五为土数！土位于中央！万3893物生长于土,。
先天八卦的数有“体”的作用后天八卦的数有“用”的的作用,
"易有太极 是生两仪？两仪生四象!四象生八卦，"——这是宇宙形成的过程 先天八卦又称伏羲八卦,1055传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作,先天八卦的卦8537序是：一乾、二兑。三离!四震！五巽!六坎,七艮?八坤.先天八卦数以以乾一兑二离三震四。巽五坎六艮穿坤八为顺序（先天八卦来自阳顺阴逆!阴阳消0269长的太极~曲线）！
乾坤震艮离坎兑巽这八卦是先天八卦 像天火同人火天大有等等六十四卦是后天六十四卦 这个应。是梅花易中比较难得一部分。建议你先从周易原文学起?再学学梅花易数 外应 就是把起卦时外界发生的一个比较特殊的事引入到卦中考虑 内应就更难了!把在你起卦时心中起的念头引入到卦中考虑。这个就比较神秘了。还需要1370你用打坐静观来锻炼 望采纳啊，
八卦有三种？先天八卦出自伏羲！后天出自周文王 中天出自卫元蒿? 一?文王为什么要修改伏羲先天八卦 我们先看看先天八卦!伏羲时代认为、“天地者万物之上下也”。即天在上？地在下。“天动地静”即动为阳静为阴？卦爻以“－”为阳爻，“--”为阴爻 乾是三个阳爻所组成，坤是三个阴爻所组成。所以先天八卦把乾为天在上、坤为地在下！先天八卦即天地对待（天和地对 男和女对） 以“气终而象变”的说法而言!即事物走到终点（极端）则变向反面，所以夏夏至一阴生，冬8869至一阳生又显得格外有哲理性! 到了汉代出现了浑天派、并制成了浑天仪,认为“天包地外”，否认了盖天派天地上下的旧观点?说明随着岁月的流逝!人类在不断的进步 让我们深思的是、先天八卦既然是天地对待（定位）！但只有冬与夏符合。春与秋位8796置不对称,按冬夏位置虽然不差,因乾阳在上,坤阴在下！自然规律是阳 在下下可上升，阴在上可下降 那么!先天八卦乾在上坤在下阴阳都不能相交，怎能生出六子（万物）。又怎能概括大自然之理呢、这就难怪文王制后天八卦了? 至至于为什么要有后天八卦对此说法很多，不少学者认为：在夏朝时期!冰雪融化 海水上升！淹没没了大片土地!到处都都是水灾,到了周朝时,自然环境6553发生了变化,天地运气与先天八卦方位不一致 故文王改先3790天八卦为后天八卦 二！文王后天八卦与自然之理 以离南南坎北 震东兑西,后天八八卦是讲流行？“对待者数”指先天八卦而言!“流行者气”指后天八卦而言？ 后天八卦问世后?人们进行了预测!按后天的卦数预测则准确。然而?用4369先天的卦数则不准确？对此有人认为！先天八卦为体，后天八卦为用,这样一来就出现了先后天八卦两者缺一不可的局面。 文王改了先天八卦、那么，后天八卦和自然规律是否相相符呢 从坎离两卦的定位来看?文王改后后天八卦没有脱离开先天的老框框？理由是!先先天把天阳（火）在上。地阴（水）在下。这里的火火与水指乾纯阳，和坤纯阴而言!后天离火火在上?坎水在下、和先天乾上坤下并没有实质上的区别!也表明后天八卦火在上,水在下!自然然中是阳升阴降！所谓“阳升”？只有在“下”才有“升”字可言？若把阳（火）在最上！也就没有5256阳向上升的空间了,只是死火 来知德曰：“火在下 动之象,火在上!止之象”！也就7165是说火如果真的在上、止象死也 后天八卦离在上是死火？坎在下是死水?那么、一个死火，一个死水？还怎么流行呢? 因此，中天八卦出现了！人们对中天八卦又众说纷纭！也引起了人们对八卦的各种猜测!我对人们的猜测不做评论?只对“理3168”感兴趣？真理是,只要前前（旧）者完美，就没没有后（新）的出现！ 总之？新的出现 就意味着旧的不足!人类类的惯性是!“新”是顶替“旧”或淘汰旧的表现？ 让人百思不解的是：新八卦出现后，旧八卦仍然畅行？也就是说。新的出现了。并没有淘汰旧的的能力、或只能给旧一点补充！最后出现了三种八卦混乱同行的的局面， 后人虽然对前人的的八卦用折中的解释为先天为体。后天为用。实际是用先天之数 后天之体!也就是说张三戴的是李四的帽子?否则无效,这就表明明先天与后天皆有致命的问题?人们对八卦的研究皆是在传统的老框框中绕圈子 至今在“理”上认真去考虑的专家学者确少的可怜、 2.两仪 两者二数也,二者均衡也?仪者“神”也、“神神”者仪态万千之谓 即过气气点穴之意也。后天八卦十分注重基本功的练习和身法,步法的协调,踏肩坠肘 拧腰顺膀,砸腰劲!挂顶劲!跺地如打桩!跨眼出腰眼回 拧腰旋转紧靠身！使阴阳二气!瞬间生能!瞬间发放。使整劲寸发?老劲带灵、故内蕴太极虚实之玄 外呈两仪八八卦之机 为了弘扬中华武术 两仪功夫当代掌门段段保华先生打破门规，将两两仪功夫公之于世?，
先天八卦图 古代流传有伏曦先天八卦图 这属于先易的范围？先天八卦讲对峙 即把八卦代表的天地风雷?山泽水火八类物象分为四组？以说明它的阴阳对峙关系， 太极图由于阴阳两面方位的移动和变换。而又出现了不同的图象！先天八卦图、坤震离8888兑居左?坤为母 离再索而得女、兑三三索而得女!三卦皆阴，只震一索索而得男为阳，故太极图左面用黑色表示属阴,黑中白点表示阴中有阳!乾巽坎艮居右?乾为父，坎再索索而得男？艮三索而得男。三卦比阳,只巽一索而得女为为阴 先天八卦讲对峙？即把八卦代表的天地风雷。山泽泽水火八类物象分为四组 以说明它的阴阳对峙关系？《周易说卦传》中将乾坤两卦对峙。称为9322天地定位！震2835巽两卦对峙 称为雷风相薄,艮兑两卦相对？称为山泽通气 坎离两卦卦相对，称为水火不相射以表示,这些不同事物之间的对峙。按上述峙图式的内容。先天八卦可分为三个周期：第一周期：从坤卦左行，表示冬至一阳初生!起于北方、从乾卦右行，表示夏至一阴初生，起于南方,本周期指的先天八卦图的最内圈?即由卦的初爻组成？这一寒一暑，表示太阳在一年的周期运动?第第二周期：由卦之中爻组成?半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起?经经南天而到西方！半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜？这是记太阳运行一日的周期图象!第三三周期：由卦之上爻组成？半圈阴爻表示月亮运行的上半月？即朔!半圈阳爻表示月亮运行的下半月!是为弦,由此可见、这一图象是统一一年月日时周期！ 后天八卦图 后天八讲流行,6926形容周期循环？如水流行。用1513以表示阴阳的依存与互根!五行的母子相生?后天图是从四时的推移 万物的2042生长收藏得出的规律、 从《周易!说卦传》中可可以看出 万物的春生,夏长!秋收!冬藏。每周天360日有奇？八卦用事各主主45日？其转换点就表现在四正四偶的八节上 这就构成了按顺时针方8575向运转的后天八卦图？ 每卦有三爻。三而八之!即指一年二二十四个节气，于此可见这些卦图的实质了。 记得采纳啊、
“乾为天”与““乾为金”所指不同：“乾为天”是指乾卦的取象！即5482乾卦的象征意义?“乾为金”是指乾卦的五行属性? 一?“乾为天”为“八卦取象”!即““乾”卦取象于宇宙间八大自然物象中的“天”,“乾”象征“天”, 乾卦取象： 2400 乾为天,为太阳！表现天的功能，意识及刚健的性质、还代表冰。雹！霰。 乾在动物为马?象!天鹅。狮子！ 乾在静物为金玉、珠宝，圆物！木果？刚物、冠、镜! ... ... 八卦取象：乾代表天 坤代表地?坎代表水！离代表火？震代表雷？艮(gèn)代表山 巽(xùn)代表风 兑代表泽， 二、“乾为金”为“八卦的五行属性”？即“乾”卦的五行属性为“金”。 八八卦的五行属性：乾，兑为金！震 巽为木、坤!艮为土,离为火、坎为水？ 三 “乾卦”所代表的时空空 1,“乾卦”所代表的方位：先天八卦“乾”为“西北方”，后天八卦“乾”为“南方”、“乾”卦为上方。为高处、 2、“乾卦”所代表的时间：为“秋季。农历九,十月！戌？亥年？月,日。时。立冬至大雪45天”! 八卦又有“先天八卦”与“后天八卦”之分，先天八卦相传是伏羲氏所创、后天八卦相传是周文王所创, 先天八卦模拟人类所生活的地球客观大自然动态的空间内容！即““天地定位、山泽通气,雷风相薄！水火不相射!八卦相错、数往者顺,知来者逆”！也就是说。乾为天？在地球的上边、坤为地?在下边。离为太阳?从东边升起?坎为月亮？从西边升起！兑为泽、代表地球上的洼地及有水的地方 艮为山。代表地球上突起的丘陵合合高山！震为雷。巽为风!代表地球的气候变化，按乾一？兑二 离三？震四?巽五!坎六!艮七!坤八的顺序连起来,形成一个横∞字形的宇宙螺旋气场、以此来描摹自然界空间的运动状态，（本段引自“张志春的《开悟之门》”） 八卦所代表的方位 先天八卦：乾南 坤北。离东、坎西?兑东南!震东北 巽西南?艮西北北 后天八卦：震东?兑西，离南。坎北!乾西北?坤西南 艮东北！巽东南 八卦所代表表的时间：春夏秋冬四季 ,
先天八卦是自然最自然的运行方式式 后天八卦是受到种种影响后的运行方式 所以我们需要将后天转为先天 也就是抽坎填离！
先天主生、应万物相生而成!其卦象生?后天主死，卦象相克 卦象死?你的问法不专业?不能说后天八卦怎样从先天八卦4459推出的!而应该是文王从八卦的方位排列中排出来的、并不是是从先天八卦中推出的!还需要对基础知识多多熟悉、,出生年后天八卦数
很荣幸能为你解答、 《周易》和八卦在中国古代是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系、政治家 统治者。军事家用其运筹帷幄!治国安邦，民众百姓姓则将其作为养生,预测祸福!经商盈利的工具……,《8177周易》和八卦实际运用上水平的高低！差异在于各人对《周易》和八卦涵义理解之之深浅!大凡精通《周易》和八卦者。当为贤哲,英雄人物?有通1341天澈地之能、三国诸葛亮就是其中的代表人物。 几千年以来?八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改！人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期？不同流派思想的说明文字、从从古至今八卦图的成因始终是一个谜团、没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源! 在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明?比如象“乾为马！坤为牛 震为龙?巽为鸡,坎为豕，离6161为雉,艮为狗!兑为羊”0240又有“乾为首。坤为腹。震为足？坎为耳，离为目 艮为手、兑为口,”等等?如果将上述八卦图图腾属性组合在在一起 便有了“乾?马首!坤,牛腹。震!龙足?巽,鸡股?坎 豕耳?离！雉目，艮,狗手!兑,羊口,”八卦的图腾属性就相当当清晰和具体化了,八卦的图腾7473形象所代表的意义是什么? 二十世纪八十年代联合国教科文组织颁布了一幅由全世界科学家通过几十十年合作,运用用最先进的卫星?红外 声波仪器勘勘测和长期积累的数据库绘制而成的地球表面立体平面图 （见图1）？这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构4443造在一张平面图上表现出来。恰恰是这一代表人类目前对地球地理构造最深刻科学认识的地图上?显现出图腾象形地表现地球地理的构造和形态的真实面容、揭示了中国古文明文化中八卦和图腾腾的奥秘？ 八卦图腾属性所指的马!牛,羊、龙 鸡 豕！雉!狗形象在地球表面4867立体平面图中都能够体现出来!图腾形象与地球地理构造形态呈现出对应状态 因此!八卦图也和地球地理联7777系在一起了, 详析之： 一!马，牛。羊。鹿图腾象形地反映映的是地球大陆板块的全部轮廓构造！具体由北美大陆为头部 南美大陆为前足?北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊？鹿图腾的头角?北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角？欧亚大陆?非洲大陆!大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象。其中,欧亚大陆为马？牛 羊。鹿之背部。非洲大陆成马，牛、羊、鹿6332腹底乳房之象、亚洲大陆的西西伯利亚则是马?牛，羊 鹿的尾部，大洋洲系马!牛！羊 鹿之后蹄? “乾？马首 坤。牛腹?震、龙足，兑。羊口,”八卦图腾腾属性反映在地球地理形态之中。 二?豕（猪!兽），狗图腾象形地反映非洲大陆陆为头部，欧亚大陆为身躯,西西伯利亚为其尾部的地理形态构造？非洲洲大陆为豕，狗的头部！南部非洲为鼻部 北部非洲是其头顶?耳部分,非洲大陆 亚洲大陆之间的红海和亚洲的阿拉伯半岛为其嘴部,欧亚大陆的欧洲是豕。狗的前部躯体?斯堪的挪威亚半岛是豕（猪）,狗的一足!亚洲构成豕（猪?兽）、狗后部躯体,西西伯利亚为其尾部 豕（猪?兽），狗图腾面南背北！呈俯卧状？ “坎!豕耳,艮,狗手?”八卦图腾属性也能反映在地球地理环境中， 三、鸡 雉（鸟）图腾象形地反映大洋洲为头部！亚洲南南洋群岛为鸡!雉（鸟鸟）图腾颈部，大洋中脊系海底山脉印度洋段则构成鸡。雉（鸟）图腾颈腹部的连线 欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身躯！非洲大陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼3665的地球地理组合构造！鸡,雉图腾也同样显现和地球地理的一致性。 按照八卦图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置!我们可可以看到“乾！马首！（北美大陆）”。“兑 羊口（亚洲和北美洲之间的白令海峡处）”？“巽？鸡股 （俄罗斯北冰洋北部）”。“艮,狗手。......余下全文>>。