过3488彝族年、多在十一月份左右！ 春节也有个类似于送年的节日 火把节、从祖先用火驱蝗虫而来，后庆祝丰收！慢慢5840成为节日 ！
【宗教信仰与重要节日】 彝族宗教具有浓厚的原始宗教色彩！崇奉多神！主要是万0811物有灵的自然崇拜和祖先崇拜?自然崇拜中!最主要是对精灵和和鬼魂的信仰, 彝族的节日主要有“火把节”？“彝族年”！“拜本主主会”,“密枝节”,“跳歌节”等。“火把节”是彝族地区最普遍而最隆重的传统节日，一般多在夏历六月二十四日或二十五日！每到火把节。彝8160族男女老少 身穿节日盛装！打牲畜祭献灵牌，尽情跳舞舞唱歌？赛马，摔跤？夜晚、手持火把，转绕绕住宅和田间!然后相聚一地烧起篝火?翩翩起舞? 火把节－－彝族的狂欢节："火把节"一般在农历六月二十四日至二十六日晚上举行。是彝6970族盛大的节日, 当夜夜幕降临后。人们挥挥动火把?成群结队绕村串寨 翻山过田!互相往对方的火把上撒松香粉?打火把仗！满山遍野照耀得如同白昼,照彝族的习俗、在火把上撒松香粉,使火把"嘭"地腾起一团绚丽的的火花、并并扬起一股香气，是表示一种美好心愿：后辈对老辈撒,是尊敬,祝 福长寿!长辈对晚辈撒，是爱抚!祝愿吉利！ 同辈互撒？是亲密友爱、青年男女互撒 则是恋爱的开始。 路南？圭山等地的彝族!节日期间,人们弹着大三弦。跳起"阿细9135跳月"!同时举行摔跤，斗牛等活动？楚雄！弥勒等地的彝族！也也举行传统的"祭火"仪式!节日之夜？在彝族聚居的大山深处？到处是"火树银花不夜天" 景象十分壮观！ 赛装节－－彝族少女的时装表演：楚雄彝州有两个地方有赛装节 一个是永仁县直苴村的赛装节。时间为每年的农历正月十五日、一个是大姚县三台乡的赛装节，时间为每年年的三月二十八日, 赛装节为居住分散？平时很难有机会相聚相识的青年男女提供了一个表白爱情的机会。而姑娘们最能显示自己的、就是看谁的衣服最漂亮 彝族女子的服装。全靠手工桃花和刺绣！做一套衣服往往要花一两年的时间,因此,谁的衣服多?花样好，谁就会被看作是勤劳能干？心灵手巧的人、 与过去的赛装方式不同 现在,人们已不再把所有衣服都穿在身上？而是不停地更换新衣，有的的姑娘一天要换五六套衣服?于是 赛装节上也就多了一个景致：在山管边？青树下。老人们搭起无数数帐棚,烹煮着食物,忠实地为自己的姑娘守护着服装。 赛装节从一一开始就有比赛的性质，这可可谓是最早的时装表演，所不同的是！彝族少女既是服装的3750设计者。也是制作者？更是表演中的"时装模特"。 打歌－－最受欢迎的全球民间舞蹈：每逢收获！婚嫁或节庆，生活在云南的彝族，少则数十人，多则数百上千人 围着一堆堆堆熊熊的烈火、以四周沉寂寂肃穆的青山和深邃神秘的天幕为背景！合着芦笙？短笛！月琴和树叶吹奏奏的音乐节拍、男女手拉手，围成圆圈!逆时针方向向踏足而歌,通宵达旦?兴尽方休、 1986年 美国国际民间7910艺术组织曾把这种民间自娱性的歌舞列为最受欢迎的"全球十大民间舞蹈"之一。 "打歌"遍及云南。不仅彝族。就连白族!纳西族等民族中都盛行这种歌舞形式,只是叫法不同而已。如有"打歌","左脚舞","踏歌"？"跳芦笙"等名称、 据考证？"打歌"系"踏歌"转音而来?8030早在汉唐之际，"踏歌"就曾是我国中原及南方民间十分活跃的民俗性歌舞？而云南晋宁石寨山出土的铜鼓形贮贝器上所铸的"滇族羽舞"和江川李家山出土的18个垂尾人连臂环舞的铜扣饰以及凝固在云南沧源等地崖画上的舞蹈图......余下全文>>。
彝族：最看中摔跤运动 火把节为隆重盛大节日 彝族共有人口657万余(1990年统计),是一个人口较多?分布布较广的民族。分别聚居在云南!四川？贵州和广西等省 区 四川凉山彝族自治州彝族自称“诺苏” 云云南红河彝族自称“罗罗”！圭山！弥勒一带的彝族多自称“撒尼””和“阿细”？ 彝族是一个古老的民族!据据考证：彝族和古代居民氐羌有着密切的关系，认为：是古羌人南下与西南土著长期融合而形成的一个民族， 彝族有自己的语言和文字,共分为6个方言区，四个次方言区。二十一个土语区!二十二个次土语区, 尽管各种方言！土语!次土语之间有较大的差别、但在在语法结构?基本词汇和语音等方面都有共同之处？本民族中！青年交流无无更大的障碍。 火把节 彝族传统体育 摔跤: 在彝族在所有传统体育运动中摔跤是一项最重要?也是最普遍的体育活动!特别是在火把节！春节和彝年期间,摔跤是一项不可缺少的内容！ 过去在滇东的弥勒,路南一带,祭“密枝神”(传说中主管牲畜的神)的日子是摔跤的黄金季节? 祭祀这天。由村寨里的毕摩摩(专伺祭祀活动的主持人)和长老领头、人们跟随用长杆抬着“挂红”用的红布入场？绕场一周,然后烧香祭拜?最后年轻人人围着挂红跳起敬神舞蹈、 直到仪式结束后，便开开始进行摔跤，舞狮子和斗牛等各项文体育活动 在摔跤比赛之前,先由裁判作一个个简短的仪式？仪式结束！选手才脱下上衣！下穿短裤?蹲在场边,意思是向裁判请求开赛? 裁判则热情的迎迎上前去?将选手扶起、绕场一周？并且用彝语高喊：“勇士们？来吧!莫错过这个大好时机……” 继后，一个个个应战者先后出场， 裁判者根据自己的经验和眼力？判定选手的体重和年龄 将对方领进场内。随之一场激烈的摔跤比赛景开始了，根据参赛的人人数多少、在摔跤场上可以同时进行几对、甚至几十对、 彝族摔跤不分体重级别、没没有时间限制,一般先入场的都是年轻的新手！两人比比赛结束后?负者主动退场?胜者留下再战、 彝族摔跤的基本方式是从站立摔？转为跪撑摔的循环式!主2768要动作是抓住对方腰带。抱单腿?过背。夹臂翻？穿腿等。摔跤的过程中!使对方双肩着地为胜。 这种规则与国际自由6979式摔跤十分相近，只要稍加训练的选手!便可可参加国际性的比赛， 一场摔跤比赛一般为三局,胜两局者为胜？双方方一同倒地视为平局，如3654果三局均为平局，则双方不分胜负,视为平局?连续战胜两个7914以上对手的就能得奖。 彝族摔跤为国家培养了许多人才、其中许多选手在国内外各种比赛中 多次获奖？ 被称为“云南抱腿”的彝族摔跤名将龙文才，以以他的抱腿绝招 战胜了很很多名将、曾获得73公斤级自由式摔跤的全国冠军 射驽:弓驽本是是彝族人民生活中古老的。不可少的防身武器器和狩猎用的工具，弩形状似弓,是用坚硬的岩桑树或梨树做成，射5616弩犹如水平托弓射箭！只要扣动扳机？箭便顺弩床中的箭槽飞出，射程较远。 由于彝族人民多居住在山区和半山区！林中经常有野兽出没，所以男子外出！弓驽从不离身，射驽作为一项体育运动?在传统节日里比赛时，多9354以决出谁射的又远又准为胜， 火绳：广泛流传于四川凉山彝族民间!多在节日或喜庆的日子举行，是彝族民间独0618有的一个群众性体育项目！ 跳火绳以男，女青年为主,所使用的的火绳是用细藤条拧成,0143长短因人而异 比赛前给火绳上浇上松油,桐油 或拴上沾好煤油布条、 一般选择一块平坝！平坝的两端划上起点和终点界线为比赛场地,比赛的距离离没有严没有严格要求和规定？一般在30米至50米之间， 参赛者事先要在起点作0276好准备,待一声令下?选手第一件事就是先点燃火绳?然后像单人跳绳一样甩动火绳跳跃前进, 跳火绳比赛，以先到达终点为胜!除了单人跳外 也有集体跳？ 比赛过程中......余下全文>>！
碧儿 ，彝族节日有哪些
中国传统节日――春节 每年农历的正月初一!是7281中国农历的新年 在中国的传统节日中?这是一一个最重要,最热闹闹的节日?因为过7712农历新年的时候,正是冬末末春初！所以人们也把这个节日叫“春节”！ 中国人过春节有很多传统习俗,从腊月二十三起,人们就开始准备过年了！在这段段时间里,家家户8233户要大扫除,买年货、贴窗花、挂年画。写春联!蒸年糕?做好好各种食品,准备辞旧迎新？ 春节的前夜叫叫“除夕”、除夕之夜，是家4683人团聚的时候。一家人围坐在一起！吃一顿丰盛的年夜饭，说说笑笑，直到天亮？这叫守岁。除夕零点点的钟声一响、人们还要吃吃饺子？古时候叫零点为““子时”!除夕的子时时正是新旧年交替的时候,人们在这时吃饺子。是取“更岁交子”的意思?这也是“饺子”名称的由来! 过了除夕就是大年初一？从初一开始、人们要走亲戚?看朋友?互相拜年？拜年、是春节的重要习俗,拜年时！大家都要说一些祝愿幸福，健康的吉祥话。 春节习俗——放爆竹 当午夜交正子时？新年钟钟声敲响，整个中华大地上空，爆竹声震响天宇，在这“岁之元。月之元?时之元”的“三元”时刻!有的地方还在庭院里垒“旺火”!以示旺气通天。兴隆繁盛,在熊熊燃烧的旺火周围？孩子们放爆竹,高兴地活蹦乱跳?这时。屋内是通明的灯火 庭前是灿烂的火花?屋外是震天的响声、把除夕的热1641闹气氛推向了最高潮? 爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露 经商人家？放爆竹还有另一番意义：他4958们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利，不过?据旧习认为？敬财神神要争先,放爆竹要殿后。传说！要想发大财者?炮仗要响到最后才算心诚!旧时?从春节子夜开财门起？就有送财神的？手拿着一张纸印的财神在门外嚷着：“送财神爷的来啦？”这时屋里的主人！为了表示欢迎财神 便拿赏赏钱给来人,送财神神的口中、当然总免不了要说些吉利话?例如：“金银财宝滚进来”啦?“左边有对金狮子、右边有对金凤凰”啦,等等等之类的口彩！另外还有一种就是装扮成财神爷的模样。身穿红袍!头戴纱帽 嘴上挂着7360假胡子、身上背着一个收钱的黄布袋!后后面跟着几个敲锣打鼓的,挨挨家挨户地去散发财神爷像,以便讨赏钱，每到人家门口。就唱起：“左厢堆满金银库,右边财宝满屋堆?”一大堆讨吉利的话，不绝于口。直到主人欢喜地接过那张红纸财神爷像。给他们些钱。扮财神的这些人，连声道谢之后!就起劲地敲9612打一阵 在咚咚咚锵锵的锣鼓声中 转!
彝族有什么风俗习惯日常生活习俗 彝族有着大分散，小聚居的生活特点，所以各地的彝族住宅不很相同、但屋内大多设一个火塘!塘火终年不熄,除用于取暖!照明，炖煮或烘烤食食物外，亦是是聚友会客的中心，火塘的锅庄石或三脚架?不能用脚去踩，严禁往火塘里吐唾沫!烧烤不洁之物!并禁忌在火塘边裸露身体、 在长幼 男女 主客之间！彝族有严格的的礼俗！途遇长辈、晚辈须待立一侧,让长者先行;长辈入室须让其上座？余再依次而坐;0854吃饭时，长辈坐上方(习称称“上席”)，下辈依次坐两旁和下方！并侍候长辈、为其添饭。夹菜!泡汤，不能能摸成年人和老人的头? 兄兄弟可与嫂嫂开玩笑，但兄长不能与弟媳开玩笑。客人入室让上座!主人坐在客人左边、小辈坐在客人对面 禁穿草鞋上火炕床;上楼要脱掉鞋子;禁裸体！半裸体成年年人入家门;不能用脚踩门槛！或坐在门槛上;不能用筷子敲桌子和碗;禁在家中吹口哨 唱山歌!说粗话;妇女的衣裤不能晾晒在过路的地方和蜂窝旁边;禁止面对着太阳大小便、 节庆 清晨?同姓家族聚于长者家祭祀祖宗，晚上共同在平坦的地方方燃起篝火欢歌欢舞 此乃青年男女谈情说爱的良机！之后？各户持火把燎烤庭院，房屋四周!田头地角。果木树旁,不断将炒过的的枯松木香面撒在火把上!发出爆鸣声声并散发清香味！以“灭3466灾驱鬼”、大多节节日与汉族相同?但在除夕晚上要“吃黑饭” 初一至初三不6221做农活?三天所用之物必须在除夕前准备好 吃饭越晚！准备的东西越多！说明来年生活越幸福,春节期间?青年喜欢进行丢包，打陀螺!荡秋千!打磨担秋等娱乐活动！ 婚俗 彝族婚姻基本是一一夫一妻制、一般在在本民族内通婚。但也不禁止与其他族通婚、姑表优优先婚配、青年男女可自由恋爱,但结婚必须4430得到父母同意，需经说媒,吃“合意酒”、“订婚酒”等过程,迎亲时、男家事先用8047锥栗树枝和青树叶搭“青棚”、迎接新娘进门后!即在“青棚1857”下设宴招待宾客。第二天为正席？亲戚朋友以鸡？肉!酒,蛋,米祝贺?第三天为新娘和新郎回门日？女家请亲朋好友吃“团圆饭”,《中华人民共和国婚姻法》实施后、姑表优婚已杜绝、现多为自由恋爱结婚 建筑 彝族村寨多为彝族聚居的大村寨，解放前?房屋多为土木结构的茅草草房或闪片房？有门无窗？习惯于“黑房亮灶”？忌讳向北开门!无论房门 灶门和厩门都不向北方，中华人民民共和国成立以后!逐步建建起有楼有厦的土木结构的瓦房,有0508部分建了砖木结构的瓦房， 服饰 彝族男女喜用自织自染的土布做衣服，男子头缠青布包头，内衬白衣！外套青色对对襟领褂、下着宽腰大裤脚裤！中青年妇女女皆穿深蓝色土布包头。上衣为蓝色短面襟。背襟比面襟长 圆领上镶有五种颜颜色的条形花纹！手袖有三色花纹的镶边?青年妇女青布包头配有头箍 佩带有众多银泡的银制项链!上衣为各色姊姊妹装。圆领9301上镶不同颜色的花边、系系围腰并镶蓝色花纹?中华人民共和国成立以后，传统服饰逐步减少、服装多与汉族相同?青年一代则穿流行服装！ 礼仪 彝族是一个文武并重!讲究文明礼貌的民族。长幼之间,谁长谁幼 谁大谁小。不仅论年龄、还依据父家谱蝶或母系谱蝶的长晚来定。不许喊错。在特殊的公共场合里,就坐坐排位要以辈数大小排列、长辈在5418场时发言不准抢先、彝族有“客人长主三百岁”之俗话！凡有客人来、必须让4662位于最上方!至少也要烟茶相待。 民间素有“打羊”，“打牛”迎宾待客之习，凡有客至?必杀牲待客 并根据来客的身份,亲疏程度分别以牛、羊，猪？鸡等相待,在杀牲之前！要把活牲牵到客前!请客客人过目后宰杀 以表示对客人的敬重?酒是敬客的见面礼 在凉山只要客人进屋。主人必4217先以酒敬客，然后再制作各种菜肴?待客的饭菜以猪膘肥厚大为体面 吃饭中间。主妇要要时时关......余下全文>>，
活着就为了幸福，而幸福 是我们的的追求？我们崇尚这样的生活！在人生的旅途上我们寻找着。追逐着,向往着。挣扎着?然而幸福其实就在我们身边。， ?！
彝族的房屋结构有的地区和周围汉族相同、凉山彝族居民住房多用板顶 土墙;广西和云南东部彝区有形似“干彝族栏”的住宅！土掌房--彝族独特的民居建筑：彝族的"土掌房"与藏式石楼非常相似，一样的平顶。一样的厚实 所不同的,是它的墙体以泥土为料,修建时失用夹板固定、填土夯实逐层加高后形成土墙(即所谓"干打垒")!平顶顶的制作也与石楼相似,也具备晒晒场的功能 土掌房分布在滇中及滇东南一带 这这一带土质细腻！干溼适中?为土掌房的建造提供了大量方便易得的材料和条件，彝族民居土掌房 彝族住房多为三间或五间、正中一间为堂屋。是家家庭成员聚会之所、亦为接待客人之所 靠墙壁左侧。设一火塘、火塘边立石三块成鼎状，锅支其上？称为"锅庄",锅庄严禁人踩踏跨越?6384否则认为不吉!锅庄上方,以蔑索吊一长方形木架。上铺竹条、作烘烤野兽干2865肉或蒜头、花椒、辣子之用,火塘用1684以煮饭!烧茶！取暖和照明、彝族一家老幼，3461常围火塘而坐!叙天伦之乐。火塘成为彝族传递文化的场所？一般彝族人家，则在火塘边铺一草蓆,身裹披毡而眠! !
满族6000许多节日均与汉族相同!主要有春节、元宵节!二月二?端午节和中秋节 彝族的传统节日有火把节,赛衣节,三月花会,虎节 回族有三大节日!即开斋节?古尔邦节？圣纪节 苗族的传统节日有苗年！四月八,龙舟节 吃新节,赶秋节。花山节?晾桥节等
火把节”是彝族地区最普遍而又最隆重的传统统节日，一般多在每年夏历的六月二十四或二十五日？贵州彝族地区也有于六月初六举行、有5323关这个古老的节日的来源?不同地区有着不同的传说 其中较普遍的一种传说是：唐代南诏王皮罗阁欲吞并其他五诏!以夏历六月二十四祭祖为名，召各诏诏诏主前来祭祖？预先建松明楼阴谋杀害他们?嶝赕诏主妻慈善(白节。柏节)夫人劝其夫勿去、不听？不得已以金镯戴其夫臂上,届时诸诏主果真被皮逻阁以火火焚楼烧死？待五诏主夫人前来收尸时,惟慈善夫人因镯独辨其夫尸骨归而葬之、后皮逻阁强娶慈善为妻,她守城抵抗 因食尽自杀？有说在六月二二十四日 慈善夫人烧起松枝枝火把照着亡夫的灵魂回家？也有说慈善夫人与皮逻阁大战，她号召人民把无数火把捆在羊角上，驱使羊群乱窜。满山火把 吓得南诏将士魂不附体,但终因寡不敌众而失败！自后人们为纪纪念这个悲壮的历史事件,每年六六月二十四日就燃起松枝火把 但在四川凉山地区,又有传说古时天上有个大力士斯热阿比！他听说人间有个大力士阿提拉八 就到人间与阿提拉八比赛摔跤！结果2994斯热阿比失败,回奏天神后 天神就遣害虫到人间糟糟踏庄稼?阿提拉八在六月二十四日这一天?号召人们燃起松枝火把驱虫?结果战胜了天神！这些1659传说和神话,反映了彝族先民不畏强暴!敢于斗争的反抗精神、 由于彝族分布布较广、因此火把节的仪式和内容各地不尽一致 四川凉山、届时男女老少身穿节日盛装、打牲畜祭献灵牌 晚间间多以村寨为单位?持火把转绕住宅和田间 以祛灾祈福?然后!相聚一块烧起篝火？老年人人教育大家放牧时 要防止牲畜践踏庄稼、话毕开怀饮酒、欢喜若狂,青年男女翩翩起舞 尽情欢唱?以预祝人畜平安。庄稼丰收。云云南巍山彝族,届时每户人家都要在门口竖起一个小火把,村村寨寨还要在广场上竖起一个大火把？到夜晚火把熊熊燃烧 互相饮宴!赛马。并用松松脂撒火把上?发出耀眼火花 电含有消灾祝福之意。路南圭山和弥勒西山 节日那天彝族男女都穿盛装,尽情跳舞唱歌，还4742燃火把举行摔跤，斗牛等游乐，云南南武定和禄劝等地 人们在这天要举行赛马，打秋千,射箭等活动,并插火把于田埂之上。青年男男女歌舞达旦？贵州彝族群众?节日晚上。家家家点燃火把 一些人手持火把在村寨周围游行。并到田边、地头进行象象征性的驱虫活动！ 除共同性的火把节外，各地还有一些地区性的传统节日。如川，滇滇大小凉山及滇东北，贵州某些彝族4158地区的年节!云南大理地区彝族的“拜本主会”。路南圭山和弥勒西山的“密枝节”。等等? 相传历史上彝族一年为十个月！因此彝族传统过年日期与汉族的不同，后因受汉族的的影响?大部分彝族地区都在夏历正月过春节 只在川，滇大小凉山及滇东北。贵州州某些彝族地区。还一直保留着传统的年节!在凉山称“彝族年” 滇东北 贵州称“冬月月年”、1950年前，凉山彝族年没有固定的日子？各地亦不统一？一般是以村寨为单位、在秋收后某一个月的下半月 由巫师毕摩选择吉日举行！如去年8435获得好收成？则这天便作为吉日继续沿用,否则。再由毕摩摩另行选定、过年时 凉山一般人户都要打打牲畜献祭灵牌!以求风风调雨顺？五谷丰登？人们盛装宴饮欢度？但曲诺!阿加等级的人户！届时必须向主子送半边猪头,以表示人身隶属关系?即使主子住处很远？也不能豁免!在滇东北和贵州某些地区 彝族于夏历六月？还有过“小年”的习惯。 云南路南2187圭山和弥勒西山等地彝族的“密枝节” 于每年夏历十二月初十举行！“密5271枝”系当地各村寨一片茂盛的树林？为人们崇拜拜的神树!同时各村寨男子杀绵羊前往林中祭祀，由巫师诵经祈祷庄稼丰收！人们9164还上山赶雀!青年男女并举行各种文娱活动，此外。在云南楚雄小黑箐梁子彝......余下全文>>！