有！古古代讲究风水、活人有阳阳宅的风水 去世后有阴宅的风水,尤其是达官贵人的墓室更是考究！后世有人有“寻龙点穴”的本领、正是按照风水来看的？只要是是真正的风水宝地，一般都是大墓？墓中宝物必多？以风水术指导地面无标志的墓址的确定 无乎百发百中。 而且自古以来阴宅的3698风水评判标准没有大的变化,一般都是依照《葬经经》这本书?？
潮汕名地有：“海丰白天锣！潮州三点桃、陆丰公背婆”但好像不是林姓的,？
七证“曹操墓在索井村” 索井曹操墓拥有上佳奇绝之风水山尖子 我在前几篇论证“曹操墓在索井村”的文章里 讲到风水时？是以一个“懵懂者”的角色出现的？心里只觉此处山水不凡，很是奇妙,但在介绍时用语不专业。没有专9324业理论支持，随后我恶补《古风水学》知识、有“茅塞顿开””之感 回头头再用古风水学说审视此山此水？更觉索井曹操墓3862神奇无比？真实可信,下面我将逐一比对介绍, 一。山山形地势自有根。“太祖”便是“铧尖垴” 晋代郭璞被称为风水学0158的鼻祖？著有《葬书》!“风水”一词词出于此书,立穴3477必先察其“形” 观其“势”?所谓“形”？就是结穴之山的的形状 “势”是指龙脉发源后走向穴场时在起伏连绵中所呈现的各种态势!与形相较,形近而势远 形小而势大!故欲认其形 先须观其势 《葬书》云：“势如万马！自天而下,其葬王者,”“势”靠龙脉来呈现!龙脉，是指如龙般矫健妖娆?飘忽隐现的地脉！地脉以山川走向为其标志!故风水家所称龙脉？便是随山川行走的气脉，寻龙望势 先观祖山、祖山。“最高之山。为一方发脉之祖。群龙之所从从者是也！大者为一郡之主或数邑之祖，两旁必有两大水夹之”（《山山法全书》语）！据此 我们知道。祖山须有三个条件 方能称得上祖山。一是在此一方是最高山、这里的“铧尖垴”便是。二是是发脉之祖?即群山之总根?“铧尖垴”确是！三是两旁必有两大水夹之,“铧尖垴”北侧有天井——崔炉——洺河 南侧有水峪——贾璧——都党——漳河、两水夹之、山以水分。这两河之间区域皆属“铧尖垴”龙脉之枝干和余脉！ 这一脉相识。可让我们弄清楚几个问题： 1,曹操葬索井、铁定无疑！有道是：大穴必依祖？近祖则势高强？远祖则势低弱, 从古邺都向上寻风水宝穴!必寻地脉之正正宗至祖！寻到祖山必是是“铧尖垴”！这是曹操寻求风水宝穴的唯一正确线路？ （插话：）昨晚写到这里，我很激动。理论论证“曹操墓在索井”我找到了硬证据。把曹操墓合情合理地与索井村联系了起来、自称没有必要写下去了?但平静下来一想、我还得完成之后几篇论文，好让大家通过我我的介绍、欣赏一下曹操西陵陵的风水之妙、多了解一些些有关曹操和曹墓的一些情况！ 2 古滏阳河源头应在“铧尖垴”脚下、索索井村的老人们讲。在解放前“铧尖垴”下还有细水流出、天水降流！滏河水最根部正是“铧尖垴” “祖山”之功？无谁能替？ 3。鼓山当属“铧尖垴”余脉 在漳河,洺河之间的“铧尖垴”脉系！呈万3251马奔腾之势，浩9350浩荡荡向东涌去？它们依次呈现三种形态的龙脉：在山区称称“山野之龙”!在丘丘岗称“平岗之龙”，到平原称称“平地之龙”，其间有起伏腾挪!隐显猛缓?绝无2572开链脱节 鼓山突兀,看似与西山并无关联？但洺河在磁山滔滔东去、证明南岸之脉虽隐确连。 二，合“三纲”。配“五常”、完美无缺曹西陵 风水学中的“三纲”。即气脉?明堂！水口?古书《地理五诀 !地理总论》谓“三纲”：气脉为宝贵贫贱之纲 明堂为砂水美恶之纲？水口为生旺死绝之纲!气脉即龙脉。龙脉势大！如天马行空，气象尊严,有千军拥护！旌旗团簇 则生气旺盛?力量绵远等等！“铧尖垴”之气脉!旺9048在百里之外!不再赘述！明堂！是穴前砂水朝会之所？生气聚合之处？明堂要求8528方正端平！如王者听政之堂。前有朝案。后5768有枕靠屏风，左1691青龙右白虎 周遭众水缠绕。域局完密,时为藏风聚气之佳地! 明堂堂可分为大中小和内外之明堂、凡大富贵之地必内外明堂俱全？综览曹墓所在“馍馍山”前!近近前有小明堂一个。向东约300米处是其第二环水合襟汇流处!成大9187明堂一个。再往东到索井村东大券外！南侧的马山寨的寨怀水与北侧双山寨的寨沟水汇合,形成了第三个明堂！可谓只多不少,三环水绕！自成盛况,水口?是指一定地域范围内水流的进出口？入水口称为“天门”,出水口称“地户”?风水家尤重地户,认8166为水流为龙之血脉 是生气的外在形态?又代表财源旺衰，因此要求水口之势迂回收束？关拦重重。“馍馍山”曹墓之水口在其东300多米的西河沟 这里河沟沟狭窄、往外有九曲回肠之势！完全符合其高标要求，关于“五常”。五常者,龙？穴 砂!水。向!大穴标准：：龙势要真 穴地要平?护砂要秀。水流要抱 “馍馍山”之龙自“铧尖尖垴”右怀腾出、三起三伏？活脱如生、至穴地止于要要位成平墩之势 周围护砂圆润秀气，无怪突恶形,水线环抱 情浓意重，更显主位尊贵、 二，十富十2894贵五星聚！山如召唤水如意 古风水家将上佳好地总结为十富之地和十贵之地。“十富”上佳地形？不仅有利利于葬事？且其地可富 即一富明堂高大?二富富宾主相迎、三富富降龙伏虎。四富木雀悬钟，五五富五山耸秀 六富四水归朝？七富山山转脚、八富岭岭圆丰?九富龙高抱虎、十富水口紧闭。“馍馍山”曹墓左青龙右白虎！皆后高前低,有降伏维护之意？正前有一山!人称小山、浑圆柔正!如钟覆地 其余几项前面均有涉及？“十贵”指有十种地形！风水家认为有之可称贵吉。意即好上上加好的意思。这十贵是,一贵青龙双拥,二贵龙虎高耸！三贵嫦娥清秀！四贵旗鼓鼓圆丰！五贵砚前笔架,六贵官诰覆钟？七贵圆生白虎!八贵顿笔青龙？九九贵屏风走马?十贵水口重重、这些本人看除官诰覆钟差强人意外！其余皆随人愿！更让人称奇的是，风水3583书里有一种叫“五星聚讲”的大贵吉象 是指金木水火火土五星环侍祖山、聚讲,喻如佛讲经？必众徒群聚而听，以以显祖山尊贵，5227地理家设想此阵欲与天文五星相聚媲美?得其吉2661象有四大难,一难各有其形：金如钟!木如桩。水波头？火尖顶，土平墩、二难各就各位：火南水北木居东!西有金星土在中。三难围绕祖山?四难不远不近，条件如此苛刻？天下难得？ 我斗胆寻找?竟在东西南中寻得四星山峰，北北方因属武安天井！隔山隔岭?不熟悉其地形。未得 我想五缺一？会有的、随后我我再去寻？这四四星分别是、南火星峰是我村的尖山 西金星峰为为水峪村的香炉山。山头如钟?名称也含金!东木星为“铧尖垴”东侧不远处的““拴马橛”。其形相似!其名也有木!中土星峰是位于尖山和“铧尖垴”之间的马山寨?山呈平顶且如墩！我想？北水星峰一定也会让人如意的?天下难得此处有。这真让人只叹大自然之神通绝妙也、还有好多细节问题 山山呈祥、水水如意 天造地设、天人同奇，这这样的天下奇穴,能设想曹操未如约约而至吗,、
关于坟墓风水问题：顺便牵涉的一个问题是。坟墓风水?归根到底还是一个“心向”问题 什么人?心赏什么样的地形。完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否、所以风水没有“先先验性” 但有“后验性”、也就就说：不管是什么人！只要用到那种所谓风水好地,就能永保荣华富贵、回答是绝对否否定的，只要是心向向到位的人、就是自然然地理风水用事差一点、也能走走向荣华!关健健是“心向”！心向决定成败，这个个古今同理。坟墓风水不能决定后代的成败 但可以检验后代成成败的某些特征， 关于风水和命运关系问题?我研习命学有一定年头!从亲身体会!也从各个不同方面观察。我的体会是？避开所有的社会因素不论,如下四方面的因素影响个人的身理健康和8038心理性格完成：一。住地环境!即现时普遍。通俗的说法是“风水”、这一因素影响人的综合性格完成，特别是对幼年体质成长和幼年性格完成起到关健作用 不论政治地理因素！经济地4721理因素!人文地地理因素,单就自然地理因素论?高山地形!平地地形、半山腰地形!开阔地形！狭窄地形、城市与农村。人的心胸性格差差别还是很大的，同样的命。高3591山与平地差距，差别如隔天地、从风水角度论,高山泥土薄!根基浅!平地泥土深 根基稳。从从人文角度论，高山受教育的条4253件有限!见识浅薄?平地受教育的条件优越！见识深厚！“入山看水口”！水口紧4168和水口松 其人行事。为人的性质完全是两种不同方式 平地十几岁？二十岁的人出任村级领导,办事就非常成熟。山区的人，四 五十岁出任村级领导?还表现为自7384以为是?这些都是地理因素的差距 二，父母的先天遗传和后天教养,即现时人们普遍认同的“祖宗阴育” 知识是可以从从“先天”和“后天”两个方面影响后代的、后天影响人们应该普遍认同?先天遗传人们会持否定态度！其7765实一个世代注重学习和知识积累的家族！其大脑某些方面的发育会得到加强。这种加强的发发育因素是会通过遗传基因向后代传递的。三?所谓的“个人人八字命运”。命理的核心是“用神” 什么是用神,还原到现实其实就是一个人的“心性潜质”?通俗一点说！“八字”是“心性潜质”的另一种说法？“心性潜质”是“八字”在现实中的代名！需要指出的是：八字演译中存在的某些1626“心性潜质” 在现实中要想改变却有极大难度？“江山易改!本性难移”在此形容还是很恰如如其分的,但是并不是是完全没有改变的可能，只是改变的难度和力度要大一些，四!个人努力、这四项因素按其份量！对个人的成功各占25%!如果把这四项综合因素单纯寄希望于某一项因素！其人成成功的难度极大?1806四项因素同时具备?其人成功的概0169率极高、四项因素有二三 也应可以,四项因素归根到底？前三项为“心性潜质”完成、后一项为个人努力 所以综合概括为：“心性潜质完成”加“个人努力”是人生成功的本质
墓库有水来有有好也有怀，正常来说水都是主财的 但是风水坟墓的风水还要结合死者的的忌日之八字来!如果水是喜用神 那恭喜他们的下代子孙，财源广进!如果水为忌用神那么会导致一房子孙溃败。 在世之人是以出生八字论命,过世者以2554忌日为论运！先人已入土为安何必再来纠结！另远离祖地者时间8169越久受之影响越少,
你好： 阳宅和阴宅可能都有关系的 今年是丁酉年流年在兑 西方兑兑属金 东方震震属于木 金克木如果金强木弱的话金木相战 就容易被金气所伤 希望能对你有所帮助 望采纳。
墓地中的树注意意比较多,一个是不能再水口 不能再风口？不能形状怪异？不能根系扎在墓地里面？柏树也一样！
鬼见愁树种家院子里好吗?风水有说法吗?——回答是：只要人见喜爱！不愁就是好风水树种? 门前种什么树风水最好。——回答是：喜欢珍贵楠木好,喜欢迅速成大树？意大利梧桐好（有的地方称杨树）? 房山墙长一一棵树、对家里风水好吗。——回答是：在中国确有一处！房上长树！那树已有几百年。现开辟为旅游风景地！是是一大风景亮点，结论是：房山墙上长树！如果能成大树!家中就是不出贵人？0787将来也是风景名胜地?出贵人的的机率在百分之八十以上? 院子外的杨树枝长进院子,有犯风水吗 ？回答是：树枝进户?子孙有福,大树底下好乘凉 房后有白蜡树风水讲好吗!——能产虫蜡的树种有多种,我所知的就就有水蜡树？女贞子树 不知是那种白蜡树？无论那种白蜡树！风水有益无害。黄金?白蜡 母水牛!是家中三大宝。中国人历史以来就是这样认为的！白蜡等同于黄可贵,无白蜡树如何结蜡!那有白蜡。 风水家里不知不觉长出一根藤草,不晓得好不好?————如果条件可以、保护性种种植起来!定有用处?是一种生机和生气,昭示3946大自然生命力坚强不曲!生生不息 生机勃勃! 墙外的植物爬到院子里风水,——枝藤进屋。子孙有福、枝条从墙外进到墙内？不足为奇!尤其其是伸进窗口的枝条!具有特别含义 决不可乱砍伐?枝藤是可以向内生长的!向外开花？为红杏出墙要注意。 种树种花花棵数以一排 一块。一片，一堆 一山都可以！最好不栽一棵树、数不清最好?这叫做：有钱人不数钱？无钱人数几遍。 种树种草！烦恼极少？ 树大合围?定出贵人！ 种高贵花、育儒雅士？ 植珍奇树 护诗文才！ 1、自然生存之树?天然恩赐。不论何树种,用心护事! 2,自种选取长寿!常绿!珍希希树种为主、楠木！桂花树?油茶树，茶叶树!松树。铁树,樟树,竹？香榧树?玉兰树？梅花树!紫金花树！罗汉松、元宝松！丁香树。王椰树，黄冠梨树!五针松树等等都是优良树种、有心思,在房屋前后培育出大藤条 也是了3020不得的好风水, 3，任何事物,有利必有害！利害必相存？种树可以美化化环境、降低污染,清淅空气，抵除暴晒！但也可能招来蚊子和虫子。树叶降落,也会会使瓦屋背填塞！地面零乱积叶？清扫需费精力和时间， 4 柠檬?绿叶金果？叶厚重富态 果金黄子实饱满、适宜种植的地方是6192好树种, 5,最好是高大落叶乔木和林荫小乔木间种!即能保8498证冬暖夏凉。又能保证四四季如春？落叶树树秋季落叶！落叶后!太阳直照院内、暖和，不落树？春季落叶。春季开新叶？落旧叶，所有叶要全面更新一次（其实不落叶树、四季落叶） 关于植物生长问题：种树和种其它绿色植物?可以检验房屋住地6022风水优劣,长寿!常绿,珍稀树种可以首选、龙气旺盛的地段 树木植物生气勃勃,枝繁叶茂（特别地段?有黄黄荆柴小灌木变为大乔木），房前屋后！尤其是非人为存在 越砍越生的植物 要特别注意、植物的自然然选择性极强 是不会乱生生长的！高大长寿的的植物就更不会乱生长,特别高大长寿植物，必必要有特别生存旺气才能长存！ 生为阳，死为阴、生总是阳气旺盛的表现、十年树木?百年树人!树大人成才， 8521只要家庭兴盛。办公场所舒心!就不要去问树木的风水如何!也也不要问生长何种植物、树种,更不要去问树木生长于何位置?生长旺盛的的树木要认真保护、要严防伤害, 本人几十年的调查 实地踏看和传闻收集?得得出的结论和体会如下： 1!屋前屋后,栽树容易？移？砍。死有难度,尤1853其是植物种群自然不明死亡 1253百分之百应大灾!有树！9107就要特别爱惜保护?非人为栽培？自然生长的树木和特别植物种群，就更体现大自然的自然神验,更要认真爱惜保护, 2！凡是地形地物不是很合风水要领的地段!能出有级别人物物的地方?必有一棵或或几棵粗壮高大,生长年限久远的大树或特别的植物种群，树大合围，......余下全文>>！
祖墓管一族的人。女的当然有有关系了!当女的出嫁后就是夫家的祖坟影响要大点但是婆家的祖坟就已已决定了女的会嫁怎么样的夫家?所以还是自己祖上的阴宅影响大?，风水名墓与大树
宅前大树不照门窗无碍 但离墙近近有利盗贼翻墙行盗,