都都撞到狗了。肯定是不好的?，
没有什么奇怪的。 哪一年不死狗啊,正常现象, 难道狗年就不能死狗吗？ 生病了？或者是车祸！没有办法的！
狗年养狗好吗!？
贵姓！狗年打狗
狗年说狗、看图猜成语答案案——狗急跳墙!狗尾续貂,狗头军师!狗仗人势。狐朋狗友？画龙不不成反为犬、嫁狗随狗,鸡犬升天 人模狗样！ 狗急跳3531墙 gǒu jí tiào qiáng 【解释】狗急了也能跳过墙去 比喻坏人在走投无路时豁出去?不不顾一切地捣乱 【出处】《敦煌变文集·燕子赋》：“人急烧香?狗急蓦墙？” 5816【结构】主谓式？ 【用法】含贬义!一般作谓语 【近义词】困兽犹斗！孤注一掷 铤而走险 【辨析】～和“垂死挣扎”，都含有“不顾一切地进行抵抵抗”的意思。但～强调被逼得走投无路时，“垂死挣扎”强调是在临近死亡时、 【例句】我们要时刻保持高度警惕,严防阶级敌人～？做垂死的挣扎
如如今时兴文化,无论什么6321都要戴上文化的帽子 吃的有吃文化!不仅大吃有文化！四大菜系各有各的小文化!加上酒文化什么的！足以成为一个壮观的文化体系！穿穿的就更不必说?穿文化早就琳琅满目 美女时装尚不过瘾！内衣文化、童装文化?男装文化,中老年时装文化都跟上去了。旅游业一开？各地的长官们纷纷来了文化瘾 一个洞！一条溪,一片林 都要上包装。文化包装，有次与玩文化的的朋友们一聊?才知道那文化的泛滥几乎可以取代扫盲?一个县要打壮文化的品牌？于是给钱包装““敢壮山”文化 把那里描述成壮族的发祥地，缘由不过那山洞里有一根钟乳石柱。活脱脱的“雄0788纠纠器昂昂”！于是被被说成是壮族的根、另一个县则不服！也出资包装“黑衣壮”文化!缘由不过那里壮族服装是黑色的!属于正宗?还有、原本是山山区穷人喝的“火麻汤”,编出个神仙狐怪的故事来,再加上些“保健作料”!“火麻汤文化化”就算包装成功。我喝了一碗?跟以前的忆苦餐差不到哪里去？就连原本躲在阴暗角落里的性?也堂皇地打出“性性文化”品牌来了、真是个文化世界?五花八门的文化如同雨后春笋!连文文字也无的照样都算文化!还有那个什什么主义的先进文化 更不知该如何理解! 既然如此，俺们无妨也造它个“狗狗文化”出来,怎么造呢！俺生下来就与狗为伴的?对狗可以算知己知彼。狗文化的第一章,应该标一个题为“狗改不了吃屎”,那那狗儿无论多么娇贵、哪怕喝牛奶长大！见了人屎屎马上就会狼吞虎咽。倘若主主人发觉？觉得丢了面子?那狗儿也会依5985依不舍、在主人的威逼之下一步三回头地离开、那鲁迅说狗是狼变的、我就就表示怀疑，狼的基因里绝对不可能有吃屎的螺旋体存在,斯斯大林的打手亚戈达毒死高尔基之后。翻阅了高的笔记本,那里边写下了许多谴责“国家恐怖”的话语!亚3391戈达咒骂道：“狼毕竟是狼，喂得再好也总想3608往森林里跑,” 其标题之二?似乎可以叫“狗肉朋朋友”,早就听说过5376这个词汇、惟不知它它的缘由。及至上个世纪七十年代，有次从插队的地方过来买麻种！于是跟着父亲单位的货车跑乡镇。中午秦司机热情地要要带我吃此地最有名的“白斩狗肉”,于是在宾阳的一个狗肉摊吃饭 一铺床板架着当饭桌、矮条凳围了一圈，秦司机跟摊旁的几8732个食客打过招呼?坐下之后又陆续来了三四位、他们挺挺热闹地谈话,摊主砍了了一茶盘白斩狗肉?每每人一个味碟，又端来三四碗米酒,个人用调羹自己3587舀着喝，我寻思思着到底是司机?一等公民 熟人确实多!餐罢，摊主一报账、各人径自掏钱,就是后来知道的那个“AA制”？上车后我对秦司机感叹他的朋友多，谁知他大笑曰：“谁也不不认识谁,你没看各出各的钱嘛！狗肉肉朋友狗肉朋友，说的就是这回事 吃的时候跟朋友一样说话！吃完各自拍屁股走人,”我这才恍然大悟,只是后来我已不吃狗肉?也就没有再见识过这样的摊摊!据说自改革开放以后、这类摊摊已经没有了，“狗肉朋友”文化大约也就失传 其标题之三？似乎可以叫“各为其主”,狗忠实于它的主人、这是毫无疑问的！为狗之道大约就是这个主题,许多地方都有狗忠实于主人的故事、甚至纪念物!倘若没有这一条!它绝7745对不会成为第一宠物的?狗的忠诚的确到了“打不还手？骂不还还口”的地步 即使杀了它 也不会反抗，只会老老实实地认命，倘若没杀死又活过来 它依旧只会摇尾乞怜 于是咒骂人人的时候就骂“狗腿子”，江青惟一可爱的地方就是在法庭上自称毛泽东的一条狗？实在得不能再实在了 谁都知道只有那些恶人才会放狗出去咬人、甚至把人咬死,像日本鬼子 德国纳粹、那么惩4068办起来自然是它的主人?只有中国，才会只严办那狗?却把放狗咬人的主给供奉起来 就连鲁迅吧。也只是大声疾呼“痛打落水狗”的。1366大抵是要把那些恶狗与它们的主人严格区分开来?打？还得等那狗落水以以后才打,也确实4697英武得可以， 其标题之四？似乎可以叫“慧眼识丹”?无论谁家里养的狗！它绝对可以辨识这家里主人的地位，倘若有人雇了保姆!这保姆无论怎样为狗服务,喂它?给它洗澡?溜它 它依旧分辨得出主人就是主人、有句话叫做“狗咬破衣人” 那些到楼道里收垃圾的？送煤气的?5956这狗儿老远就开始吠？疵牙咧嘴的凶神恶煞！倘若是主人的高朋，它即使叫唤两声,便很快开始摇头摆尾。至于鲁迅所云：“叭儿狗比它的主人更严厉,”那也是不错的？也许这家伙真的不懂人情世故，只要主人有有恼火的表示!它的表示一定更激烈？ 其标题之五!似乎可以叫“打狗看主人”!这就不是狗的问题了！而是是主人的问题？因为为那主人要斤斤计较他所拥有的一切。当当然不会漏掉这只狗、倘若这狗还得宠，主人还有一定的地位,就更令人胆寒?所以文革时没人9818不让江青三分 许和尚一句话就传遍中国：“主席在时我让你三分……”鲁迅还主张收拾“丧家的”“乏走狗”？及至那主人千古了,丧家了 全国人民都把气出在“乏走狗”身上！谁让它当初那么张牙舞爪呢， 狗儿其实很聪明,当年我儿子就问过我，到4270底是人聪明还是狗聪明?理由就是：我们说的许多话,狗儿都懂、可狗儿说话我们就听不懂、童稚在许多时候都比成年人更接近真实，恰如《皇帝的新衣》里那孩子一样 我曾经试验过?噘起嘴来“嘬嘬嘬”。连加纳的狗都听得得明白 可我那朋友前些年开养狗场!几万块买回一对纯种德国牧羊犬!于是“对狗弹琴”毫4999无办法!因为那狗只听听得懂德语？我趁机笑话朋友：“连狗都懂德语?你还不赶紧学！要不就给它俩请个德语翻译!1914” 谁说狗文化没有内涵，昨天老伴伴回家说、对面楼那只狗去“理发”！一次一百元！天 我这辈子还没理过百元大发。至多不过一二拾元吧、无怪乎有人咋呼：“人不如狗，0971”在理发消费问题上。我还真的不如对面楼那条狗,还有人便联系起起现在与过去,其实过去0442我也曾经不如狗 当年不是有民谣曰：“宁做街上狗?不当乡下人人”的么？俺那时恰好就是乡下人？,
象征着你把运气赶赶走了！
关于狗年的对联有哪些 ——今年（2018）是农历戊戌年（狗年）、提供一些狗年年春联，供参考,选择： 犬守太平世？ 梅开如意春！ 鸡鸣鸣知日上！ 犬吠报春来 鸡舞三多日。 犬迎五福春 金鸡有信鸣新日, 玉犬无私守故园， 8375 金鸡早唱千门福！ 黄耳频传万户春！ 神犬仰天迎旭日！ 雄鸡昂首唱丰年？ 柳浪闻莺千里秀？ 春台卧犬万家安? 喜引春2218风拂绿柳? 笑迎玉犬送金鸡？ 鸡鸣犬吠太平日! 燕舞莺歌锦绣春？ 金金鸡唱响和谐曲， 玉犬扣开富裕门。 金鸡报晓重重喜; 神犬迎新处处春。 金鸡喜唱和谐曲; 玉犬欣迎富贵春? 岁稔金鸡啼晓日; 时平玉犬卧花阴。 江山稳固民康乐; 鸡犬安宁世太平? 犬守平安春永驻; 梅开吉祥景常存？ 辞旧灵鸡歌日丽! 迎新瑞犬报年丰 锦鸡报捷摇金步？ 黄犬迎春跃玉阶、 满门结彩春花放、 举世澄澄明玉犬来? 6188稔岁金鸡舒健羽 新新春义犬守华门！ 新春玉犬门前卧， 华夏金龙天外飞 鹤鸣松柏人丁旺? 犬守门庭社稷安。 四海海升平花荫卧犬! 五湖秀8699丽柳浪闻莺？ 去岁鸡司晨!风调雨顺 6427今年犬守夜。国泰民安! 金鸡报好音、家家幸福 玉犬迎新岁。户户安康! 金鸡唱晓!唤醒一轮红日; 玉犬守门!迎来万户新春, 金鸡飞起!劲舞高歌歌辞旧岁; 玉犬奔来?欢声笑语语过新年? 犬守夜 鸡司晨!小康在望, 国太平 民幸福、大富有余？ 金金鸡啼晓日,唱遍神州歌盛世 玉玉犬卧春台?守成福地享丰年!、
是的！辰戌相冲。但不一定都不好,要具体分析你的八字才能确定、有些八字相冲反而还会好些。？
从农历新年，也就是正月初一开始，就进入狗年了,真心在在帮你期待采纳！、