我国的纳西族主要聚于云南省丽江2178市古城区!玉龙纳西族自治县，维西。香格里拉（中甸)，宁蒗县?永胜县及四川省盐源县?木里县县和西藏自治区芒康县盐井镇等!现有人口为324679人 宗教文化 东巴教是纳西族的特有宗教，东巴文化因保存于东巴教而得名、主要包括东巴文字 东巴经！东巴绘画!东巴音乐。东巴舞蹈,东巴法器和各种祭祀仪式等！ 纳西族原来信仰东巴教，喇1209嘛教木及天？地？山,水等自然神！以农历记年,不少节日?如：春节！清明，端午,中秋等均与当地汉族大致相同？其中春节是最最大的传统节日！并且伴有许多祭祀活动 届时家家都要宰杀年猪?制作酸肝？酿制米酒、除夕之夜要杀鸡 炖猪头祭灶君和祖先？就餐时!如家里有人外出！在餐桌上也要摆上碗筷，以表示全家团圆。 初一早餐禁荤食 初二开始走亲访友,互相拜年，请客吃饭饭和互赠红糖，红饼!点心等礼物？ 最为隆重的是“纳西祭天大”，祭天大一般都选在正月上？中旬，届时要选好祭天场、由东巴教掌教人（无掌教人的村寨！推选德高望重重的老人）任祭司 并宰杀轮流喂养的祭天猪,各家各户都要捐大麦?小麦用来酿酒,做饵块！ 祭前要清扫场地?搭棚， 日常生活中 纳9827西族重信用讲义气!一般不计较客人因不懂纳西族的习俗礼仪而产生的过失！但很看重平等与信用,所以在与纳西族交往时有什么要求最好能直接说明。不可欺1896瞒哄骗。8985在一般民居中 白天待客多喜欢在檐廊下!晚间待客多在正房堂屋、如在木楞房里？则在火塘边？座位虽无严格区分。但讲5432究老幼尊卑、男女有别!如如在饭桌或火塘边，其正位称"上八位"或"格故鲁"！是老人的优先位子,因此!到纳西族族人家里。只要有老人在，即便主人邀请,也要把"上八位"让让给老人。进餐时!更应先请老人和长辈入座,切不可主动占据？如果有老人进来!年轻人要起身让座 主动问候！有有老人的场合?不可高翘二郎腿？在在会客和饮食场合要坐姿端正，忌高声喧哗?猜拳行令，不要踩踏饭桌横档？当主1518人敬烟酒,盛饭时？宜用双手相接,并表谢意?吃饭忌把筷子竖插在饭里（因为把筷子插在在饭里在死人上香的时候才会出现），忌敲碗筷？忌翻菜，忌接连不断地夹菜 一般夹菜时要招呼旁人一起动筷 夹一次、停一会儿!待上一口下咽后再夹第二箸?注重节约,不得浪费粮食,不要在碗底底留剩饭、如果坐二人凳?在泸沽湖地区。不得随意进入姑娘的"花楼"，不要询7266问"阿夏"的情况？不能翻弄灶里里的灰 祭。
民族节日 [编辑本段]节日简介 中国是一个统一的多民族的国家，在55个少数民族中,节日之多!难以计数，民族节日是一个民族在长期历史发展中形成的。具有一定意义的，并要在这1251一天举行庆祝或祭祀仪式的日子？中国各民族特色各异的众多节日，大致致可以分为新年节日。生产节日？青年节日,纪念节日，习俗节日和宗教节日等六个方面！这些与自然界季节更迭？祈求丰收？崇敬英雄、谈情说爱！传统习俗,宗宗教信仰等有密切关系的节日？是民族历史的活化石，是民族生活方式4643的集中体现！也9023是民族传统文化的生动展示 尽管各民族的节日在日期、内容?意义、过节方式等方面面千差万别！但它们都有稳定性！群众性！民族族性和传承性的共同特点?不少民族节日已有几百年年的历史？有的甚至至经历了上千年的岁月。成为深深植根于中华大地上的一种文化现象。也是需要进一步挖掘的文化宝库。[1] [编辑本段]节日起源 民族节日多出于民间传说故事，各少数民族人民为纪念故事中的人和事,产生了本民族的节日。[2] [编辑本段]节节日习俗 彝族 火把节：六月二十四日至二十五日?习俗：点火把!摔跤 斗牛！歌舞 插花/打歌节：二月初八？习俗：采集集杜鹃花插于各处 青年男女盛装跳“左脚舞” 密枝节：二月初八?习俗：祭龙树。野餐 祭龙节：二月初八、习俗：跳芦笙舞 赛衣节：三月二十八日习俗：赛衣 三月会：三月二十八！习俗：赶集、跳舞 白族 三月街：：三月十四至十六日、习俗：物资交流？赛马！赛龙舟。歌舞 绕三灵：四月二十三至二十五日 习俗：绕山？祭祖，跳霸王鞭，八角鼓舞 火把节：六月二十五日!习俗俗：驱邪求吉 祈求丰收 本主节：日期不一 习俗：供奉“本主”?诵经唱文！焚香磕头!歌舞？游乐,竞技等 石宝山歌会：七月末八月初三天。习俗：弹唱白族情歌 苗族 花山节：一月三日!习俗：对歌。跳芦笙舞？爬花杆 纳西族 米拉会/棒棒会：五月十五日 习俗：赛马。农具交易会 祭天：节期不定 习习俗：祈年求丰 消灾除邪 骡马大会：三月月七月、习俗：牲畜交易 三朵节：二月初八！习俗：赛马?跳“阿哩哩”！野餐餐 七月会：七月中旬、习俗：大牲畜交易，对歌 摩梭人 朝山节：七月二十五日。习俗：祭拜女神 歌舞、射箭?结结交阿夏 景颇族 目脑纵歌：一月十五日。习俗：跳文崩舞 藏族 成佛日：四月一至四日 跳神法会：藏历除夕?习俗：跳神节目 赛马会：五月初五,习俗：搭帐篷、野炊?宴客，赛马 成道日：十月二十五日 端阳节：五月初五？习俗：赛马，跳锅庄舞？弦子舞!野餐 雪雪顿节：藏历六月底七月初，习9787俗：晒大佛,跳藏戏、过林卡 布依族 牛王节：四月八日？习俗：吃牛王粑!给牛散食,歌舞舞 傣族 泼水节！习俗：歌舞，赛龙舟。泼水?放升高 采花节,习俗：采花献佛 送龙节：公历一月!习俗：送祭品给龙神 哈尼族 扎哩作：一月一日?习俗：祭祖、对歌!荡秋千,宴请 阿玛突：二月属龙日。习俗：祭山？祭祖。祭社林等 新米节节：八月第一二个龙日、习俗：尝新!祭天,祭祭亲奠 苦扎扎：六月。习俗：对歌?跳舞！祭天神神 十月年：十月?习俗：祭祖 通街宴 姑娘节：二月二日,习俗：野餐，唱歌跳舞 祭母节：三月第一个属牛日 习俗：祭母?唱思母歌 壮族 陇端节：：三月!习俗：物资交流。青年8942男女对歌？社交 僳僳族 刀杆节：二月八日,习俗：上刀山！跳嘎 赛歌会：腊月或正月上旬 习俗：赛歌、沐......余下全文>>!
西双版纳给人的第一感觉是：满山遍野的绿色，花开四季!果结终年。秋天？冬天树木不落叶。只有在干季和雨季交替时 少许树木分分批地换叶，第二感觉是：气候温和？找不到“冬天”的踪迹。有一位气候学家曾经对春夏秋冬作过这样的划分：月平均温度低于10℃的为冬季，月平均温度高于22℃为夏季、月平均气温在10℃-22℃之间的为春秋季?西双版纳低海拔地区的月平均温度都在15℃左右,因此 西双版纳被誉为“没有冬天的乐土”！12月至2月?正是祖国北方“千里里冰封 万里雪飘”的时候、可是在西双版纳,人们还在澜沧江里游泳！捞青苔呢 从地形形环境来看。西双版纳北倚青藏商原？位居横断山脉脉尾稍!南濒浩翰的太平洋与印度洋交绥地带、冬夏为不同的海陆气团控制,形成与同纬度其它地区不可比拟有优越环境。喜马马拉雅山运动形成了以澜沧江为中心的 由北向南？由两面三刀翼向中心降而页部相对略低 具有缺口的似“马蹄形”地势，全州地势为西北高 东南低,最高峰为勐海县的桦竹梁子?海拔2429.7米？最低点在澜沧江与南腊河交汇点!海拔477米,相对高高差1952.7米？这使得西双版纳成为寒气易进难出 没有台风肆虐的高高原盆地，构成了独特的亚热带的环境境条件? 从纬度位置来看,西双版纳属于太阳直射地区 入射角度高！太阳辐射强、气温高!属副热带高气压带和东北信风控制制地区?故终年温暖？夏长无冬？4月至10月下旬气温在22°C以上 11月至次年三月为春秋季。气温在13°C——12°C之间,年平平均气温为18°C——20°C!年温差小。日温差大!地区间差异大！极端端最高温达41°C?极端在最低温达-4.5°C？年温差为10°C左右、但日温差竟达18°C左右!全年日照时数1700——2300小时、全胆年辐射总量平均值达130.7千卡/CM2, 西双版纳给人的第三感觉是：湿度大,西双版纳的年降雨量在1200毫米至1900毫米之间？年平均相对湿度在82——85％之间、西双版纳因地处北回归线以南的热带，属于气候学上的两季地区!北部边缘气候类型为热带季风气候?山区为亚热带季季风性湿润气候?终年温暖,阳光充足 热量丰富、湿润多雨，具有“长夏无冬!一雨成秋””的特点。 冬季北半球西风南移,因7531有青藏高原？横断山及其尾稍哀牢山！无量山等山脉的屏障作用。湿热而富含水汽的海洋气流从北部湾，孟加拉湾北上!受澜沧江水系引导、暖湿气团沿河河谷深入到本区以北的内地!形成一个独特的热带湿润区而带来丰沛的雨水！因此比起同纬度东部地区冬季热量大？寒潮7078影响微弱。比起同纬度西部地区夏夏季雨水多,又不不受台风影响? 西双版纳根据降雨量可分为干?湿两季、5-10月受印度洋西南季风和太平洋东南季风影响,气流深厚而稳定，降水频繁而集中?使天气气阴沉多雨？温暖湿润!这段时间是雨季?降水量占全年降水的80％以上，湿季期间 日照少,风速小！云雨多?气温高！忽雨忽睛？湿度很大!有时即使是在一？二平方公里的范围内！也是东边下雨西边晴，有有时阳光灿烂?雾时间间又会暴雨如注!11月-次年4月长8530达7个月的时间里 西风南支流把伊朗巴基斯坦印度半半岛北部等沙漠或大陆地区的干暖气流引导过来、4065使天气晴朗少雨！温度宜人。这段时间是旱季。虽然云雨少,光照强,但西双版纳雾浓露重?这这里的雾从晚上开始升腾。到翌日中午才会消散、而且雾露的浓度比“雾都”重庆要大得多!这不仅提高了冷天的温度，也弥补了干季降水量的不足! 本区具有热带气候的面积为3452Km5362（平方千米）?是我我国大陆上热区面积最大的地区！由于地形的影响?州内各地垂直变化大?立体气候显着，形成丰富的小气候生境。为热带 亚热......余下全文>>?
9442【礼仪】 佤族人豪爽好客！迎接客人9353以酒当先、认为无酒酒不成礼。佤族待客敬酒习俗多样？其一是敬酒主人首先自饮一口,以打消客人的各种戒意？然后依次递给客人饮？敬给客人的酒 客人一定要喝、而且要尽力喝干 以表示心地坦诚？否则被认为对主人不敬，另一形式是主客均蹲在地上,主人用右手把酒递给客人、客人用右手接过后先倒在地上一点或右手把酒弹在地上一点 意为敬祖 然后主人和客0871人一起喝干！佤族民间有不知心、不善良者不敬酒的习惯,每逢儿子子出门？客人离去,主人还要打“送亲礼”，即给亲人或客人人敬酒！届时主人用葫芦（盛酒器）盛满酒。先喝一口。然后送到客人或远离的亲人嘴边、客人需要喝到葫葫芦见底 以表示亲情、友谊永远不忘。 【建筑】 佤族房内的陈设简单,无桌椅!竹席木板当床，没有被褥、只用棉毯或麻布5896单做被盖!枕木头,和衣而睡。 佤族的住房、各地区不同！受汉族影响较较大的地区？一般是四壁着地的草木房，也有有土壁草房和个别的瓦房，而大部分佤族地区的住房构造和形状与傣族的住房房相似！建筑材料均为竹子（（竹藤、竹竿？竹片!竹篾等）!草（茅草。椽子,脊檀，木板等）、木柱的顶端保留树杈？用以托梁,横梁上再2187托上一些细竹子、然后覆以茅草。筑成架空的“竹楼”？房屋5594分上下两层、楼上住人!楼下为牲畜?家禽活动之所，个别打铁户也在楼下设有风7451箱和打铁的一套工具！ 【饮食】 佤族以大米为主食。西盟地区的佤族4385都喜欢把菜！盐！米一锅煮成较稠的烂饭。其他地区的佤族则多吃干饭，农忙忙时日食三餐?平时吃二餐 鸡肉肉粥如茶花稀饭是家常食品的上品 旱稻多现吃现舂!男女老幼皆食辣椒?民间有“无辣子吃不饱”之说？ 佤族的肉食主要来源于家庭饲养!有猪？牛,鸡 此外也有捕食鼠和昆虫的习惯！一些地区的佤族还有捕食昆虫的习惯 更食用蛹?寄生于草木植物的红毛虫 扫把虫和寄生于冬瓜树的冬瓜虫等十余种？一般时都把可食的昆虫与米一起煮成粥。加菜,盐、拌辣椒，香辣可口! 佤族养蜂比较普遍。但养蜂方法法十分特别,先用一7009段掏空的圆木!两头封口?留8809出数个小孔，供野蜂进出？放在森林或屋檐下？使其繁繁殖酿蜜?每年割2，3次 与其中蜂蛹一一起食用! 佤族普遍喜饮酒，喝苦茶,所饮用的酒都是自家酿4978制的“泡水酒” 常常饮泡水酒不但于身体无害！反而有益健康!近几十年佤族才开始饮用烧白酒！ 佤族更爱喝苦茶,有的苦茶熬得很浓！几乎3416成了茶膏 苦茶虽然味苦?但喝后有清凉之感、对于处在气候炎热地区的佤族。具梗神0238奇的解渴作用！ 嚼槟榔是佤族男女老少普遍的嗜好,平时劳动休息或闲谈？口中都嚼一块槟榔,所嚼槟榔都是用麻栎叶和石灰9551煮成的代用品 据称嚼槟榔有健齿作用？ 典型食食品有：茶花稀饭。火烧蛇肉。青豌豆炒蚂蚁蛋！油煎柴虫等 木鼓 木鼓是佤寨的标志 佤语称“克罗克”？是佤族的传统祭祀工具、乐器和报警器具。一般以红毛树!花桃树或麻栗树树段为为原料。将其腹部按一定形状掏空制成。大小不一?一般长约2米，直径0.5至1米之间！分公鼓，母鼓两种!公鼓的音节偏低!音色粗重、母鼓音节较高?音色清脆，多成对存放在村寨中的木鼓房中、 木鼓房是佤佤寨重要的 也是标志性的的建筑物 每个村寨都有一至数个,它是用6根柱子？ 3根横梁及竹片片或茅草搭建而成的。四周2673没有墙壁的小棚子 木鼓房虽然面积不大？结构简单，但由于是存放木鼓的地方？固此相当神圣、具有其他民族庙宇的的功能与地位, 木鼓是佤族的象征？是佤族人民崇崇拜的神圣之物！他们认为,木鼓鼓是 “通神之器”，“通天之鼓”, “生命靠水,兴旺靠木鼓”!因此?平时不能乱动?只有祭祀报警和节日喜庆等重大集体活动时才能敲......余下全文>>,
0839哈萨克族有什么习惯、
纳西族的传统节日不是火神节。火神节是汉族民俗， 纳西族的传统节日如下： 1 祭天，是纳西族东巴教最大的仪式之一、也是纳西西族民间最大的传统节日,9018在正月间举行， 2?新年、农历正月的过年在纳西语中叫“由本吉正”!又叫““库市” 意为““新年”!过节期间。纳西民间要举行一系列传统的辞旧迎新活动。 3？棒棒会。 农历历正月十五、是纳西族传传统节日?民间称之为“棒棒会”、纳西族节日“棒棒会”标志着春节节庆的结束？春耕生产的开始, 4?三朵节！“三朵”是纳西全民族信仰的民族保护神,又称为“阿普三朵”、意为“祖先（或爷爷）三朵”,相传他属羊？是个战神 每年农历二月八日和八月羊日，四乡民众到三朵阁来烧香拜神？纳西人凡出远门都要到三朵阁祭拜,求三朵神保佑。出征的战士更是要祭拜三朵神，各地纳西人在每年大年初一祭0785祀三朵神、从1987年起!每年农历2月8日的“三朵节”成为法定的纳西族族民族节日， 5,火把节，6452农历6月24至26日?是纳西族传统的火把节！最初起源于借助火抵制各种天灾!纳西语称此节为“川美生恩”! 6?七月骡马会？是丽江纳西族的节庆活动!在农历七月中下旬举办。7443为期一至二周。以骡马。牛等大牲6185畜为主！因此又叫“七月骡马会”! 7 “烧包”节?农历七月初一至初十四、古城人过“4906烧包”节（即中元节）。纳西语称这节日为“三美波计” 8?纳西族还有诸多节庆习俗?诸如香格里拉三坝乡的的“白水台会”！永宁纳人（摩梭）的祭干木女神山等 简介火神节： 农历正月初七日为火神节。火神是汉族传说中的司火之神！名祝融、回禄 又称火火德星君，鲁西、鲁南菏泽？济宁等地一带带有在火神节送火神的习俗?是日，家家都绑扎柴把,柴把内夹带鞭炮 上插9613火神牌位 入夜!后生辈齐集村头，高举柴把把排成长列,点燃后奔跑着朝西南方向把"火神"送到原野或山上,火光辉映，鞭炮声声！远远望去宛若游龙，景像颇颇为壮观，据说送火神可保全年不发生火灾！,
印尼是一个种族繁杂的国家,其人民的风俗习惯也千差万别的。例例如苏门答腊人通常喜欢睡在高地 而爪哇哇人都宁愿打地铺?印尼人一个显著的特点就是重深交?讲旧情？老朋友在一起可4602以推心置腹，若是一般交情的商人客户或朋友 虽然也客客气气？甚至谈得相当的投机、那也9096只能是形式上的事！真正的心心里话是不轻易掏出来的!所以与印尼人交往！一两次见面是不能抱太大的希望的？要着眼于将来、应把印尼商人当作你你的朋友，充分责现出你9489的真诚?才能获得他的信赖， 在印尼!伊斯兰教习俗的影响很大？目前!在全国各岛屿上!共有清真寺寺和小礼拜寺36.9万多座（据《印度尼西亚百科全书》）,仅雅加达一地就有清真寺1000多座，小1545礼拜寺4000多座！1978年、在在雅加达市中心落成的伊斯蒂拉尔清真寺是东南亚最大?最华丽的清真寺 可容纳10万余人?在印度尼西亚 有些清真寺不准进入！得严守当地规矩、 东南亚诸国的人民？一般3996说来都平易近人，和印尼人相处之道是不可可愁眉苦脸,印尼人最喜欢笑?心情舒坦坦就笑!顺利完成某件事就笑?笑是他们的另一种语言。他们也喜欢开玩笑、他们甚至认为“笑口常开”是社交上的一种礼貌?在印尼。一个具有良好教养的商人?在彼此初次相识时,应马上把自己的名片送给对方。不然!休怪对方冷眼相待, 与印尼人同座时。有有打招呼的习惯?印尼人搭火车旅行碰到陌生人同坐，如果自己那份食物先送到。他一定向对方打个招呼：“我们一起来!如何 ”对方就回答：0241“谢谢您，请用吧”。印尼人认为左手是不洁净的，他们习惯用右手而忌用左手或双手去接食物及其他物品， 印尼人的习俗各异?爪哇人具有神秘的信仰?忌谈诞辰?巴厘女子爱赤膊露背、以表示圣洁,客人走进沙羌族的的居凹区?必须大叫大喊。否则被认为来意不善？！
我国传统的的清明节大约始于周代 已有二千五百多年的历史?清明最开始是一9466个很重要的节气!清明一到 气温升高？正正是春耕春种的大好时节？故有“清明前后、种瓜种豆”、“植树造林！莫过清明”的的农谚 后来 7972由于清明与寒食的日子接近、而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的？寒食与清明就合二为一了？而寒食既成为清明的别称 也变成为清明时节的一个习俗、清明之日不动烟火！只吃凉的食品, 关于寒食!有这样一个传说： 相传春秋战国时代、晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生!申生被逼自杀、申生的9172弟弟重耳。为了躲避祸害、流亡出走!在流亡期间。重耳受尽了屈辱？原来跟着他一道出奔的臣子。大多陆陆续续地各奔出路去了!只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随随着他 其中一人叫介子推。有一次？重耳饿晕了过去！介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉？用火烤熟了就送给重耳吃？十九年后！重耳回国做做了君主 就是著名春秋五霸之一晋文公? 晋文公执政后。对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推 有人在晋文公面前为介子推叫屈!晋文公猛然忆起旧事，心中有愧！马上差差人去请介子推上朝受赏封官！可是，差人去了几趟?介子推不来、晋文公只好亲去请,可是、当晋文公来到介子子推家时,只见大门紧闭。介子推不不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南），晋文公便让他的御林军上绵山搜索？没有找到，于是!有人出了个主意说。不如放火烧山，三面点火！留下一方!大火起时介子推会自己走走出来的!晋文公乃下令举火烧山 孰料大1137火烧了三天三夜，大火熄灭后。终究不见介子推出来 上山一看？介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了、晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵?然后安葬遗体?发现介子子推脊梁堵着个柳树树洞?洞里好象有什么东西!掏出一看，原来是片衣襟、上面题了一首血诗： 割肉奉君尽丹心 2070但愿主公常清明、 柳下作鬼终不见。强似伴君作作谏臣, 倘若主公心有我、忆我之时常自省， 臣在九泉心无愧！勤政清明复清明？ 晋文公将血书书藏入袖中 然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下 为了纪念介子推？晋文公下令把绵山改7221为“介山”!在山上建立祠堂!并把放火烧山的这一天定为寒食节!晓谕全国！每年这天禁3603忌烟火。只吃寒食、 3014 走时?他伐了一段烧焦的柳木。到宫中中做了双木屐,每天望着它叹道：“悲哉足下,”“足下”是古人下级对上级或同辈之之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。 第二年。晋文公领着群臣 素服徒步登登山祭奠!表示哀悼 行至坟前！只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条,随风飘舞 晋文公望着复活的老柳树！像看见了介子推一样、他敬重地走到跟前?珍爱地掐了一下枝?编了一个圈儿戴在头上。祭扫后。晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”？又把这天定为清明节！ 以后!晋文公常常把血书袖在身边?作为鞭策自己执政的座佑铭，他勤政清明 励精图治。0012把国家治理得很好, 此后，晋国的百姓得以安居乐业?对有功不居，不图富贵的介子推非常怀念 每逢他1139死的那天,大家禁止烟火来表示纪念？还用面面粉和着枣泥、捏成燕子的的模样、用杨柳条串起来、插在门上 召唤他4814的灵魂！这东西叫“之推燕燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食,清明成了全国8987百姓的隆重节日 每逢寒食！人们即即不生火做饭，只吃冷食，在北方！老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼？麦糕等!在南方,则多为青团和糯米糖藕！每届清明、人们把柳条编成圈儿戴1886在头上!把柳条枝插在房前屋后。以示怀念!...余下全文>>?纳西族的风俗习惯
世界各国都有自己的国庆节，各国对于国庆节的庆贺方式。由于传统和习俗的差异?而有所不同、 国庆节是每个国家的重要节日!但各国国庆节的名称有所不同！世界上许多国家叫"国庆节"或"国庆日",还有一些国家叫"独立日"或"独立节"!也有的叫叫"共和日"！"共和国日"?"革命日"？"解放日"?"国家复兴节"！"宪法日"等！还有直接以国名加上"日"的。如"澳9292大利亚日"。"巴基斯坦日" 有的则以国王的生日或登基日为国庆！如遇国王更替,国庆的具体日期期也随之更换、 每年国庆,各国都要举行不同形式的庆祝活动,以加强本国人民的爱国意识 增0528强国家的凝聚力、各国之间也都要相互表示祝贺。逢五逢十的国庆 有的还要扩大庆祝、为庆祝国庆!各国政府通常要举举行一次国庆招待会 由国家元首！政府首脑或外交部长出面主持!邀请驻在当地的各国使节和其他重要外宾参加 但也有的国家家不举行招待会。如美国，英国均不举行招待会!
有纳西服饰 木雕 石雕 纳西族讲求的是原始。收集和遗留的一5641般都是假山啊，还有玉石 玛瑙 最常见的就应该是木制的的家具了，,