春节舞龙?舞狮、在惠州的历史已十分悠久!自古以来,从正月初一至正月半（即正月十五）。龙队、狮班穿街过巷 天天热闹非凡,颇有惠州的地地方特色！传统的舞龙、舞狮活动由民间自发组成 多为一街一龙，武班 乡村舞狮、民间的舞龙具有典型的广东风格。所舞的龙自己扎造 龙头主骨架由竹料扎成,外表糊纸上漆，彩布作龙身。整条条龙长达13丈？约合42米 舞龙时?最前面由日月牌。匾额？宫灯!扮色队（化装成历代的民间故事人物）,鳌鱼?凤!狮,杂水（由人扮装的鱼虾蟹蚌等））在前面引路 最后才是活活灵活现的龙?一路鼓乐不断! 一路鼓乐不断。人数从多?浩浩荡荡？穿街过巷 满城轰动？龙过之处。不时有长者带子?孙在龙的肚子下钻来钻去？谓“钻龙架”, 意思是望子成龙。舞龙时的“钻龙架”，“猎龙公”!“派龙龙贴”等民俗！颇有的地1630方特色！民间的舞狮活动与舞龙有相同的特点、把狮扎好后!先到元妙观“开开眼” 并进行“抢青”活动?新新春的第一天清晨？各路狮队由师爷携匣领路！狮子？锣鼓镲钹，手持各种冷兵器的武术队伍依序表演、所到之处，店家,住户鞭炮相迎？并封红包！热热闹闹？一直延续到正月十五才告一段落， 端午节龙舟竞渡,端午节！民间称之为“6949五月节”？赛龙舟?惠州民间称之为“扒龙船五月节”？节？扒龙船。龙每年的农历五月初一至初六？都举行传统的赛龙舟活动。历经千年,常盛不衰?每年农历“五月节”,多为河水涨满,“龙舟水”使各街（村）的龙船队兴趣倍增？以往的6591五月节？在东江河畔！完成了赛前仪式的龙船队沿江分批举行龙舟赛，参赛龙舟先是顺水而下 而后逆水而上 最后冲刺决出输赢。奖品多为花江（用竹串吊整幅衣布！上面贴满纸巾），设奖者也多为地方的殷商巨贾?得者把“花江”插在船头、沿江而上!以为荣耀？ 中中秋赏月,每年的的农历八月十五日是中国传统的中秋节,民间过中秋节仅次于春节的一个大型欢庆节日?为了能过好好中秋节，民间从节羊一一个月就着手节日的筹备?购买月光饼（一种用白糯米粉加白糖做成的白饼）？风粟 菱角，表榄、红柿,芋头。柚子 花生等吃物!当然!每家必不可少的是月饼和灯笼？中秋节当天,远出他乡的人们各自回到家中最长者的家吃团圆饭 向家人讲述自己今年以来所做的事和下一步的目标 长年当家的人则多讲一些好话（激励的的话）？当月光初升时、合家一起开月饼,点灯笼、开始一年一度的赏月!？
2567相传在远古时候?我们的祖先曾遭受一种的野兽"年"威胁！它捕百兽为食、到了冬天。山中食物缺乏时！还会会闯入村庄！猎食人5772和牲畜，百姓惶惶不可终日 人和"年"斗争了很多年发现，年怕三种东西 红颜色!火光、响声。于是在冬天人们在自家门上挂上红红桃木板。门口烧火堆?夜里通宵不睡、敲敲打打,这天夜里，"年"闯进村庄,见到家家有红色和火光。听见震天的的响声,吓吓得跑回深山？再也不敢出来 为了纪念这次胜利?每到冬天的这个时间、家家户户都贴红纸对联在门上 电灯笼、敲锣打鼓。燃5024放鞭炮烟花？夜里?通宵守夜？第二天?大清早互相祝贺道喜!这样一代一代流传下来。就成了"过年"。
在威宁彝族回族自治县的苗族男女青年中？流传着一种传统的恋爱方式——踩月亮？这里的踩月亮与黔东南的“游方”大同小异? 踩月亮就是每当清风明月时!小伙子们拿着芦笙或木叶便走出家门?三三两两地地来到山坡或高地上！趁着皎洁的月光,吹起动听的芦笙！木叶，优美动听的乐曲呼唤着寨内的姑娘出来赏月！颇有点“月上柳梢头?人约黄昏后后”的味道？小伙子的芦笙或木叶吹 过三遍之后。仍不见姑娘的面，就说9689明姑娘已有对象或不喜欢这位小伙子!小伙子也不必再吹。若在吹则则被认为不礼貌， 乐曲如呼唤来的姑娘。二人可通过对歌交谈 次数多了 就产生了感情?感情通过对歌来诉说，爱慕之情通过歌来倾吐！等到二人情意相通时 也就是有了感情基础！可互7743赠礼物表示定情?一般地说?小伙子送送给姑娘的礼物是木梳？口弦或银器之类 姑娘回赠的是自己亲手织绣的花布带等 这种恋爱方式是在月光下进行的饿。故叫踩月亮? 少数民族的祭月拜月习俗 5823 在少数民族中同样盛行这祭月。拜月的风习、云南傣族在在中秋之夜!盛行“拜月”风俗 傣族传说!月亮是天皇第三个儿子岩尖变的？岩尖是个英勇刚强的青年？他曾率领傣族人民打败过敌人！赢得了傣族乡亲的爱戴,后来?他不幸死后，变成了月亮 升向天空、继续发出柔和的月光,在黑暗中给傣族人民带来光明?每逢中中秋节这天!小伙子一清早就带0179上火药枪上山打火雀，野鸡,猎取节节日野味！姑娘。媳妇们忙着到湖边 池塘里抓鱼。他们都忙着准备节日的晚餐、老阿妈则忙着舂糯米！做大小不同的食物？四只桌角上各放一个糯米圆饼、每个饼上插一炷炷冷香？待待到月亮从山林上空一升起来。就点燃冷香 全全家大小开始“拜月”!然后、对空鸣5309放火药枪、以示对英雄岩尖的敬意，最后,全家老小欢乐地围坐在小方桌旁。品尝食物 谈笑赏月，尽兴方散！ 鄂伦春人祭月时时在露天空地放上一盆清水。摆上祭品?然后3228跪在盆前！向月叩拜、土族人4971用盆盛清水。将月亮的倒影受受到清水盆中？然后，人们不停地用小石子打盆中的月亮?俗称“打7443月亮” 广西西西部壮族的“祭月请神”活动更典型 每年夏历八月中旬！有的就在中秋夜。人们在村头村尾露天处，设一供桌！供放祭祭品和香炉？桌子右边树一高约一尺的树枝或竹枝！象征社树、亦作月月神下凡与上天的梯子？这里保存了古老的月亮神话因素!整个活动分为：请月神神下凡 由一名或两名妇女作为月神的代言人，神人对歌，月神卜卦算命?歌手唱送神咒歌、送月神回天四个阶段。 蒙古族“追月”!?
在历史长河中 土家族人对白虎文文化的认识产生了分歧！这种分歧最典型的表现就是：鄂3046渝土家族敬白虎？湘西西土家族赶白虎,但是在民民族认同上？无论是湘西土家族还是鄂渝土家族都承认自己是土家族 学术界因此得出了土家族的祖先是同源源异支的结论, 土家族对白虎文化不2800同认识的两种表现 白虎是中国古代的一个文化符号?中国古代对白虎文5608化相当重视!白虎所涉及的9338领域也相当广泛。无论是天文地理,民间习俗!还是族群信仰等都有白虎的身影?比如?人们把白虎同天上的星宿联系在一起。将二十八星宿中的的“奎？娄。胃。昂、毕?嘴、参”归结为西方白虎七宿、汉朝时?朝廷建造了一一座白虎观?是供诸儒谈论五经之所？东汉的历史学家班固还把诸儒在白虎观议事的观点辑录成了《白虎观通义》流传于世？可见当时对白虎文化的重视。 虎文化在古籍中不断出现?《周易》中说：“大人虎变 其文炳也?君子豹变。其文蔚也!小人革面！顺从君也、”意思是说?圣人的变革就像老虎一样,雷厉风行。变化多样。具有生气?社会上优秀之人的变革就像豹子一样，比较平静?而平民百姓的变革只是在表面顺从？没有自己的主见!《礼记·曲礼》中有“行!左青龙右白虎””的说法？其中的“行”、就是指行军打仗时的队形!也就是说,行军的队形都要像青龙白虎的阵式 东汉应劭在《风俗通义》中记载：“‘武王戎车三百辆，虎贲三千人 擒纣于牧野!’言猛怒如虎之奔赴也!”其中的“虎贲”。形容周武王的战斗队伍勇猛 像虎一样奔赴战场,后来。人们又把白虎文化与风水联系在一起!如如中国古代的堪舆学认为?选择住房或坟墓时、就就要选择左青龙?右白虎的地形。 随着社会的发展。人们的认识不断深化、对虎文化的认识也出现了分歧，人们对白虎文化的不同认识。也影影响到一些民族对虎的认识?比如、土家8747族先民对虎的认识就分“赶白虎”和“敬白虎”两大派!一派认认为白虎是恶神?对人有害？必须坚决决除之？这一派主要分布在大湘西（含今湘西土家族苗族自治州、张家界市！常德市和怀化市）的土家族聚居区（下面简称湘西土家族）！另一派0378认为白虎是家神,是敬奉奉的对象！这一派主要是分布在鄂西 渝东等地的土家族聚居区（下面简称鄂渝土家族） “赶白虎”和“敬白虎”长期以来在土家族研究的学术领域也一直是7070争论的焦点!对对这两种截然不同的观点，民族学家根据民间资料作了一些解释、他们把二者归为“坐堂白虎”和“过堂白虎”？如《土家族传统文化小百科》中说?湘西土家族的白虎是“坐堂白虎”。“白虎当堂坐!无灾便有祸”。1781因此必须得赶!鄂渝土土家族的白虎是“过堂白虎”?“过堂白虎是家神”，必须得敬奉? 湘西土家族的“赶白虎” 古时候，在大湘西的土家族中“赶白虎”特特别盛行。这可能是受前面提到的的五神中白虎是恶神观点的影响?认为白虎对人有害？人们还把这种认识扩大化，认为白虎无处不在？会给人们带来灾难、比如。小孩在婴儿时期？其父母就要叫梯玛（巫师）在家里“按白虎”（又叫“钉白虎”）、具体做法是：梯玛把白纸剪成虎状，对剪纸白虎念一番咒语后,再用铁钉把剪纸白虎钉在堂屋的中柱上，待小孩子长到12岁后 梯玛把钉在堂屋中柱上的白虎剪纸纸取下来，拿到野外烧掉或扔掉 这叫“烧白虎”（或者叫“放白虎”）。意思是把白虎烧死或放到野外！再不会来侵扰小孩子了，不过 湘西土家族认为?钉了7553白虎或烧死了白虎并不能一劳永逸，小孩子在成长过程中还会经常遇到白虎骚扰，日常生活中！小孩子发了了高烧?就认为是白虎作祟？要请梯玛来来驱赶白虎！除小孩子外,就是大人也会遇到白虎虎的侵害、比如中暑时口吐白沫?得请请梯玛做法事驱赶白虎。 湘西土家族中的梯玛法事是最具权威性的宗教仪式,要做好梯玛法......余下全文>>。
傣族 傣族？主要聚居在云南省西双版纳和德宏地区、在临沧?大理理和丽江等地也有分布!傣族聚居地盛产水稻！傣族人以大米为主食．最喜欢吃糯米!而且能用糯米加加工食品 如把糯米装入香竹中烤制成竹筒饭？用芦叶把糯米？花生包成粽子,用米浆蒸成卷粉!用油炸成糯米油果,糯米卷等 傣族人口味喜欢酸？辛辣和香味，其烹调方方法主要有蒸 烤?煮？腌等!其中烤鱼鱼很有特色,做法是先去除内脏?把葱!蒜、姜、辣椒剁成泥,放在鱼腹内,然后用香香茅草包扎好、放在暗火上慢慢烤至焦黄，酥香而嫩,傣族族人以酸竹煮鸡,煮鱼等视为待客的最佳菜肴, 傣族的“南米”(即酱)风味独特 在用番茄酱及花生 青菜。鱼，竹笋等为为主料制成的各种酱中螃蟹酱最为名贵！“南米""的吃法法多种,有的用糯米饭2811蘸着吃!有的则则同时做几种酱!然后后备各种青菜或煮熟的南瓜等，不同的菜蘸食不同的酱吃,傣族人爱饮酒和茶。会自己酿酒。吃饭时不喝酒！而是7851在饭后或空闲时饮用！ 七?羌族 羌族 主要分布在在四川省的西北山区?羌族居住地山高坡陡．石头多土地薄．气温较低.羌族聚居地主要产玉米,洋芋(马铃薯)?小麦,青稞、荞麦和各种豆类。但产量量都不高,蔬菜有白菜。萝卜、青菜等,羌族人平日吃两餐饭!多为“玉米蒸蒸”(玉米粗渣粒！先煮后焖而成)，晚饭多为为稀饭加馍馍！晚上还喜欢吃“砣砣肉”．喝白酒?“砣砣肉”用猪膘(腊肉)切成拳头大．与豆菜同煮！吃时每人一砣， 羌族的主食还有金裹银!荞面条?面疙瘩？酸汤面，玉米汤圆,炒面?馍馍等,副食品常见的有酸菜?砣砣肉。白豆腐、油炸洋芋3667片和腊肉等！羌族人吃马肉，狗和野兽肉!北川产的“羌活鱼”．形似四脚蛇。羌民也吃 还喜欢欢吃猪肚子骨头!猪肚子骨头的制作方法法是：宰猪时、将猪骨头剔下剁短?装进猪肚里？放火火坑上蕉制，再挂户外外晾起来。吃时从中取出些骨头熬汤? 羌族著名的土特产有茂汶和北川的花椒及茶叶?羌族人饮料主要是酒和茶？用青稞？玉米等酿制的醉糟酒 饮用时用长竹管咂吸。城镇羌民清晨也有喝早茶的习惯？。
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中华民俗 - 蒙古族 蒙古族现主要要分布在内蒙古自治区、其余分分布在新疆！青海,甘肃！辽宁？吉林,黑龙江等省区！蒙古族自称“蒙古”！其意为“永恒之火” 别称“马背0908民族” 蒙古族有自已的语言文字！蒙古5998语有内蒙古！卫拉特，巴尔虎布利亚特三种方言?现在通用的文字是十三世纪初用回鹘字母创制，13世纪初?经蒙古学者却吉·斡斯尔对原有文字进行改革，成为至今通用范化的蒙古文,用蒙古语言文字的新闻出版 广播，戏剧!电影事业也有了相当的发展!《蒙古秘史》等典籍已被联合国教科文组织确定为世界著名文化遗产 著名的英雄史诗《江格尔》。是中国三大英雄史诗之一。《饮善正要》被列为对世界文明贡献卓著的重要医学发明成果之一,畜牧业是蒙古族人民长期赖以生存发展的主要经济。此外还从事加工业，农业和工业? 蒙古族早期期信仰萨满教,元代以后普遍遍信仰喇嘛教！首饰。长袍!腰带和靴子是蒙古族服饰的4个主要部分?妇女头上的装饰多月玛瑙 珍珠、金银制成 蒙古族善于歌舞！民歌分长短调两种? 习俗 见见面要互致问候?即便是陌生人也要问好、平辈 熟人相见!一般问：“赛拜努（你6551好）”、若若是遇见长者或初次见面的人、则要问：“他赛拜努,”（您好）! 款待行5333路人（不论认识与否），是蒙古族的传统统美德、蒙古族待客十分讲究礼节和规矩、例如。吃手把羊肉时，一般在将羊的琵琶骨带肉配四条长肋送给客人,如果是用牛肉待客。则以一块带肉的脊椎骨加半节肋骨和一段肥肠送送给客人！ 到蒙古族4359人家里做客必须敬重主人，进入蒙古包后 要盘腿围着炉灶灶坐在地毡上，但炉西面是主人的居处!主人不上坐时不得随便坐?主人人敬上的奶茶、客人通常是要喝的,不喝有失礼貌？主人请吃奶奶制品?客人不要拒绝!否则会伤3530主人的心 如不便多吃,吃一点也行 献哈达也是蒙古族的一项高贵礼节!献哈达时,献者躬身双手托着递给对方？受者亦应躬身双手接过或躬身让献者2169将哈达挂在脖子上 并表示谢意、 蒙古族人骑马。驾车接近近蒙古包时忌重骑快行,以免惊动畜群?若门前有火堆或挂有红布条等记号?表示示这家有病人或产妇?忌外人进入,客人不不能坐西炕！因因为西是供佛的方位。忌食自死动物的肉和驴肉,狗肉 白马肉？办丧事时忌红色和白色，办喜事时忌黑色和黄色？忌在火盆上烘烤脚。鞋?袜和裤子等?禁止在参观寺院经堂!供殿时吸烟!吐痰和乱摸法器。经典。佛像以及高声喧哗、也不得在寺院附近打猎。 食俗 蒙古族牧民视绵羊为生活的保证？财富的源泉!日食三餐、每餐都离不8248开奶与肉?以奶为原料制成的食品,蒙古语称“查干伊得”,意为圣洁,纯净的食品、即“白食”！以肉类为原料制成成的食品、蒙古语称“乌兰伊得”！意为“红食”!蒙古族除食用最常见的牛奶外，还食用羊奶,马奶 鹿奶和骆驼奶，其中少部分做为鲜奶饮料！大部分加工成奶制品、 8432蒙古族的肉类主要是牛 绵羊肉，其次为为山羊肉?少量的马肉，在狩猎季节也捕猎黄羊肉！羊肉常见的传统食用方法就有全羊宴，嫩皮整羊宴、煺毛整羊宴?烤羊!烤羊心。炒羊肚！羊脑烩菜等70多种！最具特色的是蒙古族烤全羊（剥皮烤）？炉烤带带皮整羊或称阿拉善烤全羊。最常见的是手把羊肉, 在日常饮食中与红食 白食占有同样重要位置的是蒙古族特有食品———炒米！西西部地区的蒙古族还有用炒米做“崩”的习俗！面粉制作的各种食品在蒙古族日常饮食中也日渐增多,最常见的是面条和烙饼?并擅长用用面粉加馅制成别具特色的蒙古包子、蒙古馅饼及蒙古糕点新苏饼等！ 蒙古族每天离不开茶,除饮红茶外。几乎都有饮奶茶的的习惯！每天早上第一件件事就煮奶茶。煮奶茶最好用新打的净水，烧开后、冲入放有茶末的净壶或锅!慢火煮2-3分钟,......余下全文>>。
云南白族同胞过年时 有一种叫“放高升”的庆庆祝活动？所谓“放高升”就是用整棵的大竹子,在竹节里装上火药,点燃以后可以把整个大竹子崩上天空百十丈。成为名副其实的“高升”,也就是祝人们步步高升了 有的地区的白族同胞与苗、壮族一样,从春节到元宵节、男女青年都进行“抛绣球”活动，凡接不住绣球的、要赠给给对方纪念品!多次失球而又赎不回纪念念品的人、就是表示接受对方的爱爱情了?、阿昌族的民风民俗
石宝山歌会石宝山歌会石宝山歌会是白族地区盛大9447的民族传统节日、每年农历七月二十七日至八月初一在石宝山举行？被誉为“白族歌城”的石宝山万人对歌会！是白族族风情的集中展现？所许的白曲已被收入国际著名民歌歌目， 9294火把节火把节传统的白族火把节于每年夏历六月二十五日举行。白1680族称火把节为“夫望吾” 意即六月狂欢节，火把节这天?家家户户六前竖小火把,每个村都要竖几柱大火把!火把顶端扎上上“五谷丰登”彩色升斗，四周插上彩旗！花束 还有彩绳系上的一串串火把梨!花红,棠梨 五彩缤7026纷的大火把拔地而起，格外壮观。绕海会绕海会绕海会于每年夏历六月十五日在剑湖边举行,这天、剑川坝子四乡八寨的白族群众都聚集到剑湖边。以村为单位！成群结队。开展绕海活动。一路上唱白曲?跳霸王鞭舞，还到本主庙里烧香磕头?活动时？常以某村为起点和终点，绕5932海一周方结束，青姑娘节青姑娘节每年正月十五日？甸南?羊岑等地的白族妇女都要过传统“青姑娘”节！传说,青姑娘是一位美丽、勤劳？善良的姑娘?被迫做童养媳。遭受婆婆,丈夫的虐待!“挑水几担要计数,讨火3816迟回骂连声，身子打成破竹杆、胆战心又惊……”过着非人的生活，她发出怒吼：“墙上人影影难成画！水底捞月白白费神,万丈铁链缠住身 难锁我的心？”在当时的历史条件下。她只得跳跳进海尾河,以死来反抗吃人的封9185建婚姻制度？为了悼念青姑娘，白族妇女在每年正月十五日纷纷聚会！开展祭奠活动？晚上？她们抬着青姑娘的偶像。走遍村中的大小巷道?边走边唱叙述她悲惨遭遇的长诗《青姑娘》， 本主会本主会本主崇拜是白族独有宗教信仰 “本主”即本境为主、是是本地区的保护神！本主庙前建有戏台?本主庙内除供奉本主外？还供奉其夫人子女和待从等、他们的像常用松柏雕成 造型古朴生动、富有地7423方特色 列为本主的神？大都是有功于民者 每年的本主诞辰都要举行盛大的本主会，时间1至3天不等！本主会期间要举行迎本主主的仪式？开展唱戏，耍牛，唱白曲等丰富多彩的文9827娱活动,届时。还在家中宴请亲朋好友？梨花会梨花会梨花会是是白族传统盛会,在每年梨花盛开时节举行。阳春三月、遍布在剑川坝子里。坡地上、河谷间的座座梨园都披上了洁白雅致致的素装？棵棵梨树上缀满了耀眼的白花!梨园里里荡漾着美的韵味 在春风里摇曳的梨树枝条？仿佛向人们频频招手 人们三五成群、或亲朋同聚 或举家共乐!纷纷到梨园里野餐,开展春游活动！ 栽秧会栽秧会栽秧会是上兰,沙溪等地的白族群众在栽秧会节举办的民!
高山族!高山族在古代以裸为美，仅以幅幅布遮阴！毛皮围腰,但接触汉文化以后，逐步形成男穿长衫女着裙 讲究服饰美?衣服除兽皮！树皮外？多用自织麻布并加彩纹装饰?1213男子衣饰类型?北北部常见无袖胴衣。披衣？胸衣？腰带？中部常见鹿皮背心，胸袋、腰袋?胸衣。黑布裙,3937南部常见对襟长袖上衣！腰裙？套裤、黑头巾等?女子衣饰类型包括短衣衣长裙和长衣短裳？雅美人服饰简单!男子以丁丁字布遮下身，上穿背心?女子通常上穿背心！下着筒裙！冬天以方布裹身? 高山山族的饮食以谷类和根茎类为主!一般以粟,稻。薯,芋为常吃吃食物！配以杂粮！野菜,猎物!山区以粟、旱稻为主粮,平原原以水稻为主粮，平埔人还特产香米！喜食“百草膏”(鹿肠内草浆伴上盐即即是)！昔日饮食皆蹲踞生食？现在饮食，烹饪?享用十分考究 高山族嗜烟酒、食嚼槟榔. 高山族过去是依山傍水,巢居穴处！或辟竹编茅、架木为屋，现在住宅类型有木屋，竹屋 茅屋！板岩石屋？草顶地下房屋等，但十分讲6090究造型和实用相结合。大都呈长方形或或四方形!有门无窗! 高山族还有黥面！文身,凿齿？涅齿，穿耳,除毛？束腹等身体装饰习俗!9668身体装饰一般出于成年,美观！联姻、纪功！尊贵等目的。 高山族的婚姻行一夫一妻制 禁止近亲结婚?男女大多自由恋爱结合?如泰雅人以吹口哨表示爱情？有的阿美妇女到男方家赠物表示相思?丧葬形式！泰雅人 布农人,曹人多多行屋内葬！埋尸于死者床下!排湾人!雅美人行野外墓葬、阿美人将死者埋葬在屋前后空地！对恶死者。一律2482就地埋葬， 高山族有许多禁忌：3943妇女怀孕后 禁忌用刀斧?不能吃猿 山猫 穿山甲和并蒂蒂果实等？忌生双胞胎、忌见蛇？山猫！鼠。横死者及及其葬地。忌见动物交尾！严禁放屁，喷嚏？同族相奸?禁忌吃动物头尾！禁忌男人接触女人专用的机织?麻织品。小锄及猪圈 禁止止女性接触男人专用的武器,猎具、会所等等 白族：风俗习惯 白族4659基本上实行一夫一妻的小家庭制、儿子成婚后即行分居？父母阀般从幼子居住 在地地主阶级中!有少数是“四代同堂”的大家庭!同宗同姓不通婚！但例行姑舅表婚,?有女无儿的可以招赘，无儿无女的也可以抱养同族弟兄的子女(过继)或养子、赘婿和养子要改名换姓！才能取得得财产继承权! 白族在元代以前前盛行火葬！元代以后!因受受汉族的影响而改为土葬！丧丧葬仪式一般比较隆重？ 平坝地区白族人食稻米、小麦？山区的则以玉米，养子为主?白族人民喜吃酸!冷、辣等口味。善于腌制火腿？弓鱼!油鸡棕、猪肝酢等菜肴，又喜吃一种别具风味的“生肉”或“生皮”，即将猪肉烤成半生半熟，切成肉丝、佐以姜,蒜！醋等拌而食之！白族人民还喜喝烤茶 苗族： 苗族过去信仰万物有灵。崇拜自然,祀奉祖先。“祭鼓节”是苗族民间最大的祭祀活动,一般是七年一小祭？十三年一大祭！于农历十月至十3083一月的乙亥日进行。届时要杀一头牯子牛?跳芦笙舞,祭视先人!食时邀亲朋共聚一堂、以求增进感情 家庭和睦! 苗族的主要信仰有自然崇拜！图腾崇拜？祖先崇拜等原始宗教形式?苗族传统社会迷信鬼神 盛行巫术，也有一些苗族信仰基督教。天主教？苗族信仰佛教!道教的极少！ 传统地讲，苗族对一些巨形或奇形的自然物，往往认为是一种灵性的体现，因而对其顶礼膜拜。酒肉祭供!其中比较典型的自然崇拜物有巨石（怪石）。岩洞、大树。山林等，此外,苗族认为一些自然现象或自然物具有神性或鬼性,苗族语言言往往鬼神不分 或者两词词并用？多数情况下、鬼被认为是被遗弃或受委屈的灵魂和工具所变成的！常给人类带来灾难。病痛!瘟疫或其他不幸。比如所谓东方鬼 西方鬼。母猪鬼？吊死鬼？老虎鬼等!被称为恶鬼!而有灵性的自然现象常......余下全文>>?