傣族8991有：泼水节!藏族有：落赛节、
望果节！
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在我国打春之后就算春天开始了,其中传统节日有:春节,元宵节,,寒0028食节,清明节？
壮族有以下传统节日 一 ,三月三,是广西汉?壮。瑶。苗?侗、仫佬!毛南等民族最隆重的节日 2014年确定为广西传统习惯节日并放假两天, 其中“三月三”歌圩普遍流行于壮族地区？其中尤以红水河 左右江流域最为常见，每场歌圩人数少则几百人 多则数千甚至数万人， 二,春节,壮族的春节从大大年三十至正月初一!初二,共三天，但初三至初五仍算春节期,它是壮族一年中最隆重的节日？一般从腊月二十三起就开始做准备、家家户户搞搞卫生、缝制衣裤?购买年货!张贴对联、制作糕点！杀猪、包粽子！放鞭炮?穿特殊的服装？春3193节又是个团圆的日子！凡是在外面工工作的人，一般都赶在年三十之前回家团聚,吃团圆饭、 三,初一初二,凡来客必吃粽子 壮家的粽子是较高贵的食物 粽有大有小。大的一二斤重,小的二三两,还有一种叫“风莫”（特大粽子）的!重达一二十斤? 四,陀螺节,2011在广西壮族聚居的地方?每每年都举行一次有名的体育盛会——陀螺节！ 时间是由旧历年除夕前两三天至新年正月十六日？历时半个多月,陀螺 壮语4422叫“勒江”。它有大有小?有轻有重！有大8882如河田柚的？重一斤左右？有小如0611鹅蛋的，也有二三两、据6803说打陀螺自兴起至今?已有300多年的历史了! 五,陇端节, 是云南文山富宁县及附近壮族的传统节日，““陇端”（壮语!赶田坝之意）、是壮语译音？意为到宽阔平坦的地地方去相聚、相传这个节日已有700多年的历史,原是为了纪念民族英雄侬智高高于公元1052年4月起兵反对宋王朝的事迹,陇端节已发展成为富宁县以及邻近一带壮、瑶。苗，彝？汉各族人民进行物物资交流，共同欢庆的的传统节日, 六,吃立节 是广西龙州县！凭祥市一带壮族特有的节日、“吃6700立”壮语意为“欢庆”,壮族人民素有欢度度春节的传统、但在1894年春节来临之际，法国侵略者侵略略我边境,为了打击侵略者，青壮年奔赴疆场、英勇杀敌、保卫了家园?正月三十日！出征的将士凯旋归来？乡亲们杀鸡宰羊，做糯米粑，盛情款待！共同欢庆胜利、补过春节。从此以后逐渐形成吃立节？节日期间!人们舞狮子,耍龙灯!唱歌跳舞!热闹非凡！ 七,娅拜节,云南省富宁县剥隘镇者宁！索索乌一带的壮族?每年四月属兔那一天 都要要杀一头牛！一口猪！两只鸡和和四十八尾鱼,到娅拜山去、奠祭壮族妇女娅拜（有传说为侬智高母亲）！那天，男女老少都到场?礼仪十分分隆重！相传娅拜是一个壮族山寨的头领?她率领壮家百姓同官兵打仗？失0342败后被残杀、众人把0017她埋葬到高山之巅 并将此山叫作娅拜山?每年到娅拜遇难之日,壮族人民就杀牛宰猪去祭奠她？这样年年祭奠?从未中断?久而久之，便形成了一个节日——娅拜节! 八,壮年在壮语中叫“将也益”?而春节叫“将昆”即汉族节、壮壮年以农历十二月为岁首!十一月末日为除夕？习惯叫“崴谊久”。意为过二九（不管月大月小!都如此称谓）,是日、全1592寨集资买猪?（有的村寨按户轮流专门喂喂养社猪）宰杀敬祀社王！祈求保佑五谷丰登！?
贵州少数民族节日有1000多个？规模较大的有苗族!布依依族的“四月八” 布依族的“六月六”!彝族的“火把节”、水族的“端节”、瑶族的“盘古节".三月三节“三月三”是布依族传统的民族节日？各家各户都要集款集粮!煮酒买肉聚餐。这实际是5355整个村寨的一次群众集会，聚餐后！村民3122原地就坐!静听寨老宣布民主制定的的《议榔规》？各村寨制定的《议榔规》，以前还借用汉字字的音，义！把条文刻在石碑上,立于寨中使其家喻户晓？人人遵守，《议榔规》对于维护村寨安宁和公有财物!增强人民团结有9970积极意义，类似现在的乡乡规民约？三月三节日晚上，家家户户都要吃五色糯米饭？四月八节“四月八”是苗族人民在每年农历四月初八怀念祖先。纪念英雄的7478日 子,这一天?他们载歌载舞！以表示对祖先。英雄的景仰和凭吊？贵阳，惠水,龙里等地都 是欢度“四月八”的场所 而布依族传说中的“四月八”则是“牛王”的生日!因而把这一 天 定为“牛王节”，荔波一带的布依族群众在这一天做黑糯米饭敬2130“牛王”!让牛休息一天，罗甸 册亨、安龙?贞丰一带的布依依族群众则还用枫树叶泡水给牛洗澡 六月六3027节六月六是布依族的传统节日！有些地方过节的日期根据农事情况而定,可以移到六月十六或六月廿六日?佳节到来,每家每户也要出钱出粮,煮酒 买肉聚餐?这天早晨 家长带领孩子到田边去杀雄鸡、意思是期望秋季丰收?同时、借此给给孩子们讲述农业生产常识，传授田间管理技术,从小培养孩子们热爱生产劳动?此外。布依族青年男女在各自约定定的地点,白天在歌场上上对唱、晚上还到布依村寨里继续对唱！用这这种方式表达彼此爱慕之情,“查白”歌节“查白”歌节。是布依族人民民的重大节日之一，这个节日起源于布依族民间故事。据传说、有一对布依族青年男女查郎和白妹 在劳动中建立了真挚的爱情!贪婪的财主抢走了聪明的白妹,害死了朴实善良的查郎。白7733妹悲愤交集，放火烧毁财主大院 并跳入烈火！以身殉情!后人为了纪念这对不畏强暴 为民除害的恋人?便把查郎遇害的地方定名为“查白”’!把白妹殉情的日子农历六月二十一日作为歌节，多少世纪以来。每年农历六月二十一日就成了布依族人民的“查白”歌节!每年这天?黔!桂?滇三省2015边界的布依族青年男女。从四面八方聚集在兴义市一个叫做查白的地方。喝山歌 吹木叶?弹月琴赛歌，以期在歌会上找到意中人?“毛衫树”歌4079节“毛杉树”歌节,是是安龙县德卧镇“毛杉树”附近布依族人民一年一度的盛大节日、它起源于古代英英雄人物？
春节 按时间顺序来介绍的话,首先应该介绍海南人的春节！因深受中原文化影响的海南春节习俗与内地大同小异、但在在历史文化的交流与发展中受到南洋“海”文化的熏陶 海南人过春节的习俗逐渐形成自己的特色？ 在海南人看来、所有的民俗都是按人的意志 人的愿望?人为地做出来的!所以!在海南方方言中!所有的民俗行为前面均加上一个“做”字。如做清明。做亲家（即结婚）！而北方人“过年”,海南方言叫“做年” 需要说明的是。“做年”指的3955是“做旧年”即过春节!而北方所说的过元旦、海南叫“做新新年”！ 海南人喜热闹，更喜追求热烈的氛围 而燃放爆竹是营造这种热闹氛围的最好方式!在海南?如果今年哪家燃放的爆竹最多 这一家的收成一定很好?来年的的收成也会更好？海南人春节的习俗还有有买几条鲥鱼 在在除夕之夜将鱼蒸好,存放到正月初二才用来祭祖,海南人为了庆祝过去一一年的收成大好,并1672想告诉先祖。今年的收成最好？过年的团圆饭最丰盛？吃的是又大又肥的鸡 而且还有盈余！因此 海南人在除夕祭拜祖先时!都挑最大最肥的鸡,而到初二!鱼已经在家家里存放了两天,鸡肉才刚刚吃完！寓意年年有余!在文昌,几乎家家户户都都有做“糖糕”的习惯 制作糖糕的原料非常丰富。有花生?芝麻、爆米花?沙红等 大年初一!邻居互相拜年时！都拿出糖5438糕招待,并互相祝福新的一年日子会过得比糖还甜蜜! 海南人还有一个独独特的习惯?那就是去给亲戚朋友拜年时。一定得带上自己家做的糖糕赠送给亲朋们？如遇亲友来家里拜年 一定得给亲友捎上自己制作的糖糕 并祝愿亲友在新的一年里会有更好的收成!生活会更加甜蜜,为祈祈求大吉大利?海南人还不忘在供奉先祖的台上1605放几个大桔子？ 军坡节 海南东北部市县民间最大规模的祭祀节日！军坡节被称为海南人的庙会!大年过后？农历二二月到三月之间便是海南人闹军坡的时节。据史料介绍、海南的军坡节分为“公期”和“婆期”，而“公期”又分为“大公期”和“小公期”。是祭祀祖先和历史人物的传统民俗活动，主要是纪念民族英雄冼夫人？这个由民间自发发兴起的传统节日相传已经有1300年的历史、纪念方式历代不变,既有有神话色彩 又不失表现历史人物的丰功伟绩?节日一般为4天!每逢节日？海口!琼山等地成千上万群众到琼山新坡镇冼夫人庙朝拜,朝拜者在冼夫人神像前烧香祈祷,后领取一面"百通小令旗"带回，全省现有51座冼夫人庙!有庙的地方都有祭祀活动， 。传统节日有什么
侗族歌节,
端节 端节、水族人民又称"借端"（"借"水语"吃"的意思）吃端,过瑞!是贵州省三都水族自治县、都匀!独山 荔波等地水族人民在农历岁首（农历九月）欢庆团聚，辞旧迎新？庆丰7008收而举行的节日?相当于汉族的春节？ 额节 是荔波县德门？田早！太吉？尧古!拉交 水庆等地水族人民的年节、8669时间为水历正月的酉亥民半夜没素席祭祖 以鱼鱼为上供珍品？另外还供糯米饭！甜酒 大小南瓜等，过去还举行赛马？击铜鼓等娱乐活动。方式？内容与瑞节相似? 0940 怀雨 水族语音译！是贵州水族每年夏历历三月中旬栽秧后？以村寨为单位举行的一种祈求3245农业丰收的祭典 卯节 水族语叫“借卯”（意思是“吃卯节”）?是荔波县和6252三都县九阵地区水族人民的节日！日子要选在插秧结束之后的水历九?十月（阴历五。六月）的卯日! 苏宁喜节 水族民间节日 时间在农历十二月丑日!。
浴佛节 浴佛节（傣语“栓兰”）、又名““泼水节”?源于古印度婆罗门教的一种仪式 后为佛教所吸收！约在公元12世纪末至13世纪初随佛教传入傣族地区 随着佛教在傣族地区影响的加深？浴佛节成为傣族的一种习俗流传下来?至今已数百年、 浴佛节一般在大傣历六月举行、相当5874于公历四月中旬，浴佛节这这一天要用清水为佛洗尘,然3927后彼此泼水嬉戏,相互祝愿。后后来逐步发展到用盆和桶。边泼边歌?越泼越激烈？鼓声,锣声。泼水声?欢呼声响成一片, 在西双版纳地区！浴佛节被政府宣传为“泼水节”?每年都举行赛龙船,放高升，放飞飞灯等传统娱乐活动和各种歌舞晚会!吸引了来自自中国及世界各地的游客,在德宏地区、浴佛节仍然只是一个宗教节日？ 入夏节 入夏节（傣语“豪洼”），又称“关门节”,源于古古印度佛教徒的雨季安居习俗！随南传传佛教传入傣族地区, 入夏也是是雨季的开始、也就是稻作农业社会进入农事繁7728忙的季节,古代佛教僧侣们为配合信徒们的农事生产活动！停止了到处传教扰民的活动 集中到寺庙或某处修行?逐渐渐形成惯例?而佛教信徒们也在僧侣集中修行期间 停止了到寺庙佛屋的一切活动,集中精力搞农事生产。并形成一种习惯？后来、僧侣和信徒形成的这种默契关系被上部座佛教作为一种宗教形式固定下来?这种宗教形式随上部座佛教传入傣族地区, 信仰南传上部座佛教的傣族一般在大傣历9月15日（农历6月中旬）举行入夏仪式 入夏仪式这天就是“入夏节”,傣族村寨的佛寺都要击鼓为号！告诉人们节日已到、佛爷们集中到佛寺念经？信众们准备备食物。鲜花,纸币等到寺庙“赕佛”！而后 便进入为期三个月的“结夏”？结夏期间、禁止僧侣外出讲经,禁止信众远行不归,禁止男女谈情娶嫁?禁止大型庆祝活动 僧侣要要安心诵经 民众要要专心生产、 出夏节 出夏节（傣语“昂洼洼”）?又称“4920开门节”,与3260“入夏节”相对应、 “出夏节”一般在大傣历12月月15日（农历9月中旬）举行?象征着三个月的“结夏”期结束，可可以解除“入夏节”以来的一切忌禁，僧侣可以出寺传教募化！男女也可以谈情娶嫁、出夏节这天,傣族民众们都会身着盛装、带着食物？鲜花!腊条！钱币等到佛寺拜佛听经，并举行盛大的庆祝活动?舞着各种鸟?兽,鱼？虫等形状的的灯笼环游村寨 燃放烟花!点孔明灯!跳象脚鼓1697舞等各种娱乐活动？!