大意是告诉你不要3633出风头?过于张扬!平凡度日,本分生活？福报自然而来! 归元寺的签都是教为人处世之道 积积福积善之学 智慧光明之行、 [,
万里出征为封侯,赢得白发泪空流！（在外打工为名利,中年依旧无所建树）） 早知异乡无消息。莫作远方浪子游 （在外面混不出样、不如回家孝双双亲）、
其实这个签文已经包含了你的事业和家庭了 事能知足心常妙?人到无求品自高 意指要你凡事知足,不可多求，所谓知足常乐。过多了就是贪？贪心一起！心中烦恼就就多了!做人做事不要老是想着一一定要从别人那得到什么？多付出!多积累善缘? 命里有时终须有，命里无时时莫烦恼?有的东西,是你的？就一定属于你?不是你的，就不要去妄想 强扭6496的瓜不甜 抽到此签的人。应该是对心中执念较强的人?执着是件好事！可是1841过于执着便易产生心魔?心中杂杂念不平 自然对事对人诸多抱怨。昔日的1494快乐也将失去!在适当的时候放弃也是种美德,你的事业心很强?对感情的事很在意,可是这种炙热热在你不经意间往往把你最重视的人或事伤害了？?
这签文的意思是：性情稳重才能苦化化做甜 持之以恒才能做到以勤补拙 学会了一样技能就能走遍天下！只要努力,什么事情都能做成 。
一定要踏实做人人做事、否则会会有问题！虽然现在得到的会很少,可相比浮华的东西却是实实在在的!倘若投机取巧,即便得到也会失去？？
事业顺?婚姻平,这诗一副仙风道骨的味道!,
这支签告诉你尽可放手去干, 不论学业, 事业, 爱情, 皆可通过努力, 最终取得成就.?
若要宦途平安需积德、商海纵横发财5132有多做善事？造福百姓 平时要修身养性不可太追逐红尘繁华
这个签 我认为直接从空入手 单刀直入 先翻译一下给你参考 行善要长久 不可以一时心心起 六根 就是 眼 耳 鼻 舌 身 意 参禅 你就理解为是冥想 所以 第二句的意思就是 不要关任何外界的影响 （这里洗净就是不去理他） 按照自我的想法 不要离开常理 不要离开根本的那个心去思考问题 第三句告诉你 就是白天黑天 日出 日落 乃至时空的变换都不关这个事 只要人知色是空 这个就是说 你只要了悟到 一切所有 眼睛看的 耳朵听的 鼻子闻的 舌头尝的 身体感觉的 乃至意识上的好坏分别 左右知见 那都是假的 不实在的 参考参考 就行了 别死钻牛脚尖 解悟 闹心就不必了 外界影响都不必在乎 乃至你想的事情开始 结束都没关系 关照自我心里是怎么想的 按照平常心 不要一时性 长久就可以了 宝光尊者解签
襄阳草庐起布衣，胸中丘壑自雄奇。手挥五弦坐空城,谈笑退敌三三百里！ 大意是：签文所说是诸葛孔明,胸有治国安邦良策。济世之才华！ ================ 佛说阿难分别经 “为佛弟子?不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏？亦不得择良时良日、” 一些民间的误解和一些假托。会8614让人把算命？风水、抽签?香谱!联系到3613佛教的身上，其实这并非佛教的本怀、更非佛教对正信佛弟子所开许的?佛教相信人们的生生命是由自身的行为和思想所决定。优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故!得受安乐、非年宿也?其实最简单的的思维！同时出生的人人中命运大多不尽相同 大多数知名人士的生辰？完全可以和世界另一端的贫苦大众相同?难道能说?这是八字的功效吗！至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故！和正正信的佛教大相径庭？相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是高僧大德的慈悲,但当我们了解了事实真相，为5388什么还不舍离错误的观念呢。佛陀的本怀 就是告诉众生认识生命!改变命运,只有拥拥有佛陀的正见 才能拥有幸福2123美满的人生 ========================================== 《了凡四训 》 明朝袁了凡先生所作的家训 以此来教戒他的儿子袁天启！认识识命运的真 相，明辨1572善恶的标准？改过迁善？并且以他自己改造命运的经验来“现身说法”：在早期期验证了命数的准确性,到后来进一步通晓了命数的由来！说明了人们们完全可 以掌握和改造自己的命运 自求多多福的道理、 请看链接：,