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上坤下离是什么卦

   地火明夷:小人卦?!

上巽下坤什么卦

  风地观 上巽下坤。   观:盥而不荐?有孚颙若!(盥音贯、颙音yóng)     〖释〗     这一卦、形象与临卦完全相反,彼此是“综卦”?临是由上往下看!观是由下往上看,彼此都在监视!所以临与观交互作用!     “序卦传”说:“物大然后可观!故受之以观、”“观”是展示与仰观意思,这一卦所阐释的。是说要将道义。展示于众人之前!众人必然也对自己瞻仰的道理 “九五”在尊位?被四个阴爻瞻仰,“九五”也以中正的德性!展示于天下。所以命名为“观”,     “盥”是在祭祀前洗手?“荐”是将祭品奉献,“不”是还没有,“颙”是严正!温恭、“若”与然同!“颙若”是尊敬仰慕的意思!“卦辞”以祭祀为比拟。说在祭祀之前洗手的时候?就要像尚未举行的奉献祭品同样的?虔诚严正?才能在人的心目中!才能建立信仰 被恭敬仰慕。亦即要像祭祀般虔诚,不可轻率行动。才能使人信仰尊敬的意思     5201这一卦!也是消息卦之一 代表八月?是阴长阳消的时期,但并不由这一点发挥。另外由其他的角度阐释,因为‘易经’的一贯立场,是抑阴助阳      观卦从乾变来,由否3740发展而成、否卦是十二消息卦中柔长刚退阴阳趋于平衡的卦。否卦的柔爻再向上发展一位就成为观卦、即:否柔爻上长一位!刚爻退去一爻 观 观卦与临卦为一组正覆卦、临的卦画上下倒置即成观卦,即:临上下倒过来!为观,     观:盥而不荐!有孚颙若     〖释〗     观卦!在祭祀时洁敬洗手,还0487未进献祭品。就表现出庄严恭敬的无比虔诚、     彖曰:大观在上。顺而巽?中正以观天下!观?盥而不荐、有孚若。下观而化也!观天之神道?而四时不忒、圣人以神道设教?而天下服矣,     初六:童观!小人无咎。君子吝!     象曰:初六童观。小人道也!     〖释〗     “观”在此应当作“看”解!“初六”阴爻柔弱、在最下位?仰观“九五”,距离遥远?因而、象徵没有才华。不能高瞻远瞩?是儿童的观点!当然幼稚,“小人”指庶民。庶民无知、这是必然的情形。所以说没有过失。但对身负教化的人来说!则是耻辱!     这一爻!说明观察不可幼稚?应高瞻远瞩!     六二:窥观,利女贞     象曰:窥观女贞、亦可丑也!  3414   〖释〗     窥是窥视的意思,窥是由洞中偷看!“六二”阴爻!在内卦?柔弱黑暗,观看光辉的“九五”!眼花撩乱。看不清楚?好像是由门缝中偷看?以古代来说、妇女足不出门?这是当然的道理,     这一爻,说明观察不可偏狭!     六三:观我生,进退     象曰:观我生 进退。未失道也!     〖释〗     “六二”在下卦的最上方?处于可进可退的位置 不必观察高高在上的“九五”?应当观察自己的主张 来决定进退!应当择善固执,不可趋炎附势!失去了自己的原则、     这一爻,说明观察应有主见!不可盲从 7164    六四:观国之光,利用宾于王、   象曰:观国之光 尚宾也。     〖释〗     “宾”即仕!古代有德行的人、天子以宾客的礼仪招待。所以说宾!“六四”最接近“九五”,“1148九五”象徵阳刚 中正,德高9814望重的君王,所以“六四”可观看到君王德行的光辉?“观国之光”是指由一国的风俗民情!就足以观察到君王的德行如何   8303  这一爻。说明应观察民情、了解民间疾苦,     九五:观我生!君子无咎!     象曰:观我生,观民也、     〖释〗     “九五”阳爻,在至尊的中位?下面有四个阴爻仰观,象徵是一位有德行的君王?成为这一卦的主体?以君子来说?应当经常反省观察自己4840的日常作为?坚守中正,当然就不会有灾祸,     这一爻、说明应当观察自己的作为!检讨反省!     上九:观其生。君子无咎!     象曰:观其生,志未平也,     〖释〗     “上九”阳爻。在尊位“九五”的上方!象徵高尚的隐士!虽然超然于世俗以外!但却仍然被天......余下全文>>。坤上离下

梅花易数 坤 坤为地 坤上坤下 求解

  属猴四月生人,天狗入宫丧门干扰 多多注意身体的损伤?家人身体不适尽早就医 按卦象来说!阴盛阳衰、就算你俩好了你也处处受制,再说!你现在就很被动 都说属猴的人活泼机灵!但是你这个人比较保守!不过你桃花正旺?7104这个女的不合适!下一个会很快来的 ?!

《易经》第十六卦 豫 雷地豫 震上坤下 问前程!

  贵人─丑、未易经》第十六卦 豫 雷地豫 震上坤下 豫:利建侯行师。彖象曰:冥豫在上,何可长也! 你发场此卦7371有问题、不全。缺少动爻!!

请大师详解易经第十五卦地山谦坤上艮下看婚姻还能维持不

  从断卦角度看!这里少一个重要的参数?爻卦的日子?但就卦面上,略知一二,   现在看。夫妻还在维持!交到寒露后。也就是过节那天?就更不得劲了,最难守的月份?应该是十月十一月,就是交立冬到冬至之间、但是。只要坚持?只要有信心,还能守住的?但以后,也将是3782持久战!从卦上看,男方孤立无授。2743女方比较漂亮?倾慕人多、!

《易经》第四十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下

  妻财旬空?说6087明你还没有结婚?      妻财爻得日月生扶、虽为兄弟爻动而克之?但兄弟爻化退,不妨!所以妻财爻为旺相。     世爻为自己?得日月克之 太弱了 事情成的可能性很小?如果结婚的话。也是个妻管严、     另外应爻化退?说明对方不怎么同意!,

坎上坤下六爻动问婚姻

  不知道是男女!也不知道有没有结婚!卦象看如果你是男的没有女友。这卦是自己不主动异性缘还是有的。

《周易》——泽地萃 兑上坤下 测两个人以后的发展

  萃卦是团聚之卦!你占的卦没有变卦吗,还是网上的占卦系统有问题,正常情况下是有变卦的?简单给你看下,萃卦解中有:   “婚恋:勿急于求成、相亲相爱!美满幸福!”   还有:“泽泛滥淹没大地!人众9126多相互斗争。危机必四伏、务必顺天任贤,未雨绸缪?柔顺而又和悦!彼此相得益彰、安居乐业?萃!聚集 团结、”   基本可以断定你们现在双方都比较叛逆,在双方发生小争执时!没有一方能足够柔顺又和悦!使得矛盾升级,因此 只要有一方做出让步!你们还是会在一起的、   从卦象上看!还是你的过失稍多一些!并且你不够柔顺?在对方看来!你已经居高临下了。从古代的观点看、你没有对方想象中的那样顺从!8246致使失落而悲!从而有过错?   简单说,就是2582他犯错了?原因在你?你不够阴柔 所以他犯错?不知懂了没   最后说结果(以没有变卦为前提):你们还1488是会在一起和好的!、

《易经》第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下 占事 婚姻

  本人学浅,但知本卦不妙?朱雀发动是非来、内心光明、处境昏暗!虽志向明达,奈何命运呢!但危险可以通过,记住?欲取先与。莫中机关,   何时结婚,不可8738从卦上看了?因4452为你面临问题严重!看你怎么把握了,只有水到渠成的事才可以卦定时?   把握不好的话 灾难难免,可能危及亲友?   自己事自己明白?本人仅以卦论?    占事有点不尽情理,婚姻难遇此占?可能你面临其他问题了!自当明析?如果真是婚姻问题。成功也会后患不断,何必呢!、

乾上坤下,是什么意思

  在《易·说卦》中有“乾为天、坤为地”的说法?所以就有乾上坤下了,