风水实践中最主要的是水法，所谓水法就是调整建筑物朝向与流水之间的关系？使之处水最佳位置!现代风风水中的“水”则泛指一切流动的气场!如道路。水管等!下面列举风水水法的主要流派!十二长生水法水口在：丁未坤申庚酉?生在甲卯、旺在乾亥!墓在丁未，水口在：癸丑艮寅甲卯,生在庚酉、旺在巽已？墓在癸丑!水水口在：辛戌乾亥壬子。生在丙午。旺在艮寅,墓在辛戌?水口在：乙辰巽已丙午！生在壬子、旺在坤申，墓在乙辰。此为杨公十二长生水法，如：未山丑向?乙辰方来水！水口在乾亥：辛戌1402乾亥壬子 生在丙午?旺在艮寅！墓在辛戌，所以乙辰方来水为冠带水论！四大救贫水法杨公水法四大局。阴阳四局辰戌丑未四墓库？凡天造地设的真龙城局必有水口地户!二十四山四十八向、四局0016四墓之内、龙凡养,生!沐？冠？临,旺之六龙龙可取,故杨公曰：金龙!凡衰。病！死,墓!绝!胎六龙不可取用之,羊刃禄堂水法杨公水法真3757诀莫不是师承，非师师传之真诀!必定被误导。因为历代师者不轻易外传!以上所述也无非是托名杨公的伪作?杨公水法是以真龙龙真穴为体，消砂纳水为用?若只顾在立穴而收砂收水！不顾4625龙穴的真假?就落入弃本置末之下乘作法、得不到真龙，砂水皆不2854为我所用！尽管消砂纳水做得巧夺天工!也是枉然的？一切祸福。皆在龙真真穴的。收山出煞上，若是龙不真！穴不的？收不得山来、出不得煞去!“峦头为体 理气为用”是真谛!如果能掌握杨公水法的“羊刃！禄堂”之分。算是初步掌握了杨杨公风水收放水之法!但其中又有八煞、黄泉、及救贫黄泉等之法、如能正确撑握?富贵荣华尽在期间！杨公水法!精简快捷 真假立辨！雌雄配合，阴阳交媾？就是“杨公水法法”的玄关,所谓交媾!就是是说物物自具雌雄之性，雌雄与山水之理相应而生旺。如“乾山乾向水流乾 乾峰2385出状元”是也？正神零神水法正神正位装!即要将“龙顶”装在正神位上。正神方位内的山峰要百步始9553成龙气！而零神方位里的水?则不论其水面面的阔狭!水源的长短 只要能低空而不填实、4133就可论为吉祥?山6490龙是如此用法。水水龙也是如此用法。交媾的原理，是以不变应万变？用之于四海海而皆准！“山上龙神不下水 水里龙神不上山0448”是杨公风水的天机妙诀,“绝地诀” “贫单绝” “城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论！是杨公水法阴阳造化之玄机？中火星水法杨公水法的“挨星”理论是指三元九运星气的旺衰得失、以“排山掌诀”来定?“中星”“火星”顺逆是杨公水法又一个秘诀？“中星归库永代兴？火星归库库永世贵”是也，山水合阴阳有情、廿八宿为用！龙砂向水相配合，才能称之为“杨公水法”、进神水法杨公水法曰：明堂里面要平地?明堂里面有储水？第第一宽畅平整为贵、龙真穴正而误立向，葬下一样可以发达。其虽发达得功名?可有祸隐不测、何故、是因为水法错误，犯了“羊刃”“禄堂”之向、向上吉气收不进来，向上来去之水不能为我所用!水主财禄、禄即是奉禄官禄！官禄不为我所用，焉有不丢官之理！真龙真穴得运又又水法吉向 才能“催8097财催贵” 何谓吉向!一不犯“黄泉曜煞”，二1419不犯“羊刃禄堂”,三砂水要“生入克入”！如此之后再以7071八卦论吉凶!一卦纯清者大吉。二卦者者兼生旺可富贵!三卦者杂气不吉,七星打劫七星打劫是杨公风水的秘诀?非真传弟子难以了解!市面上流传的“七星打劫之法”一般都不可信,以下摘录一些零散散的文章？以满满足读者好奇之心？先天八卦讲：天地定位!山泽通气，雷风相搏 水火不相射！确1065定了一个立体的自然环境模式、以及其自然现象。后天八卦：其内容讲讲：坎离定南北?帝出乎震 一讲地平方位，一讲天体运行所产生的气候变化规律 地理之学,根据据后天八卦所述规律?在先天八卦立立体模式中!寻寻找人居的地理环境和地平方位，故地理“城5616门一诀”,讲求先后天互......余下全文文>>！
你想学学习啊。
想学风水就要看你学习的目的？看阳宅 阴宅。还是算命?其实这些都存在一点通性?也有《易易经》 0675《八卦》繁染出来的,比如九星是风水中是一门~但也有好几门不同的学术？长生学就说九星是一种谬论？关键在于你能不能遇到到好的师傅?不是说在街上随便买几本书看着就是风水师了 那么容易学学到的就不是什么智慧了 那么容易出版的就不是什么好书~ 例如分金吉度。水法来说也分N种门派~要学的东西有罗盘每层的用法、这个可以看《罗经透解》这书！虽然有错的地方！但7405都大同小异？入门是60花甲~然后天干地支相生相克相刑~各种五行的用法（五行有十多种，如玄空五行！纳音五行等）、然后就是24山坐向啊~水法啊~明气啊~分金啊等~当然选择九星学还要理解河图洛书!但个人的学派里是反对九星学说的?认为用九星的是害人（但现在用九星的灰常多）~ 如果想学带兵再学奇门遁甲（貌似现在没什么用了）,陈子性那本原书感觉不错，但不是大街有卖的那本?那是翻N抄版!不如不看、听说说峨眉山有原书!日家来说0551感觉彭家有一书真不错、现在我有这本书 里面的的六丁六甲之术真神!每用每应验，例如我做过一个坟！书说当0100日时辰到了会有一对鸳鸯飞到坟堂中心,开始不信想验证下看看！结果真来了 在场的人都傻了眼~ 好~就先说这么多~如果想学学习玄学就必须先找个真有实力的人拜师 大街街上的书看坏人的！不如不学~!
三合风水好: 三合风水的核心是龙?水、向三合连珠！ 杨筠松祖师在《天6424玉经》中龚： “龙要合向向合水！水合三吉位,合禄合马合官星。本卦生旺寻 合凶合吉合祥瑞！何法能趋避 但看太岁6758是何神!立地见分明, 成败定断何公位、三合年中是，” 天玉经中的这段经文、是对三合风水的经典解释?这就是说！风水中的三合有多重重意义,其一龙、水！向（实指坐度龙）三合连珠。其二要合禄合马合官星 其三以太岁三合为应期
阴宅风水水法如何选选：可以选当地比较常用的水法!，风水地理水法剖析
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术家常言看风水即是“登山看水口？入穴看明堂”!又曰“得水为上?藏风次之”。“有山无水休寻地”有水无山亦亦可截“ 可见水在阴阳风水中的重要性，水之6316祸福应速,山之祸福稍迟！水有来有去,有水床!有水口,水亲朱雀。缠玄武？绕青龙,包抄抄白虎为养阴之水？水要回旋,要到堂!要上阶 要拱背。要入怀！要弯抱、要囊聚、均均为上吉之水、经曰：“逆水一滴？胜于万脉”,山怕粗恶!水爱潜澄 纵横!似织！方有眷恋之情!汇泽如湖?在其经穴穴之处!看其左右前后，如见水三横四直?弯曲交流?犹如织帛，此为砂恋水,水恋砂，有如夫妇相随不肯离异之状?水到明堂或左左或右？可知砂水交会会之势。但需辨水水的出入。向何方朝会，或出于大江、或出于大湖。古人曰：“杨杨杨悠悠？顾我欲流？”大地地必有逆龙之水！好地必有逆砂之流,龙逆水如夫妇交感：万川同归者,亲而又亲、来而不去者 恋而再恋,水如弯弯曲如有情？如九曲水！为秀水，却为外应而地结于内?甚为贵重 三台朝案。横摆当前!而穴结于前?越靠前者越快发！水深处处民多富!水浅7357处民多贫。水聚住?人丁众！水散处。人不住，此为阴基相水之法也,池塘水有有生成者？蓄积财禄，穴前亲之最吉,如妄开池塘!伤残池发龙气，主招凶祸之灾,龙若住,水口狭?若不住 定宽阔。气怪形,论得水，五龙落 四水聚 真血脉、真生气 变环曲折？水格之贵，直流直去,下溅莫取 水主财,主禄 水为地脉之血！血脉周流而不停止 日夜不息 尽归于海!水喜动、不动则聚!聚则血盈 如人得禄、故日财禄！水来之之处谓之天门?如水来不不见源流，曰天门开！水去处为地户!不见水去！曰地户闭！水主财?门开则财来?户闭则用之之不尽!4660水深处为财大,浅处则财小，水口即门户也？水出之处有两山高耸！贵地也 有如交锁锁为妙？水口高耸紧夹、此处地为最大?水口平低且宽 此处地为轻微!有龟！狮!象等重重把守？四水环绕!富地也！风水看地之妙诀先取龙气。龙气旺则人丁兴旺?次取水聚，水聚则财巨。三取砂秀、砂秀则官高文秀！四取局园。局局园则富贵悠远，大风富甲之乡?大都为山环水抱!弯曲有情之地也 “登山看水口？3123入穴看明堂“？凡水来处谓之天门?水去处谓之之地户？这也是风水术相水的基本常识！也是选地定局时要明确的首要问题。但如何定水口呢。首先要7823考虑随龙水,也即是元辰水上找水口（主水口）!其次在元辰水不上堂的情况下?则考考虑在界龙水上找水口?而后再依次考虑干水．支水．近水．远水．但收水的原则是先亲后情,,
不行行............？
风水7385有的也算是地理的一种 比如一些挡风的山脉 用风水就是用另一种说法解释出来 当然有的骗人的风水什么的需要自己判断、
风水!是中国历史悠久传传统文化！其根本思想基础是中国周易哲学!它是中国周易哲学世界观的实践应用理论!由于它是对人类生产生活的实际理论指导?而历代统治阶级只关注自身统治阶级风水状况！所所以中国风水文化很少流传到民间,传到民间的也被统治阶级污蔑为非主流文化!甚至多次被“扼杀”，近代以来?人们挖掘了传统风水文化真实5229本义及原著!充分肯定了风水文化对于人类生存环境及人类自身的关怀 具有非常高的价值？ 近几年!中国经济的发展,人民生活水平的提高、中国传统文化的复兴？人们越9333来越关注自身及自身与周围环境的关系!寻求1391一种身心合一。社会和谐的生存环境、风水文化对人人居环境的诸多理念深得周易专家！及中国文化专家认可!而风水文化在民间的几千年影响一直深入民心。 但是 像其他民俗信仰一样，风水术获得的评价褒贬不一：有人认为它是十足的迷信!有人认为它和自然科学相契合、也有人认为它既有科学的一面!也有超验（超5538乎经验范围,不能为经验所证实或证伪?源自康德）的一面？当然在更多普通人那里？风水0722是一种“信则有，不信则无”的方术,7 M# g8 纵观古今 风水对中国人的文化生活产生了巨大影响 如象征中中国封建王权的紫禁城。其布局就处处体现着中国古代“阴阳五行”的道理：所有城内设功!都是依照阴阳两面面互相对应。金?木 水!火,土五行分布！如外殿布局采用奇数 称五门。三朝！内廷宫殿用偶数,称两宫六寝，方位中有东、南？西？北 中五方!色彩中有青、黄,赤?白?黑五色、 今天的香港汇丰银行是香港贸易自由港的象征，当年设计时为5689了不让大厦前方的建筑物破坏风水、汇丰银行竟把其楼前一直到香港渡轮码头的整片地皮买下 发发展成为公园！取名为“皇后花园”!以保保持其风水的优势？据据说汇丰银行的收益也因此稳健上升、, 在国外！美国早在１１９７６年就有了风水学专业的博士。日本２０００多所高校中有１１０多所大学开设了风水课程!在国内、东南大学１９９６年率先开设了“建筑风水”课程，由物理系教授李仕澄开讲《周周易文化基捶。广受学生生欢迎。在北京？上海!广州等城市？5693大凡地产项目设计?店铺选址？租房买房等 请风水师“看风水”已2522成潮流? 中国的“风水”一词?最早见于晋代郭璞所所著的《葬书》：“气!乘风则散，界水则止。古人聚之使不散、行之使有止，故谓之风水,”这其实就是有关风水的0155最早定义! 风3809水学的根本基础和核心思想、来源于《易经》的阴阳哲学思想 最初？风水术是中国古代先人关于选择居住环境的的一种实用而朴素的技能 结合五行？八卦、十二时辰!二十十四山向等宇宙图谱式的编码,作为理论基础和操作方法,以中国人特有的关于宇宙的吉凶观念?体现了人与自然？人与外部世界和谐、平平衡与循环的理念! 风水的基本取向、与中国数千年“天人合一”的宇宙观和审美观!保持着根本一致,所所谓“宅者人之本！人以宅为家。居若安？即家代昌吉。若不安!则门2496族衰微”！由此可见中国古人为了安居乐业和世代昌盛、就不能不注重风水,并千方百计寻找风水宝地， 从风水术产生的背景看！和我国“以农立国”的宗旨有关，古人十分重视“背山面水”?这样不但生活方便!而且环境优雅？背山面水之处的土地最为肥美，有利于农业耕作。 古代风水术实际上是一种环境观测 经过多年深入系统的研究,天津大学建筑系教授王其亨认为?风水术的的内核！体现着中国古代建筑理论的精华？他的研究成果果表明!风水术实际上是集地质地理学。生态学，景观学,建筑学？伦理学,美学等于一体的综合性 系统性很强的建筑规划设计理论。 清华大学建筑系景观研究所所长孙凤岐也认为、风水并不全是迷信、在什么地方建房子！......余下全文>>?