都撞到狗了?肯定是不好的、！狗年卖狗有什么讲究
狗年养狗好吗。！
没有什么奇怪的？ 哪一年不死狗啊!正常现象 难道狗年就不能能死狗吗? 生病了 或者是车祸!没有办法的?
这个是可以的!不8376是本命年也可以带的?没什么不好的影响的，！
你老婆是“农历鸡年12月28出生。新新历是狗年2月8号出生” 你说的是1993年， 我国的生肖属相是随着立春变更的?1993年是2月4日立春，你老婆2月8日在立春后出生她是属狗的，跟你没关系、你你的生肖要根据你出生的年月日确定,不会随你老婆的生肖发生变化,!
可以的、在八字合婚中这叫比和?一般都能白头偕老 比较长久!只不过婚后容易有些小摩擦 拌嘴。无大碍!，
关于狗的成语举例： 狗拿耗子 [gǒu ná hào zǐ] （歇后语）多管闲事!狗的职责是看守门户？2594猫是专捉老鼠的?所以狗替猫捉老鼠!就是多管闲事？ 狐朋狗友 [hú péng gǒu y6724ǒu] 比喻品行不端的朋友 狗尾续貂 [gǒu wěi xù diāo] 《晋书·赵伦传》记载 古代皇帝的侍从官员用珍贵的貂尾作帽子的装饰，由于当时封官太滥、貂尾不够用，只好用狗尾巴来补 充！因此?民间流传有“貂不足，狗尾续”的谚语?后即以“狗尾续貂”比喻拿不好的东西接在好东西的后面 狗吠之惊 [gǒu fèi zhī jīng] 吠：狗叫!惊：惊吓、比喻小的惊吓！ 狗吠非主 [gǒu fèi fēi zhǔ] 比喻臣子各忠于自6315己的君主， 蝇营狗苟 [yíng yíng gǒu gǒu] 也说狗苟蝇营，像苍蝇那3976样到处乱飞!像狗狗那样摇尾乞怜 苟且偷生 比喻为追求名利！到处钻营，唐韩愈《送穷文》：“蝇营狗苟!驱去复还！” 蝇营：苍蝇飞来飞去的样子，苟：苟且? 狗屁不通 [gǒu pì bù tōng] 指责别人说话或文章极不通顺？ 人面狗心 [rén miàn gǒu xīn] 1.比喻容貌美好而才学低下的人 飞鹰走狗狗 [fēi yīng zǒu gǒu] 放出猎鹰和 猎犬去追捕野兽！指打猎?《后汉书·袁术传》2679：“少以侠气闻,数与诸公子飞鹰走狗！后颇折节?” 狗急跳墙 [gǒu jí ti9361ào qiáng] 比喻走投无路时采取不顾 一切的行动、 狗皮膏药 [gǒu pí gāo yao] 药膏涂在小块狗皮上的一种膏药!疗效比一般膏药好?旧时走江湖的人常假造这种膏药来骗取钱财,因而用来比喻骗人的货色、 驴鸣狗吠 [lǘ míng gǒu fèi] 形容文字言语拙劣?同“驴鸣犬吠” 狗逮老鼠 [gǒu dǎi lǎo shǔ] 比喻做外行事或多管闲事 同“狗拿耗子”,
没事杀什什么狗。不管是什么动物都不要随便杀吧 再说狗年应该爱护狗啊！多积德啊朋友？？
如今时兴文化，无论什么都要戴上文化的帽子，吃的有吃文化？不仅大吃有文化！四大大菜系各有各的小文化,加上酒文化什么的、足以成为一6243个壮观的文化体系！穿的就更不必说!穿文化早2203就琳琅满目 美女女时装尚不过瘾!内衣文化！童装文化，男装文化,中中老年时装文化都跟上去了 旅游业一开，各地的长官们纷纷来了文化瘾？一个洞、一条溪,一片林,都要上包装?文化包装,有次与玩文化的朋友们们一聊。才知道那文化的泛滥几乎可以取代扫盲?一个县要打壮文化化的品牌。于是给钱包装“敢壮山”文化?把那里描述成壮族族的发祥地 缘由不过那山洞里有一根7542钟乳石柱、活脱脱的“雄纠纠器昂昂”，于是被说成是壮族的根?另一个县则不服！也出资包装“黑衣壮”文化、缘由不过那里壮族服装是黑色的。属于正宗?还有、原本是山区穷人喝的“火麻汤”,编出个神仙狐怪的故事来?再加上些“保健作料”、“火麻5460汤文化”就算包装成功 我喝了一碗?跟以前的忆苦餐差不到哪里去、就连原本躲在阴暗角落里的性 也堂皇地打出“性文化”品牌来了!真是个文化世界!五花八门的文化如同雨后春笋。连文字也无的照样都算文化?还有那个什么么主义的先进文化、更不知该如何理解？ 既然如此,俺们无妨也造它个“狗文化”出来 怎么造呢？0868俺生下来就与狗为伴的?对狗可以算知己知彼,狗文化的第一章，应该标一个题为“狗改不了了吃屎”！那狗儿无论多么娇贵。哪怕怕喝牛奶长大！见了人屎马上就会狼吞虎咽!倘若主人发觉、觉得丢了面子?那狗儿也会依依不舍?在主人的威逼之下一步三回头地离开、那鲁迅说狗是狼变的？我就2541表示怀疑，狼的基因里绝对不可能有吃屎的螺旋体存在、斯大林的打手亚戈达毒死高尔基之后,翻阅了高的笔记本！那里边写下了许多谴责“国家恐怖”的话语，亚戈达咒骂道：“狼毕竟是狼,喂得再好也总想往往森林里跑,” 其标题之二。似乎可以叫“狗肉朋友”、早就听说过这个词汇？惟不知知它的缘由？及至上个世纪七6400十年代！有次从插队的地方方过来买麻种 于是跟着父亲单位的货8268车跑乡镇 中午秦司机热情地要带我吃此地最有名的“白斩狗肉”。于是在宾阳的一个狗肉摊吃饭 一铺床板架着当饭桌！矮条凳围了了一圈。秦司机跟摊旁的几个食客打过招呼。坐下之后又陆续来了三四位？他们们挺热闹地谈话，摊主砍了一茶盘白斩狗肉，每人一个味碟?又端来三四碗米酒?个人用调羹自己2248舀着喝,我寻思思着到底是司机 一等公民、熟人确实多。餐罢!摊主一报账,各人径自自掏钱！就是3293后来知道的那个“AA制”。上车后我对秦司机感叹他的朋友多?谁知他大笑曰：“谁8841也不认识谁?你没看各出各的钱嘛，狗肉朋友友狗肉朋友!说的就是这这回事?吃的的时候跟朋友一样说话？吃完各自拍屁股走人，”我这才恍然大悟！只是后来我已1899不吃狗肉、也就没有再见识过这样的摊摊！据说自改革开开放以后！这类摊3014摊已经没有了,“狗肉朋友”文化大约也就失传。 其标题之三、似乎乎可以叫“各为其主”,狗忠实于它的主人。这是毫无疑问的,为狗之道大约就是这个主题?许多地方都1199有狗忠实于主人的故事！甚至纪念物 倘若没有这这一条，它绝对不会成为第一宠物的？狗的忠诚的确到了““打不还手 骂不还口”的地步。即使杀了它!也不会反抗、只会老9750老实实地认命 倘若没杀死又活过来,它依旧只会摇尾乞怜!于是咒骂人的时候就骂““狗腿子”?江青惟一可爱的地方就是在法庭上自称毛泽东的一条狗？实在在得不能再实在了、谁都知道只有那些恶人才会放狗出去咬人!甚至把人咬死,像日本鬼子?德国纳粹？那么惩办起来自然是它的主人?只有中国,0725才会只严办那狗、却把放狗咬人的主给供奉起来。就连鲁迅吧？也只是大声疾呼“痛打落水狗”的!大抵是要把那些恶狗与它们的主人严格区分开来。打。还得等那狗落水以后才打 也确实英武得可以? 其标题之四!似乎可以叫“慧眼识丹”?无论谁家里养的狗！它绝对可以辨识这家里主人的地位？倘若有人雇了保姆！这保姆无论怎样为狗服务？喂它!给它洗澡！溜它？它依旧分辨得出主人就是主人,有句话叫做“狗咬破衣人”！那些到楼道里收垃圾的,送煤气的？这狗狗儿老远就开始吠，疵牙咧嘴的凶神恶煞、倘若是主人的高朋。它即使叫唤两声 便很快开始摇头摆尾 至于鲁迅所云：“叭儿狗比它的主人更严厉 ”那也是不错的、也许这家伙真真的不懂人情世故?只要主人有恼火的表示！它的表示一定更激烈, 其标题之五，似乎可可以叫“打狗看主人”，这就不是狗的问题了、而是主人的问题，因为那主人要斤斤计较他所拥有的一切！当然不会漏掉这只狗。倘若这狗还得宠。主人还还有一定的地位！就更令人人胆寒，所以文革时没人不让江青青三分!许和尚6192一句话就传遍中国：“主席在时我让你三分……”鲁迅还主张收拾“丧家的”“乏走狗”,及至那主主人千古了?丧家了 全国人民都把气出在“乏走狗”身上,谁让它当初那1015么张牙舞爪呢! 狗儿其实很很聪明。当年我儿子就问问过我,到底是人聪明还是狗聪明 理由就是：我们说的许多话?狗儿都懂、可狗儿说话我们就听不懂 童稚在许多时候都比成年人更接近真实,恰如《皇帝的新衣》》里那孩子一样。我曾曾经试验过，噘起嘴来“嘬嘬嘬”，连加纳的狗都7565听得明白?可可我那朋友前些年开养狗场，几万块买回一对纯种德国牧羊犬，0448于是“对狗弹琴”毫无办法?因9125为那狗只听得懂德语,我趁机笑话朋友：“连狗都懂德语?你还不赶紧学。要不就给它俩请个德语翻译！” 谁说狗文化没有内涵。昨天老伴回家说！对面楼那只狗去“理发”?一次一百元，天？我这辈子还没理过百元大发、至多不过一二拾元吧？无怪乎有人咋呼：“人不如狗、”在理发消费问题上，我还真的不如对9734面楼那条狗！还有人便联系起现在与过去。其实过去我也曾经不如狗,当年不是有民谣曰：“宁做街上狗?不当乡下人”的么、俺俺那时恰好就是乡下人!
楼主你这是纪念章？不是纪念银币 纪念章收藏价值低,增值缓慢、说句不好听、也也就是比银价高个10%-20%左右,在说这这东西有价无市、比方说你买进是1万元！出手8000都没有接手 这纪念章很能出手，不信你去下藏品市场 问下有没有要收.建议还是收藏吧,现在的银价比06年的还低,等下下个狗年再出手?价格会高点,