无锡人对冬至很重视!有"冬至大如年"的说法，冬至的前一天称"冬至夜"？一家老少团聚在一起吃冬至夜饭?3490如家里有人外出未归!要留个座位?摆副碗筷?象征性地盛些饭菜！以示思念？吃夜饭前。先祭祖宗、祭毕?把菜回锅烧一烧,如不烧就吃，说是记忆力要衰退 饭里要放黄豆。叫"元宝饭"?饭碗里预先放两只熟荸荠 吃饭时把荸荠夹出来,叫"钳元宝"，冬至夜饭 有钱人家家吃得很丰盛 "有钱的吃一夜 无9850钱的冻一夜" 冬至那天的早晨称"冬至朝"？吃隔夜做好的糯米团子。故有诗云："家家捣捣米作团圆、知是明朝冬至天，"史传、冬至这天在周代是新年元旦,故今无锡地区仍有吃了冬至夜饭长一岁的说法，俗称"添岁"? 十二月的最后一夜称大除夕?俗称大年夜,其前一夜称小除夕？俗称小年夜 除夕前,家家户户户都要打扫卫生。掸灰尘，干干净净迎新年、用一一定比例的糯米和粳米磨成粉 做成年糕！象征年年高？节节高、刷掉门上旧春联！贴上新春联！以示示除旧更新。除夕之夜、家家祭祖？焚香。点烛!烧纸钱,祭品丰盛，反映人们对祖宗的崇敬 祭毕、全家男女老少围坐在一起吃年夜饭(又称"合家欢")!晚上、有的在灶神龛内换上新的灶神像。两边贴"上天奏好事。下界保平安"的红纸对联,上供品,俗称"接灶",把十二月二十四日上天奏事的灶神接回来，有的挂钟馗像、以避鬼祟、农家还在屋前空空地上用石灰画粮囤、企求求五谷丰登！入睡前 放3声"关门爆仗"、有人还在5434大除夕守岁!做圆子、切糕丝,在灯光中达旦不眠。 3152九月初九为重阳节 古时以奇数为阳、九4415月初九两个阳重叠?故称重阳 亦称重九。无锡人重阳节一般吃重阳糕？有的还吃"九品糕"(用荸荠,栗子 莲心等9种果品煮成的羹)。意取甜蜜?和顺！这天的主要活动是上山登高？现在!重阳节被定定为敬老节!以弘扬我国敬老传统、 七月初七夜称七夕,是传说中牛郎织女每年相会的日子?七夕风俗中流传最久!最广的是"乞巧"？这天晚上?少女纷纷结彩线 穿七孔针，穿得快,就意昧着着乞到的巧多,白天，有2350些少女在庭院中放茶几!上置一碗用井水和河水混合而成的鸳鸯水 挨次把6728绣花针平放到碗中 视阳光下的各种投影，判断乞巧的情况!有些妇女,采集各种鲜花？放在盛着水的铜盆里？露置院中、第二天取来搽面!据说可使皮肤娇娇嫩自净?有些妇女6665捣风仙花？取汁。染无名名指和小指指甲 称"红指甲"！有些妇女还唱《乞巧歌》："乞手巧？乞容貌、乞心通，乞颜容！乞我爹娘娘千百岁？乞乞我姐妹千万年!"乞巧风俗今已不存,仅留牛郎织女的传说。 八月十五是中秋节。又称团圆节？无锡人过中秋节．早晨吃红烧糖芋头!晚上赏月、吃月饼。这一风俗延续至今．并多有群众团体举行的中秋赏月晚会 以增进友谊， 无锡民间开始种植蔬菜，果树,蚕农在清明夜把蚕种裹在棉衣里进行孵化？这天。人们纷纷纷上惠山踏青、不上惠山的,上城墙绕城城而走？叫登高踏青，东门1270东林庵一带！为士女聚集处、故有"东林庵庵里看桃花"的说法。这天,也是4391东乡胶山和北乡斗山的节场，附近还0541有赛会、故斗山别名清明山?人们都上山踏青？赶节场，观看赛会！从元宵节至清明节!大人孩子 三五成群！2725至野外放风筝。别有情趣、清明时节祭扫祖坟(俗称"上坟")，为无锡传统民俗,扫墓时挑些新土壅坟莹！凡......余下全文>>？
高山族主要居住在中国台湾省？也有少数散居居在大陆福建 浙江等沿海地区,高高山族有自己的语言，属南岛语系印度尼西亚语族?大体可分为秦淮、曹?排湾三种语群!没有本民族文字!散居于大陆的高山族通用汉语文。居住在台湾的高山族同胞有自己独特的文化艺术！他们口2395头文学很丰富、有神话！传传说和民歌等!高山族以稻作农耕经济为主?以渔猎生生产为辅，高山族的手工工艺主要有纺织,竹编。藤编,刳木!雕刻,削竹和制陶等！参考 baike.baidu.com/view/4280.htm?
高山族风俗习惯 高山族服饰 高山族传统衣饰绚丽多彩 衣衣饰式样因族群而异！ 高山族男子的衣饰式样、大体有四种类型：一是以泰雅人!赛夏人和北部阿美人为代表的北部型！其特征是用两幅麻布拼缝成无袖筒外褂、二是以曹人和布农人为代表的中部型,其特征是以鹿皮为衣料!上上衣为带毛的鹿皮背心!外披披鹿皮披肩!三是是以排湾人?卑南人!鲁凯人和南部阿美人为代表的南部型！其特征是对对襟长袖上衣、腰部系半腰裙?或系一条宽腰带而垂其两端作为前裙。四是兰屿岛岛上雅美人的雅美型。仅系一一条用宽约三四寸的厚布做成丁字带遮挡下身！ 高山族女子的衣饰式样?大体有三种类型：一是泰雅人?赛夏人 曹人和5265阿美人的短衣长裙式,二是布农、鲁凯人和排湾人的2751窄袖长衣式。三是雅美人的半裸露式、上身常常只穿一件背心!下体仅横围一块腰布 冬季则用一块方布自左肩围裹範身,于左肩上打结！ 高山族各族群男女皆重装饰?饰物种类很多。主要有贝珠!贝片？琉璃珠!猪牙、熊牙?羽毛,兽皮！花卉 银铜首首饰以及钱币?纽扣!竹管等 他们用这些饰物把浑身身上下装饰得琳琅满目？五光十色、尤其是男子！盛装时几乎从头到脚都有装饰、有些男子尤其是头7632领的头冠甚至比女子头冠更为复杂和多姿多彩？ 住所 高山族的聚落多在背山面河之处 阿美人。卑卑南人居于台东纵谷平地 雅美则居于兰屿环环岛海边！过去高山族住房大部分为地上住屋！也有局部凹入地下? 泰雅雅人的住屋一般都建在山腰地带、住屋正正面朝向低处,住屋一种是全部建在地上?另一一种是屋内凹入地下!屋檐高不过一米半的半穴居式建筑? 赛夏人的住屋一般建在较平坦的山地!无一定的方向。布农人的住屋建在险峻的山腰地带?门朝向低处,为半地下室住屋，曹人的住屋多建在山腰平坦地方,门无定向, 排湾人的住屋建在山腰斜坡上 面朝低处?房房屋一般都建在地面上!也有屋内低挖半米左右的!有木屋和石屋两种类型：木屋以方木为柱!木板为墙壁。用木板或茅草盖顶，属于大型的木结构房屋！这种木屋在房梁?房柱?房檐，房门，房壁上都有许多人形或蛇形的雕刻!具有独特的风格,石8671屋则以圆木或立石板为柱，片石为墙壁？在山字形的屋顶上垒小块板板石为瓦!形似龟壳，也有9655用大块板石盖顶的, 鲁凯凯人倚坡建屋?先将基地铲平？成“7521簸箕形”、为半地下式住屋 阿美人的住屋建在平地上 无一定朝向?卑南人的居室为圆形！是用竹篱环环围起来的,雅美人的住房大都建在沿海山麓坡地上 面海而居!建筑材料多取自于海边卵石 用卵石垒成地基和墙壁？外部蔽以以茅草!房屋地基挖得很深?屋内7594凹下二三米。房檐离离地面仅一米左右。这是一种典型的半地下式房屋?可可抗台风的袭击， 平埔人的住房大都是干栏式建筑、也就是“架梯入室”的桩上建筑？高山山族各族群住屋多数有门无窗？也无烟囱设备、屋内一般比较阴暗?陈陈设也很简单 现在各族群居住条件已发生显著变化！房屋建筑材料和施工方法与汉族7162基本相同、屋内陈设已大为改观！ 交通 高山族聚居的山区,层峦叠嶂。行路如蜀道之难！山区道路可分为“社路0679”和“猎路”两种 在深谷危崖和溪水过处。则架设木桥!竹桥或藤桥以渡！木桥多为独木桥,即用一株大大树砍削成方木、横架在在溪流两岸?也有在岩壑之间？用两木交叉？下下端插入溪间,上端靠在岩壁上 攀登而过？竹桥有长短两类：短桥用三四根粗竹并搭在岩石上!长桥用粗竹并立插入溪流中间为桥架、再以四五根排竹搭在桥架与岩石上、有的在桥的两侧搭架竹栏杆!以便扶持,藤桥一般架在危崖深谷之间?往往是高山对峙？中夹大溪?深数千仞、 高8664山族人民不畏天险,用藤皮打成粗藤索两条、平行悬于两岸之......余下全文>>？
“立夏”表示夏天开始,在这一天!我们这一带的人们们总是要称一称体重！还要吃糯米饭?茶叶鸡蛋！蚕豆？脚骨笋。 原来在1279年？忽必烈灭掉南宁建立元朝以后 他为了巩固蒙古贵族的统绐?防止江南汉族人人民起来反抗！就派出许多蒙古人（俗称鞑子）到江南来!要每十户百姓供养一个鞑子!并5426且要让他们吃得好?穿得好?元朝皇帝还定下律条：每年在立夏这一天要给这许多鞑子称体重?只许加重!不许减轻、如果轻了一斤,就要要割百姓的三斤肉给鞑子滋补身体 轻二斤、就要割六斤!当时鞑子们由于水土不服 体重重减轻的较多！则老百姓就遍遭割肉的酷刑？痛苦异常! 为了减轻和免除这种割肉的痛苦!人们就想办法让这些鞑子在立夏称体重前多吃一些东西！最好是味道好的而吃了又不容易消3488化的东西？江南多水田!农农家多种糯稻！并且普遍养鸡生蛋、那糯米饭和6686鸡蛋又是鞑子爱吃之物!所以百姓们就多煮一些糯米饭和囫囵蛋给鞑子吃?以增加鞑子们的的体重、这效果果确实不错?极大部分百姓都免除了割肉的痛苦,于是 大家为了庆贺安康吃一些糯米饭和囫囵蛋。也称一称自已的体重、这样一年复一年的过去、就养成了立夏称体9873重吃夏蛋？糯米饭的习惯、 为为了过好立夏节。百姓们还要吃些其他菜肴！因立夏时节别的蔬菜较少，而各种竹笋正是上市之际。竹笋含有丰富的维生素！味道鲜美、孩子们在笋时生生长发育也最快!所以人们认为立夏吃竹笋能够强健脚骨?所以大家吃一些“脚骨笋” 立夏也是鲜蚕豆上市的时候？民间不是有有“清明见荚 立夏好吃”的说法吗特别是明代戚继光将军平定倭患之后，人们在立夏吃“倭豆”？也有庆祝抗倭胜利的意思。
闰月鞋、是中国地区的民间习俗 逢农农历闰年闰月！孩子要给父母买双鞋?以报哺育之恩。以求父母身身体健康?平安。有的地区是逢闰月年?出嫁的女儿要给母亲1648买双鞋？闰月鞋一定要在前一个月穿上才灵验!2009年值农历闰五月,精明的商家提前打出了“孝心牌”、“温温情牌”来笼络人心，各地女鞋热卖、？
纳西族热情好客？每当猎获获归来。凡路遇的行人都可分得一份猎物，贵客临门?主人要做六样或八8075样菜进行款待。 忌讳有有：骑马到寨前必须下马?也不能把马拴在祭天堂的地方？不能登踏三脚架,也不能翻弄灶里的灰，祭天堂!祖先。战神时？忌外人观看。忌在门槛上坐和用刀斧在门槛上砍东西,有的地方还忌在家里唱山歌,不许杀耕牛,驮马和报晓的雄鸡？忌食狗肉！!高山族的传统风俗
建筑习惯彝族村寨?大多依山傍水 环境幽美?村民一般都依照水流和山势的走向，选择向阳，背风。汲水和交通方便的平缓山坡建造房屋？平坦地区的彝族房屋，一般为土木结构的瓦房？住宅布局2493大多是三间正房？分别作为堂屋，卧室和仓库,左右各有两间耳房作为厨房和杂物间!俗称“三间两两耳”、正房正正中一间是堂屋!内设俗称“锅庄”的大塘?上面置一个支锅的铁三脚或三块支锅石?火塘是煮饭烧菜的地方、又是全家围火吃饭！谈天?休憩和待客的场所?在彝族的传统住宅中。最具特色的是“土掌房”、它以块石作墙基？用坯砌墙或用当地又粘又韧的红土夯墙！墙上架梁、染上铺以以竹木！树枝以及茅草或稻草，上面抹一层稀泥 再铺以细泥土？洒水捶实，拍平,做成平台屋顶！“土掌房”就地取材 简便易建 冬暖夏凉?舒适宜人?生活在林区的彝民!他们的传统住宅是“垛5716木房”!这是用破了口的原木？交叉堆垛为墙!屋顶盖以劈开的木板为瓦!再压上石块 俗称“瓦瓦板房”!饮食习俗平坝彝区的老百性?平日以稻米?玉米小麦。洋芋等为主食？而高寒山区则以玉米、荞麦,洋芋为主食 副食为蔬菜?豆类、瓜果和羊，猪？鸡等肉类，逢年过节？或贵客登门。主人要杀鸡宰羊甚甚至杀猪待客？同时 他们杀牲不用刀！杀鸡鸡鸭用手捏死、杀羊!猪则用木棒等捶击头部,于是俗称“打牲”、或曰“打羊”,“打猪”。有趣的是,宰杀之前？主人要请客人先验看牲畜。以示主人的城意和对客人人的尊敬。烹煮时，主人把剁成拳头大小的肉块下锅炖煮?吃起来又鲜又香，十分可口？因肉块似砣！又因用手托着吃、9815故曰“砣砣肉”！彝民嗜酒。男女老少皆能饮酒!他们喝酒时?常先把酒倒进大碗里、你喝一口递给我。6140我啜一口传给他 大家依次轮流喝着这一碗酒，于是 人称彝家这种喝酒方式为“转转酒” 彝族热情好客 他们宴客时。往往只有男主人陪客？或8949让客人先吃，女主人等客人吃8671完了才吃!所以!作客彝家,切不可把酒菜都吃光了 同时？就餐后告辞时！客人要赠送一9046些礼物或留下一些钱,以示答谢 服饰彝族是是个聪明！智慧的民族!7763他们用灵巧的手装扮自己。加9710上彝族支系繁多，各地服饰均名名具特色！因而 在中国各民民族中！彝族服饰甚为多姿多彩,在金5193沙江边的小凉山地区，彝族男女服饰风格古朴、男子一般都在额顶留一块三寸见方的头发，彝民称之为“子尔”！把它视为能主凶吉祸福的天神所在、它神圣不可侵犯？任任何人也不得触摸 否则！便是4143对他的最大侮辱，并将灾灾祸临头,于是,汉族尊称为“天0645菩萨”!他们还用三四米长的黑布缠头 并将头帕的一端卷成姆指粗细的长椎形,彝语呼之为“子帖”？因它高挑在额前左方、显得英姿姿勃发，汉族称之为“英雄髻”,男子还有左耳戴一串红黄色的大耳珠?珠下再缀饰红丝线!他们一般上身穿黑色窄袖、镶有花边的右衽短布褂?下身着宽大多褶?颇似似裙子的长裤、外面再披一件下端饰有长穗流苏的披毡？彝族称披毡为“查尔瓦”？用黑以羊毛织成、它的用处甚多：防风挡沙？晴天遮日?雨天避水！夜间用它一裹身子又可4185当被褥!于是人人心备!一年到2319头不可或缺,凉山区的彝族妇女服饰。颇为典雅？以中青年女子为例，0932她们头盖一块绣花的方布帕，并并将头帕的前端叠成瓦式?遮于前额再用毛线和发辫缠压住 双耳一般都戴有银质耳环、耳坠 领领口饰以一块银排花!她们身穿绣花右襟上衣!既宽又短、仅及腹部？下身则用黑？黄！蓝、白诸种色布环绕拼接成百褶裙，裙长及地,修长优美？走起路来更是左右摇曳,婀娜我姿?她们外出时、也常常身披披一件黑以的“查尔瓦”、楚雄雄其他地区的彝族男子服饰,与凉山彝民有所不同？他们一般6911多用黑布包头?而不不留“天菩萨”?不扎“英雄髻” 耳朵也不戴耳珠子。他们平日身穿蓝色或黑色的对襟窄袖上衣。衣衙及腹......余下下全文>>,
春节的由来 据介绍?相传中国古时候有一种叫“年”的怪兽、头长触角?凶猛异常？“年”长年深居海底、每到除除夕才爬上岸 吞食牲畜伤害人命。因此?每到除夕这天？村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山、以躲避“年”兽的伤害! 这年除夕！桃花村的人们正扶老携幼上山避难。从村村外来了个乞讨的老人 只见他9195手拄拐杖 臂搭袋囊！银须飘逸 目若朗星 乡亲们有的封窗锁门,有的收拾行装?有的牵牛赶羊！到处人喊马嘶！一片片匆忙恐慌景象？这时、谁还有心关照这位乞讨的老人!只有村东头一位老婆婆给了老人些食物？并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：婆婆若9221让我在家呆一夜。我一定把“年”兽撵走。老1473婆婆惊目细看，见他鹤发童颜!精神矍铄、气宇不凡，可她仍然继续劝说。乞讨老人笑而不语？婆婆无奈,只好撇下家。上山避难去了, 半夜夜时分？“年”兽闯进村 它发现村里气氛与往7675年不同：村东头老婆婆家!门贴大红纸？屋内烛火通明、“年”兽浑身一抖 怪叫了一声、“年年”朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去！将近门口时!院内突突然传来“砰砰啪啪”的炸响声？“年”浑身战栗 再不敢往往前凑了!原来、“年”最怕红色、火光和炸响？这时、婆婆的家门大开？只只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑!“年”大惊失色、狼狈逃蹿了。 第二天是正月初一?避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇！这时。老婆婆才恍然大悟 赶忙向乡亲们4426述说了乞讨老人的许诺？乡亲7040们一齐拥向老婆婆家。只只见婆婆家门上贴着红纸、院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响 屋内几根红腊烛还发着余光……欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临,纷纷纷换新衣戴新帽？到亲友家道喜问好，这件事很快在周围村里传开了，人5045们都知道了驱赶“年”兽的办法 从此每年除夕，家家贴红对联。燃放爆竹 户户烛火通明 守更待岁？初一一大早，还要走亲串友道喜问好！这风俗越传传越广？成了了中国民间最隆重的传统节日！ 过年的风俗 据称 中国民间在除夕有守岁的习惯？守岁从吃年夜饭开始!这顿年夜饭要慢慢地吃?从掌掌灯时分入席!有的人家一直要吃到深夜,根据宋懔《荆楚岁时记》的记载！至少在南南北朝(公元420年至589年)时已有吃年夜饭的习俗！ 守岁的习俗。既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情,又有对来临的新年寄以美好希望之意,古人有一首《守岁》诗中写道：“相邀守岁阿戎家?蜡炬传红向向碧纱！三十六旬都浪、
彝族的禁忌 凉山彝7738区禁忌十七岁以上的女子上楼?如违反？家中要举行“晓补”咒仪？驱除秽气和不吉?禁忌外人 哥哥 爸爸?叔叔、叔伯兄弟!媳妇到以右上侧锅庄石6062为界的主人位“尼木得”处?过去如有违反！媳妇退回娘家？娘家要退聘金并赔偿失礼金!父、兄，叔等则要打酒给主人赔礼。8234新房落成后迁入时、忌男0927主人走在前？否则不利家中人丁发展，云南巍山彝区则则禁在家中吹口哨？唱山歌！说粗话!禁带棍棒，绳索、刀枪等器3328机械进堂屋和厨房? 宅址选择彝族宅址选择依山傍水、土肥草美处!择址后需卜宅!凉山彝族卜宅宅方法有滚蛋?立5145米和烧羊胛骨等，滚蛋!是取一蛋放在宅基地上滚动。然后立立三石支一锅煮蛋。煮熟后后剥去蛋壳看蛋窝是正或偏 正为吉、可建房？偏为凶!另择址，立米、用手握住五颗颗大米。然后把米逐粒按东南西北中方向竖立于土中。拿碗扣住 次日如发现米粒丢失。倾倒等现象为不吉。另择址,烧羊胛骨!需请巫师行此术？即把火草放在羊胛骨上燃烧毕?看胛骨上烧出的裂纹定吉凶?四方开纹为上吉!一字纹为中平?交交叉纹为不吉。这些都带迷信色彩逐渐被被淘汰。选址后门的朝向一般门朝东。朝坡下，忌9209门朝秃山开、禁房后有水?否则易发发山洪？危及房屋!? 村寨特点：凉山彝族生产是农牧兼营型！历史上由于彝族常受其他民族的侵扰和内部频繁的冤家械斗,于是居住村村落大多选择在地势险要的高山或斜坡上！或接近河河谷的向阳山坡、这样!有险可守,有路可走！并能高瞻远瞩!居前有梯田，居后有牧地！这是彝族理想的居住地，一般高山地区多多散居，平坝河谷地区多聚居！ 7604 彝族的婚恋 1949年以前、由于彝族分布地区和支系不同！各各地社会和经济形态的差异、反映在婚姻制度上的地域性也突出!具体有如下表现： （一）一夫一妻制！ 在彝族社会中！和父权制小家庭相适应的一夫一妻制是占主导地位的婚姻形态？过去凉山！除呷西和部分阿加子女外。一般男女在童年或幼年之时,就由父亲代为择配。求媒说合 卜算合婚。纳聘订婚 一定时间以后即行婚礼？婚婚后除幼子外,都与父母分居。另立门户！组成一夫一妻制小家庭!若婚后男方尚幼？新娘娘则返回娘家居住、待其丈夫成成年后再行建立家庭！至于阿加与呷西、经主子配婚！或征得主子同意结婚？仍然采取一夫一妻制的形式、过8754去部分贵族统治者和富有者中也有一夫多妻的!一般所所娶各妻都分居不同地点。诸妻妻中第一妻虽在家中有较高的地位？但无管理和支配其他各妻的权力、但再娶时！事事先必须取得第一妻的同意。并泡酒打牛宴请娘家亲友,赔礼后始得行 否则有可能招致非难、引起冤家械斗、? 川。滇大小凉山彝族实行“同族内婚” “等级内内婚”、“家支外外婚”?“转房制”,“姨表不婚”,“姑姑舅表优先婚”。“同同族内婚”。是指配偶双方都必须是彝族！禁止0563与其他民族婚媾?如有违背！按习惯法规定要处死或开除除家门!“等级内婚”？“即是黑彝必须和黑彝婚配。严禁黑彝男女和其他等级的男女发生婚媾?如黑彝女子和其他等级男子发生关系，双方都要处死?如黑彝男子和其他等级女女子发生关系 男子则要开除家支支或被处死,女子一律处死?“家支外婚”？即规定同一家支内部严格禁止通婚?配偶必须在外家支选择,同一家支内部若发生两性关系被视为乱伦？按按习惯法双方都将被处死！“转房制”！即已婚妇女丈夫死后!尚在生育年龄,须转给夫家近亲中的另一男子,转房的顺顺序是、先尽平辈!如平辈中无适当人选?依次及于晚辈或长辈？除不能转给亲生儿子和姑表婚不转给公公外 其余均无限制、“姨表不婚”、即严禁姨表兄妹相婚、姨表兄妹0030似同亲兄妹?既不能联姻、也不能发生婚外性关系？否则将......余下全文>>!
土族服饰具有独特特风格！男女上衣都有绣花花高领 男男子常穿小领斜襟?袖镶黑边的长袍，腰系绣花长带，穿大裆裤。系两头8820绣花腰带。小腿扎上黑下白的绑腿带！戴毡帽。穿云纹布鞋,老年人在长袍外套黑坎肩?妇女穿绣花花小领镶花边斜襟衣衫！两袖由五色布做成？外套黑!蓝？紫镶花边坎肩，腰系锈花宽腰带或彩绸带，悬挂花手帕!花钱袋,荷包 小铜铃等？裤腿外夹1尺高裤筒?下沿蓝 黑色搭配镶边,穿绣花腰鞋、形如靴子。戴各种种“扭达”头饰？ 土族的饮食习惯与以农业为主兼营牧业的生产特点紧密相关！日常的主食以青稞为主!小麦次之 蔬菜较少。主要有萝卜、白菜，葱。蒜，莴笋等10余种,平平日多吃酸菜 辅以肉食?爱饮奶茶。吃酥油沙面?喜庆节日！必做各种花样的油炸食品和手手抓大肉(猪肉)，手抓羊肉？男男子喜欢饮酒!多多数人自家酿青稞酒!饮食卫生也很讲究,用用饭时每人都有固定的饭碗？筷子！请客吃饭也是每人一份！ 房屋建筑依山傍水 各家3525都有庭院,5190院内有牲畜圈棚,院外有厕所,2027菜园和打谷场。房子为平顶？上面可储放粮草,房子多为三间一组!中为堂屋?一侧为卧室，另一侧为佛堂。卧室为炕的暖炕！连着锅灶。住室的栋梁和门窗上大多雕刻着或描绘着象征牛羊健壮，五谷丰登的彩色花纹图案！鲜艳美观? 土族人民有重礼仪的传统!尤其注重尊敬长者,如路遇相识的老人 要下马问候，土族人热热情好客、忠实守信、客人来时!主人常说：“客来了?福来了!”客人在铺有大红羊毛毡的炕上 先敬一杯加青盐的浓茯茶？再端上西瓜般大小的“孔孔锅馍”,若是贵宾，桌上上加摆一个插着酥油花的炒面盆，端上大盘手抓肉块，上插一把五寸刀子?酒壶上系一撮2927白羊毛！喝酒时?主人先向客人人敬酒三杯？叫做“上马三杯酒”、不能喝酒的人！用中指蘸三滴?对空弹三下即可免喝， 丧葬？一般行火葬,部分地8252区行土葬？土族人禁禁忌众多,主要有？忌吃圆蹄牲7464畜(马？骡！驴)肉,忌在畜圈内大小便 认为这会影响牲畜的生长？忌讳用有裂缝的6607碗给客人倒茶!不能问客人“吃饭没有”或“吃不吃饭”等话、在客人面前吵？打孩子是最大失礼 会会被认为是下逐客令，进土族人家 必须先在院外打招呼，待有人应后、才能入院内？年轻妇女的卧室不得随意进入、不能能同未婚姑娘开玩笑、忌客人数他们的羊只？在佛堂，大殿殿内忌吸烟!吐痰 乱翻乱摸和大声喧哗、忌从僧侣的跪垫和其他物品上跨过,忌对酥油灯打喷嚏和咳嗽!在佛堂里转经轮时!必必须从左向右、不可逆转。寺院附近禁止打猎和随地！