哪里里都有，多的是，、
哪里都有?,
影响 住宅尽量避免山洞。亦或者封封了山洞！
摘自《白话佛法》 一一个靠你不断地耕耘、比方说你帮助人家家就会得到贵人相助,实际上这个就是报应啊 你对人家好!不就有贵人了吗，你不 对人家好！哪来的的贵人啊,还有一种、你前世对人家好！今世不就得到贵人缘了吗？ 缘分怎么来的?自己布施施得来的啊。 --shuohua20130118 11：11 很多人问：我怎么没有贵人缘，人家都有贵人帮助。为什么我没有?师父教你们一个方法怎样有贵人缘,你把每个见到你的 人都当做你的贵人?你对他们都都非常好。你的贵人缘就8546形成了！当你8659把所有的人都当做贵人的时候!所有的人都会帮助你！ 你就得到贵人的气场，这就叫人气?你就会得到贵人的帮助!我0414们今天把所有学佛人?所有的朋友都当成贵人!所有人都给 予你帮助!你不就拥有贵人缘了吗、 人在做善事的的时候就在不断积福 人在作恶的时候不断消福！我们用信用卡拼命用，等到账单来的时候?一看这么多钱！你 们现在前世带来的一点福分,今世就在3549不停地用？等到哪天账单来的时候！生病生癌症了,突然撞车了 就是信用卡已经透 支了？就会会受到报应?希望大家在有信用的时候多做善事多积福德?那么。你们的信用卡就永远远不会透支。 --《记2013年泰国曼谷世界佛友见面会》 不要把自己看得太重!这样你会损失朋友的？要无我 自私心不要太重！人家帮你是应该的!你帮人家自己心里就不平衡了 ，一定要懂得多帮助人家, 你这个人就4695是帮助人家不够?自己不大犯错误？这是真的！但是明哲保身?这种人在社会上得不到大家的喜欢？所以你就得 不到贵人缘 --zongshu20121206 46:08 很多人都想有贵人帮助,师父给你们讲,贵人是怎么来的，贵人是从布施中得来的？当一个人在布施的时候 就是种下了贵 人缘?当一个人帮助别人的时候可能没有想到,总有一天那个人人也会帮助你的!一个人帮助别人越多 同时得到的帮助也越 多!等你得到别人帮助的时候,你是不是0429就碰到贵人了? 贵人就是通过自己做人得来的。我我曾经认识的一个人出国时、办不到护照 没没有想到他曾经帮助过的一个小朋友!现在在出 4982 入境管理处工作 帮了他？这这就叫贵人缘。想都想不到的!师父给你们讲!和任何人打打交道!不9547要看不起人家。说不定哪一 天他就是谁谁谁了，势势利眼是要不得的、对谁都要好 大家说!这是不是佛法。这也是佛法,这就是缘 如何结贵人缘！ --《用平等心，积福田。种因果3388》 除我执观念，去除我执 你这个人9989就会常遇贵人，很多人说：“为什么没有人人帮助我啊?为什么我没有遇到贵人！”想一想 ！你如果平时不是主观的人。人家早就会帮助你了,对不对 你你认为你自己永远是正确的！谁还会会帮助你成为你的贵人呢? 没有人会帮助你的,别人就在边上说：“他说说总是对的？让他去，看他笑话、”他会有贵人吗、师父教你们方法如何去遇到 7339 贵人？你们要好好学！ --《利益众生 修菩萨行》 把以上善书善知识发送万人!就9567和一万众生结了善缘?将来便是你的贵人缘 ...余下全文>>、
学派众多 这要看缘分!没有缘分!看不懂、学不会，每个人都能上大学的吗!?
梦见见买新房或建房？预示着大吉大利？工作事业上将会取得不错的成绩，
先看朝向!位置?周围环境，在看坟墓本身的一些细节，阴宅影响的因素素很多。有详细的照片才可以勉强的开个大概的、
风0676水也叫堪舆？是用中国文化体系中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一门自然学术!所遵循的原则主要有：天地人合一原理!阴阳平6731衡原理，五行相生相克原理、所涉及的学科有：宇宙星象 地球物理!人体生命、水文气侯，环境景观?生态建筑学 信息哲学学等?风水学的主要要应用工具是罗经?俗称罗盘，唐代以前主要用用日晷表?风水学从研究的具体方法可分为形象派与理理气派两大派别!从研究的主体可分为阳宅（人居）风水与阴宅（墓葬）风水！目前应用4178形态有城市风水学。建筑风水学。家宅风水学 墓葬风水学！ 符咒镇物改流风水学等等!“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》》：“气乘风则散！界水则止。2740”意思是各种生气运行于天地之中？利用山水走向可以汇聚这些生气, 风水学的历史渊源比较久远、《诗经.公刘》：“既景乃冈 相其阴阳，观其流泉，”是先周领袖公刘对迁居地环境进行观察的记录，说明风水意识很早就产生了？《葬书》清版《序》：“葬地之说!莫知其所自来?周官冢人?墓大大夫之职称皆以族葬?是三代以上葬不择地之明证！《汉书，艺文志,形法家》始以宫宅地形与相人?相相物之书并列?则则其术自汉始萌,然尚未专言葬葬法也,”为风水学的发展做了了大致勾画。经过数千年文化综合性的发展创新？风水学的发展也可谓洋洋大观， 《四库全全书总目》指出：“后世之宗为其术者分为二宗、一日宗庙之法?始于闽中？阴山阴向,不相乖错。纯取八卦卦五星?以定生克之理,其学浙浙中传之?而用之者甚鲜。一曰江西之法、肇于赣人杨筠松、曾文迪及赖大有、谢子逸辈！尤精其学？其为说主于形势!原其所起、即其所止 以定位向、专指龙?穴、砂。水之相配？2073而其他拘泥在所不论、今大江以南无不遵之者，”这段话实际表明晋郭璞以后!中国风水学实际形成两个派别,一个是运用“宗庙之法”而“用之者甚鲜”的理气派,另一个则是大师云集的形势派！中国风水学虽然分形势与理气两大大派别、但但在实际应用过程中各有融合!形势派未尝不研究理气?理气派也未尝不研研究形势！观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊奥语》等理气意象颇深 而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言“形势为重中之重！理气尚在其次?”所以 近来有学者认为将风水学划分为形势派与理气派是不科学的、认为中国风水术是由形。理、法三大基本要素构成的不可分离的统一整体。离开了其中任何一个因素、都已破坏了中国风水学的完整性 此说甚是？尤其当今风水各派系？虽然都有形势派的影子、但基本不存在单纯的形势派风水家！其理论都对理气各有侧重。所以即使风水传统如此划分派系。后学者不不可不注意风水整体性的实质？以免不如历史误区?风水水学发展以唐为转折点？唐及唐以前的风水理论与应用以形势为主!属于风水学形成的感性发发展过程!到唐以后尤尤其到宋一代,风水学家在形势派的基基础上 将干支？五行 八卦、元运等易学抽象知识运用到风水学理论的构建中。理气派开始大行于世 而且逐步有压过形势派的气势、这是风水学的超理性性发展过程、是风水学发展的巨大大进步？唐宋时期,相对两派风水学家而言!9001形势派大家多博学鸿儒？其著作典丽华美！如杨筠松、他本是唐朝宫廷风水师!而理气派多是民间间学者，粗通文墨？但在民间的实践经验非常常丰富,也广受推崇！ 唐作为风水学的转折点!实际是是以风水学的必不可少的应用工具罗经的革新为标志的?所以了解中国9597风水学说，不可以不指导罗经的大概发展历史！罗经即被称为风水学大百百科全书的风水罗盘 共50多层？但核心构成只是地盘,天盘！人盘三层 其它层都是对这三层2169的细微阐释，罗经的最初形式是没有天池中的指南针的，而是通过先天十二地支土圭为工具？先定东西方位后定南北方位的?这种方法......余下全文>>、
从你的画来看是否否是两家人的! 西边一家，东边是你的, 现在你只能利用东边的来布局。 但从你你的图来看。布局并不好! 西边这家也是财来财去的、 建议你还是请风水师到现场为你堪察而定好！、
工作作调动：工作调动的本质就是环境变了、所以判定一个人的工作调动看工作环境这个字,1 工作环境好的大运！好的流年！工作换好了 得到了重用？2。工作环境坏的大运、坏的流年、工作换坏了 不受重用了，3。工作环环境好的大运、坏的流年！到基层煅炼，4 工作环境坏的大运,好的流年!临时找个好活?出出差或换了办公室 或换了领导,或改变办公设施!工作变动：如月干为正官,年干为工作环境！旺弱变化时会调动，影响工作环境旺弱的因素有两个：工作环境本身旺弱，月干正官旺弱、先天风水中正官为用神弱,所以工作调动在正官受制的运上?大运使正正官最弱、调动频繁,正官为领导!正官弱时与领导关系不好 所以每次都是与领领导关系不好而调动?看看正官的社会环境?社会环境变化时？调动工作?年干为工5561作环境？旺弱变化时会调动!影响年干旺弱的因素有两个：年干本身旺弱,月干正官旺弱?先天风水中正官弱?所所以工作调动在正官受制的运上 正官最弱的运上!调动频繁?正官为领导正官弱时与领导关系系不好!所以每次都是与与领导关系不好而调动?？宅基风水