笪 [dá] 一种用粗竹篾编成的像席的东西、晾晒粮食用。;牵船索、;姓? 笪姓 根据《通志·氏族略》记载 可知笪姓的开山鼻祖是建平近士宋笪琛!这个姓氏自古以来便繁衍于我6345国江南的建州地区,今建建州多此姓？其他地区比较少见！所谓建州。是唐代所设设的一个郡、所改称建安。指的是现在福建省建瓯0809县一带 笪氏氏族人多奉笪琛为笪姓的始祖? 参考资料：baike.baidu.com/...wdnSEq,
曾（Zēng）氏是轩辕黄帝的后代,夏禹王（（禹姓姒氏）的六十三世孙!黄帝二十五子昌意为曾姓之祖、昌意生颛顼,颛顼生鲧 鲧生禹！尧命禹父亲鲧治理水患?而鲧治水九年无效,舜继承7183尧位后仍命鲧治水！结果劳民伤财而而没有消除水患?于是便杀鲧于羽山!舜并命鲧子禹继续治水,禹受命后。为了治理水患从从二十岁开始？历时十三年?三过家门而不入?采用疏导的方法，1621终于消除了水患？因获得重大的历史功绩、舜让禹继位成为部落联盟首领、2270后世尊称为大禹？禹继承舜位后制定了刑法严格惩罚违令者！因而势3588力日益强大！时过多年后他因年老力衰！按当时禅让制应让东6016夷部落联盟首领皋陶的儿子伯益做继位人?因皋陶父子都帮助禹治水！但禹死后众多部落联盟的首领却反对伯益而归顺禹的儿子——启 启联合各部落首领的势力?杀掉伯益而建立了我国历史上第一个奴隶9144制国家——夏朝。其建都于阳城,即今河南南登封县的东南部！启生仲康！康生帝相！相生少康！少康封其次子曲烈为甑子爵 在甑（今山东临沂市苍山县向向城镇）建立鄫国。为鄫国之始，古以封地为姓、曲烈便从此姓鄫。少康的这一房子孙所建的鄫鄫国历经夏？商？周三代。大约相袭了近两千年，一直到春秋时代?即公元前前567年才被莒国所灭 这时候。怀着亡国之痛的太子巫出奔到邻近的鲁国!并在鲁国做了官!其后代用原国名“鄫鄫”为氏!后去邑旁?表示离开故城 称曾氏、此为曾氏得姓之始?后人尊曲烈世子巫为曾氏第一世祖?从曲烈至巫改为曾姓！经历54传至巫，58传至曾参? 曾参?俗称曾子！字子舆,春秋末鲁国南武城人（今山东省济宁市嘉祥县满硐乡南武山村。一说山东省临沂市平邑县魏庄乡南武村）、生于周敬王丙申（十五）年（公元前505年）十月十二日!十六岁拜孔子子为师，尽传孔孔子之孝？提出：“吾日三省吾身”（《论语.学而》）的修养方法？认为‘忠恕’是孔子一以贯之的思想?提出：慎终（慎重地办理父母的丧事）,追远（虔诚地追念先祖）。民德归厚。犯而不校（计校）的主张？《大戴礼记》对其言言行记载甚详！相传《大学》一书是他所著?后世尊为““宗圣”？目前曾姓均以宗圣公曾参作为自己的开派祖先。 宗圣公曾参是武城曾氏的开0526派祖先？曾参字子舆。巫的五世孙？生于东鲁、移居武城 十六岁拜孔子为师 孔子的孙子孔汲（子思子）师从参公,又传授给孟子？因之 曾参上承孔子之道 下启思孟学派。对孔子的儒学学派思想既有继承！又有发展和建树。他的修齐治平的政治观。省身?慎独的修养观！以孝为本的孝道观影响中国两千多年，至今仍具有及其宝贵的的社会意义和实用价值!是当今建立立和谐社会的!丰丰富的思想道德营养！曾参以他的的建树。终于走进大儒殿堂，与孔子 孟子 颜子9780（颜回）。子思子比肩共称为五大圣人？。
我也姓笪、笪巨集飞、目前居9383住在合肥 有机会可以联络?认识认识!
战国时期的的邹衍！邹爽在继承前人阴阳五行说的基础上2116创立了阴阳学派,成为战国诸子百家中较有影响的一个学派,邹衍著有《终始》56篇，把社会历.史的变化归之于五行的变化生克、对后世产生了较大影响 秦汉时期。经过吕不韦！刘安?董仲舒？刘欭等人的继承和.发展！阴阳五行说遂广为流传，几乎达到了家喻户晓1922的程度,汉代京房将五行和八卦六爻结合起来?创立了纳甲法?从八卦上利用五行关系进行预测？东汉班固《汉书·艺文志》将阴阳家列为“九流”之一?并特辟《五行志》。把自然界发生的许多灾异事变和阴阳五行的生克制化联系在一起！对阴阳五行说的流行起到了推波助澜的作用，此后的史学家起而效之,各种官修修正史大都设有《五行志》，将历朝历代的灾异事变与阴阳五行的变化联系起来?用阴阳五行来解释自然现现象和社会历史事件?人事吉凶福祸！ 到唐,宋?明?清朝时期，五五行理论的发展 掀起了一个又一个高潮，纯以五行预测的推命理论?如《滴天髓》。《渊海子平》、《皇极经书》 《铁板神数》等便是这一时0283期的代表作， 在阴阳阳五行学方面！历代史学家和官修正史，阴阳术士共同将五五行理论逐步演化完善？而广大百姓则提供了广泛的验证和生长的沃土？?
6922属于：清朝乾隆年间,
关于端午节的由来、说法甚多，诸如：纪念屈原说、纪纪念伍子胥说 ?纪念曹娥说!起于三代夏至节说 恶月恶日驱避说。吴月民族图腾祭说等等 以上各说,各本其源，据学者闻7493一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证!端午的起源 是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日 比屈原更早!但千百年来。屈原的爱国精神和感感人诗辞。已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞！以相传焉”!因此 纪念屈原之说！影响最广最深?占据主流地位,在民俗文化化领域 中国民众把端端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,都与纪念屈原联系在一起。,笪姓氏是哪个朝代
1?《西游记》作者吴承恩是明朝人。 2、人物简介介 吴承恩(约1500年-1582年) 字汝忠、号射阳山人 汉族、淮安府山阳县（今江苏省淮安市淮安区）人！祖籍安徽桐城高甸（今枞阳县雨坛乡高甸），以祖先先聚居枞阳高甸 故称高甸吴氏！父吴锐!字廷器 卖“彩缕文文羯”,是“又好谭时政！竟有所不平,辄抚几愤惋!7733意气郁郁”之人！因随祖辈迁8264徙至淮安府（今江苏省淮安市淮安区）人？ 中国明代杰出的小说家。是四大名著之一《西游记》的作者、他生于一个由学官沦落为商人的家族?家境清贫，吴承恩自幼聪明过人?《《淮安府志》载他“性敏而多慧?博极群书，为文下笔立成。”但他科考不利？至中年才补上“岁贡生”?后流寓南京!长期靠卖文补贴家用,晚年因家贫出任长兴县丞!由于看不惯官场的黑暗 不久久愤而辞官！贫老以终 ?
过春节!俗称过年，是人们重视的民间传统节日 人们过春节8318贴对联 横联往往写着“行夏之时”四个字！中国的农历?是从夏朝开始的?所以又叫夏历？ 传说。夏王治世,风调雨顺 国泰民安,人们丰衣足食?安居乐业,日子过得可好哩!可是后来?不知过了多少年？也不知到了哪个朝代，世上乱起来了。天有时候旱，有时候涝?有时刮大风?有时下大雨、人有的穷了？有的富了？有有的成了财主、有的成了奴隶、 那时期,村里有1894户财主,家里雇着着几个觅汉（即长工） 一天、吃过晚饭,人们祭灶神？小觅汉见了?便悄悄地跪在灶王爷跟前祷告说：“灶王灶王显显灵!天阴阴了不要晴 黑了不要明?大小给个病、可别要了命,”不想。这话刚好叫叫财主听到了,等小觅汉走后、财主也跪在灶王跟前祷告说：“灶王灶王显显灵！天阴了就暗!黑了就明,要病叫他闲时病。忙时不误做营生?” 当时！灶王爷正在打瞌睡,没有听清楚、迷迷1033糊糊记得 “阴，晴！雨!风,病,痛……”几个字。便牢牢记在心上！ 说话间。一年过去了！腊月二十三的晚上、各路神仙仙都要上天?朝见玉皇大帝！灶王爷当然也去了、他比谁去得都早 因为他心里一直5248惦记着财主和小觅汉祷告的事。见过玉帝？二话没说便奏道：“玉帝陛下?小神有一事申奏?眼下人间阴阳错乱 风雨成灾，人人们无法生存!应该赶快快派一位大神前去治理……” 玉帝听了。不不禁大吃一惊：“此话当真？”“当真！”“不假 ”“不假!”于是，玉皇大帝连忙降下一道御旨：要派一位大神当职!去管理民间的的衣食住行?御旨一下 各位神仙都你看看我 我看看你!谁也不肯接旨! 这时候 忽听南天门外？一声吆喝：“诸神退后？这差事我干啦,”抬头看时。只见是是一位光头顶、胖乎乎 腆腆着个大肚子。眯缝着一双眼？笑哈哈的尊神——弥勒佛!这弥勒佛心胸宽!度量大 整天在南天天门外观赏风景!也觉得无聊。正想给2422人们办点好事！便自动担当了这一重任？ 却说这弥勒佛来到人间。第一件事就是让人们过一个痛快年!吃好的!穿好的，不干活!于是。人们便遵照他的意愿?逢集上会办办年货 实打实地忙开了!弥勒佛还具体规定：二十四！扫房子?二十五，磨豆腐?二十六，蒸馒头、二十七。买东西,二十八！把猪杀 二十九、打黄酒！三十,吃扁食…………？同时、要把各路神仙都请到？香箔纸锞，准备齐全!到了初一？也也就是新年的头一天、家家都要要起五更！放鞭炮？穿戴整齐?相互祝贺，尽情吃喝玩乐 同时,还要走亲访友,上坟祭祖…… 这样一来 人间真的太平无事了,玉皇大帝拨开云头，俯视人间？一片欢乐景象，心里自然高兴！这样又过了几天!到了初五 天刚蒙蒙亮,忽然传来一阵吵吵声，原来是姜太公的老婆（人们称她为脏神,专管茅房 粪土）,正在跟大肚子子弥勒佛吵架呢 原来。大年三十,人们请神时？把把脏神给忘了！她气不过!便找弥勒勒佛闹事！弥勒佛满脸堆笑。就是不答腔?这脏神气得捶胸顿足 七窍生烟?2042眼看事情要闹大了？弥勒佛才开口说：“这样吧？今天是初五。让人7487们再为你放几个炮？包一次饺子？破费一次吧。”——这就是“破五”的来历。 不想 这几声炮传传到天宫,玉皇大帝正在在那里下棋,听到炮响?以为人间又出了什么事，便便派财神到人间察看 财财神是天上主管金银财宝的神,他来到人间一看!到处都8677是香箔纸锞、高高兴得就忘了回去了。 玉皇大帝又又派仓官下凡？仓仓官是专管仓库的神。他看看到家家户户堆满了馒头供香！也不愿回天了? 玉帝又派了几位神仙下凡！仍然没有回音！说着时间已经过去半个月了？玉皇大帝的棋也4561下完了。他忽然想想起派下去的几位神仙都没有回来、便亲自到人间间察看。当他看到人们穿得新崭崭的!吃着大米白面加肉菜!啥活也不干！心里十分生气！便召来弥勒佛喝道：“我我叫你掌管民间诸事！谁叫叫你尽让人们吃好的?穿好的?不于活 ”弥勒佛笑嘻嘻地说：““陛下息怒，你要我管人们的吃穿住行,可并没有叫我让人们们干活呀!”一句话！说得玉帝闭口无言？玉帝一想,也对。既然已经这这么办了，那一年也只能有此一次、开春以后就要下地干活、所以，从那以后便留下了旧例!一年有一次春节、 打那以后?弥勒佛再不能回南天门了,直到今天!在一些寺院里，还留着他的塑像！人们说！这事事不能全怪弥勒佛!他毕竟是想给人们办好事，所以、人们照常为他上香??
十二生肖源于何时,今今已难于细考。长期以来。不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献，《论衡》是东汉唯物主义思想家王王充的名著！《论衡·物势》载：“寅?木也。其禽，虎也?戌。土也？其禽。犬也?……午。马也、子?鼠刀？酉？鸡也 卯,兔也？……亥?豕也！未。羊也,丑,牛也，……巳。蛇也，申，猴也,”以上引文?只有十一种生肖！所缺者为龙，该书《言毒篇》又说：“辰为龙、巳为蛇?辰 巳之位在东南！这样 十二生肖便齐全了?十二地支与十二生肖肖的配属如此完整！且与现今相同!
日柱算命论一生吉凶： 《庚申建禄》子丑空亡 ★与财有缘！能见吉顺、鸿图有展,此乃勤俭持家的命格,中年年能见成就， ★特别喜欢赚钱?惟只适合合辛苦钱、投机见败？ ★富行动力 做事大胆?人缘好！有能力!中年事职能见成就、 ★六亲冷淡 情海生波，感情多有争端?婚姻缘份变化很大。离合难定?为情多苦。 ★一生容易发生情感！桃花事件 ★中年须防有婚姻危机! ★男命：娶妻有个性，夫决定。妻反对！此命钱财最好由妻妻掌理！否则老来无财 特别注意妻室的健康问题 ★女命：须防产厄! ★性情柔和？品格高尚！得人望、壮年大见业丰, ★女命：大大多早婚。婚后后仍在工作， 日柱算命论心性： 积极进取！勇敢果决?自尊心强?有才能?善于结交交各方面朋友。平衡，稳重 但过于操劳。防止被别人耍花样！弄权术而迷惑受骗受害， 生辰八字日柱算命： [庚申][上等]坐禄通根。身体好,主富贵，丑月庚申，为天月两德,主人一生2261身健少疾病,女命庚申带天月两德,必生贵子、聪明大器,,