五行为火、数目为九？与坎相对、2坎居北方 五行为水,数目为一?与离相对,3震居东方!五行为木？数目为三。与兑相对?4兑居西方、五行为金?数目为七 与震相对、5乾居西北。五行为金？数目为六,与巽相对！6巽居东南、五行为木?数目为四。与乾相对,7坤居西南?五行为土 数目为二？与艮相对 8艮居东北!五行为土、数目为八！与坤相对、 八宅风水学所取的卦为后天八卦？此八卦中的每一卦皆主一位六亲：乾主父亲?坤主母亲,震主长男？巽主长女？坎主中男！离主中女，艮主少男。兑主少女 当家宅内某一方位不吉时。我我们可根据该方位的卦,推断其不吉对谁的影响最大 同样道理!哪一方最吉、亦可据据此方位的卦推断谁获益最大? 希望你有用~、
邵雍之前、没有区4925分不同八卦体系？他区分二0536种八卦?把由一分为二而来的“天地定位”的八卦位图称为先天八卦？又名伏羲八卦。把周易《说卦传》“帝出乎震“一段谈的的八卦称为后天八卦?也名文王八卦、朱熹《周易本义》采用邵子说法和图子?使得其说流行、二十世纪九十年代起又出现多种中天八卦位图 据学者分析？中天八卦在先秦已经存在。后天八卦图 后天八卦数字口诀
先天八卦图是一个立体的概念!它是硬压成一个平面才出现现八个方位，实际上有四个方位,乾坤为上下!立天地，坎离为用。体现乾坤坤之道、在一个立体图中成圆轨道运行,就像太阳月亮的运行一般 剩下的震巽艮兑四卦分立四隅？日月在四周周运行!形成雷风山泽四个现象？才能在大地上体现出方位的概念、天地日4995月没有方向？方向是固固定的、而后天八卦是先天八卦的衍生 后2557天八卦中的日月来体现人道的主体。乾坤不为天地,这时的八卦已经受了无形的控制 先天八卦卦是不受的 故而后天1744八卦有五行配法？世界是三界体系、先天八卦是上三界的描述 后天是中三界的描述。在中三界跳出了空间方位的主体 而而研究更为细微的空间上的东西。在先天中才讲方位！先天八卦顺序为乾一兑二二离三震四巽五坎六艮气坤八、后天八卦为坎一坤二震三巽四中五乾六兑七艮八离九!？