古代时期七夕节的习俗是：穿针乞巧 4759这是最早的乞巧方式、始于汉？流于后世？《西京杂记》说：汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼?人具习之，南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：七月七日 是夕人家妇女结彩楼穿七孔外、或以金银愉石为针。《舆地志》说：齐武帝起层城观 七月七日!9883宫人多登之穿针,世谓谓之穿针楼 五代王仁裕《开元天宝遗事》说：七夕，宫中以锦结成楼殿!高百尺，上可以胜数十人,陈以瓜果酒炙，设坐具!以祀牛女二星，妃嫔1121各以九孔针五色线向月穿之。过者为得巧之侯，动清商之曲 宴乐达旦！土民之家皆效之!元陶宗仪《元氏掖庭录》说：：九引台?七2436夕乞巧之所?至夕、宫女登台以五彩丝穿九尾针,先完者为得巧！迟完者谓3299之输巧 各出资以以赠得巧者焉。?
1。为牛牛庆生 儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上!又叫“ 贺牛生日” 因为传说西王母用天河把牛郎织女分开后 老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女?让牛郎把它的皮刨下来?驾着它的牛皮去见织女!人们为了纪念老牛的牺牲精神 便有了“为牛庆生”的习俗! 2！穿针乞巧 农历七月初七的夜晚即七夕节(乞巧节)？根据传统！凡间的女子要当庭布筵,虔诚跪拜织女星 乞求保佑自己心灵灵手巧,乞求智慧和精5433巧女工技艺， 七夕之夜。女子手执五色丝线和连续排列的6118九孔针(或五孔针?七孔针)趁月光对月连续穿针引线、将线线快速全部穿过者称为“得巧 3。投针验巧 先准备一只面盆！放在天井里,倒入入“鸳鸯水”。即把白天取的水和夜间取的水混合在一起(起先我常以为“鸳鸯水”是“阴阳水”),面盆和和水要露天过夜！再经第二天即七月初七白白天太阳一晒 面盆里的水。经过半天太阳光照射，表面依稀生成薄膜，于是取引线(即“缝衣针”)。轻轻平放在水面上,针不会下沉、水底下？就出现针影,这针影若是笔直的的一条！即是“乞巧”失败。若是针影形成各种形状!或弯曲，或一头粗?一头细？或是其其他图形!便是“得巧”、 4、种生求子 在七夕前几天。先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子？让它生1580出绿油油的嫩苗,再摆一些小茅屋,花木在上面？做成田舍人人家小村落的模样。称为“壳板” 或将绿豆,小豆？小麦等浸于磁碗中,等它长出敷寸的芽，再以红！蓝丝绳扎成成一束!称为“种生”!又叫“五生盆”或“生花盆”、南方各地也称为“泡巧” 将长出的豆芽称为巧芽？甚至以巧芽取代针。抛在水面乞巧,又又有蜡制的婴儿玩偶 让妇女9653买回家浮于水土、以为宜子之祥?称为“化生”!!
七夕的习俗是：乞巧。七夕节,又名乞巧节，七七巧节或七姐诞！发源于中国?是华人地区以及部分受汉族文化影响的东亚国家传统节日?农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧?故称为“乞巧”早的乞巧方式：穿针乞巧南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日！是夕人家妇女结彩楼穿七孔外,或或以金银愉石为针，”《舆地志》说：“齐武帝起层城观?七月七日?宫人多登之穿针!世谓之穿针楼？”还有：喜蛛应巧其俗稍晚于穿针乞巧 大致起于南北朝之时!南朝梁宗懔《荆楚岁时时记》说、“是夕!陈瓜果于庭庭中以乞巧?有喜子网于瓜上则以为符应!”投针验巧这是七夕穿针乞巧风俗的变体、源于穿针、又不同于穿针,是明清两代的盛行的七夕节俗？兰夜斗巧起源于汉朝宫廷的游戏,汉高祖爱妃戚夫人的宫女贾佩兰在离开宫中嫁给扶风人段儒为妻后！经常跟人们谈起在在汉宫七夕的事。种生求子旧时时习俗！在七夕前几天,先在小木板上敷一层土。播下粟米米的种子,让它生出绿绿油油的嫩苗。再摆一些些小茅屋？花木在上面、做成田舍人家小村落的模样!称为“壳板”！或将绿豆，小豆,小麦等浸于磁碗中?等它长出敷敷寸的芽，再以红,蓝丝绳扎成一束？称为““种生” 又叫“五生盆”或“生花盆”！南方各地也称为“泡巧”!将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽芽取代针?抛抛在水面乞巧、!
到什么节日、该吃什么就吃什么。？七夕节的习俗
是农历的七月初七?阳阳历 的8月9日。属于中国的情 人节
已经过去了啊 就在8月20号、
朝鲜族主要分布在东北的吉林，辽宁和黑龙江三省，少数散居在内蒙古和内地一些城市,中国的朝鲜族是十七世纪时由朝鲜半岛迁徙过来的 朝鲜族有自已的语言文字、 朝鲜族聚居的地区?特别是延边地区 农。林？牧。副。渔业生产全面发展！延边地区是中国北方著名的水稻之乡?又是中国主要的烤烟产区之一？延边黄牛是中国五大地方良种种黄牛之一。人参！鹿茸均驰名中外！ 朝鲜族以能歌善舞而著称于世。男子喜欢摔跤！踢足球 女子子喜欢压跳板和荡秋千！朝鲜舞蹈包括长鼓舞、刀舞？扇舞!巫舞等， 朝鲜族人非常尊重老人!并将8月15日定为"老人节"？晚辈不能在长辈面前喝酒 吸烟 吸烟时?4200年轻人不得向老人借火!更不能接火、否则便被认为是一种不敬的行为,与长者同路时。年轻者必须走在长者后面,若有有急事非超前不可！须向长者恭敬敬地说明理由。0044途中遇有长者迎面走来,年轻人应恭敬地站立路旁问安并让路,晚辈对长辈说话必须用敬语。平辈之间初次4422相见也用敬语， 餐桌上 匙箸 饭汤的摆法都有固定的位置，如匙箸应摆在用餐者的右侧!饭摆在桌面的左侧?6889汤碗摆在右侧、带汤的菜肴摆在在近处 不带汤的菜肴摆在其次的位置上 调味品摆在中心等?婚丧?佳节期期间不杀狗、不食狗肉?忌讳人称"鲜族"?！
古诗十九首之一】（汉/佚名） 迢迢牵牛星？皎皎河汉女、 纤纤摸素手、札札弄机杼， 终日不成章 泣涕零如雨? 河汉清且浅。相去复几常！ 盈盈一水间，脉脉不得语、 【七夕夜女歌】（晋/无名氏） 婉娈不终夕？一别周年期! 桑蚕不作茧、尽夜长悬丝， 【牵牛织女】（唐/7422杜甫） 牵牛出河西! 织女出其东？ 万古永相望、 七夕谁见同! 【七夕】（唐/崔颢） 长安城中月如练、家家此夜持针线？ 仙裙玉佩空自知！天上人间不相见! 长信深阴夜转幽,瑶阶金阁数萤流， 班姬此夕愁无限，河汉三更更看斗牛！ 【七夕】】（唐/白居易） 烟霄微月澹长空?银汉秋期万古同， 几许许欢情与离恨!年年并在在此宵中, 【马嵬其二】（唐/李商隐） 海外徒闻更九州！他生未卜此生休, 空闻虎旅鸣宵柝，无复鸡人报晓筹? 此日六3479军同驻马？当时七夕笑牵牛 如何田纪为天子?不及卢家有莫愁! 【辛未3467七夕】（唐/李商隐） 恐是仙家好离别，故教迢递递作佳期， 由来碧落银河畔!可要金风玉玉露时。 清漏渐移相望久！微云未接归来迟? 岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝? 【秋夕】（唐/杜牧） 红烛秋光冷冷画屏?轻罗小扇扑流萤？ 天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星、 【七夕】（唐/罗隐） 络角星河菡萏天?一家欢笑设红筵 应倾谢女1841珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇? 香帐簇成成排窈窕!金针穿穿罢拜婵娟 铜壶漏报天将晓、惆怅佳期4742又一年 【七夕】（唐/宋之问） 传道仙星媛，年年会水隅! 停梭借蟋蟀？留巧付蜘蛛! 去昼从云请、归轮伫日输, 莫言相见阔!天上日应殊？ 【七夕】（唐/祖咏） 闺女求天女，更阑意未阑! 玉庭开粉席？罗袖捧金盘、 向日穿针易,临风整线难 不知谁得巧？明旦试相看？ 【0645七夕】（唐/孟郊） 河边织女星！河畔牵牛郎! 未得渡清浅。相对遥相望， 【七夕】（唐/权德舆） 今日云骈渡鹊桥、应非脉脉与迢迢。 家人竟喜开开妆镜,月下穿针拜九宵！ 【七夕】（唐/徐凝） 一道鹊桥横渺渺!3987千声玉佩过玲玲, 别离还有经年客?怅望不如河鼓星! 【二郎神·七夕】（宋/柳永） 炎光初谢？过暮雨芳尘轻洒。乍露冷风清庭户爽!天如水!玉钩遥挂? 应是星娥娥嗟久阻,叙旧约飙飙轮欲驾？极目处微云暗度?耿耿银河高泻？ 閒雅!须知此景、古今无价?运巧思穿针楼上女!抬粉面云鬓相亚 钿合金钗私语处,算谁在回廊廊影下 愿天上人间,佔得欢娱、年年今夜, 【鹧鸪天·七夕】（宋/晏几道） 当日佳期鹊误传,至今犹作断肠仙， 桥成成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前? 欢尽夜,别经年?别多欢欢少奈何天? 情知此会无长计!9607咫尺凉蟾亦未圆？ 【鹧鸪天·七夕】（宋/范成大） 双星良夜!耕慵织懒 应被被群仙相妒 娟娟月姊满眉颦！更无奈风姨姨吹雨。 相逢草草?争如休见?重搅别离心绪? 新欢不低旧愁多,倒添了新5259愁归去 【鹊桥仙·七夕】（宋/秦观） 纤云弄巧 飞星传恨!银汉迢迢暗渡......馀下全文>> 、
今5197年是8月2日!还有一个月左右啊 礼物有很多种哦?不知道你女友倾倾向哪一种、比较清纯的女孩？和活泼开朗的女孩？妖娆妩媚 或者知性大方?每个人的性格不同喜欢的礼物也也不一样。或者你可以亲手为她做一份礼物!这样的话！无论是谁应该都会很喜欢的 像手工的巧克力。手工蛋糕，亲自织的小东西!组装的摆设品等等,0198我想不管你送什么。只只要她是真心爱你!和你有一个像像DR真爱戒指所代表寓意那样的一生承诺的爱情。任何礼物都会在七夕这一天增添气氛的 ，
婚 嫁 婚嫁是家族延续的重要环节,古人十分重视、礼仪甚繁。有纳彩,问名!纳吉!纳徵，请期迎亲6礼 襄樊樊旧时婚嫁逐渐演化为订亲!择期！迎亲几个步骤、 订 亲 首先？男方父母请红爷（媒人）到女家求婚?若女方父母同意!则由红爷将女方的“八字庚贴”（即写明女方出生年 月，日。时的柬柬贴）交付男方,8049俗称“拿八字”!也叫“传庚”!男方父母择吉日请信任的算命先生将男女二人的八字进进行推算?叫叫做“合八字”？若二人命里相犯相克！则婚议作罢!若相合相生！则可订亲、整个订亲过程由父母作主，青年男女不得过问，俗谚称“父父母之命?媒妁之言”! 择 期 订亲之后？男女每年给女方送送一次礼物,叫“填庚” 到适当时候 男方请红爷到女方协商迎亲日期,女方则提出聘礼规格要求 红爷往来奔走 双方同意后即即下聘礼 确定迎1929娶日期、一般订在黄道吉日，或阴历双日子,襄樊人喜爱选择初八、十八？二十八几天?叫做“要要得发、不离八”。 迎 亲 民间也叫叫“过期” 迎亲前一日设宴待客！男方称称“暖郎酒” 女方叫“梳头酒”!迎娶之日、新0828郎衣冠齐楚。披红挂彩？坐轿或骑马?领着花轿迎亲，一路上上鞭炮锣鼓声不断？至女家!祭拜女8197方祖先、新娘戴凤冠!顶头盖?红袄罗裙！拜拜别祖先后上花轿!由兄弟或侄辈男丁相送。叫做““发亲”！然后,新郎轿（马）前导,新娘花轿及嫁妆后随、锣鼓鞭炮炮迎至男家。落轿后!由牵亲娘子搀扶新娘下轿升堂!和和新郎拜天地，拜高堂。入洞房喝交怀酒?当天“5116闹房” 客人？表兄弟和伯叔都可参加、谓“三天无无大小”!其间大宴宾客!谓“喝喜酒”?凡送礼亲友都在宴请之列?娘家送亲的必坐首席 上席 吃完酒席当即回家?第三天、新娘的兄弟或侄辈来迎新婚夫妇至娘家 谓“回门”！酒饭后即返回男家?谓“三天不空房”，在整个迎亲过程中,还有许多9117琐碎的象征性研究 如洞房床上撒放花生 板栗？红枣!即“早立子”（枣栗子）和生花胎（交替生儿生女）的吉兆?把新郎新娘的鞋套在一起？象征二人偕同到老？等等。 建国后 国家颁布《婚姻法》！封建包办婚姻制度被废除 旧旧的婚礼仪式也随之改变,男女自自由恋爱,登记结婚 婚礼多选择择在国家法定或民间传统节日举行！50-70年代以简朴为荣?女方不不要彩礼？男方不计嫁妆,步行或骑自自行车迎亲,礼仪大方朴素,国家公职人员结婚,一般在机关内举行典礼仪式。以喜8060糖烟茶待客!民间0849虽宴请亲友？但也较简朴?80年代、人们生活水平普遍提高！某些人家为婚嫁购置高档家具!家用电器。以小轿车迎亲 并连日大宴宾客、往往使双方家庭多年积蓄为之一空，也有些青年和家长崇尚节俭 不摆阔气?不受礼，不请客,让新婚夫妇参参加有关部门举办的集体婚礼！在热烈而朴素典礼仪式之后，新婚夫妇共植同心树、这既2558象征爱情天长地久、也为绿化环境作了贡献？受到社会广泛的赞扬而逐渐形成新的风气! 旧时!男子失偶再娶，礼仪与与初婚相同！谓“续弦”！女子一般不再嫁 再嫁曰“再醮”。俗称“再走一家”！再嫁无仪式举行 0719男方着人迎至家中即可？建国后寡妇再嫁得到社会肯定和法律保护、 寿寿 诞 庆祝生辰，俗称“过生”或“做生”。儿童生日吃长寿面？穿新衣 长辈赠送玩具。文具或吃食。老人50岁,60岁。70岁生生日较为隆重、多由晚辈辈操持?亲友祝贺?送寿联 寿匾或其他礼物,主人置酒款待？ 丧 葬 旧时兴土葬？对棺木（也称寿木）特别讲究。多用杉、柏 楸等上等优质木材制作、内装裱！外雕镂?反复油漆 人死后！洗身？穿寿衣?放入棺内!名曰“入殓”！灵柩放入灵堂“停灵”，夜间由死者亲人陪伴！停灵3天 然后由孝7090子孝孙送至墓地掩埋， 建国后 上述丧礼中属封建迷信的活动渐废除、70年代中期提倡火葬？国家公职人员及大部部分市民？遇丧事只设灵堂!置花圈?挽联?开追悼会，家属亲友佩黑纱于左臂寄托哀思！礼仪肃3980穆庄严 近年来?少数地方在民间丧仪中有些旧俗又有所抬头?！