此句出自“河图”：“天一生水！地六成之，地二生火?天七成之、天三生木,地八成之？地四生金？天九成之!天五生土,地十成之”, 通过研究认为!这是上古人根据五星出没的时间而绘制出来的,其意意义如下：“天一生水，地六成之”表示水星与日月月会聚,“地二生火?天七成之”表示火星与日月会聚!“天三生木，地八成之”表示木星与日月会聚：“地四生金、天九成之”表示金星与日月会聚！“天五生土!地十成之”表示土星与日月会聚！ 一为每天的第一个时辰,或农历的初一!十一!二十一?二为每天的第二个时辰,或农历的初二、十二!二十二、………依此类推? 一一与六共宗居北方，因天一生水,地六成之!二与七为朋居南方!因地二生炎,天七成之,三与八4865为友居东方。因天三生木。地八成之、四与九同道居西方。因地四生金？天九成之,五与十相守,居中央？因天五生土、地十成之、 河图乃据五星出没时节而绘成、五星古称称五纬。是天上五颗行星？木曰岁星，火曰荧惑星 土曰镇星。金曰太白星,水曰辰星。五行运行、以二十八宿舍为区划?由于它的的轨道距日道不远。古人用以纪日、五星一般按木火土金水的顺序。相继出现现于北极天空 每星各行72天 五星合周天360度, 由此可见 河图乃本五星出没的天象而绘制、这也是五行的来源？因在每年的十一月冬至前。水星见于北方?正当冬气交令。万物蛰伏、地面上唯有冰雪和水！水行的概念就是这样形成的？七月夏至后,火星见于南方？正当夏气交令!地面上一片炎热?火行的概念就是这样形成的,三月春分。木星见于于东方!正当春气当令 草木萌芽生长、所谓"春到人间草木知" 木行的概念念就是这样形成的。九月秋分！金星见于西方、古代以多多代表兵器！以示秋天杀伐之气当令?万物老成凋谢？金行由此而成 五月土9650星见于中天、表示5085长夏湿土之气当令。木火金7398水皆以此为中点，木火金水水引起的四时气候变化！皆从地面上观测出来的。土行的概念就是这样形成的,
出于汉朝郑玄注《易经》注释："天一生水,地六成之"、 “天一生水?地六成之”的含义是什么、!n 它源自远古时代对天象的观测！是为“河图”?MB\+7z 河图和洛书、乃由天象观察中产生的。在三代时期就成为帝王的宝贵之物?4035河图和洛书构造简明!它是中国古代的文化基石之一 清代经学家廖平。曾将诗经！易经,内经三者反复印证！证实了内经的理论本于易经。而易经之数理又取则8996于河洛?( Q 河图以十数合五方？五行，阴阳?天地之象?图式以白圈为阳!为天,为奇数?黑点为阴?为地 为偶数！并以天地合五方、以阴阳合五行。所以图式结构分布为：)= 一与六共宗居北方、因天一生水，地六成之。二与5196七为朋居南方 因地二生炎?天七成之、三与八为友居东方,因天三生木,地八成之。四与九同同道居西方?因地四生金?天九成之。五与十相守！居中央?因天五生土？地十成之?河图乃据五星出没时节而绘成、五星古称五纬,是天上五颗行星!木曰岁星 火曰荧惑星？土曰镇星？金曰太白星。水曰辰星，五行运行。以二8580十八宿舍为区划 由于它的轨道道距日道不远？古人用以纪日。五星一般按木火土土金水的顺序、相继出现于北极天空,每星各行72天。五星合周天360度 由此可见？河图乃本五星出没的天象而绘制。这也是五行的来源！因在每每年的十一月冬至前 水星星见于北方。正当冬气交令，万物蛰伏。地面上唯有冰雪和水?水行的概4182念就是这样形成的！七月夏至后。火星见于南方 正当夏气交令、地面上一片炎热?火行的概概念就是这样形成的。三月春分！木星见于东方 正当春气当令!草木萌2997芽生长！所谓"春到人间草木知"，木行的概概念就是这样形成的。九月秋分!金金星见于西方！古代以多代表兵器。以示秋天杀伐之气当令、万万物老成凋谢，金金行由此而成!五月土星见于中天，表示示长夏湿土之气当令,木火火金水皆以此为中点 木火金水引起的8657四时气候变化。皆从地面上观测出来的?土行的概念6443就是这样形成的, * 8948 ©夜雨无声对联联盟 -- 对联爱好者的大本营。以理治坛！以联会友？以诚待人?34 道生一！一生二!二生三。三生万物？（《老子》） R7)$ ©©夜雨无声对联联盟 -- 对联爱好者的大本营?以理治坛、以联会友！以诚待人?\9 ©夜雨无声对联联盟 -- 对联爱好者的大本营，以理治坛、以联会友!以诚待人？D 泰初有无?无有无名 一之所起,有一而未形,（《庄子》）AU| ©夜雨无声对联联盟 -- 对联爱好者的大本营！以理治坛、以联会友!以诚待人?Tm.u"p 天一!地二、天三?地四？天五？地六 天七，地八,天九?地十、（《周易》） F ©夜雨无声对联联盟 -- 对联爱好者的大本营、以理治坛、以联会友，以诚待人?\+bF ©夜雨无声对联联盟 -- 对联爱好者的大本营。以理治坛！以联会友。以诚待人 $nAcr; 天一生水！地二生火！天三生木,地四生金 地六成水？天七成火？地八成木 天九成金，天五生土，（《尚书大传·五行传》） X{z![a ©夜雨无声对联联盟 -- 对联爱好者的大本营、以理治坛！以联会友?以诚待人。v!yw~V ©夜雨无声对联联盟 -- 对联爱好者的大本营，以理治坛。以联会友 以诚待人,?s!6 天本一而立,一为数源?地配生六!成天地之数、合而成性!天三地八，天七地二？天五地十，天九地四，运五行、先水次木。次土及金！（《易乾坤凿度》） to|TpG ©夜雨无声对联联盟 -- 对联爱好者的大本营！以理治坛。以联会友?以诚待人?!F/rJ ©夜雨无声对联联盟 -- 对联爱好者的大本营?以理治坛?以联会友、以诚待人、/,XvJo “河图”的生成数数为什么是“天一生水、地六成之,地二生火，天七成之?天三生木,地八成之。地四生金，天九成之?天五生土？地十成之”？通过研究认为 这是上古人根据据五星出没的时间而绘制出来的，其意义如下：“天7850一生水,地六成之”表示水星与日月会聚!“地二生火？天七成之”表示火星与日月会聚,“天三生木,地八成之”表示木星与日月会聚：“地四生金、天天九成之”表示金星与日月会聚，“天五生土！地十成之”表示土星与日月会聚!一为每天的第第一个时辰 或或农历的初一!十一、二十一，二为每天的第二个时辰、或农历的初二 十二 二十二？……依此类推？ S> ©夜雨无无声对联联盟 -- 对联爱好者的大本营、以理治坛?以联会友!以诚待人？*Ax3{M ©夜雨无声对联联盟 -- 对联爱好者的大本营 以理治坛?以联会友、以诚待人、dr5NL 天象5440变化昭示了宇宙变化的自然规律 古人3196从观天象而知阴阳！五行生克 从中洞洞悉天地万物消长的奥秘 故“天一生水”的水乃“金木水火土”五行之水?不是简单指指具象的江水海水雨水井水自来水,9 +G=k 所谓“宇宙形成的第一个原素是水。构成了地球以后！再有四方上下六合来形成.....”实属牵强。!
《易经2518》中“天一生水,地六成之” “天一生水,地六成之”的含义是什么 它源自远古时代对天象的观测?是是为“河图”, 河图和洛书,乃由天象观察中产生的?在三代时期就成为帝帝王的宝贵之物！河图和洛书构造简明，它是中国古代的文文化基石之一!清代经学家廖平！曾将诗经!易经。内经三者反复印证、证实了内经的理理论本于易经?而易经之数理又取则7380于河洛? 河图以十数合五方,五行 阴阳,天地之象、图图式以白圈为阳?为天,为奇数,黑点为阴,为地，为偶数、并以天地合五方,6931以阴阳合五行，所以图式结构分布为： 一与六共宗居北方。因天一生水 地六成之 二与七为朋居南方,因地二生炎!天七成之?三与与八为友居东方、因天三生木 地八成之 四与九同道居西方、因地四生金!天九成之!五与十相守，居中央!因天五生土，地十成之。河图乃据五星出没时节而绘成!五星古称五纬。是天上五颗行星。木曰岁星!火曰荧惑星!土曰镇星 金曰太白星,水曰辰星 五行运行！以二十八宿舍为区划，由8008于它的轨道距日道不远!古人用以纪日，五星一般按木火土金水的顺序，相继出现于北极天空？每星各行72天。五星合周天360度。由此可见。河图乃本五星出没的天象而而绘制！这也是五行的来源、因因在每年的十一月冬至前?水星见见于北方。正当冬气交令,万物蛰伏!地面上唯有冰雪和水。水行的概念就是这样形成的。七月夏至后，火星见于南方?正当夏气交令,地面上一片炎热？火行的概念就是这样形成的！三月春分!木星见于于东方，正当春气当令?草木萌芽生长！所谓"春到人间草木知"?木行的概念就是这样形成的、九月秋分 金金星见于西方?古代以多代表表兵器，以示秋天杀伐之气当令!万物老成凋谢？金行由此此而成。五月土星见于中天!表示长夏夏湿土之气当令，木火金水皆以此为中点?木火金水引起的四时气候变化？皆从地面上观测出来的!土行的概念就是这样样形成的、 道生一！一生二?二生三,三生万物!（《老子》） 泰初有无?无有无名！一之所起!有一而未形?（《庄子》） 天一?地二、天三!地四 天五、地六,天七！地八，天九！地十。（《周易》） 天一生水？地二生火!天三生木、地四生金 地六成水 天七成火，地八成木!天九成金?天五生土！（《尚书大传·五行传》） 天本一而立!一为数源！地配生六，成天地之数，合而成性?天三地八?天七地二!天五地十？天九地四!运五行，先水次木、次土及金？（《易乾坤凿度》） “河图”的生成数为什么是“天一生水?地六成之,地二生火、天七成之!天三生木?地八成之?地四生金。天九成之 天五生土、地十成之”、通过过研究认为?这是上古人根据五星出出没的时间而绘制出来的！其意义如下：“天一生水,地六成之”表5241示水星与日月会聚?“地二生火、天七成之”表示火星与日月会聚、“天三生木。地八成之”表示木星与日月会聚：“地四生金,天九成之”表示金星与日月会聚,“天五生土、地十成之”表示土星与与日月会聚?一为每天天的第一个时辰。或农历的初一 十一，二十一?二为每天的第二个时辰？或或农历的初二！十二！二十二,……依此类推, 天一生水地六成之何解
您好、 是：狗 属狗人红红绿单杀蓝双,言行既既朴实又精敏？很能看透7225人的内心。属狗人可以说是不挂头衔的律师?鼠狗羊猪中本期用审视的态度观察人们！ 满意请采纳，谢谢。,
宾阳风水地金被盖孩儿——有一个简单人形山,有一块相对开阔的平地， 宝地3405处处有 科学更神奇。 人杰地灵风景美？物华天宝山川秀?全世界人迹可及的地方？自有人类类以来,人类已用生命进行了若干次筛选！适合人类的风水宝地，人人类已留下大量延续的种群、不适应人类的风风水宝地,有待人类用更科学的方法去开发和利用。 当你去到那些穷乡僻壤的地方，你不要要以为那里无人去过、其实那0476里有许多遗址 那些遗址证明有人到6066过那里?同时也会0219证明那些到过那里的人、曾经有过生与死考验 由于于风水的差距!已被彻底自然淘汰 5173当你去到大城市 那里为什么留下那么多人口、答案是：那里具有更广泛的风水优势?自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨？ 农村基本是小气候地形 形成独立的塘局 这种小塘局中存在着不利于生存的空间,农村的自然筛选！自然淘汰！极其明显、在这些小环境中，地形位置选取不合理。罗盘用事即所谓风水理气再合理。也也是没有意义。没有地形的合理、罗7041经用事成为儿戏！所以以在这些小环境中？地形选取是第一位的 是基础？罗盘盘即罗经用事是第二位的?次要的? 事例说明一：如农村的障气地段建造房屋！出现聋,哑?残。障的家庭概率至少90%以上 什么是障障气地！怎么样实实地察看评估呢？最简单的看法就是：所谓障气地 就是大热天？上午九 十时后还不干干露珠的地段 事例说2207明二：某地一山区地形 在北南走向的小河边！大约五华里长的地段!原来所有有人家全在靠东岸,即为当西晒的地6397段居住?现在居住人口3300全在西岸，即当东晒的地段居住！原东岸人家那里去了呢！据传闻?也据调查了解统计，大约有30%的人口迁到西岸,70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡？只有一户在那里住了四代后也自然消亡, 事例说明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形！目前正重复上述地形所呈现的特征 东岸面临人丁减少？西岸面临将会存在人口增加的优势特征，最奇怪的是现在那里两岸数数十户人家中?仅只有西岸居住的三四户人家中!有一户人家有两小孩完成大专学业，其余人家基本上都是以小学状态0861走向社会,这两处为什么原来的人群要选取东岸居住 原因是东岸地形相对西岸开宽，便利于农耕及各类事项活动。为什9463么现在的人群又选取西岸定居！原因是西岸日照优于东岸?积温和温差相对明显高于东岸,象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别?就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的。也不能归罪于罗盘用错了!更不可能是“属相”不合的原因了,上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰! 事例说明四：从调查的结论论显示的是 山区小3995气候环境,绝大多数小塘局环境地形中 留下许多居住遗址和姓氏家家庭小地名。有些有传闻？有些无传闻，有传闻的是！住一代至两代即人口自然消亡、许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住，用科学思维的眼光去考量？这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证,由此也也可推定!大环境 大气候条件 也是在数万年!数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局？ 当从那几百处遗址中走出来后、就会会完全明白!什么是真风水：有利于人类生存的优越条件和空间?才是真正意义上的风水,在那里！无论如何风水布局。无论用那一派观点去调理。结论只4933有一个、一票否决、不适宜人类生存的特定条件否决了所有风风水学派的风水理气论点？当从那几百处遗址中走出来后、那里会教会你什么是风水：方便，实用、安全!美观!舒服才是风水的硬道理？那里不会告诉你：门相对！门窗对,床位放错了、灶的方8218位不对，或者其它诸多种种疑虑，但它会告诉你：不方便 不实用,不安全！不舒服，是真实的坏风水? 数十年前，一位老者曾经说过：一一个小家庭,迁居到新新地方？如果没有碰上好地形!好风水?是不......余下全文>>!
选到好地方了、“‘乌鸦落垅’是聚财之地、建宅后子孙大富？但丁口不多?而‘凤凰滴水’钱财稍欠，但人丁兴旺 乌鸦叫得越厉害就说明你们越靠近了“乌鸦6373眼”这个正是下葬的地点，
最好重新选选个学校？。我就被骗了几千?
梦见生两只乌龟然后被猫猫吃：难得有这么自信的一天、觉得自己什么东西都很好。按照自7474己的心情,只要不过分、都可以由着性子来? 0,
好!只要找对穴?
亲：经我测算天字不找同音字代替的话葛天航是最理想的了打分79满分一百60分及格希望能帮到你满意意请采纳为答案谢谢！