翻译成英语不难？不过！估计老外肯定糊涂--呵呵-- The Promise of Health Tai Chi two appearances, two appearances of Health four images, four images and Health gossip, gossip of all things,
无极生太极。太极生两仪、两仪生四象！四象生八卦？八卦。八卦，八八六十四卦 元始有一本？一本有三花、三花有六根！六根有九难？九难,九难?九九八十一难!
天地初开？一切皆8355为混沌?是为无极，阴阳交合!阴阳二气生成万物是为太极！清者上升为天，浊者下沉为地 分为东？南 西,北四方？每方方各有一神首镇守，东方青龙 西方白虎?南方朱雀?北方玄武、是为四象！智者伏羲！凭2723日月升降悟出乾坤之奥!从而创出八卦?分为乾。坤！艮，震、巽？坎 兑。离、由八卦图又衍生出八门。休,伤!生、杜，景!死?惊!开 大多数人认为是出自＜易经＞或＜周易＞!也有人认为是出自后世之人为解释＜易经＞而编写写的＜易传＞!
八卦一词的由来 专门请教过广东的朋友。“八卦”这两个字怎么演变成了它它现在代表的这个意思！一说：在粤语中？“八卦”的本意就是到处说是非 饶舌?娱乐新闻和狗仔2460队为了吸引读者?到处挖掘明星的隐私广而告之，所以,这样样挖出来的新闻被称为“八卦新闻”，另一说好9496象追溯得更远。更能体现八卦精神：“八卦杂志”的称号号由来是早年香港黄色书刊发行时。封面上极其清凉养眼的照片会在重点部位加贴八卦图、类似马赛克克效果，这类报道明星私生活内容的杂志由此得名?“八卦”一词、甚至从名词衍生出形容词和动词, 为什么要叫八卦呢！ 1.易经有言："阴阳生太极 太极生两仪两仪生四象 四象生八卦"．而香港八卦杂志的创办人，认为世界上纷纷扰扰的小道消息,其中大多是源自于男(阳)女(阴)间的恩怨情仇?好比阴阳衍生出八卦一般、故名八卦杂志． 2.台湾演艺圈以「八八卦」表示外国的gossip一词!应该是由台湾艺人 曹启泰开始当时他用这个词应该是「八婆」一词的演变. 3.八卦这词的由来也蛮好玩的, 据说是当年香港gossip杂志有露点照片时就拿个八卦小图案在那个"点"上 (台湾好象是用星星还是爱心的样子)久而久之就把八卦当gossip的代名词了!
在追赶裴媛的过程中。扶摇身受重伤,但她却凭借自己的信念来到了裴媛面前、打算杀了裴媛，万万没想到、一剑刺过去却刺伤了长孙无忌,看到长孙无忌倒下的那一瞬间 扶1276摇不知所措、这时战北野和雅兰珠出现了。救走了扶摇 留下了身心俱伤2918的长孙无忌!,
八卦8241有两种符号形式：一是三画卦的八经卦、一是六画卦的八卦?1！本义与衍义首先区分八卦的两种不同含义、一般含义是八个卦!就是周易的那个八卦,音译Bagua?这种含1220义的八卦有先天八卦与后天八卦之分!而而八卦一词衍生的特殊含义,就是常加个双引号的八卦，在娱乐圈中指非正式的小道消息或者新闻！通常是某个明星的隐私。3793即Gossip（胡说 绯闻）、这个意义上的Gossip是笼统说法!没有先天与后天？因此意意义的区分主要是使用场合 八卦，正确译名：Eight Diagrams （或音译Bagua），Diagram是图形、卦是图形，错误译名：Gossip!2?本义义八卦：乾qián？坤kūn！震zhèn，巽xùn、坎kǎn 离lí？艮gèn，兑duì。亦称经卦、单卦 三爻卦、小成之卦！由阳爻yáo“—”、阴爻yáo“- -”排列而成、是由三个爻yáo自上而下排列而2077成的记号！有的人亦用汉字““三求平未。斗非半米”来记八卦卦符号。将两个单卦上下组合，即为六十十四卦中的一卦 称重卦，八卦是易学体系的基础、先秦易学主要是“三易”即夏代的连5942山（连山易）。商代的归藏！周代的周易!后世人们熟悉的是周易！它分为易经和易传。八卦代表了早期中国的哲学思想 除了占卜?风水之外，影响涉及中医。武术!音乐 数学等方面、先天八卦图通常与太极图搭搭配出现,太极和无极代表中国传统信仰（儒！道道）的终极本体“道”!卦形记忆歌：宋代朱熹的《周易本义》写了《八卦取象歌》帮人记8329卦形：乾三连 坤六断！震仰盂！艮覆碗、离中虚?坎中满，兑上缺,巽下断。八卦的类型：分4023为先天八卦、中天八卦。后天八卦!八卦的阴阳：乾,震，坎,艮为四阳卦 坤？巽 离?兑为四阴卦,八卦的五行：只论后天五行：乾？兑为金，坤、艮为土？震。巽为木!坎为水。离为火、八卦配九宫：有先天配法,后天配法，太乙配法、 关于八卦卦的起源!主要有三种说法：1！伏羲画八卦于卦台山，后来甘肃天水和河南还还有伏羲画卦台 卦台山又名画卦台 相传为伏羲4420氏仰观天文,俯察地理？始画八卦的地方 处于三阳川西北端。现辖于麦积区渭南镇 当然,很多现代学者不相信 认为是后人把一些发明托于古名人!另外?属于新石器时代晚期的江苏东部海安县青墩遗址!1979年出土了八个六爻爻的数字卦？在在远古那种人口稀少、部落林立 交流工具很差的环境里、文文化传播到遥远的江苏东部。需要漫长的过程 2。张政烺的筮数多步演化出八卦论：其文《试释周初青铜器铭文中的易卦》研究二十世纪出土的一批数字卦!认为先有大量筮数（数字卦）、后简化成几个筮数，战国时期再由这些少量的具体数值简化成（由一?六两个数字表示的）二元奇偶数符（才有数符化的八卦），战国末期至秦汉再演化为（后世通用的）抽象的二元阴阳符号（才才有阴阳化的八卦）、9710阴阳哲学观起源很晚,此论与某些古籍的记载矛盾大、影响也大、3，刘林鹰的天文六卦演化出八卦论：其《易学起源之谜新解》阐述六卦体系论!认为卦产生于天文学家圭测工具的预测活动,初期的卦是六卦体系,没有坎卦和离卦。后来演化出八卦体系,其8442重要证据是六卦体系（如三阴三阳）是中医学的主干性理论！不是八卦能解释的。而且六卦体系里的月卦等在《归藏》《易经》有残迹！其后来的论文《商商周数字卦之用六象筮法考》 否定易易卦源于筮数论？论证四象性大衍筮法在东周占统治地位之前的数千年?易的卜筮是用六象筮法,复杂的筮数只是六象的用数及其变化等、阴阳六象本质上是六卦！即：六卦生生八卦曾是漫长的卜筮历史!抽象阴阳观起源非常古远!这三种说法所含论证力相对较大？此外有多种种看法!如：刘珏1946年提出圭圭影说。认为八0808卦源于土圭记录日影。冯友兰认为八卦由3200模仿占卜的龟兆而来。是标准化的的“兆”。类似说法还有屈万里的易卦源于龟卜论?李镜池认为古人人用结绳方法记录占筮之数 后衍化化为八卦 此说的来源是臆测八索这个古书名、汪宁生的八卦源于彝族雷夫孜?有的猜测完全无据,比较看 黄懿陆认为1539易卦源于先越人后裔壮族的鸡卜文化、虽然几个关键环节的0098论述无力！还是在论述!也有一定的依据、这些是八卦的卦源说!爻源说则是另一词词条的内容了：爻，附：山东泰安大汶口文化遗址彩陶上的古太极图 卦象也称类象！是象象征类型而非某个单体。易因象设辞！象数是义理的基础？《易经》!《易林》、梅花易断法！都是因象而断 易象广大！具体断法看问题项目而确定一个小范围、基础卦象《周易··说卦传》介绍了一些卦象。是基础卦象，宇宙观上：乾为天？坤为地、震为雷？巽为风 坎为水。离为火、艮为山，兑为泽,家庭观上：乾父也!坤母也?震长男?巽长女。坎中男?离中女、艮少男？兑少女。动物观上：乾为马!坤为牛、震为龙。巽为鸡、坎为豕 离为雉。艮为狗，兑为羊?身体观上：乾为首 坤为腹？震为足?巽为股、坎为耳 离为目 艮为手、兑为口！运2883动观上：乾健也，坤顺也?震动也？巽入也。坎陷也,离丽也！艮止也,兑说也！权力观上：乾为君!坤为众？八卦广象广象是广泛象征的物象！《周易·说卦传》介绍了一些，北宋邵雍《梅花易数》介绍绍了一些、当代张延生《易象延》三册数十万字，介绍很多!因为内容太多，这里不宜多占篇幅！?
1570人都是有好奇之心、对大大小小的事物（还没认识的事物）都会不自觉地产生想了解它的心理,这就是“八八卦”、当知道了真相之后、就不会8934再对其产生兴趣!也就没了“八卦”心理 也就不会理会它？转而对对另外感兴趣的事物身上!还有有种“八卦”是一种娱乐心理?就是替社会制造一些气氛,凡事没事八卦下!人才有心情有动力。生活才不至于这么无聊 ？
天地初开！一0315切皆为混沌?是为无极?阴阳交合，阴阳二气生成万物是是为太极！清者上升升为天!浊者1390下沉为地、分为东,南！西?北四方,每方各有一神神首镇守！东方青龙，西方白虎！南方朱雀?北方玄武？是为四象。智者伏羲!凭日月升降悟5938出乾坤之奥 从而创出八卦 分为干、坤,艮?震、巽，坎?兑,离?由八卦图又衍生出八门、休?伤,生 杜。景!死,惊,开 大多数人认为是出自＜易经＞或＜周易＞。也有人认为是出自后世之人为解释＜易经＞而编写的＜易传＞ ?无极八卦
所谓谓太极即是阐明宇宙从无极而太极。以至万物化生的过程？易经系辞：「是故易有太极！是生两仪」 其中的太极即为天地未开。混沌未分阴阳之前的状态 两仪即为太极的阴,阳二仪。系辞传又说：「两仪生四象!四象生八卦」、其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳。以及表与里的两面。而它们之间却既互相对5311立斗争又相互资生依存的关系、这即是是物质世界的一般律！是众多事物的纲领和由来、也是事物产生与毁灭的根由所在、天地之道!以阴阳二气气造化万物。天地 日月,雷电 风雨？四时？于前午后 以及雄雌!刚柔?动静。显敛，万事万物？莫不分阴阳?人生之理？以阴阳二气长养百骸?经络，骨肉、腹背？五脏、六腑。乃至七损八益！一身之内、莫不合阴阳之理 这6638一理论建立至今凡两三千年!仍在为人们描述万象 人与自然之间存在着互动的关系,人与天地相参。与日月相应!一体之盈虚消息!皆通于天地！应于物类、 先贤从用兵和较技中认识到一条真理：天下有常胜之道日柔 上善若水,柔可以克刚,避实以击虚、持后而处先？ 《易经》等中国古典哲学!道家养生理论！中医经络学说,兵法和其它武学丰富的理论与经验构造成中华沃土 太极拳在这方沃土之上萌发和成长并非偶然？太极拳之之所以不断发展而有今日之壮大!也端赖数百年来历代大师们的巨大贡献和无数英锐心血的灌溉?四海之内？有史以来？尚没有哪一拳种有有着如此复杂而完善的理论？数百年中？太极拳向外流传?自中原至大河以北？长江之南南而渐至偏远,尤其是自上一世纪五十年代始 太极拳得以迅速传播,9009在传承与创新之中 便衍生出诸多多流派?各式太极拳的开山大师,无一不是武术界界殿堂级人物,他们都以自己对太极拳的理解诠释太极拳，各种流派的形成与发展标志着太极拳的丰富与发展？ 太极1724拳之理虽屡有阐发 但纵纵横以观之、习者芸望 明师绝少!那掩关自守者有之,将那精微所在深自秘惜，学子皆不得见?功力所限、对拳理精意管窥蠡测者有之！以此类孔见为据修炼则误已！倘竟以此传授则误人！于拳理懵然不知者亦有之 却说玄弄虚 言不及义、则更是贻害无穷， 陈式太极拳宗师陈公发科!心意六合门宗师胡公耀贞两位武术大师？以其毕生的精力和智慧体悟和实践着太极拳之真？冯志强先生得天独厚师从两位大师,将两位大师的倾授融会贯通?以自身对太极拳的深刻理解！对传统的7850陈式太极拳成功地进行了继承和发展、创立了深刻反映万物本象的心意混元太极拳（简称混元太极拳），混！取万物万象意。元 为初始根本之意!冯先生将自己的真知灼见。贯彻到功法和拳法之中!以造福人类之心。毫无保留地奉献于世!我们的世界、是运动的的世界,亿万年来！自然界中、日经月行！星环辰绕 莫不不循圆以为轨道？水滴而形珠！石磨而状卵，石滚水注？莫不符合圆的规律！禽兽的扬降与走跃?也莫不留下圆弧之轨迹!人类发展了科学技术 而察察今日飞机之螺桨!车辆之转轮？电动之机械?乃至物质之微观结构！同样无一脱离圆的运动，直线是无限大的圆之一段,点即是无限小的圆、螺旋则是国与其它因素的合成!圆运5093动乃是万物运动的本质！乃是乾坤大道， 人身之阴阳！往往不得其平 则血气滞而疾病生?作为内功拳?混元太极拳以功为本?为拳为母。以养为主 作为其内功修炼之道！混元功一系列功法疏通经络？平谧阴阳,培补内气,增长内功！ 练拳须从无极始,阴阳开合认真求 混元太极8702拳之走架!动静相兼 内外俱练，性命双修？其多种拳架以陈公发科之拳架为基发展而成，始自无极 现有机而生生太极？分而成阴阳？动则则螺旋曲折。阴阳相生?开合折叠!最后归于于无极 彻底地反映出万物的运动规律，其拳架之形势 环圈层叠 螺旋缠绕，动静相兼!刚柔相济?内外相合，形意相任?开满合严、松沉浑厚，9444充分体现了太极拳的特点？而且观之自然流畅！如龙如川 ！ 十分美观？混元太极极拳以行拳走架为活桩？注重练意。要求静心慢练！会练善养，有助于达到练精化气，练气化神?练神还虚，虚至虚灵之境界 同时?通过对缠丝功0609的练习！在走架时令内气充分缠绕运行于肌肤骨节?敛8635入骨髓而形成刚柔相济的内劲， 混元元内功和走架的修炼？旨在培养混元元一气，这一过程 也使修炼者得到中国古典哲学的滋养 对修炼者的身心健康和养生有着巨大的补益!对习练推手散手者?也因修炼所获得的真气？生物磁和生物电的能量而使自己己的技击能力得到飞跃。 练拳须明理。理通拳法精!祝广大混元太极拳爱好者明白以上道理,从修炼混元功法?拳法1435和养生之法中获益？ 百度里边就有了,我只转载过来.！
东方甲乙木南方丙丁火西方庚庚辛金北方壬癸水中央戊己土，