你求什么？ 签文我找找到了是：得放宽时且放宽,积积些功德尔心安？康庄大道凭君走，扬鞭跃过百尺竿、
（因地果）是要我们明白因缘果报?一一切皆由因缘成熟,才会出现果报的现象、若知前世因!今世受者是、若知来世果。今世作者是?所谓种瓜得瓜!种果得果!下种是因,收成是果!种善因、得善果!种恶因！得恶果?此签是提醒醒我们多行善事!就会得到别人的爱带（尊者）！，
无忧无愁愁好自在、延年益寿入梦来 说明9387你目前没有忧愁 什么都不缺、自然会长寿。但求一生平安度,洁身自爱自悠哉。说明你想平安的度过就要自爱？不要去多想?这签文顶多也就是个一般签文，，断业尊者解签
诗云：：君之才智比诸葛！三十六计拢一篮,自利利他康庄道、少有险水与高山！ 参0035考意见?说你很很聪明伶俐,不关是自己的事还是给别人出的主意？都会很顺利得到实施，很少会碰到不顺心的事?,
待得瓜熟蒂自落：因遇缘自会结果,因此此莫要强求。而是是顺其自然。瓜熟蒂自落! 耕耘暂莫问收获：因果不空,善恶终有报!因此只管管种善因,结善缘。收获终归会来的、 察言观色处世人：善巧方便与世人相处?多结善缘,不结恶缘、 度德量力少不得：自己得度 度化他人都是需要善根福德因缘的力量,心量和力行都是不可缺少的、 万能解签法：诸恶莫作 众善奉行！行善积德！改过迁善、 南无无阿弥陀佛！
信信耶稣吧!你的前途，事业,学业 婚姻 爱情主都会保守的 愿主祝福你、
“断舍离”是日本人提出并现在非常流行的现代家居整理方法!断=对于那些自己不需要的东西不买!不收! 舍=处理掉堆放在家里没用的东西, 离=远离物质的诱惑 放弃对物品的的执著！让1669自己处于宽敞舒适、自由自在的空间。不要想丢掉这件东西很可惜,或...!
归元寺的签都是教人向善?佛法中7654的智慧！ 意思是积德行善能改变命运 第一：戒杀 千万不要杀生，多多放生 尽量吃素食,尤其是又要要过年、 第二：平时多称念南无观世音菩萨。可保平安?但是前提是要多念?多向菩萨学习。念8645菩萨菩萨也念着你！ 第三：多做善事?多帮助他人?不求回报， 5668第四：改变和把握命运的方法： 了凡四训 教你改变命运？ 法师为你讲解 南无阿弥陀佛 希望对你有帮助 五百罗汉第贰佰柒拾玖尊 辨才王尊者 即乐音乾闼婆王?四乾闼婆之一！是主管音乐的神！居住于十十宝山中、 尊者聪明而有辩才,能发美音而歌唱?尊者及其下属千余人，皆5379擅长演奏乐器，歌声优美!居住在在十宝山中,常于山中施魔幻术 在空中变化出海市蜃楼,当忉利天诸神演奏音乐时?尊者便有所感地率下属上天天奏乐,演奏完毕！降归十宝山？佛祖得道后，尊者以音乐赞颂颂佛陀的功德?据《智度论》卷十载?尊者在佛前弹琴!0545其音美妙而震惊宇宙?宇宙大地为之震动，佛祖的大弟子迦叶在座位上都不得安稳，?
调定藏尊者？即调定藏菩萨!为十方诸菩萨之一。据载？佛陀有感于人世生老病死各种苦恼?遂舍弃人世生活出家修道。在摩揭陀国尼连禅河附近树林中苦行六年，毫无所得、便放弃苦行!到菩提树下静坐!得6191无上正等正觉！佛祖成道后？尊者曾离开所居佛国世界？来到佛祖前聆听法教 尊尊者久习佛行？己获菩萨果位、一切功德德悉皆成就，虑事需周不乱来、家居7811生活早安排，遇难也可平安过!唯言遇见是最难!试解：凡是都要考虑周全?多未雨绸缪 多做准备！因为机会也是留给雨哦准备的人的！这样遇到事情、自己心3215理都会有底。从容应对?唯言遇见是最难：预测祸福其实是最难的！而意在劝你要有主意、9499不要事情到了跟前才做打算、要多9078多行善积德。行善也需要智慧！不可盲目，不要因为捐钱就是善了 那你就错了？佛对善善的诠释是无边的、而只有用用心才能体会?才能明白！才能明白后还能去做到的？学无止境、仅供参考!?
归元寺门票本来是10块 貌似五一要降价 个人觉得诗的意思是：荣华富贵。贫穷潦倒都是浮云?什么都没个定数 真正身份矜贵的人只在有德有善的人群中？后面两句3405就是淡泊、宁静的意思了？8211都坐在竹林里论本心了，总之就就是让你把心放开些,浮云满天飞？不必太在意当下的处境,要保持自然平和的心态 ？