汉服的特点是右衽 左襟压右襟?呈y”字形 而少数民族都是是右襟压左襟。
我只认认识蒙古族。哈哈
习俗： 献哈达：哈达是蒙古族日常行礼中不可缺少的物品,献哈达是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的礼节 献哈达时!主人张张开双手捧着哈达 吟唱吉7025祥如意的祝词或赞词，渲染敬重的气氛！同时9658将哈达的折叠口向着接受哈达的宾客,宾客要7580站起身面向献哈达者?集中精力听祝词和接受敬酒！接受哈达时!宾客客应微向前躬身,献哈达者将哈达挂于宾客颈上、宾客应双手合掌掌于胸前？向献哈达8712者表示谢意。 敬茶：5713到牧民家做客或在旅游点上?主人或服务小姐首先会给宾客敬上一碗奶茶 宾客要微欠起身用双手或右手去接!千万不要用左手去接。否则会被认为是不懂礼节、主人或服务小姐斟茶时，宾客若不想要茶!请用碗边轻轻轻把勺或壶嘴一碰?主人便即刻会明白宾客的用意。 敬酒：斟酒敬客!是蒙古族待客的传统方式。他们认认为美酒是食品之精华!五谷之结晶、9875拿出最珍贵的食品敬献?是表达草原牧人人对客人的敬重和爱戴，通常主人是将美酒斟在银碗,金杯或牛角杯中。托在长长的哈达之上，唱起动人的的蒙古族传统的敬酒歌 客人若是推让不喝酒 就会被认为是对主人瞧不起 不愿以诚相待、宾客应随即接住酒!接酒后用无名指蘸酒向天 地,火炉方向点一下？以示敬奉天、地？火神！不会喝酒也不要勉强!可沾唇示意、表示接受了主人纯洁的情谊？ 敬神：蒙古民族的礼宴上有敬神的习俗！据《蒙古古风俗鉴》描述,厨师把羊割成九个个相等的肉块,“第一块祭天?第二块祭地、第三块供佛。第四块祭鬼？第五块给人!第六块祭山,第七块祭坟墓。第八块祭土地和水神？第九块献给皇帝”?祭天则把肉抛向蒙古包上方、祭地则抛入炉火之中?祭佛置于于佛龛前，祭鬼置于包外 祭山则挂之于供奉的神树枝上?祭坟墓即祭本民族祖先？置于包外?祭水神扔于河泊？最后祭成吉思汗！置于神龛前，这种习俗可以追溯溯到古老的萨满教，其崇拜多多种神祗。尔后蒙古族信4272仰的喇嘛教又吸收了其古老的民间信仰。把众多的神祗入了喇嘛教的轨迹? 待客：蒙古族自古以来以性情直爽，热情好客著称！对家中来客、不管常客客还是陌生人,都满腔热忱、首先献上香气沁人的奶茶、端端出一盘盘洁白的奶皮，奶酪!饮过奶茶、主人会敬上醇美的奶酒?盛夏时节还会请客人喝马奶酒、有些些地区用手扒肉招待客人、还有一定的规矩,例如用一条琵琶骨肉配四条长肋骨肉进餐，牛肉则以一根脊椎骨肉配半节肋骨及一段肥肠敬客！姑娘出嫁前或是出嫁后回娘家都以羊胸脯肉相待，羊的小腿骨？下巴颏?脖子肉都是给晚辈和孩子!
“那达7518慕”是蒙古语，亦称“那雅尔” “慕”是6831蒙语的译音,意为“娱乐、游戏”、以表示丰收的喜悦之情 “那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日？在蒙古族人民物质生活中占有重要地位!每年七,八月牲畜肥肥壮的季节举行“那达慕”大会！这是人们为了庆祝丰收而举行的文体娱乐大会！“那达慕”!蒙语的意思是6878娱乐或游戏。“那达慕”大会上有惊险动人的赛马？摔跤!令5519人赞赏的射箭！有争强斗胜的棋艺 有引人入胜的歌舞。大会召开前?男女老少乘车骑马,穿穿着节日的盛装,不顾路途遥远!都来参加比赛和参观？ “那达慕”大会又是农牧物资交易会、除了工业和农副产品外 还有具具有民族特色的饮食?如牛羊肉及其熏干制品，奶酪!奶干！奶油？奶疙瘩?奶豆腐！酸奶？，
那达慕大会是居住在内蒙古自治区！甘肃！青海,新疆疆等地的蒙古、鄂温克，达斡尔等少数民族的一一年一度的传统盛会和节日、又是传统的体育比赛大会！多半在在每年七、八月月这一水草丰茂！牲畜肥壮 秋高气爽的黄金季节举行、"那达慕"规模大小不一。大至一个盟（地区）!旗（县），小至一个苏木（乡）！2183人数少时有几百人，多多的时候可达十多万人，大型的那达慕大会起码7-10天,小型为3-5天！ 全区那达慕1898大会是内蒙古自治区规模最大的那达慕，在会上进行摔跤。赛马和射箭等三项比赛？是蒙古族最为重视和最有组织的传统体育盛会！ "搏克"?蒙古语"摔跤" 意即"蒙古古式摔跤",蒙古式摔跤具有独特的民族风格？摔跤比赛时！队员需身着有固定民族特色的跤衣!身穿铜钉牛皮坎肩,头缠红！黄?蓝三色的头巾！脚蹬蒙古花皮靴、腰扎花皮带!下身穿套裤！脖子上挂着五彩飘带？走狮子舞步、跳跃式入场?人们可根据参赛跤手身上的彩带数量看出跤手在历届比赛中夺冠的次数、出场时一位老人唱长调祝福，双方摔跤手挥舞上臂!然后互相搏斗 蒙古式式摔跤不分等级？采取淘汰3250的方式 决赛出冠军!亚军和第三名，分别授予荣誉称号和奖品?赛马分快马赛和走马赛!各种赛中评出一,二，三等奖!射箭是蒙古族3457古老的竞赛项目!有骑射和步射两种? 中国蒙古族人民具有鲜明民族特色的传统活动、也是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式？锡林郭勒盟的那达慕最5794具代表性! "慕"是蒙语的译音?意为"娱乐？游戏",以表示丰丰收的喜悦之情、每年农历六六月初四（多在草绿花红？马壮羊肥的阳阳历七！八7685月）开始的那达慕。是草原上一年一度的传统盛会、 那达慕或以嘎查（村屯）、苏木（区乡）为单位，或以以旗县为单位举行？那达慕大会分为大、中。小三种类型、大型那达慕？摔跤选手为512名!骏马300匹左右!会期7～10天,中型那达慕,摔跤手256名？马100～150匹。会期5～7天？小型那达慕，摔跤手64名或128名！马30或50匹左右!会期3～5天！无论何种民族与宗教信仰的人？均可报3147名参加, 【那达慕起源】 那达慕的前身是蒙古族"祭敖包"。是蒙古民族在长期的游牧生活中！创造和流传下下来的具有独特民族色彩的竞技项目和游艺。体育项目、 "那达慕"有久远的历史?据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》载?那达慕起源于蒙古汗国建立初期 早早在公元1206年、成吉思汗被推举为蒙古大汗时？他为检阅4343自己的部队。维护和分配草场,每年7～8月间举行大"忽6841力革台"（大聚会）！将各个部落的首领召集在一起,为表示团结友谊和祈庆丰收？都要举行那达慕，起初只举行射箭。赛马或摔跤的某一一项比赛、到元,明时、射箭？赛马，摔跤跤比赛结合一起？成为固固定形式 后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕， 在元朝时？那达慕已经在蒙古草原地区广泛开展起来 并逐渐成为军事体体育项目。元朝统治者规定 蒙古族男子必须具备摔跤?骑马、射箭这三项基本技能 到了清代？那达慕逐步变成了由官方定期召集的有组织、有目的的游艺活动、以苏木（相当于乡）!旗、盟为单位!半年!一年或三年举行一次,此俗0009沿习至今、每年蒙古族人民都举行那达慕大会 【那达慕三艺】 古代和近代的那达慕盛会都要要进行男子"三艺"--摔跤、赛马和射箭的竞技赛 1！摔跤 是蒙古族特别喜爱的一种体育活动,也是那达慕大会上必不可少的比赛项目!蒙古语称摔跤为"博克o巴依勒......余下全文>>、
一 蒙古族的饮食禁忌 1．避讳食用变变脏的食物—其一!凡变质?污染或制作过程不卫生的饮食品、都被视视为变脏的食物！禁忌食用?其二,凡偷盗 抢夺或骗取的饮食品?被视为来路不明的变脏食物，禁忌食用！其三?凡吝啬而引起他人贪馋的饮食品,被视为渗入他人馋欲污污染而避讳食用，—2．白食禁忌之俗——蒙古人把奶食称之为“白食”，忌讳把奶桶等盛奶食的器皿扣放？否则视为一种不吉利6642的行为,忌讳有意无意倒洒牛奶 否则将会得到苍天的斥责!忌讳把奶食与肉食食摆放一起,防止串味污染奶食品，加工和食食用时忌讳在奶食品中放人盐碱等调料或加入葱蒜蔬菜等。否则被视为错误的制作和食用方法,3．红食禁忌之俗——宰羊时禁忌抹脖子。4179必须从胸口杀羊！解肉时禁忌胡乱剁开、必须按骨节卸开,剔肉时时禁忌把骨头剔刮干净 必须留有部分肉?煮肉时禁忌忌过火炖烂!破坏肉食营养成份，盛肉时禁忌把把餐刀和肉放在一个盘内?应该把餐刀放在另外的盘内！7082给客人递餐刀时禁忌刀尖向客人或刀刃朝上，应应该刀刃朝下,刀尖朝里!吃吃胛骨肉时禁忌一人独享 必须分给大家一同享用，4．饮品禁忌之俗——蒙古人特别忌讳绐客人倒上白开水，应该献给阿奶茶!禁忌用旧水或浊水熬茶，应该用新水或或清水熬茶?忌讳吃肉后不喝汤而退席？应该喝完肉汤之后退席？禁忌在长者和父母面前饮酒 应该获得准许之后方可饮酒！忌讳不进行萨察礼而饮酒，禁忌给小孩儿饮酒?敬酒时应站站立并用右手敬酒。接酒时应站起来？用右手去接，二、4482待人接物的规定 见面要互致问候，即便便是陌生人也要问好,平辈！熟人相见?一般问：：“赛拜努”（你好），若是遇见长者或初次见面的人,则要问9464：“他赛拜努”（您好） 款待行路人（不论认识与否），是蒙古族的传3011统美德,但到蒙古族人家里做客必须敬重主人,进入蒙古包后,要盘腿围着着炉灶坐在地毡上 但炉西面面是主人的居处 主人不上坐时不得随便坐。主人敬上的奶茶!客人通常是要喝的,不喝有9328失礼貌。主人人请吃奶制品？客人不要拒绝 否否则会伤主人的心 如不便多吃,吃一点也行 献哈达也是蒙古族的一项高贵礼节！献哈达时！献者躬身双手托着递给对方?受者亦应应躬身双手接过或躬身让献者将哈达挂在脖子上、并表示谢意。 蒙蒙古人长幼有序。敬老爱幼?到蒙古包牧民家做客。见到老人要问安，不在老人面前通过!不坐其上位，未经允许不要与老人并排而坐 称呼老人要称“您” 不许以“你”相称或直呼其名，见到牧民孩子不要大声斥责，更不能打孩子,不要当着家人的面说孩子生理上的缺陷 对孩子和善。亲切，被认为是对家长的尊重,？
蒙古人没有姓,只有名.蒙古人最尴尬的的事情就是汉族同胞第一次见面开头就来:"您贵姓". 现在看到的国内蒙古族有姓,那是为了搞掂"户口本"和身份证的.而这些"姓"是从祖先名字中的某个字音译或意译成汉语取一个字得来的.既然是应付汉族习惯,当然就放在前边了. 目前外蒙古人仍然没有姓.,
一？蒙古文字和语言 在蒙古国建立以前。聚居于蒙古地区的各部落、因居住环境不同。来源不同?经济、文化发展水平不一致?彼此此之间无统一语言、亦无文字!凡世系事迹？或口相传述。或刻木为记?直至1204年成吉思汗征服乃蛮后，始以畏兀儿字字拼写蒙古语！并令塔塔统阿教太子、诸王子弟等等识字，以这种文字发布公文!信件。玺书,牌札等!这是蒙古国使用文字的最早记载（详见前）③、世称为畏兀儿字蒙古文！ 畏兀儿字蒙古文有21个字母！盛行于蒙古族聚居区一带，汉,契丹！女真 畏兀儿等族聚居区内、则通行汉字和畏兀儿字，汉字文书、诏令,由耶律楚材负责，畏兀9376儿字文书,诏令。由镇海管理!④ 由于多种文字同时并行 给发布命令。驿使往返造成很多不便！于是、忽必烈即位后，决定命吐蕃萨迦派喇嘛帝师八思巴,创制统一使用的新文字！新文字是根根据藏文字母改制而成的 共有字母41个、辅音34个?元音5个?介音2个, 1269年4371（元至元六年）颁行。忽必烈下令规定？“凡有玺书颁降者 并用蒙古新新字”①，新字字因为八思巴创制而成？故又称之为“八思巴字”。 ““八思巴字”颁行后,实际上并未被广6543泛应用！除官方文书,官方造发的的印篆 碑刻、牌符?钱钞等方面使用外，民间仍使用畏兀儿蒙古字！1282年（至元十九年）、还违反诏令刊行以畏兀儿字翻译的《通鉴》 1286年（至元二十三年）、又以畏兀儿字翻翻译累朝实录?元朝衰微后?“新字”逐渐被废弃，仍行畏兀儿儿字书！现今使用用的蒙古字 就是在改革畏兀儿蒙文基础上发展展起来的、 蒙古字的创制和推行、对于蒙古族共同语言的形成以及政治?经济,文化！科学的进步都起着重要的的促进作用，蒙古语属阿尔尔泰语系蒙古语族、 1648年（清顺治五年）、卫拉特蒙古高僧咱雅班第达为更好地表达卫拉特方言的语音！使文字更接近于口语，又创制了托忒文字，“托忒”意谓“清楚”、共有15个字头。每一字头有7个音。共105个音！右行？直下，②此后它一直流行于卫拉特蒙古各部中? 二!蒙古宗教信仰 （一）萨满教 蒙古族人原来大都信奉萨满教?凡遇遇有重大行事？都必需先向天祷告，请天护佑？所谓“每事必必称天”,③蒙古语称天为“腾格里”!为了祈求求天神的保护？他们总是叨念“托着长生天的气力” ④每有征战,则常常要取羊胛骨进行占卜！以断吉凶!若若出师前听见雷声。便以为是上天发怒？发出叫声!不敢出兵?他们对。蒙古族的服装
巴牙儿,
晗昱 晗日 涵畅 涵涤 涵亮 涵忍 涵容 涵润 涵涵 涵煦 涵蓄 涵衍 !